“三”的精妙

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小学生三十六计读后感

小学生三十六计读后感

小学生三十六计读后感小学生三十六计读后感小学生三十六计读后感1《三十六计》顾名思义就是共有三十六条经典计谋,比如说孙膑的“围魏救赵”、韩信二施“暗渡陈仓”、张巡巧用“擒贼擒王”……还有令我印象深刻的“假道伐虢”。

《三十六计》中的有些计谋虽然精妙,但不能用于生活中。

比如,学习不能“浑水摸鱼”,要勤学好问,打牢基础知识;遇到自己喜欢的东西,不能“顺手牵羊”拿走;和同学相处要真诚相待,不能“无中生有”、无事生非;犯了错误不要心存侥幸心理,以为能“瞒天过海”,要向家长老老实实地交代,并及时修正自己的错误。

《三十六计》让我知道了古人的大智慧,他们不管有多大的困难,都能反败为胜,打了一次又一次的胜仗,真令人佩服!也让我知道了:只要肯动脑筋,凡事都有解决的办法。

小学生三十六计读后感2其中第三十六计“走为上计”给我的印象最深:南北朝北周时代,周宣帝昏庸无能,只知道吃喝玩乐,把朝政交给了杨皇后的父亲隋国公杨坚主持。

随着势力逐渐壮大,杨坚开始有了做皇帝的野心。

但他觉得手握重兵的相州总管尉迟炯对自己是一个很大的威胁,就派出亲信韦孝宽到邺城去替换尉迟炯。

尉迟炯又气又恨,就准备在邺城杀死韦孝宽。

韦孝宽知道后,立即向西逃跑。

韦孝宽在逃跑的过程中,每到一个驿站,就对驿站的管事说:“尉迟大人很快就要到了,你们赶快准备好酒宴迎接他,不能怠慢。

”同时,他在临走的时候还找了个借口,把驿站中的好马全部迁走。

尉迟炯听说韦孝宽逃跑了,就命令部下梁子康去追韦孝宽。

路上,梁子康见每个驿站都有好酒好菜招待他们,边毫不客气的大吃大喝。

准备在驿站换马的时候,驿站里找到的都是老弱残马。

就这样,韦孝宽逃过了尉迟炯的追击。

还记得在某一个星期天,我和爸爸去广百逛街的时候,我们在七楼卖健身器械的地方,有一个推销员让我们试一试他们公司的健身器械,我们就去试了一下,那个推销员在旁边讲这个将那个,都是劝我们买他们公司的健身器械,后来有一个外国朋友来了,推销员马上就过去了,我们趁这个机会“走为上计”了。

3在生活中可以表示什么

3在生活中可以表示什么

3在生活中可以表示什么
在生活中,数字3可以表示许多不同的事物和概念。

它是一个有趣而多面的数字,可以在各种场合和情境中被发现。

下面我们来看看3在生活中可以表示什么。

首先,3可以表示团结和和谐。

在许多文化和宗教中,3被视为一个具有特殊
意义的数字。

例如,在基督教中,三位一体代表了上帝的三个位格,父、子和圣灵。

在许多民间传说和神话中,三个兄弟或三个姐妹通常代表着团结和和谐的家庭关系。

因此,3可以被视为一种象征,代表着团结和和谐的力量。

其次,3也可以表示平衡和完整。

在许多领域中,平衡和完整都是非常重要的
概念。

例如,在艺术和设计中,三角形被认为是一种非常平衡和完整的形状,因为它具有三个相等的边和三个相等的角。

在哲学和心理学中,三个要素的平衡和完整性被视为一种理想状态,可以带来内心的平静和满足感。

最后,3也可以表示变化和发展。

在自然界和人类社会中,一切都在不断地变
化和发展。

这种变化和发展通常可以被分为三个阶段,开始、中间和结束。

例如,在植物的生命周期中,种子发芽、成长、开花结果,这三个阶段代表着植物的生长和发展过程。

在人类社会中,许多事物也经历着类似的变化和发展过程,例如家庭的成长、企业的发展等。

综上所述,3在生活中可以表示团结和和谐、平衡和完整以及变化和发展。


个数字在我们的日常生活中随处可见,它提醒着我们生活中重要的价值和原则,同时也让我们更加深入地理解世界的本质和规律。

让我们在生活中保持团结和和谐,追求平衡和完整,不断地变化和发展,让自己和周围的世界变得更加美好和丰富。

三顾茅庐赏析

三顾茅庐赏析

《三顾茅庐》赏析
本文略写了刘备前两次拜访,详写第三次拜访。

文章特点明显:
1、运用了鲜明的对比。

文中写张飞和刘备对待诸葛亮截然不同的态度,刘备决定第三次到隆中,张飞嚷着要用绳子捆来,刘备生气责备。

这一对比突出了刘备对诸葛亮的敬重。

2、精妙的比喻。

本课共有三个精妙的比喻句,比喻句的结构大体相似。

他们来到隆中,只见那里的山冈蜿蜒起伏,好像一条等待时机腾飞的卧龙。

刘备听了顿时茅塞顿开,像拨开了云雾见到了青天。

我得到了诸葛先生,就像鱼儿得到水一样啊!
3、本课最精彩的部分是第三自然段,精彩在哪?其一,是细节描写。

作者按顺序娓娓道来,下马步行、轻轻敲门、轻轻走进去、恭恭敬敬地、等候、快步走进,这些细节描写,表现了刘备对人才的敬重与虔诚。

精彩之二,环境烘托。

本段开头有一段秀丽的环境描写。

如“冈前几片松林疏疏朗朗、潺潺的溪流清澈见底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀丽宜人。

”巧妙地衬托了诸葛亮的性格特点。

高斯数学和举一反三

高斯数学和举一反三

高斯数学和举一反三数学是一门抽象的学科,但也是一门充满智慧和创意的艺术。

其中,高斯数学无疑是众多数学家心中的圣杯。

德国数学家卡尔·弗里德里希·高斯是数学史上的传奇人物,他在数学领域做出了许多具有影响力的贡献。

其中,最为突出的就是他对数学思维的创新和对数学方法的提高。

在这篇文章中,我们将讨论高斯数学和举一反三的关系,探究高斯数学的启示与教益。

一、高斯数学的突破之处高斯数学之所以备受推崇,是因为他在数学思维和方法上做了很多创新和提高。

首先,他非常重视证明和严谨性,始终坚持数学必须立足于精确的推理。

其次,他善于发掘数学问题背后的深刻内涵,以及问题之间的相互联系。

他没有满足于仅仅解决一个问题,而是试图探究这个问题的本质和应用,为后来的数学家提供了很多思路和方法。

最后,他对于数学的独特视角和高超的技巧,使得他的贡献不仅仅影响了数学本身,而且影响了整个人类思维领域。

二、高斯数学的教益高斯数学不仅仅是一门学科,更是一种思维方式和方法。

他的思想和方法激发了无数数学爱好者,促进了数学发展。

在这个信息时代,举一反三的思考方式也越来越受到人们的重视。

人们开始尝试将数学思维应用到其他学科领域中去,寻求创新和突破点。

在实际生活中,举一反三可以帮助人们更好地解决问题,创造价值。

每一个数学问题都有自己的特点和规律,要深入理解问题,需要我们充分发掘其内在含义,寻找其他问题与之的联系,从而得出更加精妙的解决方法。

三、结语总之,高斯数学是一种思维方式和方法,是一种深刻的数学思想精髓和卓越的智慧贡献。

他的思想和方法值得我们认真学习和思考,将其运用到实际生活中去,帮助我们更好地解决问题,创造更大的价值。

在今后的学习和生活中,我们应该保持开放的心态,拓宽视野,坚持思考举一反三的方式,注重实践和创新,为人类的进步贡献我们的力量。

国标舞三回头动作要领

国标舞三回头动作要领

国标舞三回头动作要领国标舞是一种优雅而迷人的舞蹈形式,其中的三回头动作是舞者重要的表演技巧之一。

三回头动作是指舞者在跳舞时连续向后面望三回,然后继续与舞伴对视或再次转向前方。

下面将详细介绍国标舞三回头动作的要领。

首先,进行三回头动作需要舞者具备良好的舞姿和身体协调能力。

在跳舞时,舞者应该保持挺直的身体,收腹塌臀,保持身体的平衡和稳定。

同时,舞者的眼神应该是自信而自然的,呈现出迷人的魅力。

其次,舞者要掌握正确的头部转动技巧。

三回头动作需要舞者将头部转动180度,然后再次转回原位。

在转头时,舞者应该尽量保持头部与颈部的相对稳定,使用颈部肌肉的力量进行转动。

转头时应该缓慢而有节奏地进行,不要过于急促或猛烈。

同时,转头时要保持身体的平衡,不要身体过于倾斜或扭曲。

第三,舞者需要注意与舞伴的协调和配合。

在进行三回头动作时,舞者应该与舞伴保持一致的节奏和动作,确保转头的时机和转动幅度相同。

舞者还应该与舞伴保持良好的眼神交流,保持舞蹈的连贯性和协调性。

在转头动作结束后,舞者和舞伴应该能够迅速找到对方的位置,并继续进行后续的舞蹈动作。

第四,舞者的上身和下身要协调一致。

在进行三回头动作时,舞者的上身和下身应该保持一致的轨迹和力度。

舞者的上身要保持挺直,同时下身要有足够的力量支撑和平衡。

这样才能保证转头动作的稳定和优雅。

最后,舞者要通过不断的练习和培训来提高三回头动作的技巧。

练习可以包括对转头技巧的反复训练、与舞伴的配合练习以及整个舞蹈的完整演练。

通过坚持不懈的努力和不断地修正和改进,舞者能够逐渐掌握和运用三回头动作的要领,展现出优雅而高超的舞蹈技巧。

总之,国标舞三回头动作是一种重要的舞蹈技巧,它要求舞者具备良好的舞姿和身体协调能力,掌握正确的头部转动技巧,并与舞伴保持协调和配合。

通过不断地练习和培训,舞者可以提高自己的三回头动作技巧,展现出令人称赞的舞蹈魅力。

当舞者掌握了国标舞三回头动作的基本要领后,还可以进一步完善和细化舞蹈技巧,使其更加出彩。

描写三角的唯美诗句子简短(精选合集2篇)

描写三角的唯美诗句子简短(精选合集2篇)

描写三角的唯美诗句子简短(篇一)三角,一个神秘而又精妙的几何形状,它在宇宙中随处可见,在自然界中呈现出无尽的美丽。

如今,让我们用唯美的诗句来描绘这个迷人的三角形吧!1. 这是一个尖锐的角度,如同爱的触碰。

2. 三边既不相交也不相交,仿佛谜语的答案。

3. 宛如天空中一颗璀璨的星,三角闪耀着它独特的光芒。

4. 三方共辉映,犹如黎明的初曦。

5. 角角相辉映,展现出无尽的可能性。

6. 三个点在平面上连成一线,勾勒出千变万化的三角。

7. 三条边相依偎,构成了一幅无比美丽的画卷。

8. 三角形,无处不在,却独领风骚。

9. 锋芒毕露,宽宽的底边支撑傲视众生的顶点。

10. 三角之美,不言而喻,恍若行云流水。

11. 长边与长边相牵连,若丝丝相思的绵绵情愫。

12. 三角,寄托了人们对完美的追求。

13. 三个角相辅相成,象征着和谐与均衡。

14. 如此尖锐的形状,却藏有无穷的柔美。

15. 三边相等,如同友情中最纯粹的结合。

16. 三角在空中舞蹈,让人感受到轻盈和自由。

17. 犹如翱翔的鸟儿,三角在空中飞翔。

18. 锋芒毕露,正如勇者的标志。

19. 四个面,三条边,一个存在于时间里的神秘图形。

20. 三角,古老而又神秘,仿佛宇宙中的密码。

21. 天空中,云朵常常化为三角的形状,如画中的仙境。

22. 灵感如此充盈,让我把思绪编成了三角的形状。

23. 三角如同宇宙中的神秘符号,印记着时间的流动。

24. 三角,激起心灵的涟漪,唤起内心深处的共鸣。

25. 直角、钝角、锐角,构成了这个几何浩渺星河。

26. 三角恒稳如山,勾勒出人生的起伏与坚定。

27. 正如星星闪烁于夜空,三角闪耀于几何世界。

28. 各个角度交汇在一点,绘就了绝美的三角谱。

29. 三边相连,如一段段美丽的旋律传递开来。

30. 三角,无需夸张,却展露着优雅的姿态。

31. 虽然只有三条边,却能勾勒出浩瀚宇宙的辽阔。

32. 三角,千变万化,如人生的起伏跌宕。

33. 锐角刺眼,似勇者的视线。

基元反应的三个典型反应

基元反应的三个典型反应

基元反应的三个典型反应篇一:好呀,那咱就开始聊聊基元反应的三个典型反应!你知道吗?在化学的奇妙世界里,基元反应就像是搭建高楼大厦的基石,看似简单却蕴含着无尽的奥秘。

咱先来说说单分子基元反应。

这就好比是一个人的独舞,没有伙伴,全靠自己的本事。

想象一下,一个分子在那里独自“表演”,自己分解或者转化。

比如说,某些有机物分子的异构化,就像是一个调皮的小精灵在独自变着花样。

这难道不神奇吗?你能想象那种自己就能完成变化的过程吗?再来讲讲双分子基元反应。

这就像是两个人的舞蹈,彼此配合,相互影响。

比如说,两个分子的碰撞结合,就好像是两个小伙伴手牵手一起创造新的东西。

这不就像你和你的好朋友一起合作完成一个任务,相互配合,缺一不可吗?还有三分子基元反应,这可就像是一场热闹的群舞啦!三个分子凑在一起,发生复杂而有趣的变化。

这种情况相对较少,但每次出现都让人惊叹不已。

比如说,三个分子同时碰撞产生新的物质,这难道不像一场精彩绝伦的杂技表演,让人忍不住拍手叫好?你想想,这些分子的反应,是不是就像一场精彩的演出?每个分子都有自己的角色和任务,它们在化学的舞台上尽情展现自己的魅力。

总之,基元反应的这三个典型反应,就像是化学世界里的明星,各自闪耀着独特的光芒,共同构成了丰富多彩的化学变化大舞台!篇二:好呀,那咱先来说说啥是基元反应。

基元反应就像是化学反应这个大舞台上的一个个小主角,它们各自有着独特的表演方式。

比如说,有三个典型的基元反应,就像三位个性迥异的演员,在化学的舞台上大放异彩。

咱先聊聊单分子反应,这就好比一个孤独的舞者在舞台上独自展现魅力。

你说这单个分子咋就有这么大能耐?它自己就能完成反应!就像一个人在空荡荡的房间里独自唱歌,不需要别人的伴奏,自己就能唱出美妙的旋律。

比如说,某些有机分子的分解,就是这样的单分子反应。

你想想看,它自己在那努力地变化着,是不是很神奇?再来说说双分子反应,这就像两个人的双人舞,得相互配合,相互呼应。

三十六计读后感15篇

三十六计读后感15篇

三十六计读后感15篇三十六计读后感1前几天,我看完了一本中国经典书籍——《三十六计》,从中体会到了中华古代智慧的精妙。

《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久遗产之一。

我读的这本《三十六计》是拓展阅读本,里面不仅有古代三十六条计谋的原文,还有译文,而且每一计后面都有一个精彩的故事,每个故事里都有一个富有谋略的英雄人物,比如:南朝宋国著名将领檀道济、才智过人的班超、设计救国的大夫黎弥等,他们都是把计法灵活用到战场上的人。

三十六计中给我留下印象最深的是指桑骂槐计。

这一计就可以用在事业生活中,经过对别人的处罚,警告他们,以显示出自己的威严,威慑不服从自己的人,从而对一个团队实现有效的管理。

计谋无非说就是用来使自己脱离困境的一种谋略,也可以说是让自己变得更强大的一种方法而已。

《三十六计》这本书告诉我们,遇到困难时不能坐以待毙,而应该积极想办法解决。

三十六计读后感2可恶的苍蝇又在开“音乐会”了,把我的思绪都扰乱了,我气得火冒三丈,决定与苍蝇大战一场。

战争在我的骂声中拉开了序幕,我挥动手中的苍蝇拍,使劲地往地上拍,“啪”!“啪”!“啪”!……我打得是上气不接下气,低头仔细检查我的战果!地上连一个尸体都没有!我恨得咬牙切齿,不得不使出看家绝活——拍苍蝇的三十六计。

我得意地使出了第一招:“突然袭击”。

还真管用,但好景不长,也是我太低估了这群小霸王,没想不多久,它们就用“火眼金睛”识破了我的计谋。

但我不服气,总得再杀它们几个。

于是,我使出了第二计:“放长线钓大鱼”。

我走进厨房,拿了一些饭粒,放在地上,馋鬼苍蝇们一闻香味,马上赶来吃“便饭”,我等它们凑个整,“一拍八命”,真是过瘾的不得了。

可是,我以为平安无事的时候,苍蝇又来跟我作对了,而且这次又找来了好几十个帮凶,打了我一个措手不及。

无奈之下,我只好使出第三十六计,走为上策,放下苍蝇拍逃回了房间。

看来这群小魔王还真厉害,不容小视,我得回归“山林”重新改编我的三十六计。

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如果说人生是一的过程,二的含韵,那么这三就可以理解为在二的基础上更上一层楼吧。

就字形来讲,不妨用一个笑话来诠释一下三吧:一是人生打好基础的一笔,也是浓墨重彩的一笔,你看一最长吧;二是刚刚新建的楼阁,所以便要收敛一点;三是在二的基础上更上一层楼,是不是很像攀援啊?还是小心翼翼地攀援吧!待攀到顶峰之时,或许可以一览众山小,或许会感到高处不胜寒。

哈哈!笑谈了!俯瞰人间万象,笑看人间百态众生相,也许,人生就是非常经典的三部曲吧:懵懂的童年,奋斗的中年,垂暮的老年,也可以归纳为一、二、三吧。

就像写文章时文章的起因、经过、结果;也很像是一部完整的故事的开端、发展和结局。

我已经不记得在哪里曾看到过这样的一种说辞,说是人生有三种遗憾,这三种遗憾分别叫做:完成心愿、不能完成心愿、没有心愿。

一个人在经过不懈的追求和艰苦的奋斗之后,终于到达成功的彼岸。

在完成了心愿之后定会长长地舒一口气,此时他的心里便会一下子失重,也许就没有力气再把自己提高到一个更高的高度。

回味奋斗的历程中的多番挣扎、努力,痛苦、不眠不休、夜以继日,发扬头悬梁,锥刺股的执着精神,双目因紧盯目标而发出兴奋的光彩。

一旦目标达到,已是自己设立的人生巅峰,再继续前行,前面似乎已无路可寻,待欢心过后,大脑一片空白、情绪万般冷漠。

如若要继续追寻下去,除非心愿未了。

永远无法完成心愿,也许是源于一个人自身有限的能力,或者是牵制于外界无法排除的干扰,或者是诸多的主客观原因而造成目标无法实现。

也许,这是非常折磨人的一幕,眼看着只有一步之遥,几乎是唾手可及,终因其他原因而失之交臂。

就是因为相距这么一点点,却又被无情地跌落回原点,实是让人可悲可叹,恍若蟾宫的吴刚伐桂般徒劳无益。

也许有些人会把这份遗憾遗留人间独自逍遥,也许有些人会把这份遗憾携带阴间,即使连做鬼也念念不忘他在凡间还有未尽的事情没做妥当。

对比前两种遗憾,第三种没有心愿的人实属最可怜的人,在自己有限的生命中,竟然不知道何去何从,仿佛生在人世上没有任何事物可以吸引、引起诱惑,更没有自己为之奋斗的目标,宛若行尸走肉般碌碌无为地虚度一生。

所以说,失去总比没有更好,因为虽然失去了,那也能说明你曾经追求过、奋斗过,在你的人生轨迹上毕竟遗留下一串串深深浅浅的足迹。

即使是人间的爱情也是如此,拥有过总比没有要丰实许多。

如此看来这人生还真的没有绝对的完美,难道说综上所述只是简短的三点概论吗?难道说就没有任何弥补遗憾的办法吗?为什么还会把爱情也牵扯其中?哈哈!所有这些也许只是本人的一孔之见而已,其实,再细细回味、仔细揣摩,也不无道理。

恋爱那么酸酸甜甜,婚姻在锅碗飘盆交响曲中总会磕磕绊绊,没了最初的酸涩的柠檬味。

在漫长的生活磨合中,随着时光的流逝和相互的适应,在日复一日中的生活中爱情逐渐趋于平淡,从而也逐渐演化为习惯和亲情。

再说适合现代社会潮流的情人吧,又是那么地纠结于恩恩怨怨之中。

再说现代青年人的闪婚闪离,狂风暴雨之后又兼风雨飘摇,只把人折腾得筋疲力竭。

如果说一个人一生中没有爱情没有婚姻吧,那还能叫什么人生呢?真可谓是实现目标也平淡,不能实现也平淡,没有就会更加平淡。

之所以人生会有这样的三部曲,这也许是上帝在创造世界和人类的时候,所使用的一着妙招吧!人生不可能尽善尽美,总会留有些缺憾才叫真正的完美。

在创造这个缺憾的过程中总会有一波三折的生活过程,总会有跌宕起伏的人生经历,所有这些就构成了平平仄仄的人生履历,因此就精彩了平平淡淡的生命旅程。

古人曰:凡事有再一再二,没再三再四。

为什么会没有再三呢?或许这种人就是无可救药,屡教不改。

哈哈!乱说的啊,千万别当真!在俺狭隘的思维中,俺认为是在某个阶段、或是某个范围、某个程度允许的情况下,也要理性地有所节制吧,要么怎么会说人要有一定的自制力?并且还要积极向上呢?人啊!不可以一味地放纵自己,不可以一味地迁就自己,不可以&&生活的常识也是生活的积累吧。

其实,有些时常触及的生活中的重要问题还是要不厌其烦地再三强调的,不是吗?譬如说孩子过马路时,妈妈会再三叮嘱;譬如说孩子出远门时,父母会再三牵挂,譬如&&这就是生活中的重要问题吧。

再譬如说领导对某事再三强调、三令五申;再譬如说领导接二连三地召开紧急会议,那一定是非同一般的事情,或者是将会有什么重大的举措需要协商、研究,要么怎么会如此一而再、再而三呢?呵呵!没离题吧。

一曲《你就成了别人的小三》,道尽多少红尘恩怨?又有多少人卷入红尘中的爱恨情仇之中而不能自拔、感慨万千?然而道德不是虚无缥缈、更不是空中楼阁,尽管爱的痴情缠绵、爱的刻骨铭心,然而,最终还是以泪雨滂沱伴无眠而落幕。

现实很残酷,也很无奈,情感虽然有时候很现实,但在道德面前也就会显得苍白无力。

即使是爱情终究也有先来后到,谁也不是谁的唯一,所以,人生还是适当地收敛些为好,后来者总不能把所有幸福都建立在前者的痛苦之上吧!功德是隐形的,道义是永恒的,这三还是不做的好。

哈哈!嗟来之食,俺就顺便盗用一下吧!
曾经读过二月河的《人生三论》:
人生三不斗:不与君子斗名,不与小人斗力,不与天地斗巧。

人生三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功。

人生三修练:看的透想得开,拿的起放的下,立得正行的直。

人生三福:平安是福,健康是福,吃亏是福。

人生三为:和为贵,善为本,诚为先。

人生三件事:孝老,行善,健身。

学说三句话:算了,不要紧,会过去的。

人生三问:尽快有多快?稍后有多后?永远有多远?
人生三大快事:美酒,挚友,枕边书。

人生三大憾事:遇良友不交,遇良机不握,遇老师不学。

就这么短短的几个三,便在我们的心灵深处敲响了警钟,为我们的人生之路指明了方向,警钟长鸣、持之以恒,还是把这些警句牢牢地收藏心中吧,时时拿出来晒晒,拿出来品尝、拿出来回味,有益身心、有补于事、和乐自己,快乐他人,何乐而不为呢?这些言辞精炼、言简意赅的经典名言是我们人生的指南,是我们生活中为人处世之道的座右铭。

其实在我们的现实生活中,用第三只眼观察事物、观察生活、观察精彩纷呈的大千世界,真的受益匪浅。

在这其中,既让我们学习到书本上难以寻觅的知识,也让我们深蕴为人处世之道,掌握生存的本领。

在我们的潜意识里,要用辩证唯物的观点来看待身边的人和事,只有这样正反两方面的事物才会分辨得更加清晰,才能明辨是非、做好自我。

就让我们看看小说《射雕英雄传》吧,杨康第一次遇到郭靖,是在念慈的比武招亲会上,杨康虽然搂了念慈,却因为他是大金国的太子当不受制裁。

郭靖看不过找杨康理论,却被杨康打得鼻青脸肿,其实当初杨康比郭靖的武功高出很多,甚至让江南七怪都望而却步。

可后来两人选择了不同的人生之路,郭靖性格憨厚、天智愚钝,可他自强不息,前后拜过好几个师傅,通过勤学苦练,终于笨鸟先飞,而他却从未想过去打败谁而在武林称豪。

杨康却迥然不同,每天都在琢磨如何能够打败别人、独霸一方、江湖称雄。

最终,也正应证了世人常说的那句话:善恶终有报。

专横跋扈的杨康恶贯满盈,最后中毒而死,而质朴敦厚的郭靖却一步一个台阶,成了一代武林宗师。

作为第三旁观者的我们,是否也会因此而反思自己的行为:是想尽办法去贬低别人?还是努力提高自身的修为?
在世界名著《红与黑》中,于连离家出走后,到了修道院,由于和院长关系特殊,遭到众人妒忌。

不知道你是否注意过在文中有这样一段话:消除嫉妒的唯一办法:是把距离拉大到别人无法企及的程度。

在尔虞我诈的修道院中,于连通过仔细琢磨,最后采取了一个非常行之有效的办法:他不把别的学员当对手,相反对他们很友好,保持着和谐相处的关系。

他每天强迫自己刻苦学习,让自己变得更加优秀。

当机会来临时,他牢牢抓住地抓住机遇,发展自己,最后妒忌他的人在现实面前只好默认。

当然于连没有郭靖的本纯善良,他的目的是要打败所有人,他的做法是提高自己,搬起石头垫高自己的脚,认准方向认定目标,眼观鼻、鼻观口、口问心,一心一意,通过不懈的努力,当他再回首时,赫然发现自己已经站在了顶峰。

尘世间许多事都是这样,旁观者清当局者迷。

因此,在很多时候,别把自己作为生活的主角,作为万众瞩目的焦点,不妨做一次旁观者,或许更能捷径人生的路,学到更多书本上得不到的知识,丰厚自己的人生阅历,收到意想不到的效果。

在这个花花世界上,在物质和精神的诱惑面前,没有谁能够真正做到心如止水,但在奋斗的过程中却要一步一步地垫高自己的脚。

你说呢?没扯远吧!的确,三在我们的生活中有着至关重要的地位,更有其精妙独到之处。

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