郑杭生《社会学概论新修》课后习题(社会运行的物质基础)【圣才出品】
郑杭生《社会学概论新修》(第3版)配套题库(社区课后习题)【圣才出品】
十万种考研考证电子书、题库、视频学习平台第十三章社区1．如何理解用“社区”来作为“community”的对译语？怎样认识“社区”概念内涵的拓展与中国社会转型以及社会学本土化之间的关系？答：（1）社区的含义社区是进行一定的社会活动、具有某种互动关系和共同文化维系力的人类群体及其活动区域。
一般包括以下四层含义：①社区占有一定的地域，其社区形态都存在于一定的地理空间中。
社区之“区”并不是纯粹的自然地理区域。
社会从社会学的角度看，这个“区”乃指一个人文区位，是社会空间与地理空间的结合。
②社区的存在离不开一定的人群。
人口的数量、集散疏密程度以及人口素质等，都是考察社区人群的重要方面。
③社区中共同生活的人们由于某些共同的利益，面临共同的问题，具有共同的需要而结合起来进行生产和其他活动。
在这一过程中产生了某些共同的行为规范、生活方式及社区意识，构成了社区人群的文化维系力。
④社区的核心内容是社区中人们的各种社会活动及其互动关系。
（2）“社区”概念内涵的拓展与中国社会转型以及社会学本土化之间的关系①英文“community”既有地域社会的含义，也有精神共同体的含义。
在中文中，社区是进行一定的社会活动、具有某种互动关系和共同文化维系力的人类群体及其活动区域。
中文“社区”作为它的对译语，于是就兼有这两重含义，使得“社区”概念的内涵有所拓展。
十万种考研考证电子书、题库、视频学习平台②中国社会转型是在“社会转型”这一大概念下，体现中国社会独有特点的地方。
在我国，随着传统社会关系的不断解体，各类社会矛盾凸显，如何调和人际交往，社区建设不失为一个很好的方式。
因此，我国社会学本土化的发展，也要照着这个方向，不断在实践中充实自己，完善自己，促进我国社区建设的不断开展。
2．中国的“小城镇”建设有什么特点？答：小城镇（集镇）社区，是一种比农村社区高一层次的社会实体的存在，这种社会实体是以一批并不从事农业生产劳动的人口为主体组成的社区。
郑杭生《社会学概论新修》)课后习题(社会互动)【圣才出品】
第七章 社会互动
1．为什么说人性、自我和社会都是在社会互动中形成的？ 答：（1）社会互动是指社会上个人与个人、个人与群体、群体与群体之间通过信息的 传播而发生的具有相互依赖性的社会交往活动。 ①社会互动必须发生在两个或两个以上的人之间，一个离群索居的人不能互动。 ②个人之间、群体之间只有发生了具有相互依赖性的行为时才存在互动，并不是任何两 个人的接近都能形成社会互动。 ③社会互动以信息传播为基础。大多数互动过程中，人们不仅交流信息，而且还交流思 想和情感。如果没有信息的交流，或者互动双方互不理解，互动就无法进行。 ④社会互动可以是面对面的，也可以在非面对面的场合下发生。 ⑤社会互动总是在特定的情境下进行的，同一行为在不同的时间、不同的场合具有不同 的意义。 ⑥社会互动还会对互动双方及他们之间的关系产生一定的影响，并有可能对社会环境形 成一定的作用。 ⑦人们的互动往往遵循一定的行为模式，具有一定的互动结构。 （2）人性、自我和社会都是在社会互动中形成的。个体的社会化离不开与他人的互动， 在互动过程中才能发展出个性与自我。正如库利所说：“人性是逐渐形成的，并不是与生俱 来的；没有共同参与，他不能获得人性，而人性会在独处中衰退。”米德认为，是互动产生 了自我，自我必须在社会过程中、在互动中才能得到解释。互动还是社会形成的条件。正是 在互动的基础上，人类才一层层地加筑起整个社会。
郑杭生《社会学概论新修》（第3版）配套题库【课后习题】第（1-3）编【圣才出品】
郑杭⽣《社会学概论新修》（第3版）配套题库【课后习题】第（1-3）编【圣才出品】第⼆部分课后习题第⼀编社会运⾏概述第⼀章社会学的研究对象1．社会学这门学科是如何产⽣的？答：社会学产⽣于19世纪三、四⼗年代，决定性的因素是时代的实践要求。
⼀切划时代的体系的真正的内容都是由于产⽣这些体系的那个时期的需要⽽形成起来的。
（1）两⼤⾰命是社会学产⽣的历史时代根据①社会从传统的封建社会转型为现代的资本主义社会。
两⼤⾰命使社会从⽣产⼒到⽣产关系、从经济基础到上层建筑、从思想观念到政治制度都发⽣了变化。
作为上述变化突出表现的⼯业化和都市化以及与此相联系的社会问题的产⽣，对社会学的产⽣有着直接的影响。
在这个意义上可以说，社会学从⼀开始就是社会转型的产物。
②资本主义制度的确⽴，并没有带来普遍的“⾃由、平等、博爱”，相反却越来越暴露出这⼀社会的许多弊病、祸害和恶性循环，如经济危机、贫富差距、劳资⽭盾等。
这些社会运⾏和发展中的障碍和不协调，提出了资本主义社会能否良性运⾏和协调发展的问题。
作为时代的实践要求的社会运⾏和发展的问题，特别是社会良性运⾏和协调发展的问题，就是这样提出的。
（2）思想材料在形成社会学过程中的重要作⽤①历代思想家在其哲学、政治和伦理观点中包含的社会思想，如孔德不仅受到柏拉图、亚⾥⼠多德、霍布斯等⼈的影响，⽽且还直接从孟德斯鸠关于历史和社会现象的决定论和孔多塞关于⼈类理性进步的必要阶段论中，引出他关于⼈类知识、关于政治形式，以及关于社会类型的各个三阶段论。
在中国，严复把社会学翻译成为“群学”，就是受到荀⼦关于“⼈⽣不能⽆群”等思想的启⽰。
②从康德到⿊格尔的德国古典哲学，以亚当·斯密和⼤卫·李嘉图为代表的英国古典经济学，以傅⽴叶特别是圣西门为代表的法国空想社会主义，是整个马克思主义的三个来源，也是其社会学的思想来源；西⽅社会学中的反实证主义思潮也受到德国古典哲学传统以及社会科学历史学派的影响；韦伯的社会学既受德国⼈⽂科学观点的影响，⼜受英法实证主义的影响。
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第十一章社区1．滕尼斯区分gemeinschaft（“礼俗社会”）与gesellschaft（“法理社会”）用意何在?我们通常所说的社区与滕尼斯的概念有什么差异?答：（1）礼俗社会与法理社会的含义礼俗社会又称作“共同体”，指以农耕畜牧为业的传统社会。
其特征是：规模小，分工与角色分化较少，家庭为社会核心单元，占统治地位的是个人的或具有感情色彩的初级关系，人的行为主要受习俗、传统的约束，具有很强的同质性。
法理社会又称作“社会”，指现代工业化社会，规模较大，有复杂的分工与角色分化，经济的、政治的、职业的等等社会组织取代了家庭的核心地位，非个人的，不具感情色彩的次级关系居统治地位，人们的行为主要受正式的规章、法律等约束，具有很强的异质性。
（2）滕尼斯区分礼俗社会与法理社会的用意在滕尼斯那里，“社区”更多的是作为一种研究方法予以运用的，提出有别于“法理社会”（gesellschaft）的另外一种“理想类型”（“社区”即gesellschaft），本意在强调人与人之间所形成的亲密关系以及对共同居住地的归属感和认同感。
滕尼斯认为，人类历史的发展表现为理性不断增长的过程，人类共同生活的表现形式也就由“共同体（社区）的时代”向“社会的时代”演进。
滕尼斯在提出社区（共同体）这一概念时，并不着重它的地域特征，而是强调具有共同归属感的社会团体。
（3）我们通常所说的社区已不仅仅局限于滕尼斯当初的定义了。
社区是进行一定的社会活动、具有某种互动关系和共同文化维系力的人类群体及其活动区域。
社区概念一般包括以下四层含义：①社区占有一定的地域，其形态都存在于一定的地理空间中。
社区之“区”并不是纯粹的自然地理区域。
从社会学的角度看，这个“区”乃指一个人文区位，是社会空间与地理空间的结合。
②社区的存在离不开一定的人群。
人口的数量、集散疏密程度以及人口素质等，都是考察社区人群的重要方面。
③社区中共同生活的人们由于某些共同的利益，面临共同的问题，具有共同的需要而结合起来进行生产和其他活动。
郑杭生《社会学概论新修》(第3版)配套题库(社会运行的条件和机制章节题库)【圣才出品】
十万种考研考证电子书、题库、视频学习平台第二章社会运行的条件和机制一、概念题1．功能主义视角（中财2007年研）答：功能主义视角主张社会是由相互依存的部分构成的有机整体，各部分对整体发挥功能、满足整体的需要。
社会某一部分的运转需要其他部门的配合。
功能主义强调社会体系的稳定与和谐。
基于功能主义的上述理论取向，在以功能主义视角的研究中，为了维持社会的正常运转、为了实现社会体系的稳定与和谐，应该具备一定的基本条件。
2．社会运行机制（河北大学2010年研）答：社会运行机制是指人类社会在有规律的运动过程中，影响这种运动的各组成因素的结构、功能及其相互联系，以及这些因素产生影响、发挥功能的作用过程和作用原理，即社会运行“带规律性的模式”。
3．整合（中财2011年研、河北大学2010年研）答：整合是指社会利益的协调与调整，促使社会个体或社会群体结合成为人类社会生活共同体的过程，即人类社会一体化的过程。
社会运行整合机制是指影响社会整合诸因素的相互联系及其功能，以及社会整合的作用原理。
社会运行整合机制由三个部分组成：整合对象、整合中心、整合过程。
社会整合的对象很多、很复杂。
整合中心是指能对社会个体、社会群体产生吸附力量，使之凝聚为社会整体的社会事物。
整合过程可以分为两种基本类型：①自十万种考研考证电子书、题库、视频学习平台下而上的整合过程；②自上而下的整合过程。
二、简答题1．为什么说个人与社会的关系问题是社会学的基本问题？（北科大2010年研）答：社会学的基本问题是个人与社会的关系问题，其主要原因包括：（1）传统的社会唯实论和社会唯名论的观点都有缺陷，既不能满足于承认只有个人是真实的，也不能因为人类的一切活动存在于社会之中便认定只有社会才是真实的。
（2）个人与社会的关系表现为：①社会是社会化的个人的复合体，是社会性的人类物质，它构成了整个真实的历史；②个人之间是处在不断地互相作用过程之中的，由于个人的互相作用而联系起来的网络就是社会。
郑杭生《社会学概论新修》课后习题(社会运行的物质基础)【圣才出品】
第二章社会运行的物质基础1．试析人口老龄化对社会运行和发展的冲击。
答：人口老龄化对社会运行和发展的冲击主要包括：（1）人口老龄化意味着老年抚养系数提高，越来越少的年轻人要养活越来越多的老年人口，影响到劳动就业和社会福利制度安排；（2）人口老龄化意味着社会需求发生变化，规模庞大的老龄人口有着特定的需求，影响到相关产业的发展，特别是围绕高龄老人的社会服务业；（3）由于老年人口逐渐成为劳动、投资的重要主体，而老年人本身倾向于保守、储蓄，有可能导致社会经济活力不足、创新不足；（4）日益严重的老龄化最终必然导致人口再生产转向静止型甚至是缩减型，带来人口发展不可持续的危机，直接威胁到社会的存在。
2．试析邓拉普关于环境功能分析的模型的局限。
答：（1）邓拉普关于环境功能分析的模型环境社会学家邓拉普用模型来呈现环境系统对于人类社会运行和发展的功能。
指出：环境服务于人类的三种总体功能包括“供应站”、“居住地”和“废物库”。
①当环境被当成供应站使用时，它是各种可再生和不可再生自然资源的来源。
对这些资源的过度使用可以导致短缺和匮乏。
②当环境作为居住地或栖息地时，它可以提供住所、交通系统以及其他日常生活中必需的重要东西。
对环境这一功能的过度使用可能导致过度拥挤、堵塞以及其他物种栖息地的毁坏。
③当环境被用为废物库时，它就成了堆放生活垃圾或其他垃圾、废水、工业污染以及其他副产品的地方。
当这种废物淤积超过生态系统自身的吸纳能力时，就会导致各种源于有毒废弃物的人类健康问题以及生态系统自身的扰乱。
④环境的三种功能彼此竞争空间，常常相互冲突。
环境的三种竞争性功能之间的重叠以及由此引发的功能冲突已经在相当程度上增加了，区域生态系统层次上的环境功能冲突已经对全球环境产生影响，甚至导致了诸如全球变暖之类的环境问题。
这些问题的出现表示环境系统在一定条件下也对人类社会的运行和发展有着消极的、限制性的影响。
（2）邓拉普模型的局限邓拉普的模型有助于简明地概括环境的社会功能及其随时间演进而发生的改变。
郑杭生《社会学概论新修》)课后习题(社会学的产生和发展)【圣才出品】
第二章社会学的产生和发展1．社会学是在什么样的历史背景下产生的？答：（1）自18世纪末叶起，西方社会发生了两次大革命，一次是以1789年法国大革命为标志的政治和思想大革命，到19世纪30一40年代，资产阶级革命在欧洲主要国家已经完成。
另一次是18世纪中叶从英国开始，19世纪扩展到整个欧洲和美国的产业革命。
（2）两次大革命使西方社会发生了根本性转型，即由传统的农业社会转变为新兴的工业社会，由封建社会转变为资本主义社会。
资本主义制度确立后，一方面生产力得到突飞猛进的发展，使社会从生产力到生产关系、经济基础到上层建筑、思想观念到政治制度都发生了重大变化；另一方面，社会运行也暴露出许多弊病和不协调因素，如周期性的经济危机、阶级矛盾、失业、犯罪等等。
（3）对于这些问题用传统的方法和在原有的科学体系内已无法做出满意的解释和回答，于是，社会学作为一门不同于其他社会科学的独立的新学科便应运而生，它在社会转型中产生，以解决社会运行和发展中的不协调因素，寻求社会良性运行与协调发展的规律为内容，并且将这条主线贯穿于整个社会学的发展历史。
2．马克思主义社会学有哪些特点？答：（1）立足于实践原则马克思主义社会学认为研究者要积极地参与社会生活实践，在实践中认识社会、创新理论，同时用源于实践的理论指导实践，并在实践中不断检验理论、发展理论。
实践性是马克思主义社会学最基本的特点，马克思主义社会学的其他特点都是在这个基本特点的基础上派生出来的。
（2）思维方式的辩证性辩证思维方式的特点是，用普遍联系和永恒发展的眼光，对事物开展动态的矛盾分析，要把各种社会事实放到特定的历史条件中开展具体分析，既要重视事物的实践过程，也要注意事物的空间位置。
（3）研究方式的批判性批判性，是要审查现存事物存在的根据，揭示其存在的合法性或被异化、扭曲的原因，以积极的眼光否定其消极性、肯定其合理性，推进事物向健康的方向发展。
因此，批判不仅仅是对消极现象的否定与推翻，批判还是对积极现象的肯定与维护。
郑杭生《社会学概论新修》课后习题（社会制度）【圣才出品】
郑杭⽣《社会学概论新修》课后习题（社会制度）【圣才出品】第⼗⼆章社会制度1．什么是社会制度？制度是由哪些基本要素构成的？答：（1）社会制度的含义社会制度⼜称社会设置，是指制约和影响⼈们社会⾏动选择的规范系统，是提供社会互动的相互影响框架和构成社会秩序的复杂规则体系。
（2）构成社会制度的基本要素①价值观与价值判断价值观是指⼈们对事物的是与⾮、正确与错误、好与坏、善与恶、美与丑、幸福与痛苦、值得与不值得、应该与不应该、合理与不合理等的⼀种感受、认识和主观判断。
从习俗规范，到组织的规章制度，再到法律制度乃⾄社会根本制度，都是社会主流价值观和价值判断的体现。
②⾏为规则与奖惩体系⾏为规则与奖惩体系是制度的核⼼要素，通过规则和对⾏为的奖惩，制度可以起到相互影响和规范⾏为的作⽤。
规则是引导和指导社会成员进⾏⾏为选择的原则。
在⼈类社会制度中，较为常见的制度有习俗、道德、规章、纪律、法律以及社会经济制度等形式。
③组织设置从制度结构⾓度来看，组织设置是操作层⾯的规范系统，制度在操作层⾯是以组织形式出现的，即制度要依靠组织机构来推⾏或实施。
④权⼒体系按照马克斯·韦伯的观点，权⼒是指⼀种让⾃⼰的意志得到其他⼈执⾏的能⼒，即能够让别⼈按照⾃⼰的意志或意图去⾏动的能⼒。
强势社会⼒量是指在⼈与⼈的关系中⼀种⼒量会体现出优势。
2．制度规范有哪些功能？制度⼜是如何发挥其功能的？答：（1）制度规范的功能制度规范的功能主要是通过内在化的价值，在实践中指导个⼈的⾏动⽅向。
制度规范对社会⾏动的制约和影响作⽤主要表现为以下⼏点：①规范会告诉⼈们应该做些什么，⽽不应该做什么；②规范告诉⼈们哪些⾏为可以选择，哪些不可以选择；③规范告诉⼈们⼤多数⼈会选择哪些⾏为，不选择哪些⾏为；④规范通过对⾏动者⾏动权利的控制，来制约和控制⾏动的选择范围和选择⽅式。
制度规范主要从价值、奖惩、参照系、控制权等四个维度影响或制约⼈们的⾏动选择。
如图12-3所⽰。
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第二章社会运行的物质基础
1．试析人口老龄化对社会运行和发展的冲击。
答：人口老龄化对社会运行和发展的冲击主要包括：
（1）人口老龄化意味着老年抚养系数提高，越来越少的年轻人要养活越来越多的老年人口，影响到劳动就业和社会福利制度安排；
（2）人口老龄化意味着社会需求发生变化，规模庞大的老龄人口有着特定的需求，影响到相关产业的发展，特别是围绕高龄老人的社会服务业；
（3）由于老年人口逐渐成为劳动、投资的重要主体，而老年人本身倾向于保守、储蓄，有可能导致社会经济活力不足、创新不足；
（4）日益严重的老龄化最终必然导致人口再生产转向静止型甚至是缩减型，带来人口发展不可持续的危机，直接威胁到社会的存在。
2．试析邓拉普关于环境功能分析的模型的局限。
答：（1）邓拉普关于环境功能分析的模型
环境社会学家邓拉普用模型来呈现环境系统对于人类社会运行和发展的功能。
指出：环境服务于人类的三种总体功能包括“供应站”、“居住地”和“废物库”。
①当环境被当成供应站使用时，它是各种可再生和不可再生自然资源的来源。
对这些资源的过度使用可以导致短缺和匮乏。
②当环境作为居住地或栖息地时，它可以提供住所、交通系统以及其他日常生活中必需的重要东西。
对环境这一功能的过度使用可能导致过度拥挤、堵塞以及其他物种栖息地的毁
坏。
③当环境被用为废物库时，它就成了堆放生活垃圾或其他垃圾、废水、工业污染以及其他副产品的地方。
当这种废物淤积超过生态系统自身的吸纳能力时，就会导致各种源于有毒废弃物的人类健康问题以及生态系统自身的扰乱。
④环境的三种功能彼此竞争空间，常常相互冲突。
环境的三种竞争性功能之间的重叠以及由此引发的功能冲突已经在相当程度上增加了，区域生态系统层次上的环境功能冲突已经对全球环境产生影响，甚至导致了诸如全球变暖之类的环境问题。
这些问题的出现表示环境系统在一定条件下也对人类社会的运行和发展有着消极的、限制性的影响。
（2）邓拉普模型的局限
邓拉普的模型有助于简明地概括环境的社会功能及其随时间演进而发生的改变。
但是，该模型因为忽视了社会行动主体，特别是制约社会行动的价值和权力因素，而受到一些批评。
实际上，该模型对于环境在满足人们精神需求和形成社会文化价值方面的作用也有所忽视，需要引起注意。
3．试比较“人类例外范式”与“新生态范式”的不同观点。
答：根据人们对环境与社会关系的看法，可区分出两种范式的价值观，即“人类例外范式”（HEP）和“新生态范式”（NEP）。
（1）两种范式的观点对比
“人类例外范式”的观点“新生态范式”的观点
①人类不同于其他动物，他是独一无二的，因为他有文化；
②文化的发展与变迁是无限的，文化的变迁①社会生活是由许多相互依存的生物群落构成的，人类只是众多物种中的一种；
②复杂的因果关系及自然之网中的复杂反
相对于生物特征的变化更为迅速；
③人群的差异是由有文化的社会引起的，并非从来就有，而且这种差异可以通过社会加以改变，甚至被消除；
④文化的积累意味着进步可以无限制继续下去，并使所有的社会问题最终得到解决。
馈，常常使有目的的社会行动产生预料不到的后果；
③世界是有限度的，因此，经济增长、社会进步以及其他社会现象，都存在自然的和生物学上的潜在限制。
（2）两种范式的意义对比
①“人类例外范式”的观点导致一种错误的观念，即认为环境的负荷能力可以无限增长，予取予求，从而否定匮乏的可能性。
②“新生态范式”不仅在很大程度上揭示了工业社会中人类认识的偏差，而且实际上为开创环境社会学这门分支学科奠定了基础。
4．试析生态文明与生态现代化的联系与区别。
答：（1）生态文明和生态现代化的理论观点
①“生态文明”被视为对“环境友好型社会”思想的进一步发展和升华，它强调在人类认知环境威胁、环境系统运行规律、社会系统运行规律以及人类社会与环境之间互动规律的基础上，自觉调整人类自身的价值取向和生产、生活实践行为，创建符合人与自然和谐相处原则的全新文明形态。
②以哈勃、摩尔等为代表的生态现代化理论家指出，应当将环境问题看作推动社会、技术和经济变革的因素，而不是一种无法改变的后果；应当看到作为现代社会之核心标志的科学技术、市场体制、工业生产、政治体制等方面发生的积极变化，而不简单加以否定；应当反对各种反生产力的、去工业化的以及激进的建构主义主张。
他们进一步指出：工业化、技术进步、经济增长不仅和生态环境的可持续性具有潜在的兼容性，而且也可以是推动环境治理的重要因素和机制，由工业化所导致的环境问题可以通过“协调生态与经济”和进一步的超工业化，而非“去工业化”的途径来解决。
（2）生态文明与生态现代化的联系与区别
①联系
生态文明与生态现代化都是对环境保护而提出的指导思想，体现了生态中心主义的思想，将环境保护与社会发展结合起来，为现代化道路提供了一条合理化道路。
②区别
“生态文明”事实上实现了对生态中心主义、人类中心主义以及“以物为本”的发展观的三重超越，而社会主义的价值取向和制度建设则为生态文明建设提供了现实的可能性。
中共十八大将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列，宣示了中国特色社会主义事业总体布局从“四位一体”发展为“五位一体”，具有深远的历史意义。
生态现代化则是在这样一种背景下由西方学者提出的：20世纪70年代至80年代环境问题初现时，西方很多学者提出否定技术进步，主张回到简单技术时代，斩断资本主义自我强化的增长链条以抑制增长，批评人类中心主义和物质主义价值观，倡导生态中心主义和后物质主义价值观，甚至有学者把环境危机看作现代社会的危机，并由此对现代化进程予以否定。
生态现代化理论提出了克服环境危机而不偏离现代化道路的一种可能性，在20世纪90年代后很快流行开来。
5．物质资料生产方式具有哪些基本特征？
答：物质资料生产方式具有三大基本特征：
（1）客观性
无论任何社会，生产方式作为人们保证自己生活的方式，不是人们主观规定和选择的，而是由一定的社会生产力发展水平所客观决定的。
生产力对生产方式的决定作用主要表现在两个方面：
①生产力状况决定生产方式的性质，生产力各种要素（劳动者、生产资料与科学技术）的性质与生产社会化程度从根本上决定着生产方式的性质。
②生产力的发展必然引起生产方式的变革。
生产方式无论其存在还是其变革，都不以人的意志为转移，人们不可能脱离或超越一定的生产力发展水平而随意地选择和人为地改变生产方式。
（2）社会性
生产方式不仅是由一定的生产力水平所客观地规定的，而且也总是与一定的生产关系，进而与特定的社会形态密切联系、不可分割的。
一定的生产方式总是必然产生或形成与之相适应的生产关系。
物质资料的生产方式从根本上决定着生产资料的占有方式。
物质资料的生产方式决定着消费资料的分配方式。
因此，生产方式必然地与一定的社会形态相联系，超脱于一定社会形态的一般的、自然的或抽象的生产方式是根本不存在的。
（3）历史性
生产方式总是与一定的经济社会发展阶段相联系。
任何生产方式，必定都体现为一定历史阶段的特殊的生产方式，不存在一种永远不变、普遍适用于任何历史阶段的永恒的生产方式。
生产方式之所以具有历史性，是因为它所由产生与存在的生产力基础是不断发展变化的。
新的生产力的获得，必然会使生产的技术条件与社会条件发生变革，从而必然会出现新的生产组织形式及新的劳动与生产资料的结合方式，也必然会出现生产者之间新的社会经济联系
形式，并使社会生产过程的调节方式不断发生新的变化，由此必然改变人们的生产方式，带来社会的根本变革。
6．为什么说物质资料的生产是社会存在和发展的基础？
答：物质资料的生产是社会存在和发展的基础的原因主要包括：
（1）人类生产活动的特殊性。
在人类生产过程中，不仅要发生人与物之间的关系，而且要发生人与人之间的关系。
生活的生产表现为双重关系：一方面是自然关系，另一方面是社会关系。
人与人之间在生产中所形成的关系一经产生，就具有了一种特殊的性质，并且成为所有社会关系，进而是社会的起点和基础。
（2）物质资料的生产方式具有客观性、社会性和历史性，有其自身的发展演变规律。
其作为社会的直接的、现实的基础，还进一步体现为物质资料生产方式发生变革必然导致社会变革。
（3）物质资料的生产方式及其发展对人类社会产生重要的影响。
物质资料的生产方式及其发展变化，对作为人类社会运行基础条件的人口和资源环境产生重要的影响，并通过这种影响改变社会运行的物质基础。
一定的生产力水平和生产方式，也影响着人类与自然环境之间进行物质交换的方式、规模、速度和后果。
总之，物质资料的生产活动是人类社会最为基本的活动，无论是个体生命的维持，还是他人生命的生产，都取决于一定的物质资料基础。
物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。