黔东南民族民居文化在凯里市建筑风貌改造中的应用
贵州黔东南少数民族文化与独特风情的结合
贵州黔东南少数民族文化与独特风情的结合贵州黔东南地区是中国少数民族聚居地之一，这里汇聚了多个少数民族的独特文化和风情。
这些文化和风情与地方的自然环境相结合，形成了独一无二的景观和风貌。
本文将从黔东南地区的民族文化传统、建筑风格、传统服饰和民族音乐等方面，阐述贵州黔东南少数民族文化与独特风情的结合。
1. 民族文化传统黔东南地区拥有丰富的少数民族文化传统，其中布依族、苗族和侗族最为集中。
这些少数民族秉承着古老的传统，保留了独特的宗教信仰、民间习俗和节日庆典。
布依族居住在山区，他们信奉土地神和自然之神，他们以布依服饰、舞蹈和民歌歌舞形式展示自己的文化。
苗族是全球唯一使用“花苗文字”的民族，他们的节日以“花山苗寨”最为著名，这是一场集合了苗族传统歌舞、服饰和手工艺品展览的盛会。
侗族是一个务农为主的民族，他们信仰祖灵，练就了独特的侗族歌舞和乐器演奏技艺。
2. 建筑风格黔东南的建筑风格充满了浓厚的少数民族文化色彩。
苗族的“风雨桥”是苗族建筑中的代表作品，它结合了苗族民居和桥梁的形式，既满足了生活需求，又体现了苗族人对自然环境的崇拜。
侗族的“鼓楼”是侗族村寨中的标志建筑，它是侗族居民生活、社交和举办庆典的场所。
在黔东南的山区，还有许多传统的木质建筑，这些建筑采用了古老的工艺和构造方式，即使经历了漫长岁月依然保存完好。
3. 传统服饰黔东南少数民族的传统服饰以色彩斑斓、图案繁复为特点。
布依族的传统服饰使用大量的亮丽色彩和织物花纹，女性穿着彩色的上衣、长裙和白色的围裙，男性则常常穿着黑色或蓝色的长衫配上宽松的长裤。
苗族的传统服饰以黑、白、红和银装饰为主，女性的上衣由黑色丝绸制成，上面点缀着银色的图案，下身则穿着宽松的长裙。
侗族的传统服饰以蓝色为主，男性的上身穿着粗麻布的蓝色长袍，下身穿着黑色的长裤。
4. 民族音乐民族音乐是贵州黔东南地区少数民族文化的重要组成部分。
布依族的民歌以歌颂生活、赞美自然为主题，歌曲旋律悠扬，节奏欢快。
黔东南民族民居文化在凯里市建筑风貌改造中的应用
黔东南民族民居文化在凯里市建筑风貌改造中的应用随着经济的快速发展和城市化的加速推进，我国传统民居文化正面临着巨大的挑战与压力。
在这种背景下，大力弘扬和传承乡土文化，保护和发扬传统民居的精髓，成为了当务之急。
作为中国的少数民族聚居地区之一，黔东南地区拥有独特的民族建筑文化，其中最具代表性的就是侗族的木结构民居。
凯里市是黔东南地区的重要城市，其建筑风貌改造中的应用，不仅是对侗族民居文化的传承保护，同时也是一次有益的文化传播和交流。
凯里市建筑风貌改造的实施，具有很强的历史渊源和文化内涵。
侗族木结构民居是凯里市的特色建筑，其建筑风格优美、造型别致、工艺精湛，被誉为中国民居建筑的瑰宝。
然而，由于城市化和经济发展的影响，许多传统民居已经面临着破坏和拆除的威胁。
为了保护和传承传统的侗族民居文化，同时也为了使城市更加具有文化气息，凯里市进行了建筑风貌改造的尝试，并取得了一定的成效。
在凯里市的建筑风貌改造过程中，主要应用了侗族木结构民居的设计元素和建筑风格。
例如，在建筑的外观设计中采用了“三进四合院”的建筑布局，在建筑的细节设计中运用了中国传统的“斗拱”、“插板”、“齿科”等技术，使得城市的建筑具有传统的侗族民居风格和特色。
此外，凯里市还建立了具有侗族文化特色的美食街、艺术街等休闲娱乐场所，举办了丰富多彩的侗族文化活动，吸引了大量游客前来观光旅游，推动了当地旅游业的发展。
凯里市建筑风貌改造中应用的黔东南民族民居文化，不仅有利于保护和传承传统的侗族民居文化，同时也有积极的社会效益和经济效益。
首先，通过建筑风貌改造，可以激发人们对传统民居文化的热爱，促进文化的传承和发展。
其次，保护传统建筑，可以为凯里市创造独特的城市名片，提升城市的品位和形象，吸引更多的游客和投资者。
最后，建筑风貌改造还可以促进当地经济的发展，增加就业机会，推动当地社会和经济的全面进步。
综上所述，黔东南民族民居文化在凯里市建筑风貌改造中的应用，既保护了传统的侗族民居文化，同时也促进了城市的文化传播和经济发展。
黔东南苗族侗族自治州民族文化村寨保护条例
黔东南苗族侗族自治州民族文化村寨保护条例文章属性•【制定机关】黔东南苗族侗族自治州人大及其常委会•【公布日期】2008.06.23•【字号】•【施行日期】2008.09.01•【效力等级】自治条例、单行条例•【时效性】已被修订•【主题分类】文化、新闻出版、广播影视、体育综合规定正文黔东南苗族侗族自治州民族文化村寨保护条例（2008年2月28日黔东南苗族侗族自治州第十二届人民代表大会第三次会议通过2008年5月30日贵州省第十一届人民代表大会常务委员会第二次会议批准2008年6月23日颁布）第一条为加强民族文化村寨的规划、保护、建设、管理和利用，根据《中华人民共和国民族区域自治法》及有关法律、法规的规定，结合实际，制定本条例。
第二条本行政区域内民族文化村寨的规划、保护、建设、管理和利用，适用本条例。
第三条本行政区域内，具备下列条件之一的村寨，可以由县级以上人民政府命名为民族文化村寨：（一）历史悠久，布局协调，建筑典型，具有显著民族特色或者地方特点的；（二）传统习俗保存完整、民族风情浓郁、具有民族特色或者地方特点的；（三）与历史名人或者重大历史事件相关联的；（四）具有历史文化传统和生态自然景观的；（五）民间传统艺术或者工艺独具特色的；（六）有纪念意义或者独特文化内涵的。
第四条县级以上人民政府应当把民族文化村寨的规划、保护、建设、管理和利用纳入本级国民经济和社会发展规划。
民族文化村寨坚持保护为主、抢救第一、科学规划、合理利用、政府主导、社会参与的原则。
第五条县级以上人民政府的财政预算应当安排民族文化村寨的规划、保护、建设、管理和利用专项资金。
鼓励单位和个人赞助、捐赠、投资民族文化村寨保护、建设和利用。
第六条自治州人民政府应当组织开展民族文化村寨的普查，制定民族文化村寨保护、建设、管理和利用的总体规划。
县级以上人民政府文化、民族事务等行政主管部门，应当负责对民族文化村寨的物质文化、非物质文化进行收集整理、研究和管理，建立民族文化村寨相关资料、数据、影像档案。
承前启后，创新贵州民族特色村落传统建筑文化
文物古建WENWU GUJIAN承前启后，民族村落是指具有民族特色和传统文化特点的自然村或行政村，反映了不同民族的发展历程和居住形式。
它不仅是中华民族建筑文明的重要组成部分，也是促进经济社会发展和推动民族工作开展的重要资源。
传承和弘扬传统建筑文化对增强各民族之间的凝聚力和向心力，促进民族关系平等、团结、互助具有重大历史意义。
因此，建造民族特色村落非常必要，同时还需要保护、传承和创新民族村寨建筑文化。
▚贵州民族特色村寨建筑文化传承与创新的研究分析贵州省是一个多民族聚居的地区，拥有17个少数民族，从《贵州省“十四五”民族特色村寨保护与发展规划》可以看出，黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州和铜仁市是贵州省民族特色村寨数量排名前三的地区，总计有809个民族特色村寨，占全省的60.91%。
这些民族村落集中反映了民族地区经济发展的社会特征和民俗文化特点，也体现了不同时间、地域和文明类型下民族聚居形态与发展的历史过程。
这些村寨对于研究和促进少数民族文化和地区发展具有重要价值。
在国务院与国家民族事务委员会实施少数民族特色村寨保护与发展重点工程项目的带动下，全国各地政府都积极参与并实施了相关项目，取得了明显进展。
然而，通过专家学者的田野调查发现，贵州民族特色村寨在建筑文化的保存和传承方面仍存在一些缺陷。
贵州民族村落建筑文化保护和传承的研究分析城市化和工业化快速发展的背景下，贵州少数民族特色村落建筑的保护与传承也呈现出两种形态。
一是有些民族村落出现了再次衰落的现象。
这类村寨在当地政府政策和外来资金的推动下，经历了短期的繁荣兴旺后再次陷入衰败，形成了所谓的“空巢村”。
这主要是由于对民族村落建筑文化的保护与传承过于单纯，未能满足现代人类生活的需求。
在保护与传播民族村落建筑文化方面缺乏正确的途径和本土民族文化力量的支持。
二是部分民族村寨经历了涵化过程。
由于贵州民族聚居区域的特点，各个民族都有其独特的民俗文化和建筑文化。
吊脚楼民居的解读——以黔东南凯里市西江千户苗寨为例
立 ，前 吊后坐 ，形成半 干栏式 的 吊脚 民
２ １．１住宅科技 ０ １１／
５ ３
ｐ ｏ ｌ ｅ ｐ ｅ ｉ ｒ ｖ ｅｌ ｉ ｇ ｒ ｑ ｉ ｍｅ ｔ， ｃ ｌ ｇ ｃ ｌ ｎ ｉ ｎ ｎ ａ ｒ ｔ ｃｉ ｎ ｈ ｓｂ — ｍｐ ｏ ｅ ｔ ｉ ｎ ｅ ｕ ｒ ｈ ｖ ｅ ｎ ｓ ｅ ｏ ｏ ｉａ ｖ ｒ ｍｅ ｔ ｌ ｏ ｅ ｔｏ ａ ｅ ｅ ｏ ｐ
发源于 苗岭主 峰原始林 区的 白水河 将西
江苗寨 一分为 二 ，依 山而建 的独 具特色
～ —
居衍 生而来 的 吊脚楼 依 山就 势 ，在 苛刻
的 自然条件 限制下拔 地而起 ，吊脚楼 与 山 地 自然 环 境 相 互 穿 插 融合 ， 半 吊半
杨 丽 ，博 士 、博 士后 ，上 海理 工 大学 环境 与 建 筑 学院 副教授 ，硕 士 生 导师
Ｓｏｕ ｈ ａ ｔ ｔ ｅ ｓ ｉｈ ｕ Ｐｒ ｖ ｎ ｅ ａ ｎ ｅ ａ ｐｅ Ｇｕ ｚ ｏ ｏ ｉｃ ｓ ａ ｘ ｍ ｌ
■ 杨 丽 Ｙ ｎ ａ ｇＬ
【 摘 要 】随 着城镇 化 的发展 ，农村 地 区也 得到 了快速 的发 展 ，人们 对居 住 的要 求提 高，生态环保成为建筑设计新的主题 。文章介 绍了贵 州黔 东南苗族侗族
ｄｏ ｎ ａ ｏｍ ｏ ｉ ｇ． ｗ ｎｄｐｒ ｔｎ
【 ｅ ｗｏｄ Ｋ ｙ ｒｓ】 Ｘｉａｇ１０ 一ｏ ｓｈ ｌ Ｍｉｏ ｉａ ｅｓｓｅ ｄｄｂ ｉ ｉｇ ｅｏｏ ｉａ ｊ ｎ ０ ０ｈ ｕ ｅｏｄ ａ ｌ ｇ ，ｕｐ ｎ ｅ ｕｌ ｎ ，ｃ ｌ ｃｌ ｉ Ｖｌ ｄ ｇ
ｆｌ ｏ ｓ ０ｋｈ ｕ ｅ
保护与利用 一
吊脚楼民居的解读
以黔东南凯里市西江千户苗寨 为例
黔东南地区本土化住宅环境之探究——以朗德苗寨民族建筑为例
要 解 决 的 问题 。
便增 加粮 食产 量养 家 糊 口。
在 选择 房 屋地 基 定居 时 ， 当地 的人 会请 一 些会 看风 水 的老 先
关键 词 ：民居 ；建筑 ；保护 凯里 学院学生课题 ：项 目编号ｘ １ ４ １ ８
生 前来 观 看 ，在适 合 坡度 上选 择 适合 方 位作 为 房屋 地基 ，确 定 建 筑 地块 选 择后 ，在 开 土挖 地基 的那 一天 会 以拜 神 的形式 来祭 祀 以 表 示对 土地 的尊 重从 而保 佑家 人 的平平 安 安。
护 社会 的稳 定与 和谐 ，促进 城 镇化 与现 代化 的健康 全 面发 展 ，实 现 经济 “ 又好 又 快 ”的 可持 续 发展 ，构 建 一个 老有 所 依老 有所 养
综合 考 虑政 府 的财 力 和老 年 人 的保 障 需求 作 为政 策 的 出发 点 的社会 是 我们 现 如今 的 希望 和 目标 ，让 农村 老 年人 安 享 晚年 是我 和实 施标 准 ， 确 定 合理 的 界 限， 建 立满 足 基 本 生活 需要 的 社会 保 障 们 每一 个 人的 责任 和义 务 。
．
美 术 与设 计 ．
大 众 文 艺
黔 东南地 区本土 化住宅环境之探究
以朗德 苗寨 民族 建筑为例
黔东南传统民居的当代置换——凯里市丹寨县排调镇新城的定位
— —
凯 里 市丹 寨县 排 调 镇 新城 的定位
郑 琳 Ｚ ｅ ｇＬｎ ｈ ｎ ｉ
Ｔｈｅ Ｃｏ ｔ ｍ ｐｏ ａ ｙ Ｄｉｐ ａ ｅ ｅ ｔ ｏ ｏ ｋ Ｄ ｗ ｅｌｎ ｓ ｉ Ｓ ｕｔ ｅ ｓ ｉｈｏ ｏ ｉ ｅ ｎｅ ｒ ｒ ｓ ｌｃ ｍ ｎ ｆ Ｆ ｌ ｌ ｇ ｎ ｏ ｈ ａ ｔ Ｇｕ ｚ ｕ Ｐｒ ｖ ｎｃ ： ｉ Ｔｈｅ Ｐｏ ｉｉ ｎｉ ｆＰａｄ ａ ｅ ｗ ｎ ｏ ａ ｚ ｉＣｏ ｎｔ ｎ Ｋａｌ Ｃｉ ｓ ｏ ｎｇ ｏ ｉ ｉｏ Ｎ ｗ Ｔｏ ｆＤ ｎ ｈａ ｕ ｙ ｉ ｉ ｔ ｔ ｉ ｙ
１概 述
为主 ， 让游客体验 苗族文化 ， 但又不仅是让 游客来体验苗族 文
化， 而是在感 受一个伟大民族的辉煌文化 ， 是在 了解一个 民族 ，
是在感 受生活的美好 ， 其本 身对 游客 的吸引力 ， 大大 的超过 了
一
般的服务业。排调镇旅 游的发展应顺应这一市场 的需 求， 在
神秘的苗岭山寨 ， 打出“ 文化旅游一一感受苗族文化生活 ” 苗 的 旗号 ， 以苗族历史人文资源为强势卖点 ， 并以具有 “ 神秘苗文化 ＋苗族 农家乐 ” 的双重魅 力来吸 引消 费者 ， 这对投资上也 可构
择到西部领 略民族风情 的游客在不 断的上升 ， 排调镇 应充分 利
用这一个千载难 逢的机会打造 自己的民族文化旅游 ， 接时代 迎
的挑战。
黔 东南州的 民族建筑 ， 以其古朴典雅 、 古香古色 的独 特景
观， 直观 地展现了黔东南 自治州独具特色 的民族 文化。州内各
第三 ， 排调镇未来旅游事业的发展 。 排调镇有清江苗、 锦鸡
３紧凑 的格 局 分 布 ．
产业化视角下的凯里市民族民间传统技艺
产业化视角下的凯里市民族传统技艺·李葆中（一）凯里市是黔东南苗族侗族自治州首府，是该州的政治经济文化中心，这里居住着多个民族，因而是多元文化的交汇地和沉积带，使得凯里是一片神奇的土地，是一部厚重的史书，也是一座民族文化遗产的宝库。
凯里地区有着得天独厚的民族文化和丰富的物产资源，民族民间传统工艺品历史悠久，深深渗透着区域文化内涵的独特风格。
世代传承的手工艺制作技艺和丰厚的地域资源，使凯里市民族民间工艺品融合了地域特色、风土人情，而具有独特的文化内涵和艺术个性。
凯里市民族民间传统技艺，种类繁多、风貌独特，有被国务院列入国家级非物质文化遗产保护名录的苗族刺绣、苗族织锦技艺、苗族芦笙制作技艺。
由周边县份申报成功的国家级非物质文化遗产项目，而凯里市同样拥有的，就有苗族银饰锻造技艺、民族蜡染技艺等。
还有一批州级和市级的非物质文化遗产项目。
在加强对传统技艺的传承与保护的同时，推动传统民间技艺产业化创新发展，将会对促进从业艺人的脱贫致富，繁荣区域经济，产生强大的推动力。
对于民间传统技艺，历来有两种看法，一是主张尽力保护，不要开发，认为开发会使传统技艺丧失原汁原味，成为不伦不类的东西；另一种看法是，主张创新开发，这样做不仅能够挖掘民间工艺的经济价值，让民间艺人得到实惠，还能实现文化与经济的良好对接，使民间传统技艺得到更好的保护和发展。
民族民间传统技艺是先辈们在长期的生产生活中产生、形成和发展起来的艺术结晶，在一代又一代的传承过程中，民族工艺品它凝聚了民族的精神内涵，是各民族智慧的结晶和创造力的体现，并且有着切实的实用价值和审美价值。
传统技艺，首先是民间艺人养家糊口的手段，因此也具有实在的经济价值。
《雷山县志》第四章《战事》中，有“控稗之战”的记载：“清雍正十三年（1735年）十二月，清副将寿长、参将哈尚德随巡抚张广泗进驻苗疆，安屯设堡，沿挂丁左、右山而进，初一日破格细等三寨，初二日破朗利等寨，初三日破交蒿等寨，初四日进兵控稗，清将见山头土城绵亘数里，城内人马熙攘，枪炮矢石密布，即下令进攻，抢占土城。
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黔东南民族民居文化在凯里市建筑风貌改造中的应用
黔东南苗族侗族自治州是贵州省的一个自治州，位于贵州省东南部。
该地区以其丰富
多样的民族文化和独特的民居建筑而闻名于世，这些传统的建筑风格为当地的建筑风貌增
添了独特的韵味。
在如今城市建设和改造的背景下，如何在保留传统建筑魅力的同时实现
现代化的发展已经成为了一个亟待解决的问题。
凯里市作为黔东南地区的中心城市，在建
筑风貌改造中，成功地将当地的民族民居文化应用于现代建筑中，实现了传统与现代的完
美结合。
本文将就黔东南民族民居文化在凯里市建筑风貌改造中的应用进行探讨与分析。
一、黔东南民族民居文化的特点
黔东南地区的民族民居建筑具有独特的特点，主要体现在以下几个方面：
1. 建筑结构：黔东南苗族侗族建筑多为木质结构，房屋以悬挑结构为主，屋顶呈折
叠状，整体风格简洁而美观。
2. 装饰艺术：建筑外墙采用木雕、石雕、竹编等传统手工艺进行装饰，精美细致，
体现出苗族侗族独特的艺术风格。
3. 空间规划：民族民居建筑内部空间规划通常以集中式布局为主，将家庭生活空间
与宗族祭祀活动空间相结合，体现出了传统的家族观念和宗族文化。
4. 色彩特点：民居建筑的颜色多为浅黄、墨绿等暖色调，与周围的自然环境相协调，给人以舒适和温馨的感觉。
以上特点都体现了黔东南地区民族民居建筑的独特魅力，这种魅力在城市建筑风貌改
造中得到了充分的应用。
二、凯里市建筑风貌改造中的应用
作为黔东南地区的中心城市，凯里市在城市建设和改造中积极探索如何将当地的民族
民居文化融入到现代城市建筑中，以实现文化传承和城市发展双赢的目标。
凯里市的建筑
风貌改造主要体现在以下几个方面：
1. 保护传统建筑：凯里市在城市规划中将尽量保留传统的民族民居建筑，对于那些
年久失修的古建筑，进行修缮和保护工作，使其得以保存和传承。
2. 设计新建筑：在新的建筑设计中，将当地的民族民居文化特色融入采用传统建筑
的结构和装饰艺术，使得新建筑能够与周围的传统建筑风格相协调。
3. 利用传统材料：在城市建设过程中，鼓励使用传统材料，如木材、石材等，尽可
能避免使用现代化的建筑材料，以保持民族民居建筑的传统风格。
4. 弘扬民族文化：在城市公共空间的设计中，融入当地的民族元素，如雕刻、织物等，以弘扬传统民族文化，丰富城市的文化内涵。
三、效果分析
1. 增加了城市的文化气息：通过将当地的民族民居建筑风格融入到城市建筑中，使得城市更加具有文化魅力和历史底蕴，吸引了更多的游客和投资者。
2. 提升了城市形象：传统民居建筑的风格与现代城市建筑形成了有机的结合，使得城市的建筑风貌更加统一和和谐，塑造了独特的城市形象。
3. 促进了当地民族文化的传承：通过将民族民居文化融入到城市建筑中，实现了当地传统文化的传承和弘扬，让更多的人了解和关注当地的民族文化。
4. 带动了相关产业的发展：建筑风貌改造中需要大量的传统材料和工艺，使得当地的传统手工艺和建筑材料产业获得了新的发展机会，为当地经济发展注入了新的活力。
黔东南民族民居文化在凯里市建筑风貌改造中的应用取得了积极的效果，为城市的发展和文化传承做出了重要贡献。
四、未来展望
1. 加大文化保护力度：进一步加大对传统建筑的修缮和保护力度，确保传统建筑能够得到有效的保存和传承。
2. 推动现代技术与传统文化的融合：在建筑设计和施工中，探索如何利用现代技术手段进行传统建筑的保护和修缮，使得传统建筑的保护工作更加科学和有效。
3. 加强文化宣传与教育：加强对当地民族文化的宣传和教育工作，增强当地群众对传统文化的认同感和自豪感，使得传统文化得到更好的传承。
通过以上的努力，相信在未来的城市建设中，凯里市将会更好地实现传统文化与现代城市发展的融合，为打造独具特色的魅力城市做出更大的贡献。
黔东南民族民居文化在凯里市建筑风貌改造中发挥了重要的作用，为城市的发展与文化传承做出了积极的贡献。
在未来的城市建设中，我们需要更加重视传统文化的保护和传承，实现传统与现代的有机结合，使得城市更加具有独特的文化魅力。