第19课“日出之国”与“新月之乡”(北师大版八下)资料
初中八年级历史下册 第19课“日出之国”与“新月之乡”名师课件2 北师大版

性格品质 意志坚强,富有智慧,勤于观察,敏于思考 忧国忧民
社会经验 ①经商; ②潜修冥思(麦加郊外希拉山洞中);
③7世纪初,创立伊斯兰教,610开始传教;
1.穆罕 默德的 主要活
④以宗教信仰为纽带团结起整个阿拉伯民族;伊 ⑤ 国家62,2在完麦成地创那立建宗立教起和历建史立上统第一一国个家伊的斯使兰命教;斯兰教
教学重点: 了解大化改新的基本内容和
穆罕默德的主要活动。
• 1.背景(原因):国内出现统治危机。
• 2.开始:646年(大化二年)
• 3.主要内容:(第2段) • 4.性质: 是一场古代日本以学习和模仿古代中国的政
治经济制度为主要内容的封建性质的改革。 它是日本文明形成的标志。
• 5.作用(意义):
动
⑥其建立的国家和由此形成的阿拉伯文明 的
对世界文明发展影响深远;
影
⑦为继承者们将阿拉伯国家扩张为地跨欧亚非响
的大帝国,并向封建社会转化打下了基础;
⑧632年6月8日在麦地那病逝。
自然条件恶劣 处于原始社会末期,多个部落多神崇拜
长期分裂,混战不休
在希拉山洞修行,得到安拉的感召
• 宗教基础:犹太教、基督教、阿拉伯民族原始信仰 • 创始时间、地点:公元7世纪初、阿拉伯半岛(麦加) • 创始人、圣地:穆罕默德 、麦加 • 经典、标志:《古兰经》、新月 • 教徒:穆斯林 (Moslem) • 教义:
日本平城京(今奈良)
朱 雀 大 街
唐长安城
思考讨论:日本国土有限,资源匮乏,但日本现 已居世界第二经济大国。今天我们学习古代日本 的这段历史,你有何启示?(提示:不利的环境和
惊人的发展有何联系?我们应该怎样?)
2005年全球综合国力 TOP10 强
八年级历史下册 第19课“日出之国”与“新月之乡”课件2 北师大版

郭沫若:“唐风洋溢奈良城”
朱 雀 大 街
日本平城京(今奈良)
唐长安城
思考讨论:日本国土有限,资源匮乏,但日本现 已居世界第二经济大国。今天我们学习古代日本 的这段历史,你有何启示?(提示:不利的环境和
惊人的发展有何联系?我们应该怎样?) 2005年全球综合国力 TOP10 强
日本人由于环境的限制,常对国家和民族的前 途有忧患意识,善于学习是日本民族的特点。 每个人何尝不应如此?——学习他人之长,克 服自己之短。
标志着日本从奴隶社会过渡到封建社会。
• 6.启示:
古代日本
1世纪前后, 开始出现奴隶制国家。 3世纪中叶,日本中部兴起一 个叫大和的古代国家。
北海道
6世纪下半叶,日本 5世纪,大和国统一日本。 国内出现统治危机, 圣德太子派出大量 使节到中国进行全 州 面学习。 本
九 州
四国 3世纪中期,大和兴起
影响世界历史的100个名人
Top1: 穆罕默德
牛顿 耶稣 释迦牟尼 孔子 爱因斯坦 马克思 亚里士多德 毛泽东 成吉思汗 ……
(剑桥大学历史系)
姓名
穆罕默德
性别
男
民族
阿拉伯民族
出生时间 大约570年 出生地 麦加城 小一寸 不能提供,否则 天堂 文盲 我的信徒会抗议。 相片 联系地址 学历 性格品质 意志坚强,富有智慧,勤于观察,敏于思考 忧国忧民 社会经验 ①经商; ②潜修冥思(麦加郊外希拉山洞中);
课后练习
三大宗教对比表
宗教名称 创立时间 佛教 公元前 6世纪 创立地点 印度 创始人 乔达摩. 悉达多 经典 圣地 教义 P92
基督教
伊斯兰教
公元1世纪 巴勒斯坦 公元7 世纪初 阿拉伯半岛
北师大版历史八下《“日出之国”与“新月之乡”》ppt课件2

A、唐朝从贞观年间开始,出现遣唐使
B、明朝中期戚继光抗倭 C、1894年甲午战争爆发 D、1937年发生了卢沟桥事变
1949年 1956年 1966年
日本
1976年
一、大化改新
(公元646年)
北海道
古代日本形势图
3世纪中期,大和兴起
本
九 州
四国
州
1、原因: 国内出现统治危机
经济:班田收授法;租庸调制 2、内容: 政治:二官八省制;国郡里
1、被称为“善于模仿的民族”的是
A、中国
C、日本
B、朝鲜
D、印度
C
C
2、日本的大化改新,主要模仿了中 国哪个时期的政治 B
B
A、秦汉
B、隋唐
C、宋元
D、明清
3、大化改新的内容不包括
D
A、由国家将天下公田班给公民 B、实行租庸调制,统一租税 C、废除世袭贵族统治制度 D、派遣大量使节出使中国 4、安拉属于哪种宗教的主神 C A、基督教 B、佛教
日出之国
日本大化改新 班田收授法 租庸调制 设二官八省
设立国、郡、里
经 济 政 治
中央
地方
中国隋唐 均田制 租庸调制 改革内 三省六部制 容大部分 郡县制 是对中国
隋唐政治 经济的模 仿
将大化改新措施与中国隋唐政 策仔细比较,你能有什么发现?
班田收授法
废除一切私地私民。将土地、部民收归 国有,成为公地公民。它规定土地属于国 家,国家每六年按人口把田地分给农民, 田地不得买卖,受田者死后归还。
日本大化改新 有何作用?
大化改新作用: 大化改新为日本确立了一套在当时颇为 先进的管理体制,使日本社会稳定,经济得 到发展,为以后的繁荣奠定了基础。 从此,
“日出之国”与“新月之乡”PPT 北师大版

第19课
出之国”与“新月之乡”
导入新课
这是哪个国家的国旗?有什么寓意? 日本 寓意是:日出之国
巴基斯坦 寓意 是: 新月 土耳其 之乡
善于模仿的民族
富 士 山
善于模仿的民族 日本的历程
1世纪前后, 开始出现奴隶制 国家。
3世纪中叶,日本中部兴起一 个叫大和的古代国家。 5世纪,大和国统一日本。
大漠中的帝国
关:分析材料ห้องสมุดไป่ตู้讨论问题
材料一: 公元6世纪下半叶,圣德太子派遣大量使节出使 中国,全面学习中国先进文化和政治经济制度。646 年,日本统治者任用一些中国归来的留学生,针对 日本的政治、经济进行一系列改革,改革内容大部 分是对中国隋唐政治经济制度的模仿。 材料二: 一个人口几乎占人类三分之二的大帝国,不顾 时世,安于现状,人为隔绝于世界,并因此竭力以 天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后 要在一场殊死的决斗中被打垮。
关:分析材料,讨论问题
1.从材料一中可以看出日本是怎样对待 先进的外国文化的? 2.日本对外国文化的这种态度对日本历 史产生了什么影响? 3.材料二中的大帝国是指哪一个国家? 它是如何对待外国先进文化的?这个帝国对 待外国先进文化的态度导致了什么后果? 4.你认为应该如何对待外国文化?
小结
日本和阿拉伯在当今世界 上占有十分重要的地位,在今 天的世界政治和经济生活中发 挥着重要作用。通过本节课的 学习,我们了解了这两个国家 和地区在历史上留下的足迹, 但愿我们能从中有所启示。
大漠中的帝国
4.伊斯兰教是谁在哪一年创 立的? 5.伊斯兰教一词的含义是什 么? 6. 伊斯兰教是怎么创立的?
关:自主学习,抢答问题
最新北师版八年级历史下册 第19课 “日出之国”与“新月之乡” 教案

备课时间:总课时:教学课题第19课教学目标1、了解大化改新的基本内容及其对日本的影响。
2、讲述穆罕默德的主要活动,了解伊斯兰教的产生与传播,培养阅读理解能力和语言表达能力。
3、通过日本大化改新效仿隋唐封建制度,实现了社会进步的历史事实,激发学生对中华民族文化的自豪感。
4、通过了解穆罕默德的主要活动,学习他不畏困难的坚强意志和为阿拉伯民族统一与幸福而奋斗的远大抱负。
教学重点雅典的民主政治、罗马帝国的兴衰教学难点正确认识雅典的民主政治和布匿战争的影响教学用具多媒体教学流程教师活动学生活动复备栏一、新课导入日本和阿拉伯世界是现在十分重要的国家和地区,在今天的世界政治和经济生活中发挥着重要作用。
你想知道它们留下的历史足迹吗?二、自主质疑指导学生进行自主学习。
三、交流展示完成学习指导的基础知识部分。
三、互动探究■善于模仿的民族●读一读:阅读下面两则史料,分组讨论相关问题:【材料一】凡田,六年以班,神田、寺田不在此限。
若以身死,应退田者,每至班年,即从收授。
【材料二】农民必须向国家交谷(租);农民必须给国家服劳役(庸)或纳布代服役;农民必须向国家交土产(调)。
听讲,进入新课的学习自主学习完成问题小组合作,在预习的基础上,共同完成探究任务。
男子还必须服兵役,兵器本人自备,军权归属中央。
●想一想:你知道这是什么法令规定的?●说一说:以上法令是哪个国家进行政治改革的内容?●议一议:这次改革是效法哪个国家的什么制度?有何历史意义?你此你有和感想?●看一看:这些图片再现了中华文明对日本文化产生的重大影响,依据图片你能获取哪些信息?●写一写:由此,你认为该民族有哪些优秀的品质,对此,你有和感想?■沙漠中的帝国据中.考.资.源.网时事新闻频道消息:关塔那摩美军亵渎《古兰经》行为已在多个国家引发示威,示威者纷纷谴责美军对《古兰经》的亵渎行为,并要求美国向所有穆斯林道歉。
2005年5月13日,巴勒斯坦穆斯林参加在加沙地带北部城镇贾巴利亚举行的抗议活动。
“日出之国”与“新月之乡”ppt

大漠中的帝国
关:分析材料,讨论问题
材料一: 公元6世纪下半叶,圣德太子派遣大量使节出使 中国,全面学习中国先进文化和政治经济制度。646 年,日本统治者任用一些中国归来的留学生,针对 日本的政治、经济进行一系列改革,改革内容大部 分是对中国隋唐政治经济制度的模仿。 材料二: 一个人口几乎占人类三分之二的大帝国,不顾 时世,安于现状,人为隔绝于世界,并因此竭力以 天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后 要在一场殊死的决斗中被打垮。
大 化 改 新 的 内 容
经济
班田收授法 租庸调制
改革的内容大部分是对中国隋唐政治经济的模仿。
善于模仿的民族 大化改新作用
为日本确立了一套在当 时颇为先进的管理体制, 使日本社会环境稳定,社 会经济得到发展,为以后 的繁荣奠定了基础。
善于模仿的民族
日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息。
善于模仿的民族
讨论:
日本是一个岛国,国土有限,资 源匮乏,但日本现已居世界第二经济 大国。今天我们学习古代日本的这段 历史,你有何启示?
日本人由于环境的限制,常对国家 和民族的前途有忧患意识,善于学习是 日本民族的特点。在古代,日本向先进 的中国学习,在近代向西方学习,不断 改革创新,因而有了第二经济大国的地 位。每个人何尝不是如此,学习他人之 长,克服自己之短。
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51、每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生 52、如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。 53、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。 54、好好管教自己,不要管别人。 55、人的一生没有一帆风顺的坦途。当你面对失败而优柔寡断,当动摇自信而怨天尤人,当你错失机遇而自暴自弃的时候你是否会思考:我的自信心呢?其实,自信心就在我们的心中。 56、失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。 57、暗自伤心,不如立即行动。 58、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。 59、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。 60、成功的关键在于相信自己有成功的能力。 61、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。 62、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。——雨果 63、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会,越努力,越幸运。 64、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。 65、生活不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。 66、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔 67、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。——白哲特 68、时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。 69、去做你害怕的事,害怕自然就会消失。——罗夫· 华多· 爱默生 70、伟人与常人最大的差别就在于珍惜时间。 71、什么叫作失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯 72、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处,忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 73、虽然我们无法改变人生,但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境,但我们可以改变心境。 74、你把周围的人看作魔鬼,你就生活在地狱;你把周围的人看作天使,你就生活在天堂。 75、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? 76、学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。 77、命好不如习惯好。养成好习惯,一辈子受用不尽。 78、人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息! 79、最困难的时候,就是距离成功不远了。 80、智者用无上心智和双手为自己开辟独有的天空,搭建生命的舞台。 81、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基 82、如果我们有着快乐的思想,我们就会快乐;如果我们有着凄惨的思想,我们就会凄惨。 83、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 84、在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。 85、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦 86、凡事不要说“我不会”或“不可能”,因为你根本还没有去做! 87、只要下定决心克服恐惧,便几乎能克服任何恐惧。因为,请记住,除了在脑海中,恐惧无处藏身。——戴尔· 卡耐基 88、世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。 89、成名每在穷苦日,败事多因得意时。 90、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。——塞内加 91、宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。 92、从绝望中寻找希望,人生终将辉煌。 93、当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。 94、人生是一条没有回程的单行线,上帝不会给你一张返程的票。 95、成功的关键在于我们对失败的反应。 96、害怕时,把心思放在必须做的事情上,如果曾经彻底准备,便不会害怕。——戴尔· 卡耐基 97、我们心中的恐惧,永远比真正的危险巨大的多。 98、任何的限制,都是从自己的内心开始的。 99、两个人共尝一个痛苦只有半个痛苦,两个人共享一个欢乐却有两个欢乐。 100、时光不回头,当下最重要。
“日出之国”与“新月之乡”PPT优秀课件
第19课
出之国”与“新月之乡”
导入新课
这是哪个国家的国旗?有什么寓意? 日本 寓意是:日出之国
巴基斯坦 寓意 是: 新月
土耳其 之乡
善于模仿的民族
富 士 山
善于模仿的民族
日本的历程
1世纪前后, 开始出现奴隶制 国家。
3世纪中叶,日本中部兴起一 个叫大和的古代国家。
得快
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
“日出之国”与“新月之乡”ppt4 北师大版
日出之国
646年(大化二年),日本
统治者对日本政治、经济进行一 系列的改革,史称 “大化改
新”
经 济 政 治
中央 地方
中国隋唐 班田收授法 均田制 租庸调制 设二官八省 三省六部制 设立国、郡、里 郡县制
日本大化改新 班田收授法
改革内 容大部分 是对中国 隋唐政治 经济的模 仿
将大化改新措施与中国隋唐政 策仔细比较,你能有什么发现?
新月之乡
穆罕
阿拉伯帝国: 地跨欧亚非三大洲的大帝国
“安拉”的使者
麦 加 朝 圣
麦加的大清真寺
伊 斯 兰 教 圣 地 麦 加
巴基斯坦国旗
土耳其国旗
发现
你知道伊斯兰教国家的国旗 为什么都有新月吗?
我站在新西兰文化节的演讲台上,声音有一点颤抖。我在宣布一个非常重大的事件,那消息经由我面前的话筒,变成振奋人心的一刻:属于新西兰华人的读书会终于成立,而我是会长 之一,带着作家的身份。我的身后是国会议员和文化领事,面前是令我睁不开眼的闪光灯。我闭上眼睛,真怕睁开眼又回到两年前的景象。那时我在新西兰的中餐馆里打工,顶着国内 优秀大学毕业生的头衔,人人掠过我的面孔,只关心面前的桌子有没有被我擦得锃亮。没文化的人最易拿金钱为人贴上阶级的标签,那一年我是最落魄也最沉默的那一个,温和软弱, 看起来并不需要被赋予什么过多的关怀,又能承受相当的欺侮。我在与朋友讲这段经历的时候,心中还颇有感慨:“人为什么可以这么冷漠?所有人都排挤我,逼得我在午休的时候独 守休息室的角落,看完一本又一本书,那成为我每日半个小时的逃离。”直到后来有了些积蓄,不必再去中餐馆用委屈换生存,每当遇到压力,朋友总是说:“去度假吧,去逛街吧, 不要这么压榨自己了!”我总是这样回复:“不,给我半个小时读书,那才是我需要的安全。”有多少孤独的时光,书籍赋予我绝对的安全。去上班的巴士上,午休的桌子前,等车的 间歇,或找一处清静的角落……一本书拨开沉重的孤独,让凌晨和午夜,雨天或晴天,都有了各自的美好。读书先是我的安全,后又成为我的成长。想起一次家庭聚餐,我那正读高中 的表妹曾说:“学习有什么用啊?我的同学辍学后去餐馆干活,几个月就当上了经理!每个月工资5000元!这不比考个好大学有用得多吗? 一席话令所有人停下杯箸。终于有长辈打 破平静:“读书有什么用呢?读书的用途,就在于让你看到,有些人,可能这辈子就只赚那5000元了。”我后来才知道,原来超出5000元的那部分,就是读书可以改变的命运。2有过 几年艰苦的时刻,在异乡独自打拼,整个人像浮萍一样四处漂泊,心也失去停靠的地方。没有亲人的拥抱,没有朋友的安抚,我唯一的坚持,就是读书。几年中读过很多本书,很多次 阅读都在碎片时间中发生还记得在求学时攒下课间时间飞速翻过几页书,还有在打工结束的夜路中奔回家去,一杯咖啡就着一本书的喜悦。我从那些为自己“偷”出来的阅读时光中, 读到了托尼和莫琳的坚持,读到了龙应台的温情,读到了欧· 亨利的睿智,读到了汪曾祺的真实,读到了卡佛的另类……读到了这世间别处的生活,还有那其中的希望。现在回想起来, 那为阅读去寻找的时光竟是如此珍贵,令我在几年后读到严歌苓在异国求学时的经历而无比动容——她曾因为在巴士上忘情读书而落下为友人买的礼物,而我则是因为读到某个精彩的 篇章坐过了一站又一站《当哈利遇见萨莉》的编剧诺拉· 埃夫隆谈起阅读曾俏皮地说:“有一种感觉叫‘深海眩晕,它指的是深海潜水员在海底停留太久而不知道海面在哪一个方向的感 觉。浮出水面后,他可能会得潜水病,这是一种从高气压骤然进入低气压环境而致身体一时无法适应的病症。当我从书的深海出到现实的水面时,也会得这种病。”其实,很多美妙的 想法是从阅读中来的。我开始重拾写作的梦想,在做餐馆女招待的其他时间,把零碎的想法写在小纸条上,我那第一篇描述异国生活的文字就从阅读中来。无论是那几年读的书,还是 坚持把两年没日没夜的拼搏拿去做读文凭的学费,两种读书的形式,都赋予我一定程度的智慧和修养:我的写作事业终于开始,一篇文字变成几篇文字再汇聚成一本书。我不用再做那 个手忙脚乱的女招待,我可以成为专心写作的小作者,在艳阳天的沙滩上构思文章,那些年读过的书带我去过另一种人生。我开始看到自己的书出现在畅销书的榜单上,开始接受合集 的邀请,开始看到有朋友请我为新书作序,开始听到“杨老师”这样的称呼,开始学习接受新的身份,也开始站在舞台中央,话筒的前面,成为聚光灯下的那个人物…这便是文字所给 予我的超越那5000元的命运。3无法想象若那些日子里没有知识的填补,现在的自己会过着怎样的人生,是否拎着抹布,拖着扫把,在老板的呵斥下小心翼翼,独自咽下委屈……太多 人对成功有种狭隘的认识,以为这只是金钱的另一种说法,然而成功却往往有着超越经济层次的意义,读书是性价比最高的成功之道,使人的物质与精神都渐渐走向丰盈,不再对自己 所喜爱的事物失去掌控权。有人问:“读了那么多书也记不住,怎么办?”说过:“读过的书,哪怕不记得了,却依然存在着,在谈吐中,在气质里,在胸襟的无涯,在精神的深远。” 深以为然。也许读书改变不了全部的命运,但可以改变一部分,请用我们有限的生命,去牢牢抓紧可以为之努力的事情,并且尽力使它成为,得以改变命运的那个部分吧。人生如逆旅, 我亦是行人。生活朝起暮落,尽管还有不舍,却没有人能够阻挡它前行的脚步,来不及细细品味,我们已踏上了新的旅程。走过的路,有过迷茫,有过心酸,但都只为了抵达。一个人 走过了青山绿水,经过了人情冷暖,体味过了五味杂尘,心中便多了一份厚重。人这一辈子能做到看山是山看,看水是水,一定是经过了一番酸甜苦辣的领悟,卸下鲜衣努马��
【八年级】第19课 “日出之国”与“新月之乡”教案
【八年级】第19课“日出之国”与“新月之乡”教案
第19课“日出之国”与“新月之乡”教案
课程标准:
了解大化改新的基本内容,讲述穆罕默德的主要活动。
了解伊斯兰教的出现和传播。
目标:
一、知识和能力:
了解大化改新的基本内容及其对日本的影响。
谈论穆罕默德的主要活动,了解伊斯兰教的产生和传播,培养阅读理解和语言表达能力。
二、过程与方法:
通过了解日本化学大变革的主要内容和影响,探讨日本化学大变革以及模仿和借鉴他人长处的积极作用。
通过阅读课本内容,讲述穆罕默德的主要事迹并借此了解伊斯兰教的产生与传播。
三、情感态度和价值观:
通过了解日本大化改新是学习与模仿中国文明的史实,懂得善于学习和模仿他人是提高自身素质的一种重要途径。
通过了解穆罕默德的主要活动,学习他面对困难的坚强意志和为阿拉伯民族的团结与幸福而奋斗的崇高志向。
方法:对比法、讨论法、讲述法
学习指导法:通过比较中国隋唐时期和大华变法时期的日本,学生可以进一步了解大华变法时期的日本情况,进而让学生了解伊斯兰教创始人的具体情况。
教学过程:
一、导言:
引导学生学习本课的导言。
二、新课程:
(一)、善于模仿的民族
大规模改革的内容、性质和功能。
讨论:日本是一个岛国,国土有限,资源匮乏,但日本已跻身于世界第二经经济实力。
从今天开始,我们学习古代日本的历史。
你有什么启示?(二)、“安拉”的使者
问:伊斯兰教是世界三大宗教之一。
它是由穆罕默德建立的。
你有什么启示?介绍一下《古兰经》
(三)沙漠中的帝国。
北师大版八年级下册历史19“日出之国”和“新月之乡”
穆罕 默德
古兰经
耶路 撒冷
麦加
日本武士道
武
士
道
的
渐产武生士,道到在武平家安开时始代执随掌武政士权团的的镰形仓成时而代逐,演 变
逐步兴盛和发展起来。在江户时代,武士道
吸收儒家理论道德思想而理论化。其影响深
入日本社会各阶层,与神道一样,形成日本
国民的一种深层文化心理。在第二次世界大
战中,武士道同神道一起,充当了日本法西
• 教义:宣扬主神安拉为宇宙天地间唯 一的真神和造物主,只有信仰安拉的 人死后才能进入天堂,否则要进入地 狱,并宣扬穆罕默德是安拉的使者。
犹太教 基督教 本民族原始信仰
伊斯兰教
在麦地那建立了 历史上第一个伊 斯兰教国家。
继承者建立地 跨欧、亚、非 三洲的阿拉伯 帝国。
610年
632年
7世纪初
622年
日本传统文化无处不洋溢着浓郁的 中华文化气息
讨论:
日本是一个岛国,国土有限,资源匮乏,但 日本现已居世界第二经济大国。今天我们学 习古代日本的这段历史,你有何启示?
日本人由于环境的限制,常对国家和民族的 前途有忧患意识,善于学习是日本民族的特 点,在古代,日本向先进的中国学习,在近 代向西方学习,不断的改革创新,因而有了 第二经济大国的地位,每个人何尝不是如此, 学习他人之长,克服自己之短。
CC、日本 D、印度
2、日本的大化改新,主要模仿了 中国哪个时期的政治
A、秦汉 BB、隋唐
C、宋元 D、明清
3、大化改新的内容不包括
A、由国家将天下公田班给公民 B、实行租庸调制,统一租税 C、废除世袭贵族统治制度
DD、派遣大量使节出使中国
4、安拉属于哪种宗教的主神
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大化改新的背景(原因)
• (1)国内: 各种矛盾尖锐;
• (2)国际: 受中国隋唐先 进制度的影响。
孝德天皇画像
孝德天皇(596-654) 是日本第36代天皇。 645年6月19日,孝 德天皇宣布模仿中国 建立年号,定年号为 “大化”。645年, 即为大化元年。 大 化二年(646年)元 旦,孝德天皇颁布 《改新之诏》,正式 开始改革,史称“大 化改新”。
日本大化改新 有何作用?
大化改新作用(影响): 大化改新为日本确立了一套在当时颇为
先进的管理体制,使日本社会稳定,经济得 到发展,为以后的繁荣奠定了基础。是日本 从奴隶社会向封建社会过渡的标志。
讨论:
日本是一个岛国,国土有限,资源匮乏,但 日本现已居世界第二经济大国。今天我们学 习古代日本的这段历史,你有何启示?
性质:是一场古代日本以学习和模仿 古代中国的政治经济制度为主要内容 的封建性质的改革。
内容
经
济
政 中央 治 地方
日本大化改新 班田收授法 租庸调制 设二官八省
设立国、郡、里
中国隋唐 班田收授法
均田制 三省六部制
郡县制
改革内
容大部分 是对中国 隋唐政治 经济的模 仿
将大化改新措施与中国隋唐政 策仔细比较,你能有什么发现?
科摩罗
突尼斯
学习目标
• 了解大化改新的基本内容及其对日 本的影响。
• 讲述穆罕默德的主要活动,知道伊 斯兰教的创立及传播。
一、善于模仿的民族
1、大化改新前的日本(日本发 展的历程)
1世纪前后, 开始出现奴隶制国家。
3世纪中叶,日本中部兴起一个叫大和的 古代国家。
5世纪,大和国统一日本。
6世纪下半叶,日本国内出现统治危机。
在古代日本向中国学习,在近代日本通 过明治维新向欧美学习,现在已经成为 世界经济强国,由此可见日本具备什么 样的优秀品质呢?
善于学习、
长于模仿
把其他民族的文化拿来, 变成具有自己特色的文 化。
二、大漠中的帝国
麦加【圣城】朝觐,拥挤的朝觐者。
是什么力量 促使成千上万 的人涌向这个 地方呢?
伊斯兰教 的信仰
叫调。
每人服徭役二十天,国家若不需要其服役则每人 可按每天交纳绢三尺或布三尺七寸五分的标准,
交足二十天的数额以代役,这称做庸。
二官八省
神祗、太政二官以及中务、式、治、民、兵、 刑、大藏、宫内八省,各掌政务;二官大体 相当于唐之三省,而其中的太政官相当于唐朝的 尚书省。八省实际上是唐三省、六部 , 九寺中某 些部门的综合,简化形式。 在地方官制方面,日本 依唐朝 的道,州,县三级体制, 设国、郡、里三等。 由中央派人管理。
这是哪个国家的国旗?有什么寓意? 日本 寓意是:日出之国
巴基斯坦
土耳其
寓意是: 新月之乡
1945年3月,埃及、伊拉克、约旦、黎巴嫩、沙 特开阿阿罗尔拉举及利伯行亚、会叙议利,亚 通和 过也 了门《7阿个拉阿伯拉国伯家国联毛家盟里的条塔代尼约表亚》在, 宣告联盟成立。到1993年共有22个成员国。
利比亚
你认为穆罕默德的什 么精神值得你学习?你有 何启示?
启示: 逆境也可成材。 在逆境中不要气馁,应该勇于克服困难,
勇往直前。
穆斯林
伊斯兰Islam), 原指“顺从”、“和 平”,指顺从和信仰宇 宙间独一无二的最高主 宰安拉及其意志。以求 得两世的和平与安宁。 信仰伊斯兰教的人称为 “穆斯林”Muslim, 意为信仰安拉,服从先 知的人。
1、伊斯兰教的创立
影响世界历史的100个名人
Top1: 穆罕默德
牛顿 耶稣 释迦牟尼 孔子 爱因斯坦 马克思 亚里士多德 毛泽东 成吉思汗 ……
——《影响世界历史100名人 排名》(剑桥大学历史系)
穆罕默德
幼时随伯父经商
在希拉山洞修行,得到安拉的感召
穆罕默德
穆罕默德(含意为“受到高度赞扬),生于公元 570年的麦加。穆罕默德少年时牧过羊,是一个 半文盲,年青时他诚实可靠,相貌俊秀,穆罕默 德当年曾在麦加效外的一个山洞里沉思冥想,公 元610年,他40岁时安拉召唤穆罕默德作了他的 使者。公元622年,穆罕默德及信徒全部迁往麦 地那,在那他可以自由地、公开地传道,从此他 的信徒越来越多,不久他成为当地的法官、法律 制订者、集团领袖和军事统帅。
日本人由于环境的限制,常对国家和民 族的前途有忧患意识,善于学习是日本 民族的特点,在古代,日本向先进的中 国学习,在近代向西方学习,不断的改 革创新,因而有了第二经济大国的地位, 每个人何尝不是如此,学习他人之长, 克服自己之短。
• 在古代,日本民族只有自己的民族语言,而没有 自己的文字。
• 后来日本人民借鉴汉语并创造了用汉字作为符号 来书写日语,利用汉字创造了自己的文字。由于 这些文字都是从汉字字形假借而来的,因此称为 “假名”。 根据假名的书写方法不同, 取自汉 字楷书偏旁的称为“片假名”(カタカナ), 从草书演变而来的称为“平假名”(ひらがな)。
古代日本形势图
3世纪中期,大和兴起
北海道
本
九 四国 州
州
6世纪,日本出现统治危机
圣德太子(574-622)日本 6世纪政治家。用明天皇之 子。593年,任日本推古 (女)天皇的摄政。他摄政 期间,抑制豪强,革新政制, 加强皇权。603-604年,他 进行了有名的“推古朝改 革”。另外,他还提倡佛教, 鼓励修建法隆寺、四大王寺 等寺院。607年,派使臣小 野妹子来中国,积极学习中 国的文物制度。
2、大化改新
• (1)时间:646年 • (2)主要内容、性质 • (3)作用(影响):
班田收授法
将土地、部民【近似奴隶 】收归国有, 成为公地公民。它规定土地属于国家, 国家每六年按人口把田地分给农民, 田地不得买卖,受田者死后归还。
租庸调制
每人每年要向国家交纳粟二石,叫租。
每人交纳绢二丈、绵三两 或 布二丈五尺、麻三斤,
伊斯兰教是世界性的宗教之 一,与佛教、基督教并称为 世界三大宗教。中国旧称大 食法、大食教、天方教、清 真教、回回教、回教、回回 教门等。截止到2009年底, 世界人口约68亿人口中,穆 斯林总人数是15.7亿, 分 布在204个国家和地区,占 全世界的23%.
你知道伊斯兰教有哪些禁止事项吗?
1.行为:禁止杀人、自杀、诈欺、侵犯 他人财产名誉、奸淫、赌博、吃利息、背 信、浪费等。