文言教学课堂融合“三步法”
文言文三步法
文言文三步法是一种学习文言文的方法，主要包括以下三个步骤：
1. 理解：将全文字字对应翻译一遍，找出其中的重点字词（以前没有接触过的相关的字词义，包括虚词）、特殊句式（文言文四种特殊句式，进行勾画，分析调序）、一些固定的文言表述搭配。
2. 整理：将上述找出的重点字词，特殊句式，一些文言固定搭配找出，用不同颜色的笔进行标记，并将相关意思标注好。
如果以前曾经在其他文章中遇到与此相同的意义或者用法，可以加以归类总结。
另外，需要关注文言文中的文学常识部分，可以通过问老师查阅相关资料等，进行整理。
品味文言词句，并加以理解，思考适合运用到作文中作为事例或者道理论证的话语。
3. 记忆：背诵的内容涉及全篇，包括整理内容的全部。
但是，需要注意的是，背诵不是死记硬背而是理解上的掌握，唯有此才能做到灵活运用。
通过以上三个步骤，可以有效地学习文言文，提高文言文的阅读和理解能力。
例谈三步读书法在文言文教学中的运用
例谈三步读书法在文言文教学中的运用作者：张宏礼来源：《现代语文(教学研究)》2014年第06期三步读书法通常是指由“整体感知——局部探究——总揽全文（有时还加上拓展延伸）”三步构成的一种读书方法。
它常被应用于现代文阅读教学中，而与文言文教学无缘。
其实尽管文言文与现代文存在着一定的差异，但文言文教学依然可以借鉴此法，走出一条古文今教的新路子。
笔者不揣浅陋，以文言文《桃花源记》为例，试谈一下三步读书法在文言文教学中的运用。
一、诵读课文，整体把握文言文教学首先要落实好读，只有在读的基础上，才有可能形成一定的语感，为内容的理解做好准备。
读的落实可采用多种形式：让学生试读、教师范读、跟录音学读、同桌间评读——无论哪种形式的朗读训练都要求学生声音响亮，读准读对，节奏鲜明，琅琅上口。
同时除了读正文外，还要把文下注释一并读出，如此在多次的朗读中，学生便会对课文产生初步的印象，有了朦胧的认识，这时教师便可以相机点拨，引导学生从整体上去感知课文。
如在熟练朗读课文《桃花源记》后，笔者设计了如下的内容：“通过诵读课文，我们发现渔人的行踪贯穿全文，那么同学们能否在…渔人（ ）桃花源‟两个词语中间填入几个适当的词语来表明渔人的行踪，概括出课文的内容？”已有了对课文的初步印象，学生很快在文中找到诸如“逢”、“入”、“住”、“去”等词语。
也有的同学在括号中填入了“发现”、“进入”、“离开”等自己概括的词语，从而从整体上把握了《桃花源记》的内容。
对文言文进行整体感知，教师要选准角度，设计出恰当的内容，既要注意减缓困难的坡度，易于学生的攀登，又要提纲挈领、要言不烦。
可巧设题目：如文中的例子；可抓关键词：如根据《愚公移山》中的“平险”一词可提问平险的背景是什么？为什么平险？平险进行的怎么的样？平险的结果如何？让学生在文中找出相应的内容，从而整体感知课文内容。
此外，还可以通过巧妙提问、新旧知识连接等方式进行引导。
实践证明只要朗读到位，教师引导得法，对于文言文的整体感知同样可以收到同感知现代文一样的效果。
文言文教学三步法
文言文教学三步法文言文教学三步法作者/庄敏初中《语文课程标准》对文言文教学的要求为：“诵读浅易文言文，能借助注释和工具书理解可按《马说》感情基调，并在自读中理解相关的语音及语义。
教学中对学生自读的要求一般为读准字音、读得流畅、语速适当、节奏准确、读出感情。
通常而言，在教学中，学生自读的时间要占整个诵读时间的大半。
第三步，重点读。
所谓的重点读是根据作品内容对某一段或某几句话进行反复诵读。
重点读的目的是让学生抓住重点，在读中理解作品的内涵。
如《小石潭记》中写潭上景物“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”一句就可重点读，因其中“悄怆幽邃”与前文“心乐之”相互映衬，作者参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是感情主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情，在乐与忧中才能更好地领悟作者的心境，也才有“以其境过清，不可久居，乃记之而去”的升华。
同样，在《岳阳楼记》中对最后一段就应重点读，最后一段以“嗟夫”领起，在抒情和议论中列举悲喜两种情境，衬托出“不以物喜，不以己悲”的理想境界，发出了“先天下之意义。
替换是将定下的词语用现代汉语进行替换，最后连词成句。
如《三峡》中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”一句，其中“自”为“在，从”，“略无”为“完全没有”，“阙”通“缺”，中断。
”于是连词成句“在七百里长的三峡中，两岸都是相连的高山，中间没有空缺的地方。
”对于虚词，虽然有些时候不用翻译，但要引导学生掌握其基本用法。
如《马说》中“不以千里称也”的“以”为“因为”，而“策之不以其道”的“以”则是“按照”之意。
“其真无马邪”的“其”是为了加强反问语气。
此外，对重点词语，需要引导学生单独掌握。
如《三峡》中“自非亭午夜分，不见曦月”中“白非：如果不是。
自：如果。
非：不是”。
对古今义有区别的也要单独提出。
如《三峡》中“或王命急宣”中“或”古义为“有时”，今义常用于选择复句的关联词，同样如“至于”“虽”等词语也需要用补、]而竭”《曹刿论或少存在一定困难，教学中提倡逐段提问，最后归纳的方式来进行。
“三步法”——提升九年级课外文言文阅读理解能力的有效策略
“三步法”——提升九年级课外文言文阅读理解能力的有效策略发布时间：2022-10-21T07:19:57.749Z 来源：《中小学教育》2022年第477期作者：许韵瑶[导读] 教师可以尝试引导学生先后通过迁移法、查字典法和翻译对比法这三步去进行理解阅读，这样学生就可以不断去积累和提升自己的文言知识储备，从而提升自己的课外文言阅读水平。
广东省肇庆市广宁县城东学校526300摘要：课外文言文阅读对于提升学生的语文素养有重要意义。
通过课题研究，笔者总结出了迁移法、查字典法和翻译对比法这三步循序渐进地指导九年级学生进行课外文言文理解阅读的方法。
引导学生分三步走，由浅到深、从已知到未知理解课外文言文，经过不断地阅读实践可以有效提升课外文言文理解能力。
关键词：九年级课外文言文理解迁移法查字典法翻译对比法《语文课程标准》提出，初中阶段文言文教学的目标是“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
”但是因为九年级学生课程紧和难度大，加上课外文言文教学是语文学科教学中的难点，所以课外文言文的阅读理解一直是学生一个比较薄弱的环节。
九年级学生课外文言文的阅读理解能力的提高的根本前提是学生课内文言文知识的不断积累和巩固，而课外文言文阅读理解能力的提升也离不开教师的点拨指导和大量的阅读实践。
当学生进行一篇课外文言文的阅读时，教师可以尝试引导学生先后通过迁移法、查字典法和翻译对比法这三步去进行理解阅读，这样学生就可以不断去积累和提升自己的文言知识储备，从而提升自己的课外文言阅读水平。
一、课外文言文阅读在九年级文言文阅读教学中的地位我国拥有历史悠久的优秀传统文化，这些文化很多是以文字的形式流传下来的。
现今被编入教材的虽然是经典之作，但是毕竟是少数，所以提升学生的课外文言文的阅读能力、拓展学生的课外文言文阅读，对培养学生的学科素养是非常有必要而且是非常重要的。
1.课外文言文阅读可以使学生进一步积累文言字词，增强学生的文言语感，提升学生的阅读理解能力。
如何在高中语文文言文教学中实现文言的有效融合
如何在高中语文文言文教学中实现文言的有效融合摘要：文言文作为中华文化传承的重要组成部分，其在高中教育中的地位不可忽视。
然而，由于时代的演进和学生学习兴趣的变化，传统的文言文教学面临着一些挑战。
基于此，本文旨在探讨如何在高中语文文言文教学中实现文言的有效融合的策略，旨在促进文言文的有效融合，使其更符合当代学生的需求。
关键词：高中语文教学、；文言文；有效融合；教学策略随着社会的发展和文化的交流，语文教育在高中阶段扮演着至关重要的角色。
文言文作为汉字文化的精华，是了解中国传统文化和历史的窗口。
然而，受到现代生活方式和学生学科选择的影响，文言文在高中语文教学中逐渐显得陈旧，甚至难以引起学生的浓厚兴趣。
因此，如何在高中语文文言文教学中实现文言的有效融合成为亟待解决的问题。
一、高高中语文文言文教学中实现文言的有效融合的必要性（一）传承中华传统文化文言文作为古代汉字文化的代表，包含了丰富的中华传统思想、价值观和审美情趣。
通过学习文言文，学生可以更好地了解古代人们的智慧和观念，从而增进对中华传统文化的理解和认同。
这有助于培养学生对自己国家文化的自信心，促进中华优秀传统文化的传承。
（二）培养精细思辨能力文言文的词汇和句法结构与现代汉语存在差异，需要学生进行深入的分析和思考才能准确理解。
通过学习文言文，学生需要培养精细思辨的能力，锻炼深入思考和分析问题的能力，提高对复杂文本的解读能力。
（三）丰富情感体验文言文中蕴含着丰富的情感和情感表达方式。
通过理解古人的情感、情绪以及背后的文化内涵，学生可以拓展自己的情感体验。
这有助于培养学生的情感认知和情感表达能力，使他们更具情感共鸣和情感领悟力。
二、高中语文文言文教学中实现文言的有效融合的策略（一）微课教学，提供预习基础微课教学作为现代教育的一种新模式，为文言文教学提供了新的可能性。
通过将文言文知识拆分成短小的知识点，结合多媒体技术进行展示，可以提前引发学生的兴趣，并让他们在课前进行预习。
中小学文言文教学衔接“三步走”
中小学文言文教学衔接“三步走”作者：储美莲来源：《语文天地·初中版》2012年第09期刚进入初中的学生经常诉苦：初中文言文太多，读不懂，学起来很难。
学生产生这种感觉，和中小学文言文教学衔接得不好有很大关系。
小学语文教材每册只有三五首古诗词，而初中一年级上册教材就有10首古诗词和7篇文言文，高年级教材中的文言文比例更大。
虽然这些文章文质兼美、情文并茂，但由于对文言文接触少，刚进入初中的学生往往觉得陌生，再加上文言文词汇、语法和现代汉语有很大区别，因此文言文对小升初阶段的学生而言，犹如“天书”般令人望之生畏。
为了让小学和中学的文言文教学顺利衔接，有必要在小学高年级加强文言文阅读指导，为初中文言文学习做好准备。
一、激趣拓展，引导学生走近文言文小学生之所以对文言文不感兴趣，主要原因是平时接触得太少。
为了和初中教材衔接，小学高年级应该在课外阅读中补充文言文阅读。
“兴趣是最好的老师”，可以从学生熟悉的古典文学作品入手培养他们对文言文的兴趣。
小学阶段，学生学习《三顾茅庐》一文，会产生阅读《三国演义》的兴趣，因此可以从《三国演义》中选择《桃园三结义》、《关云长温酒斩华雄》、《青梅煮酒论英雄》、《火烧赤壁》等故事片断，作为文言文启蒙阅读材料。
苏教版语文教材选入现代文版的《三打白骨精》、《牛郎织女》等神话故事，学生学习时非常喜欢，在学习这些内容时，可以找到相关内容的古文版给学生阅读，有现代文版内容作为基础，古文版内容会很容易理解，学生在文白对照式的阅读中会对文言文逐渐熟悉，减少陌生感。
《山海经》中的神话故事、诸子百家的寓言故事中也有不少情节丰富、内容有趣的优秀作品，很适合小学生的认知水平，也可以作为初步阅读的文言文范例。
一位语文教师曾说过：“语文不比数学，有课外阅读作暖窝，生柿子是可以慢慢捂熟的。
”在小学阶段，不妨让孩多走近文言文，多积累文言文常识，学生在初中阶段接触到这些内容时，会产生重遇故知的喜悦，为初中阶段的文言文学习提供良好的保障。
文言文教学三步法
文言文教学三步法
教学文言文的三步法如下：
1. 理解文言文的基本语法和词汇。
首先，学生需要理解文言文的基本语法规则，包括句子结构、词序、时态和语气等。
此外，学生还需要掌握一些常用的文言文词汇，比如代词、连词、副词等。
可以通过解析文言文的句子和短文，教学生如何从上下文中推测词义，逐步培养他们的文言文阅读能力。
2. 阅读原文并理解。
学生需要通过阅读文言文的原文材料，更好地理解文言文的含义和用法。
教师可以选择一些经典的文言文短文，或者是与学生正在学习的课文相关的原文，让学生逐句阅读并理解其含义。
在阅读过程中，教师可以解释一些生字和生词的意思，帮助学生更好地理解材料内容。
3. 进行相关的练习和应用。
为了巩固学生对文言文的理解和运用能力，教师可以设计一些相关的练习题，让学生通过翻译、改写或创作等方式来巩固所学知识。
此外，教师还可以组织一些小组讨论或演讲活动，让学生积极参与，并提高他们的口语表达能力。
通过不断练习和应用，学生可以逐渐提高他们的文言文水平。
通过以上的三步法，学生可以逐步提高对文言文的理解和运用能力，从而更好地读懂和使用文言文。
文言文三步教学法
文言文三步教学法文言文三步教学法为打破文言文教学耗时多收效低的局面，我对文言文教学进行尝试性的改革，搞了一个“三步教学法”，取得了较为明显的教学效果。
这种新教学法的提出，将知识学习和能力培养结合起来，从而建立起新的课堂教学结构，同时又做出了文言文教学的整体设计，宏观上是分为三步走，具体方法分为“四训”“四式”“两变”。
现分述如下。
第一步：熟读成诵，化“文”为“白”。
为了实现文言文教学的现代化，我首先把文言文教学以教师讲授为主改为以学生的基本训练为主，实施四种基本训练，以达成三步法第一步的目标。
以训练为主，并不是教师不要讲。
鉴于学生现状，学习文言文之初不但要讲，而且必须纤屑不余，发挥净尽。
只不过讲的目的是为了助读。
引导学生入门是个关键，起初的第一步，进度必须放慢，务必把作品中的字词句讲实讲透，务必高质量的完成四种基本训练。
第一步的慢正好产生了第二步、第三步异乎寻常的快。
我在熟读成诵阶段共讲了8篇课文，却用去了统一进度规定的二倍的课时。
但是，到第二阶段却翻了个个儿，到第三阶段则又成倍甚至几倍地加快了，曾经出现了一堂课学完3篇文言文的局面。
四种训练的第一项是语感训练。
所谓语感，就是对语言的感觉。
我在语感训练中注意培养学生揣摩语言的兴趣，并在方法上给予指导，要求学生在默读中意会文意，在朗读中形成敏锐的语感。
为此，我先做示范诵读，先用自己的感染力影响陶冶学生。
我要求学生多读、熟读、烂读。
由熟读而成诵，由烂读而化古。
语感训练就好比是催化剂，使读的过程成为一个化古的过程，成为一个把古文读成白话的过程。
熟读成诵，其意自明。
过时候，学生口中的古文也就像白话一样的明白了。
教学实践证明，学生熟读成诵10篇左右的古文可以培养出敏锐的文言语感，可以积累起大量的语言材料。
这对于掌握文言文的语言规律大有益处。
第二项训练是基础知识训练。
这一训练的重点是正音、辨形、释义、析句等基础知识的巩固。
学懂了，还不见得能掌握，要打好基础就得练。
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文言教学课堂融合“三步法”
作者：钱志萍
来源：《语文教学与研究(教研天地)》2018年第06期
文言文是中国古代书面语言，是现代汉语的源头。
《义务教育语文课程标准》对初中文言文提出了要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。
”[1]然而初中文言文教学的实际却令人担忧：教师苦恼于文言文与学生的脱节，课堂设计既缺乏文言味，也满足不了趣味性，不小心就陷入教师串讲一统天下，学生机械吸收的“沼泽”；学生呢，埋怨课堂的僵化，质疑学文言文的意义。
从事初中语文教学十多年来，我也逐步摸索出文言文教学的一点策略。
我认为只有唤起学生的自觉语用[2]，唤醒学生表达意识和表现意识的动机，让他们乐于表达、享受表达，才能实现文言课堂上学生从“无我”变成“有我”、“大我”，实现课堂的融合。
下面我以《治水必躬亲》为例，谈一点促进文言课堂教学融合的具体做法。
一、贴近学生心理的导入，消除生本隔阂
设计目的是打破文言文渺远陌生的魔障，唤起学生自觉语用，激发学生学习文言文的兴趣，尝试实现学生与文言文的初步融合。
待课阶段，我在PPT上出示了一个问题：“为什么学习文言文？”并抛出了三个维度：最现实的理由、最爱国的理由、最新潮的理由。
这是一个贴近学生心理的提问。
学生觉得很新鲜，他们平时只是埋怨，没有在课堂上一起讨论过，于是全班兴奋地整理出了以下答案：最现实的理由——考试有文言文阅读，还有成语选择题，很多成语出自文言文。
最爱国的理由——中国的灿烂文明大多是文言文，古籍里天文地理包罗万象，日本人在挖掘，韩国人在抢夺，中国人自己怎能落后？最新潮的理由——网络流行语“重要的事说三遍！！！”“秀恩爱，死得快”换了文言文表述更牛气：“一言难尽意，三令作五申”，“爱而不藏自取其亡”，另外，如今流行穿越，万一到了古代，学好文言文，走遍天下都不怕……
明显能够看到，学生即使吐槽考试，脸上依然有愉悦的表情；原来高大上的爱国理由，瞬间变得接地气而更深入人心；至于新潮的网络流行语、穿越论与当下学生关注的信息接轨。
这波讨论一下子拉近了学生对文言文的好感，甚至还会带动一波课后的“流行语”文言改编。
兴趣是最好的老师。
一个导入换来学生兴致勃勃的开始，每个学生开始自觉语用，在激发学生好奇心、唤醒学生思维、打开学生欲表达的大门的同时，消除了生本隔阂，初步实现了学生与文言文的融合。
二、满足竞争精神的过程，营造共生氛围
设计目的是以最轻松的方式，维持学生自觉语用意识，实现竞争与求知的双线并进，让课堂过程、知识、学生、老师形成共生关系，促进彼此良性发展，让学生获得递进式的收获，最终实现学生与文言文的进一步融合。
我在学生因为导入而兴奋的时候，趁热打铁，建议用游戏闯关的方式挑战本课程的学习。
把整个《治水必躬亲》教学设计成了游戏的各个关卡。
第一关：播疑。
让学生提出预习中的困惑，做好标注，不作解答，等下面闯关环节自己逐个击破。
一方面提醒学生预习时质疑的重要性，播下“学贵有疑”的种子；另一方面让学生带疑而学有的放矢，一课至少一得；还有一方面，虽说“师者，传道授业解惑”，而我认为若是能引导学生自己边学边“解惑”，是更值得提倡的。
第二关：浅读。
先集体朗读生字词，教师进行必要点拨；然后随机邀请一个学生朗读课文，其他学生以是否读准字音来评价；最后学生齐声朗读，要求仍是读准字音。
这个环节的活动，一是对预习的检查，二是对文本内容的熟悉，难度系数比较低，适应所有学生的能力，是解决文言“言”的第一步，也是为下一关蓄势。
第三关：深说。
先用PPT展示需要学生理解的问题（具体在下一个设计中说明），请学
生先用文言文原文回答，再用白话文解说问题和答案。
这个环节的活动，是整堂课的重点与亮点。
一改串讲的旧传统，给予学生课堂上足够的时间，让学生主动思索相互探讨；也给学生足够的表达空间，让学生畅所欲言。
学生在借助知识储备的基础上，理解文章，再进一步积累新词语、掌握新语法句式，做到了“学文带言”；学生在梳理“言”的过程中，了解作者，了解古人的生活、感情、智慧等，实现了“理言解文”。
学生由自觉语用而得知识，文言并进，增强了自我效能，促进了学生与文言文的进一步融合。
在这一关还安排了“说朗读”，与第一遍要求读准字音不同，第二遍要求读准节奏。
例如“必如是而后事可举也”，在理解文义基础上，学生轻而易举地准确断句“必如是/而后/事可举也”，并明确了语义是断句的重要标准。
第三遍、第四遍朗读，是在了解情感思想等前提下读出情感。
“说朗读”，是对第二关的呼应与延伸。
整个闯关竞争学习，对学生要求是步步提升，让学生的自觉语用持续保持在兴奋状态，学生的收获也是阶梯式递进。
当然把教学融于竞争游戏中，要考虑到以下方面：1.适合学生的兴趣和能力，尽可能让更多学生处于“跳一跳”的课堂状态；2.照顾个别差异，使人人有参与感；3.步骤要紧凑，环节与环节呈阶梯性递进；4.最终还是要达到教学目的，给学生正面引导。
三、契合文言语境的提问，通融古今情理
设计目的是以有效的提问方式，更深层次挖掘学生的自觉语用能力，营造丰富的学习空间，实现学生与文言文的更深融合，实现学生知识起点与终点的融合，实现作者课程、教师课程、学生课程的融合。
我在第三关“深说”环节设计了以下三个问题，要求学生先用文言文原文回答，再用白话文解读问题与答案。
（1）治水必躬亲，所以然者何？（出自《晏子使楚》）（要求集体回答）
（2）治水之法何患焉？（“患其塔动”出自《梵天寺木塔》）（学生推荐一个语文尖子生来回答）
（3）海忠介治水，水利兴，何也？（随机抽一个学生来回答）
这个设计的效果一下子在课堂上呈现出来。
学生改变了以往遇文言沉默是金、机械认知的传统学习习惯，争先展示自己的知识才情或演绎自己的思辨能力。
学生散发着激扬生命的自豪，散发着主体在场的魅力。
究其原因，首先提问方式新颖有效，一方面学生学习兴趣再次被激发，主动回归文言文本，直接与作者对话，复活了作者、复活了时代，通融了古今情理；另一方面减少了教师解读，学生获得了生产知识的主动权，较好融合了作者课程、教师课程、学生课程。
其次，提问以学生现有知识储备为起点，鼓励学生走向思维的远点，更深地挖掘了学生自觉语用能力，既满足学生兴趣也符合提升学生能力的要求。
第三，从文言到白话，从白话到文言，从学生全体到个体，从指定到随机，既契合语境又符合认知规律，既全员参与又照顾差异，课堂成为了人与人融合的课堂，文言文促进了这一融合，也加入了这一融合。
英国著名的课程论专家劳伦斯·斯滕豪斯教授认为：文科教学的基本内容应该是问题而不是既成的结论；探究问题的主要方式应该是讨论而不是灌输式的讲授；教师不该以权威或书本上的观点来封锁学生的思维疆界。
[3]文言文教学也是如此。
在进行《治水必躬亲》教学时，我设计的“贴近学生心理的导入，消除生本隔阂”，“满足竞争精神的过程，营造共生氛围”，“契合文言语境的提问，通融古今情理”三步法策略，正是为了唤起并维持着学生的自觉语用能力，让学生获得学习的愉悦感、成就感、满足感，乐于表达享受表达。
然而正如“生命语文”首倡者熊芳芳老师所言：一堂课的力量是微小的，师生能乐在其中，是种进步。
[4]一堂有效的文言课并不能让整个文言文教学发生质的改变。
教师还得寻找更多策略，唤醒学生自觉语用乃至积极语用，才能更好地砥砺学生的思维品质和语用能力，才能真正实现文言课堂的融合。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准（2011年版）[M].北京：北京师范大学出版社，2012.
[2]潘涌.积极语用——21世纪中国母语教育新观念[J].北京师范大学学报（社科版），2011.
[3]张华.课程与教学论[M].上海：上海教育出版社，2000.
[4]熊芳芳，剑男.“语文”何为？——熊芳芳访谈录[J].语文教学与研究（上半月刊），2018.。