从中国近代史看“多难兴邦”
中国近代史读后感2000字
中国近代史读后感2000字篇一：读中国近代史有感中国近代学习心得体中国近代史是一部列强侵华的屈辱史，它警醒我们，落后就要挨打，青年学生应勿忘国耻，振兴中华。
中国近代史是一部人民抗争史，它告诉我们，中华民族是一个自强不息，不畏强暴的民族，中国人民具有不屈不挠的斗争精神。
中国近代史是一部民族探索史，地主阶级、农民阶级和资产阶级由于自身的阶级局限性，都不能提出科学的革命纲领，不能改变中国的半殖民地半封建社会的性质，只有共产党才能救中国，只有社会主义才能救中国。
学习了中国近代史，我感触颇深。
一方面，我对中国近代的这一段历史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的体会。
中国近代社会是半殖民地半封建社会，西方列强通过对中国进行的侵略战争，迫使清政府签订了一系列不平等条约，取得了在华政治、军事、经济、外交、文化等方面的许多特权，把持了中国的财政和经济命脉，操纵着中国的政治和军事力量。
而现在的社会主义现代化建设、对外开放、引进外资等，其历史背景是在中国共产党领导中国人民推翻了三座大山，结束了半殖民地半封建社会的历史，建立了新中国，并进行数十年社会主义改造与建设。
中国今天的对外开放、引进外资等是独立自主的，不允许外国附加任何条件，外国人在中国从事经商投资等活动，必须遵守中国的法律。
有中国特色的社会主义社会与半殖民地半封建的近代中国相比，其社会性质根本不同，不能以现在的情况和观念硬往历史上套，不能将历史与现实同等看待。
了解历史我们可以发现，资产阶级的确有发展甚至成功的机会，但由于主客观原因，他们最终没能把握住。
而信仰马克思主义的中国共产党却能在相同的历史舞台上脱颖而出，这就能说明中共所主张的马克思主义最大程度上适应和迎合了当时中国的需要。
1840年鸦片战争爆发以后，国门洞开，近代史的序幕也开始缓缓拉开。
随着外国资本主义的入侵，中国的社会性质开始发生质的变化。
两千年的封建制度使农民和地主成为当时中国最主要的两大阶级，它们也几乎同时做出了行动。
中国近现代史自强不息的民族复兴
中国近现代史自强不息的民族复兴中国近现代史是中国人民不屈不挠、自强不息的历史写照。
从1840年鸦片战争开始，到1949年中华人民共和国的成立，中国经历了一系列动荡不安的时期。
然而，正是在这段历史上，中国人民逐步意识到自强不息的重要性，并展开了民族复兴的伟大征程。
本文将以不同的时期为切入点，探讨中国近现代史的自强不息之路。
一、晚清时期的自强不息19世纪末，中国被列强欺凌，国家面临着巨大的危机。
为了自保，一些先知先觉的知识分子和爱国志士开始呼吁自强。
其中，梁启超、康有为等人提出了“中学为体，西学为用”的主张，主张学习西方先进的科学技术和制度，以推动国家的发展。
梁启超提出“自强、求富、求强国”的主张，将自强不息作为中国人复兴的必由之路。
二、辛亥革命与五四运动1911年的辛亥革命标志着中国两千年封建帝制的终结，也为中国近代史的发展奠定了基础。
革命领袖孙中山提出了“联俄、联共、扶助农工商”的主张，旨在通过与世界各国的合作，实现中国的自强与复兴。
辛亥革命的精神不仅仅是国家层面的自强，更是一个推动整个国家民族自我觉醒的开始。
五四运动是中国近现代史的重要转折点之一，中国知识分子和青年一起反对传统文化和西方列强统治，倡导民主和科学。
这场运动对于中国的自强不息产生了深远的影响。
设想成功的十月革命和社会主义思想的传播，推动了中国的革命运动和近代化进程。
三、抗日战争与新中国成立抗日战争是中国人民不屈不挠和自强不息的象征。
在1937-1945年的抗战中，中国人民面对日本侵略者的屠杀和奴役，展现出了坚韧不拔的精神。
作为中国近现代史上最黑暗和艰难的时期之一，抗日战争中涌现出了许多英雄和英雄事迹，如八路军、新四军等。
这场战争牺牲了无数的生命，但也唤起了中国人民的民族自尊心和自信心。
1949年，中华人民共和国的成立标志着中国的独立和民族复兴。
毛泽东主席提出了“自力更生、艰苦奋斗、世界观大公、党风廉洁”的原则。
他强调了中国人民应该通过自己的努力来实现国家的独立和富强。
周恩来南开中学作文：纵论“多难兴邦”
周恩来南开中学作文：纵论“多难兴邦”1913年至1917年，周恩来在天津南开中学求学期间，共完成教师布置的作文52篇。
1920年10月10日，周恩来在旅欧出国前夕，亲手将这些作文手稿装订成册，交由好友代为保存。
新中国成立后，这些手稿由好友的后代完好地送回。
周恩来逝世后，邓颖超将这些作文手稿交由中国革命博物馆保存。
在周恩来诞辰115周年之际，他在南开时期的“中学作文”得以面世，中央文献研究室第二编研部和南开中学编著的《周恩来南开中学作文笺评》由人民出版社出版。
这些作文多用文言文写作，至今读来犹令人荡气回肠。
回味伟人中学作文，其笔端流露出的是：指点江山之志，经天纬地之才。
尚志论一九一五年四月立功异域，封万户侯，班超投笔从戎之志也。
鞠躬尽瘁，死而后已，武侯忠心事汉之志也。
及终其身卒应其言。
若论其成功之秘诀，固由于一种叱咤风云之气，坚忍不拔之操有所铸成，要亦其最初之志，有以使之然耳。
故凡同一人类，无论为何种事业，当其动作之始，必筹画其全局，预计其将来，成一希望在。
然后按此希望之路线以前进，则其结果鲜有与此希望相径庭。
希望者何？志是也。
志与希望，实一而二，二而一也。
是以画者之徒，其志恒在乎善画；商贾之侣，其志多注乎得利；故有善画、得利之志，始克成善画、得利之实也。
若不志乎始，而能成乎终者，则未之闻也。
且不观夫冒万险探新大陆之哥仑布乎？脱专制，竖自由旗之华盛顿乎？闻鸡起舞之刘琨乎？击楫中流之祖逖乎？此数子者，其所成之丰功伟业，实不外乎其志，未有以日以作奸欺世为志，如莽、操者而能跻乎圣贤之林哉！故论成汤之贤，不在乎祷雨桑林之时，而必观其三聘伊尹之志。
论文王之圣，亦不在乎三分天下之日，而必称其来朝于商之志。
不然仅眩耀其功德于既成之日，而不追溯其所以成之之故，岂异南其辕而北其辙哉！夫今之号为维新者，终日泄泄沓沓，无所事事，唯知袭取外人皮毛为务。
目前之顾，尚未遑计及，又奚足定一生之志？是而人者，使之立国于二十世纪竞争潮流中，乌得使神州不陆沉耶！然则志固可尚已，而弊亦随之生焉。
从中国近代史看多难兴邦
从中国近代史看多难兴邦摘要：从第一次鸦片战争开始到新中国成立为止。
一部中国的近代史，就是一部中国人民的革命史，就是一部中华民族抵抗侵略的战争史，就是一部中华民族打倒帝国主义以实现民族解放，打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。
关键词：中国近代史多难兴邦革命为什么说中国近代史是多难兴邦的？多难兴邦的意思就是国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强。
战胜困难，是国家强盛起来。
从一直以来，中国人民就是百折不挠，愈战愈勇，奋发图强的。
正是因为中华民族人民的这种无畏精神，才能使中国这个伟大的国家站起来，从此便蒸蒸日上。
第一次鸦片战争(1840年6月～1842年8月）。
是中国近代史的开端。
“闭关锁国”后的中国落后于世界大潮。
为了扭转对华贸易逆差，英国开始中国走私鸦片，来获取暴利。
为打开中国市场大门随后英国借口1839年六月林则徐的虎门销烟为借口，而发动侵略战争。
后因战事不利道光帝派直隶总督与英国议和，签订了中国历史上第一个不平等条约《南京条约》。
中国第一次向外国割地、赔款、商定关税，严重危害中国主权。
使中国开始沦为半殖民地半封建社会，并促进了自然经济的解体。
虎门销烟和鸦片战争揭开了近代中国人民反抗外来侵略的历史新篇章。
鸦片战争是中国抗击西方资本主义列强的第1次战争。
英军以较少的兵力、较小的代价战胜了中国。
究其原因，除了在客观上敌人兵器占有优势，战略战术运用得当，能集中大部兵力转沿海城市，占领经济命脉之地，战斗中常以正面攻击与侧翼包抄相结合之外，在主观上主要是清政府的腐败无能。
政治腐败中国封建社会制度到了19世纪30年代，更加没落腐朽，不仅经济停滞，十分落后，削弱了战争赖以取胜的经济基础，而且整个统治集团内部，弥漫着享乐苟安，贪污腐化气息。
脱离人民、反对人民甚至镇压人民起来反抗侵略者在民族自卫战争中，清朝反动政府不广泛动员、组织民众，单靠有限的军力在漫长的海岸线上到处分兵把口，本来是敌寡我众的形势，但在实际战场上却成了敌众我寡的形势。
中国近代史心得体会
中国近代史心得体会
中国近代史是一个极其复杂而激动人心的历史时期。
通过学习和了解中国近代史，我
对中国民族的奋斗和抗争精神有了更加深刻的理解和体会。
首先，中国近代史中的一系列战争和外来侵略，给中国人民带来了巨大的痛苦和伤害。
从鸦片战争到八国联军入侵，中国一直受到列强的欺凌和割地割台的侵略。
这使得中
国人民更加清楚地意识到自身的弱点和不足，也激发了他们对民族独立和国家发展的
强烈渴望。
其次，从辛亥革命到五四运动，中国社会发生了巨大的变革。
辛亥革命结束了封建帝制，建立了民主共和国的雏形，为中国的政治制度改革奠定了基础。
五四运动则标志
着新文化运动的兴起，人们开始反思传统文化和思想体系的局限，追求自由、民主、
科学的新理念。
这些变革推动了中国社会向现代化迈进。
此外，中国近代史中的共产主义运动也对中国社会产生了深远的影响。
中国共产党在
毛泽东的领导下，经过艰苦卓绝的斗争，最终取得了革命胜利，建立了新中国。
共产
主义运动以其坚定的信念和强大的组织力量，动员了广大农民和工人群众，推动了中
国社会的变革。
通过学习中国近代史，我深刻地认识到中国人民在遭受外来侵略和内部剥削的同时，
始终没有失去对民族独立和国家发展的信念。
无论是通过武力抗争还是思想文化的变革，中国人民都表现出了强大的抗争精神和顽强的生命力。
尽管中国近代史中有许多痛苦和挫折，但是它也充满了希望和激情。
我相信，通过学
习历史，我们能够更好地认识到中国的传统文化和精神，从而更好地走向未来，实现
中华民族的伟大复兴。
近代中国之“多难兴邦”
近代中国之“多难兴邦”古语有讲：“多难兴邦。
”中国自鸦片战争始，由于国家落后贫穷，外族入侵造成严重的民族危机，甚至陷入亡国灭种的危险。
在这多灾多难的近代史阶段，中国的仁人志士们，直面挫折，为了摆脱民族危机，实现国家富强，进行了艰难的“兴邦”探索历程。
首先肩负这一神圣使命的是当时的统治阶级——地主阶级。
英国发动了鸦片战争，迫使中国签订了近代史上第一个不平等条约——《南京条约》。
随后，外患接踵而至，中国开始沦为半殖民地半封建社会。
以林则徐、魏源为代表的抵抗派，在与外敌作战过程中认识到了双方在军事技术上的差距，发出了“师夷长技以制夷”的呐喊。
但由于长期专制统治和闭关锁国造成的闭目塞听，加上自古有之的“天朝上国”思想，这个呐喊只在极少数人中起了引领人们关注世界形势和思想启迪的作用。
19世纪中叶，英法联军发动了第二次鸦片战争。
中国又签订了一系列不平等条约，使半殖民地化的程度加深了。
在抵御外来侵略、镇压国内农民运动的过程中，曾国藩、李鸿章、左宗棠等封疆大吏，对西方了解进一步深入，开始自觉践行“师夷长技”的思想，开展以“中学为体，西学为用”为指导思想的洋务运动。
出于对封建纲常伦理的维护及自身的阶级局限性，他们未能认识到中国落后的根源在社会制度上，甲午战争惨败宣告了洋务运动的破产，但洋务运动引进西方技术，采用机器生产，迈出了中国近代化的第一步，也诱导了近代中国社会发展的根本动力——民族资本主义的产生。
中国的农民阶级在清政府的压迫下，毅然举起了反清大旗——太平天国运动爆发。
他们在进行紧张的军事斗争之时，也不忘维护民族权益——拒绝英国以帮助反清为名，攫取权益、平分中国等无耻要求。
运动虽然在中外反动势力的剿杀下失败了，但它沉重打击了清政府，体现了中国农民阶级巨大的能量。
19世纪末，进行过“洋务竞赛”的中日间爆发了战争。
日本为了实现其对外扩张的野心，率先发难，并最终打败了“大大”的中国。
甲午战后，中国半殖民地化的程度大大加深了。
中国近代史心得体会
中国近代史心得体会中国近代史可以说是中国历史中最重要的一个阶段，自1840年鸦片战争以来，中国就开始了一系列的挑战和改革。
历经百年的波折和沉淀，中国近代史为人们留下了深刻的历史印记，也为中国的现代化建设奠定了基础。
在接下来的文章中，我将从不同的角度分享我对中国近代史的心得体会。
一、军事弱国的悲哀鸦片战争标志着中国走向了一个崭新的历史时期。
在这场战争中，中国军队的落败让中国成为了世界上一个军事弱国。
这无疑是一个悲哀的局面。
中国在之后的一百年间走过了一条充满挫折和磨难的历程。
在这个过程中，中国需要不断进行军事改革，并提升自己的军事实力。
只有强大的军事实力，中国才能在国际社会中获得更加强大的地位，才能更好地保障自己的发展利益。
二、政治体制演变的成长中国在19世纪的时候开始了一系列的政治体制改造，包括维新、戊戌变法等。
虽然这些改革运动并没有取得很大的成功，但是它们为中国未来的政治体制改造奠定了一定的基础。
在20世纪的时候，中国进行了一场轰轰烈烈的革命，成立了中华民国，将中国的政治体制从君主制转型为共和制。
这场革命迟来但不失为必要之举。
中国政治体制的演变需要我们从历史中汲取教训，在今后的发展中不断完善自己。
三、经济的发展成果20世纪到21世纪初，中国经济经历了一个高速发展的过程，年均增长率为8%-9%，这无疑是中国近代史中最引人注目的一笔。
中国的经济成就得益于改革开放，得益于中国政府的有力措施，得益于中国人民智慧的汇聚。
中国发展的过程是曲折和坎坷的，让人印象最深的就是文化大革命期间千千万万无辜的人在那场政治风波中丧失了生命。
正是历经风雨洗礼，中国经济才能有更好地发展，成为21世纪的世界第二大经济体。
四、文化文明的传承中国近代史也包括了中华文化的传承和发展。
新文化运动的兴起，使得中国知识分子有勇气去打破旧的束缚，勇敢地追求新的思想和文化。
在这个过程中，中国古典文化得到了很好地传承，风传到了世界各地。
在国际舞台上，中国文化获得了更多的认可和尊重。
从中国近代史看多难兴邦
从中国近代史看多难兴邦晋刘琨《劝进表》中书：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。
”多难可以兴邦，多灾多难的局面，往往可以激发人民励精图治，转危为安，使国家复兴强盛起来。
刘琨曾以此意劝告晋元帝发愤图强，振兴国家。
中国近现代史从第一次鸦片战争（1840）以来,就是一部中国人民的革命和奋斗史，就是一部中华民族抵抗侵略的抗争和战后建设史，就是一部中华民族打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史和解放过后全面奋斗以实现经济繁荣、国力昌盛的发展史。
中国近代史简述（发展历程及困境）在近代，由于帝国主义不断地加深对中国的侵略，使中国社会发生了两种根本性的变化：一是独立的中国变为半殖民地的中国，一是封建的社会变成了半封建社会，即产生和发展了资本主义。
这些发展变化又表现为相互联系的两个过程：一是帝国主义与中国封建主义相结合，把中国变为半殖民地半封建社会的过程，一是中国人民反抗帝国主义及其走狗、探索救国救民道路的过程。
近代中国人民斗争所要解决的是反对帝国主义和反对封建主义两大历史主题，即完成民族民主革命的任务。
概括起来，如《历史教学大纲》中所说：“中国近代史，是中国逐步沦为半殖民地半封建社会的屈辱史；也是中国人民为争取民族独立和社会进步，坚持反帝反封建斗争，并在中国共产党领导下取得新民主主义革命胜利的历史。
鸦片战争的历史表明, 中国由于落后一再挨打, 这又激发人们要求向外国学习。
这无疑是中华民族复兴的开端﹗在第一次鸦片战争中，尽管有一些民族败类，但是清政府和广大爱国官兵也进行了一些英勇的战斗，涌现出像林则徐、邓廷桢、裕谦、海龄、关天培、陈化成等大批爱国将领；在第二次鸦片战争中，也出现了前仆后继抗争的壮烈场面；在中法战争中，冯子才无所畏惧，领导取得了镇南关大捷，刘永福领导黑旗军威镇敌胆，爱国海军在马尾海战中表现出了临危不惧、英勇战斗的精神；在中日甲午战争中，左宝贵、邓士昌、林永升、刘丁汝昌等人以身殉职，上演了可歌可泣的英勇事迹，各地民众自发抗日，都体现出了中华民族顽强不屈的爱国抗争精神。
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从中国近代史看“多难兴邦”
内容摘要：中国社会在鸦片战争后，进入了近代的进程，并且随之发生了众多的变
化。
两次战争之后，广大人民开始了艰苦卓绝的斗争。
外国资本主义在中国侵入的不断深化，几近渗入社会的各个层面，西方殖民主义者在中国权利的不断扩大，带给了古老中国无休止的战火。
进而带来了一系列的战争和挑战，中国人民也在这些战争中开始学会了奋起反抗，在最终的最终，终于迎来了一个全新的时代。
那么，这些战争和挑战究竟在那些主要方面影响了中国？中国的社会进程又发生了怎么样的变化？本文重点描述了这些。
关键词：中国近代史、多难兴邦、强国、鸦片战争、第二次鸦片战争、八国联军侵华战争、太平天国运动、洋务运动、辛亥革命、自强、求富
为什么说中国近代史是多难兴邦的？多难兴邦的意思就是国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强。
战胜困难，是国家强盛起来。
从一直以来，中国人民就是百折不挠，愈战愈勇，奋发图强的。
正是因为中华民族人民的这种无畏精神，才能使中国这个伟大的国家站起来，从此便蒸蒸日上。
中国近代史从1840年开始到1949年结束。
从1840年鸦片战争到1919年"五四"运动前夕，是旧民主主义革命阶段；从1919年"五四"运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。
整个中国近代史是中国沦为半殖民地和半封建社会的历史。
中国近代史始自1840年中英鸦片战争爆发，止于1949年南京国民党政权覆亡，历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。
19世纪中期，英、法等西方列强接连发动了侵略中国的战争，中国的主权独立和领土完整不断遭到破坏，西方列强与中华民族的矛盾激化。
70年代以后，列强对华侵略加剧，中华民族危机日益深重。
鸦片战争前，中国仍是一个独立自主的封建制国家。
但由于清王朝这个封建地主政权腐朽没落、枉自尊大，封建制度已危在旦夕。
由于林则徐的虎门销烟,英国借机侵略中国,但其实质是为了打开中国市场,销售鸦片.1842年，英国强迫清政府签订《中英南京条约》，中国从此沦为半殖民地半封建社会。
1851年，洪秀全领导号召农民在金田宣布起义，建号“太平天国”。
1853年春，太平军占领南京，把南京改名为天京，定为都城，正式建立农民政权，同清朝对峙。
1856年，太平军摧毁江南大营，解除了天京之围。
太平天国在军事上达到了全盛时期。
1864年夏，洪秀全病逝。
不久，天京沦陷，太平天国运动失败。
1856年,英国提出修改《中英南京条约》，但遭清政府的拒绝.英国借此挑起了第二次鸦片战争,这次英法联军出兵侵略中国,美俄是帮凶.虽然第二次鸦片战争与鸦片无关,但其实质与鸦片战争一样,因此叫第二次鸦片战争.
1860年,英法联军再度攻占天津,一路烧杀抢劫,咸丰帝逃往承德避暑山庄,让他的弟弟恭亲王弈欣担任议和大臣,留守北京。
接着英法联军洗劫并焚毁了北京西郊举世闻名的皇家园林圆明园，占领了北京。
并强迫清政府签定《北京条约》。
19世纪60—90年代，洋务运动，以弈欣为首。
发展中国军事、民用、教育等，中国资产阶级产生并且有所发展。
1883—1885年，中法战争，签定《中法新约》，标志着中国西南的门户被打开了。
1894年,甲午中日战争中,中国失败.1895年，《马关条约》的签订，大大加深了中国社会的半殖民地化。
1900年,帝国主义国家为了镇压义和团起义,维护在中国的利益,发动八国联军侵华战争.1901年，《辛丑条约》的签订，标志着中国半殖民地半封建社会的形成。
1911年孙中山领导的资产阶级民主革命──辛亥革命，是中国历史上第一次反帝反封建的
资产阶级民主革命，推翻了清王朝的统治，结束了在中国延续两千多年的君主制度，建立了资产阶级民主共和国。
它使民主共和的观念深入人心，沉痛地打击了帝国主义的殖民统治。
中国人民为反抗列强侵略，争取民族独立，进行着英勇的斗争，开始了救亡图存的探索。
1919年5月4日北京三千多名学生在天安门广场前举行示威游行。
五四爱国运动是一次彻底地反对帝国主义和彻底反对封建主义的爱国运动.在这次运动里,中国无产阶级开始登上政治舞台,表现了伟大的力量;中国的先进知识分子,起了重要作用。
五四爱国运动,发生在俄国十月社会主义革命以后,是无产阶级世界革命的一部分,对宣传马克思主义起了推动作用。
1927年4月12日，蒋介石发动了“四·一二”反革命政变，致使第一次国共合作公开破裂。
7月15日，汪精卫为屠杀共产党人和革命群众而提出“宁可枉杀千人，不可使一人落网”的口号,大肆屠杀共产党员和革命群众。
从此内战代替了团结，独裁代替了民主。
轰轰烈烈的国民革命失败了。
1931年9月18日，日军有预谋地制造了柳条湖事件，并以此为借口，炮轰沈阳城，九•一八事变爆发了，由于蒋介石下令不抵抗，不到半年，东三省完全沦陷，从此拉开了中国人民局部抗战的序幕。
1937年，卢沟桥事变爆发，全国人民都直接或间接地投入到这一悲壮的民族解放战争中。
终于，在中国共产党的领导下，中国人民推翻了帝国主义，资本主义，官僚主义三座大山，取得了伟大胜利。
1949年10月1日，中华人民共和国成立了，在饱经了109年战火纷争的中国人民，终于可以过上自由和平的生活。
但是久远的战争不是只能活在我们的回忆当中，我们要居安思危，时刻谨记自己所处的环境，自尊自强，从此永不遭受如此屈辱。
让我们铭记历史，历史不应该忘记，历史也不应该被忘却。
“多难兴邦”这个成语出自《左传·昭公四年》。
原文是“或多难以固其国启其疆土，或无难以丧其国失其守宇。
”这句话是从朴素辩证法的角度对灾难的影响作出的判断，说明一个国家多灾多难，或能拓展疆土，而无难无虞，或可丧失国邦。
实际上，人类社会发展的历史告诉我们，多难并不必然兴邦，多难既能兴邦，也可衰邦，甚至可以毁邦。
是兴邦还是衰邦，关键不取决于灾难本身，而是取决于这个国家的人们在灾难面前是不是发挥了主观能动作用，这种能动作用是强大还是弱小，这个民族是不是具有敢于同灾难抗争、勇于战胜灾难、夺取胜利的伟大民族精神。
从历史上看，中华民族是一个多灾多难的民族，但是她能够战胜千难万险傲然挺立一直到今天，辉煌灿烂的中华文明能够历经五千多年的风雨而不曾中断。
其中一个极其重要的原因，就是我们有以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
正是靠着这种强大精神力量的有力支撑和强力推动，我们才能够在数不清的灾难面前不低头、不气馁、不沉沦，历尽艰险不退缩，屡遭磨难不自弃，而且是愈挫愈奋、屡创弥坚，正如江泽民同志所说，“一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂就会失去凝聚力和生命力。
有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。
综合国力，主要是经济实力、技术实力，这种物质力量是基础，但也离不开民族精神、民族凝聚力，精神力量也是综合国力的重要组成部分。
”胜利的得来很不容易，一部中华民族争取独立解放的历史告诉我们：中华民族是一个饱经忧患的民族，但同时又是一个敢于面对灾难、永不言败的伟大民族。
从重重灾难中走出来的中国人民正是在“多难兴邦”信念的支撑下，奋发图强、走向辉煌。
历经灾难的洗礼，我们民族的凝聚力更旺；历经灾难的洗礼，我们的“补弱”能力更强；历经灾难的洗礼，我们的忧患意识更浓；历经灾难的洗礼，我们更懂得珍惜和感恩。
一条路，经历多少沧桑；一扇窗，迎来一片阳光；一声呼唤，拯救多少生命；一盏烛光，点亮无限希望。
多难兴邦，倒下的是断壁，风雨坚强，筑起的是长城；多难兴邦，滴下的是泪水，风雨坚强，挺起的是脊梁。
当我们站在世纪之交的门槛上,回顾近百年来中国人的奋斗历史的时候,我们可以清楚地发现,中国历史上几乎没有任何一个时期可以与这一时期相比较——困惑与希望的交织,污秽
与崇高的辉映,黑暗与光明的搏击,构成了中国近代史上波澜壮阔、跌宕起伏而又惊心动魄的历史画卷。
我们作为新世纪的接班人,必须从现在起,以过人的努力,超常的毅力,去发奋汲取文化知识;以求实的态度,务实的作风,去勇于参与社会实践;以开拓的思路,创新的理念,去探求人生的新境界,长大后为祖国、为社会、为人民做出贡献。
参考文献：1、《中国近代史纲要》
2、中国近代史研究—陶继波2010.05.24.
3、人民日报—1989.5.27
4、多难兴邦让我们记住中国近代史—新浪博客.2008.5.27
5、全国中小学教师继续教育网培训论坛.2012.10.30
6、2006年09月07日学习江泽民同志的文化建设思想的体会刘云山。