最新部编版七年级语文上册《女娲造人》说课稿
《女娲造人》说课稿(网友来稿) 教案教学设计共3篇

《女娲造人》说课稿(网友来稿) 教案教学设计共3篇《女娲造人》说课稿(网友来稿) 教案教学设计1《女娲造人》说课稿(网友来稿) 教案教学设计一、教学目标1.知识与能力⑴ 了解人类起源的神话传说。
⑵ 了解女娲造人的故事,掌握其基本内容,认识其传说背景。
⑶ 学习翻译、注释课文,提高英语阅读水平。
2.过程与方法⑴ 采用阅读与讲解相结合的方法,向学生推广中国传统文化。
⑵ 抓住人们对自然和人类起源的固有好奇心,调动学生学习的积极性。
3.情感态度与价值观⑴ 增强学生“爱国、敬业、诚信、友善”等良好品质。
⑵ 激发学生对人生、世界、未来等方面的探究和思考。
二、教学重点⑴ 了解女娲造人的故事内容、背景以及相关的中国传统文化。
⑵ 通过教学活动,提高学生的英语阅读水平。
三、教学难点⑴ 如何让学生全面、深入地理解女娲造人的故事。
⑵ 如何将中华传统文化与英语学习相结合。
四、教学过程1.引入教学⑴ 向学生发出问题:你们知道人类起源的神话传说吗?⑵ 给学生放片:一些关于世界起源的史诗和传说,如希腊神话等。
⑶ 带领学生聆听中国传统文化中女娲造人的故事,了解中国古代文化。
2.教学内容⑴ 给学生分发讲义,引导学生一起阅读中文原文,对于其中的生词生硬理解进行翻译,让他们更好地理解文本。
⑵ 向学生介绍故事的背景和文化内涵,并分析人类起源的神话传说。
⑶ 在阅读中,学习女娲造人的故事细节和意义;讲解故事中难以理解和深层文化内涵的知识点。
⑷ 学生分组讨论故事,归纳重点,所学知识,进一步加深对故事及背景的理解。
3.激发思考⑴ 向学生提出问题:如果你是女娲,在造人时,你会给人类什么样的优点和缺点?⑵ 学生们开始思考,讨论。
⑶ 提供一些相关参考答案,引导学生认真思考。
⑷ 解析当代社会的种族、文化、环境等问题,并借此启发学生对人生、世界、未来等方面探究的兴趣和思考。
4.总结与课后策略⑴ 总结教学重点,让学生回忆所学内容和相关知识点。
⑵ 提醒学生记笔记、查词典、掌握课文,巩固所学内容。
《女娲造人》说课稿

《女娲造人》说课稿(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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部编版七年级上册语文《女娲造人》说课教学说课电子课件

听读课文
请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁批和圈点。体 会作者感情,感受文章的风格。
1.划分文章部 分、层次分 别用双竖线、 单竖线。
2.认为用得好 的词语用方 框。
3.关键语句 (或写得好 的语句)用 波浪线。
4.有疑问的地 方,用问号 标注。
阅读提示
•对照《风俗通》里的记载,看看课文主要增添了哪些内容 ;又做了怎样的删减,为何要这样处理。
2.对女娲造人的描述详略得当,重点突出。 如写女娲捏泥造人较详细,写女娲用挥藤洒泥的 方法造人并分出男女较简略。因为第一种方法最能 体现出女娲造人的精神,是其他两种方法的基础, 这样就突出了重点,揭示了中心。
比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。 《伊甸园里》
上帝在创造天地和万物以后,在第六日造人。上帝 按照自己的形象,用地上的尘土造一个人,往他的鼻孔 里吹一口气,有了灵气,人就活了。能说话,能行走, 上帝给他取一个名字叫亚当。后来,亚当成了伊甸园的 守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字,它 们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦,决定为他造一个配 偶,以便帮助他工作。
3.绵延: 延续不断。
4.莽莽榛榛: 草木丛生的样子。
5.眉开眼笑: 形容高兴愉快的样子。 例句:班主任眉开眼笑地捧着成绩单,宣布我们班获得年 级第一。
6. 兴高采烈: 形容兴致高,情绪热烈。 例句:星期六,同学们在老师的带领下去森林公园春游, 坐在大巴车上,大家兴高采烈地唱个不停。
7.神通广大: 泛指本领极大。神通,原是佛教用语,指无所不能 的力量,今指特别高明的本领。 例句:孙悟空神通广大,能够呼风唤雨,还具有七 十二般变化。
一 读一读字音
wā
女娲
mǎng z
人教部编版七年级语文上册《女娲造人》教案

-分析课文中所运用的想象和夸张手法,培养学生的文学鉴赏能力;
-体会女娲造人过程中所展现的勤劳、智慧、勇敢、爱心等品质,树立正确价值观。
举例解释:
-在讲解课文时,教师应着重分析女娲造人的过程,引导学生关注作者如何通过丰富想象和夸张手法,塑造出女娲这一勤劳、智慧、勇敢、有爱心的形象,让学生理解神话故事背后的寓意。
3.重点难点解析:在讲授过程中,我会特别强调想象和夸张手法的运用以及故事中所传递的品质。对于难点部分,我会通过举例和比较来帮助大家理解。
(三)实践活动(用时10分钟)
1.分组讨论:学生们将分成若干小组,每组讨论一个与女娲造人相关的实际问题,如:“女娲造人的过程中,你最喜欢哪个环节?为什么?”
2.实验操作:为了加深理解,我们将进行一个简单的创意写作活动。这个活动将让学生尝试运用想象和夸张手法,编写属于自己的神话故事。
2.教学难点
-理解并掌握课文中的生僻字词,如“熔岩”、“五彩石”等,对于七年级学生来说有一定的难度;
-分析课文中的想象和夸张手法,对于文学素养较低的学生来说,可能难以把握;
-引导学生从故事中提炼出勤劳、智慧、勇敢、爱心等品质,并将其内化为自己的价值观,这是一个抽象且富有挑战性的过程。
举例解释:
-针对生僻字词,教师可以设计趣味性的识字游戏,帮助学生记忆;
五、教学反思
在今天的教学中,我发现学生们对《女娲造人》这个故事表现出了浓厚的兴趣。他们对于女娲用五彩石熔岩造人的神奇过程感到十分好奇,这让我感到很欣慰。通过这个故事,我试图引导学生理解其中的寓意,以及勤劳、智慧等品质的重要性。
在讲授过程中,我注意到学生们在理解想象和夸张手法上存在一定的难度。为了帮助他们更好地把握这一难点,我采用了举例和比较的方法,让学生们从生活中找到类似的现象,从而加深理解。这样的教学方式似乎收到了一定的效果,但我觉得还可以进一步探索更多生动有趣的例子,让学生们在轻松愉快的氛围中掌握这一知识点。
部编版语文七年级上册女娲造人说课稿(推荐3篇)

部编版语文七年级上册女娲造人说课稿(推荐3篇)【部编版语文七年级上册女娲造人说课稿第1篇】各位老师大家好:今天我说课的内容是人教版七年级《语文》上册第六单元的一则神话《女娲造人》,下面我将从以下几个方面进行说课。
一、说教材1、教材的地位与作用《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。
本单元的课文,都是想像极为丰富的作品。
《女娲造人》是一则神话,通过本课的学习,使学生了解神话的特点,了解原始先民关于人类起源的极富想像力的'解释,培养学生丰富的想像力,引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,感受人类诞生后的欢欣与愉快。
2、教学目标新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本,培养能力为重,同时关注学生的情感、态度和价值观,所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。
①知识目标:掌握神话的特点,体会想像在神话创作中的作用,了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释,激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。
②能力目标:使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想像力。
③情感目标:让学生体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。
教学重、难点体会神话大胆而新奇的想像和人类诞生的喜悦感。
二、说教法1、教法分析这篇课文属神话,内容浅显易懂,所以教师要让学生通过自读、想像女娲另一种造人的动机、方法,并通过多媒体辅助教学,进一步理解女娲的形象,从而进一步体会作者丰富的想像力。
适当延伸拓展,使学生认识神话与现实之间的差距,进一步加深了解神话的特点,并对“人”的自身发展作进一步思考。
2、学法指导通过自主探究、合作交流的方式,使学生的学习始终处于一种愉悦、主动的学习状态。
3、教学手段多媒体辅助教学三、说过程1、情境导入由学生思考人类起源导入。
2、让学生说说自己所熟悉的神话,了解神话特点。
3、合作探究,师生互动①比较阅读(目的是整体感知故事情节,初步感受想像力的作用)思考:课文比《风俗通》丰富了哪些内容?学生讨论……教师小结:可见作者高超的想像力②找一找,谈一谈找出文中表现人类诞生的喜悦感的语句,谈一谈你的感受。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(优秀3篇)

部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(优秀3篇)部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案篇一第一部分:基础知识1.给下列加点字注音:女娲()澄澈()()莽莽榛榛()掺合()2.马克思在谈到希腊艺术时曾指出:“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化……”,由此可知,神话带有浓厚的色彩。
3.在下列语句中填入恰当的关联词:⑴人的身体小,据说是神创造的,相貌和举动也有些像神。
⑴大地上有了人类,女娲的工作还没有终止。
⑴这世间,怎样说吧,不免显得有些荒凉寂寞。
4.读课文回答:⑴女娲为什么要造人?⑴女娲是怎样造人的?5.根据提供的语境,扩展语段。
要求:从颜色、香气、体态三个方面状写普通的花;语句通顺,语意连贯;至少运用一种修辞手法。
这是一种普通的花,普通得谁也记不清它的名字,只知道春天开花的日子,日埂和塘堤四处可见它的踪影。
花的颜色;花的香气;花的形状。
6.下列各句,没有语病,句意明确的一句是()a.现在,许多青年男女不再以财产多寡和门弟高低为条件,而以能劳动,有科学文化知识为标准去选择自己的伴侣。
b.这个村今年水稻获得了大丰收,不但向国家交售了六万斤谷子,而且不吃国家的供应粮。
c.厂长采纳了两个工人的合理化建议,这大大激发了全厂职工出谋献策的积极性。
d.鉴于动物有上述特点,我们可以预测,随着信息时代的到来,科学技术的不断发展,在未来的战争舞台上,将有越来越多的“动物兵”出现。
第二部分:阅读分析(一)黄帝的臣子里面,有个叫仓颉的人,长着四个眼睛,炯炯有神,闪闪发亮。
他从小就十分聪明,喜欢察看天上的星象,考察乌龟背上的花纹,鸟雀羽毛的文采,以及山川起伏的曲折线条。
他往往一看就是老半天,而且还在手心里或者地上指指画画。
长大后,根据对大自然现象的细心观察,仓颉悟出了怎样用书写的方法表达脑子里各种想法的道理,又经过长期的积累和尝试,终于创造出了文字。
人类有了文字,这可是件了不得的大事。
2023最新-部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(精选7篇)

部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(精选7篇)当阅读完一本名著后,你心中有什么感想呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么如何写读后感才能更有感染力呢?它山之石可以攻玉,如下是帮家人们收集整理的部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(精选7篇),欢迎参考阅读。
女娲造人教案篇一教学目标知识与能力:1、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。
3、体会想像联想在神话创作中的作用。
过程与方法:1、积累探究关于人类起源、进化的知识,区别神话与科学。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,尝试改写神话故事。
情感态度与价值观:1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。
教学重点:激发和训练学生的想像力。
教学难点:体会课文的思想感情。
教学方法:复述法、讨论法、想象法课时安排:1课时一、导入同学们,你们能说出哪些神话故事呢?比如,后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。
我们人类最初是从哪里来的,你们思考过吗?关于这个问题,自古人们就开始作不停地探索,今天,我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。
二、整体感知1、正音正字2、关于神话神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。
它并非现实生活的科学反应,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人的结果。
本文是根据古代神话改写的,体裁是神话,详细叙述了女娲造人的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。
3、生自由朗读课文,熟悉本文情节。
三、探究文本1、投影出示《风俗通》里的两则短文(书P148 研讨与练习一)2、复述故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。
3、说说课文中丰富了哪些内容?哪里最见作者的想象力?生:课文在原来的基础上增加了:①女娲造人的具体过程;②人造出来之后欢欣喜悦的场面;③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;④作者的评述。
部编版语文七年级上册女娲造人说课稿(优选3篇)

部编版语文七年级上册女娲造人说课稿(优选3篇)【部编版语文七年级上册女娲造人说课稿第1篇】尊敬的各位评委,各位老师大家上午好。
我是第17号选手。
今天我说课的题目是冀教版小学语文二年级下第30课《女娲和人》。
下面我将从以下几个方面来进行我的说课,1说教材 2说学情 3说教法4说学法5说教学过程6说板书。
一、说教材本单元的主题是“浓郁的传统文化”,民间神话传说是中国传统文化的重要组成部分,其中《女娲和人》是中国有名的神话故事,课文共三个自然段,内容精炼,结构紧凑,语言简单生动,易于理解。
本文重点讲述了女娲造人的原因和过程。
二、说学情二年级学生具有活泼好动富于想象的特点并且有了一定的识字基础和朗读能力。
孩子们喜欢读神话故事,有着强烈的阅读欲望,所以本课很容易让学生产生学习兴趣,教师要在此基础上培养学生自主学习的能力。
根据教材的特点,学生的实际和新课标的要求,我制定了以下教学目标。
(一)知识与技能目标1、正确流利有感情地朗读课文2、认读本课的15个生字和这些生字组成的词语。
学习多音字“和”3、学习课文知道女娲造人原因和过程。
(二)过程与方法目标1、通过多种形式的朗读和小组合作理解课文内容。
2、通过多种形式认读掌握本课生字。
(三)情感态度与价值观目标通过学习本文,感受神话传说中所营造出的美好情境,激发学生阅读神话故事的兴趣和愿望。
教学重点:正确认读本课十五个生字,掌握多音字和。
教学难点:激发学生学习神话故事的兴趣,感受神话故事所营造的美好情境。
三、说教法古希腊学者普洛塔格曾经说过“头脑不应该是被填满的容器,而应该是被点燃的火把”为了达到教学目标,突破重难点,根据素质教育和创新教育的精神,我结合学生的实际特点,通过多种有效方法,让学生不仅于而在于懂。
具体方法如下(1)情景法—激发学生学习兴趣(2)点拨法—拓展学生思路(3)提问法—引导学生深入探究四、说学法叶圣陶老先生说过“”在教学过程中我重视让学生主动参与,积极合作,学法具体如下。
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《女娲造人》说课稿
我今天说课的内容是《女娲造人》,下面,我将从教材、教法、学法、教学程序及二点补充等六个方面对本课的设计进行说明
一、说教材
1.说课文所处的地位及作用
《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第3篇课文。
它根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话袁珂以大胆新奇的想象,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩马克思在谈到希腊艺术时曾指出:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化……”,由此可知,神话带有浓厚的幻想色彩。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了原始民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。
文章清新、质朴,洋溢着一种天真的新鲜感。
女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头带有原始洪荒时代的稚拙与朴素,读者通过字里行间,仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子,并非一个神。
教学重点放在激发学生想象力上,可以通过其他类似的神话故事加以引导,看图片想象故事,更可以让学生对女娲造人的动机、方法等,作另一种推测,进行想象的训练我定下了本文的教学目的和教学的重难点。
2.教学目标:
(1)熟悉课文,生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想象手法的运用
(2)发挥自己联想、想象力来感受神话传说的魅力;运用联想、想象创编神话故事;进一步培养自主、合作、探究的学习方式
(3)引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力,激发学生探求未知领域的欲望,养成课外搜索、整理资料,勤于思考的习惯
3.教学重点:
(1)体会神话故事中想象的魅力
(2)把握想象的特点,尝试运用大胆合理的想象
4.课前准备:
学生:读课文,了解故事情节,收集神话
教师:课件,朗诵背景音乐,两个视频文件
二、说教学方法
1.根据课文特点和学生实际情况,以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学
据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出:“教学过程应突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练,全面提高语文能力”我根据本课目标和内容,从学生已掌握的知识基础、发展水平出发,应用各种教学手段调动学生的主动性,以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学使他们在教师的主导下围绕教学目标自读课文,体味作者丰富的想象力,感受神话的魅力激发他们主动去获取知识,拓展想象力,培养健康情感,学会会说、会扩、会创神话故事,感受中国灿烂、繁荣的文化魅力。
2.采用多媒体教学平台,运用多种教学手段,扩大教学容量
在教学中,我采用了多媒体教学平台,运用多种教学手段,扩大教学容量从网络下载了一个中央电教中心的《女娲造人》动画片,一个普通型的flash,这样既吸引学生注意,激发学习热情,又符合教育学中的自觉性、直观性原则另外我又以舒缓的音乐弥漫于学生自读课文时间段,营造一个愉快的、宽松的课堂氛围,促发思维的生成,并使他们充分发挥想象创造能力,品尝想象带来的喜悦培养学生的“信息素养”有目的地到图书馆和网络世界中去搜寻所需信息材料,丰富拓展文化知识,增强学生自主探究学习的能力
3.教师应讲得少
这则神话容易理解,所以教学环节中教师的分析要少,主要通过学生的充分活动,由浅入深地把握想象特点,初步学会运用想象教学过程简单来说就是:读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段。
三、说学法指导
这篇课文浅显易懂,内容非常有趣,体现了神话艺术永久的魅力在教学中,教师可以让学生在熟读的基础上复述故事,可引导学生进行探究式学习,然后加以点拨,让学生开阔视野,增加知识,激发起探索科学知识的兴趣学习的重点在
想象力的激发上,可以通过观看视频文件来拓展想象力,观看图片培养说话能力,更可以让学生对女娲造人的动机、方法等,作另一种推测,进行想象的训练整堂课以培养学生想象力为主要目标,采用了主体思维法、小组讨论法及反馈练习法等
在指导过程中,先调动学生参与课堂学习的积极性,根据一个极富趣味的“人是从哪里来的”问题导入,紧扣教学目标,使学生自主地思考、分析、讨论问题,并在课文赏析后进行想象力大考查使学生从感知到理解,从感性到理性,从学会到到会学,学生既了解了神话的产生,掌握了想象的特点,又培养了想象力四、教学程序
(一)导入课文
先投影“人,是从哪里来的?”这个有趣话题,引出同学对此问题的理解和想象,(生答:达尔文的生物进化论、基督教的上帝创造了人、中国的女娲造人……)接着,打出课题《女娲造人》,辨析8幅中国古代神话图,指出名称(生答:盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么这些故事是不是真有其事?明明知道这些并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲捏土造人的神奇
(二)了解神话、神话的产生
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事
由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望同时,这种奇特的想象也创造了古代的神话故事,并由此形成一幅简单图表。
(三)整体阅读、感知故事情节,初步感受想象的作用
1.投影《风俗通》中的两则短文,引用作者袁珂的话“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲补天》的故事,请你们翻开课文读一读,切盼你们的回
应:你们更喜欢哪一篇,为什么”,“如果喜欢,请把它推荐给你的朋友”,由此进入“故事推荐”环节
2.自由朗读课文,绘声绘色讲述课文(播放背景音乐,看图片说故事)
3.研讨课后练习一
①比较课文与《风俗通》中的短文研讨课文中哪些情节更能体现作者的想象力?
②四人小组讨论要求学生筛选出联想想象的内容,和《风俗通》对比,以获得对于联想想象的方法、思路的启示(解题思路:先从文章中标出神话故事中的内容,其余就是丰富补充的内容)
③交流后明确:更能体现作者的想象力的情节,如:①女娲造人的具体过程;②人造出来之后欢欣喜悦场面;③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力
4.探究阅读,体会神话故事中想象的魅力
美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点女娲
讨论:结合文中想象的情节,体会女娲形象完成句式:女娲是一个
说明:同桌讨论,踊跃发言,教师参考提示:勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……
再问:女娲是现实生活中没有的,她是借助什么创造的?(明确:想象)
5.结合女娲形象,体会想象的特点
作者运用怎样的想象,才塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神?(明确:大胆奇特的想象,成就了女娲捏土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,还要合情合理)
教师打出图表,将大胆奇特与合情合理,分别填在想象的两边
6.拓展思维,试试你的想象力(设计三个情景,可逐一进行,也可选做)
情景一:欣赏图片《后羿射日》,展开大胆奇特而又合情合理的想象,联成一个趣味横生的故事
情景二:运用创造性想象扩写《夸父追日》选择一处情节,写片断
……夸父拄着杖,去追赶太阳。
当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。
他想去喝北方大泽里的水,还没有走到,就渴死了。
夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴……请两三个同学读自己的片段,其他同学评析其中的想象是否符合要求(师生共议)
情景三:借想象的翅膀,发挥一下你的创造力,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,再编一则《女娲造人》的故事,去和袁珂比一比
7.课堂小结:
(1)小结:爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象概括着世界上的进步,推动着进步,并且是知识进化的源泉”大胆合理的想象不仅可以锦上添花,有时也能化腐朽为神奇古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏,有待大家去开采,让我们插上想象的翅膀,张开想象的双翼自由飞翔(2)格言共勉①想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉——亚里士多德
②想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界!——奥斯本
8.课外作业:
阅读中外神话故事,体会其中的想象
推荐书籍:袁珂《中国古代神话》、施瓦布(德)《希腊神话故事》、《山海经》、《一千零一夜》。