从曾国藩身上学习为人处世
曾国藩家书中学生个人读后感作文
曾国藩家书中学生个人读后感作文《曾国藩家书》是一本充满智慧和教诲的书籍，它告诉读者，如何做人，如何处世，如何修身养性。
在这本书中，曾国藩不仅教育了他的儿子，也教导了读者一些实用的人生经验和处世之道。
这本书启示了我，让我意识到人生的真谛是什么。
我学到了一些重要的课程，例如坚持努力工作，如何管理时间，如何处理人际关系等等。
下面就让我来介绍一下这些启示。
努力学习曾国藩强调教育的重要性，并告诉他的儿子要坚持学习。
他说：“不管你现在的智力水平多高，只要你坚持学习，努力奋斗，你也能取得成功。
”这是一个非常重要的道理，即使我们现在的学习成绩不好，只要我们努力学习，不断进步，就一定能达到自己的目标。
因为，只有在不断地学习和成长中，才有可能成为一个成功和有价值的人。
曾国藩认为，家庭是最好的教育场所。
他让他的儿子在家庭环境中学习，不仅学会几门外语，还能了解到世界的各个方面。
他告诉儿子，要树立远大的理想，追求卓越，坚持自己的信仰和理念。
这让我深深地感受到了，家庭教育是人生最重要的基础。
优化时间管理在书中，曾国藩也谈到了时间管理的重要性。
他教育他的儿子不要浪费时间，要善于利用时间。
他说：“时间就像河水，一去不复返。
年轻人要珍惜时间，将每一分每一秒都用在有意义的事情上。
”时间管理是一个非常重要的课题，因为我们每个人的时间都是十分有限的。
如何管理好自己的时间，就成了人生中的一大挑战。
曾国藩给我们提供了一些非常实用的建议，例如制订计划、认真评估时间、合理安排工作和休息等等。
处理人际关系在书中，曾国藩也提到了处理人际关系的重要性。
他教育他的儿子要善于与他人相处，并且要学会与人交流。
他告诉儿子，人际关系是人生中非常重要的一环，它直接关系到个人的功名利禄和人生发展。
因此，我们必须善于处理人际关系，建立良好的人际关系。
在处理人际关系的过程中，曾国藩给我们提供了一些非常实用的建议，例如尊重他人、微笑与他人交流、与人产生共鸣等等。
这些方法可以帮助我们建立良好的人际关系，创造出更多和谐的人际关系。
《曾国藩传》心得体会（通用3篇）
《曾国藩传》心得体会（通用3篇）《曾国藩传》篇1初读《曾国藩传》前，觉得曾国藩只是个众人皆知、无人不晓的“卖国贼”，勾不起我的阅读兴趣。
但翻阅数页之后，似乎有点爱不释手了。
从国家和民族角度而言，曾国藩的确是个置民族的安危、人民利益不顾，屈服于西方列强对华政策而又竭力维护清王朝封建统治的“卖国贼”。
对于其一生的罪恶我觉得不应该归咎于他个人品质，而具有历史性和社会性，由他出身的半殖民地条件下的地主阶级决定的。
从个人角度而言，我觉得曾国藩是个修养颇高，有头脑、有远见和有谋略的人物。
他的一生经历大致可以分成七个阶段：跻身六曹、创建湘军、坐困江西、决战安庆、攻陷天京、剿捻失败和抑郁而死，可谓有起有伏，人生变数无穷，读之颇有感触。
首先，曾国藩精通古文，广泛猎读，在学术上向很多当时有名人士请教，这些不仅增长了个人方面的见识，也大大提高了个人声望。
曾国藩能如此顺利成为二品官，一方面是由于自身勤奋好学和聪明能干，另一方面是由于受到穆彰阿的垂青和举荐。
也许是这一切对于曾国藩来说太顺利了，造就了他当初锋芒毕露、自恃清高的性格，使他在坐困江西期间处处碰壁、受到地方官员的百般排挤和刁难。
其次，曾国藩经过一年的大彻大悟再度出山，受命为钦差大臣和两江总督，为其大展夙志提供了舞台。
其实曾国藩受命为两江总督是清政府为形势所逼，迫不得已，由于清政府所依靠镇压太平天国的江南大营就在此时溃败，只能依靠曾国藩集团所创建的湘军来镇压太平天国了。
由此我们不难看出机会永远垂青于有准备的人。
再次，湘军攻陷天京以后，曾国藩自剪羽翼，释清廷疑忌，自保末路，足见其经验丰富，政治嗅觉之灵敏，审事详明，处事果断。
最后，曾国藩是个爱才如命，求才若渴的贤人。
行军打仗，每到一地，必广为访案，凡具一技之长者，必设法延至，收为己用;闻有德才并兼者，更不惜重金，驰书礼聘。
他还能虚心纳言，鼓励众幕僚直言敢谏，故能收到集思广益的效果。
他在事业上能够取得如此成功，与其有很大的关系。
《曾国藩家书》读后感13篇
《曾国藩家书》读后感13篇《曾国藩家书》读后感1读完了这本以史实为材，又带一些小说特质的曾国藩传，感触很多。
曾公是一位让后人尊敬的伟人。
第一，曾公的识人，培养人的能力。
个人感觉跟早年其担任刑部侍郎有关，通过察言观色，从言谈举止的细节把握一个人，培养了大量人才。
第二，曾公强大的自律能力。
感觉他的这种自律甚至达到了死板的地步，多年如一日的记日记，身居高位依旧简朴如初，公事再忙也要对诗歌字体的磨炼，名声显赫而对妻子始终如一，佩服。
第三，曾公对后人的教育堪称典范。
首先他因材施教，不将自己的意志强加给自己的后代，那个年代，拥有开放的心态，让后代学习英语，算学。
另外，传于后世的曾国藩家书，看出曾公对家庭的重视。
家国事业是要并重的。
第四，曾公对家国的忠诚。
在本书末尾，唐老师借由山人道士之口，委婉表达了曾公愚忠。
的确，个人也感觉曾公若能揭竿而起推翻清王朝，历史又会是怎样。
但我感觉曾公属于封建时代的人，其思想有其局限性，倘若真推翻清王朝，他会建立一个怎样的王朝，况且，假若其真这么做了，历史上还会是现在的曾公吗？第五，曾公对新鲜事物的接受度。
一个科举出身，官职一品的封建社会大官，能够早早洞悉科举的弊病，积极学习西方先进思想，推进洋务运动，这胸襟与格局让人钦佩。
还有很多值得借鉴学习的地方，有些东西只有走过才能更好的体会。
《曾国藩家书》读后感2读《曾国藩家书》，从第一封家书开始，笔者就被书里浓浓的亲情味所感染。
随着阅读的深入，这位被誉为“清朝第一中兴名将”的形象在笔者心里彻底被改变了。
一封封看似聊着居家艰难的家书，字里行间蕴含的是对祖父母、父母、兄弟、妻儿、亲朋好友的浓浓的挂念、敬重、关怀、关心之情，每一封家书都洋溢着浓郁亲情。
看的笔者都想让时光倒退几十年，重新回到仅靠书信联系的时代。
如今人们，就应说是赶上了好时光。
随着信息技术的高速发展，人与人之间的距离无论多远，都好像在咫尺之间，都能够透过电话、信息、微信、络进行随时随地的交流。
曾国藩成功之道的现代启示_为人处世
曾国藩成功之道的现代启示是中国近代史上一位风云际会的杰出人物。
一个普通农家子弟，竟能成就挽狂澜于即倒，扶大厦于将倾，平定大乱，再造“中兴”的不世伟业，被誉为“中兴第一名臣”。
曾国藩的成功之道的给现代人带来怎样的启示呢?以下是小编为大家整理的关于曾国藩成功之道的现代启示，供大家阅读!曾国藩曾国藩成功之道：1、治事：大处着眼，小处下手管理最忌讳的就是全无实际而空谈误事。
曾国藩从一开始就对此有深刻的认识，他强调“军事是极质之事”，来不得半点虚浮的东西。
他厌恶听到高谈阔论，只喜欢平实之言、平实之行。
曾国藩的管理风格亦是以“勤、实”二字为核心。
他认为，带兵一定要脚踏实地，勤勤恳恳，一步步地从小事做起，才能日积月累，见到成效。
2、作战：扎硬寨，打死仗曾国藩用兵，很少有出奇制胜的战例，他有自知之明，不高估自己的能力，不低估对手的智商，由此发展出了一套“扎硬寨，打死仗”的笨工夫，稳慎徐图，稳扎稳打，反而一步步地在与太平军的作战中占尽了上风。
3、组织：还我真面，复我固有曾国藩说过：“驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
”在曾国藩的身体力行之下，湘军形成了一种坦诚相待、相互信任、相互支持的组织文化。
这种坦诚相待的“湘军精神”，也是湘军凝聚力和战斗力的来源。
4、理念：志之所向，金石为开许多人心目中的曾国藩是权谋家的代表，这是对他的误解。
曾国藩的领导艺术虽不无权谋因素，但其核心却是“忠义血性”的儒家理念。
曾国藩生于雍、乾后，举国风气的败坏，几乎达到了顶点。
在曾国藩看来，最可怕的不是太平军的造反，而是统治阶级本身的人心陷溺、人欲横流。
因此，曾国藩与罗泽南等人，宣讲举世都不宣讲的儒家学说，以传承圣人的价值体系为己任，最终排除千难万险，成就了“以转移社会风气来造就一代之人次”的功业。
5、用人：尚朴实，耐劳苦如果说在理念上曾国藩高扬的是“血性忠义”，那么在人才的选拔上，他选择的则是能够切实认同这种理念并加以践行的“朴拙之人”。
曾国藩从最根本的选人环节入手，提出军官一定要选“质直而晓军事之君子”，兵勇则一定要选“朴实而有土气之农夫”。
曾国藩传读后感
曾国藩传读后感曾国藩传读后感(8篇)读完一本书以后，相信你心中会有不少感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家整理的曾国藩传读后感，希望对大家有所帮助。
曾国藩传读后感1以史为鉴，有则改之无则加勉，关键是学到领悟了什么，而不要为了一个死人而去计较，陷入我执和法执。
一个人本来就是毁誉参半的，除非他成佛了，但即使是佛祖也被人陷害诋毁过，耶稣也被人背叛过。
而且孔子说了“一个人如果所有人都说他好，那这个人有问题，是个乡党。
”所以，有人骂曾国藩是鹰犬，有人说曾国藩是完人，是正常的现象。
前者可能从阶级立场的角度出发理性分析所得，后者可能因为情感，比如我倾向于佩服曾国藩的志向“不为圣人，便为禽兽”，而却被后人指为鹰犬，因此心里好不难受。
由此看来说到底我还是个凡人。
我个人还比较倾向历史是过去的政治，历史为现在服务，所以现在没必要喷孔老二，而是要建立很多孔子学院为荣；也没必要喷曾国藩为鹰犬，因为满汉一家亲现在。
我们需要的，是学历史人物的优点，比如马丁路德金有与美国开国领袖华盛顿一样的待遇——作为美国节日，但私生活实在不堪，但这不影响他《我有一个梦想》的伟大。
即使《史记》《廉颇蔺相如列传》，华盛顿小时候砍樱桃树的故事都是假的，但还是不影响其伟大。
历史是个任人打扮的小姑娘，有的人对其苛刻咬文嚼字，有的人对其宽厚不求甚解，但都有所得。
古希腊神话是揭示人性恶的，中国神话是崇尚人性善的，这是文化传统。
但这个传统断了，总的来说对古代先贤，我们的敬畏心不够，不过我并不排斥故宫卖萌产业链的发展，也不排斥“杜甫骑马漫画”，但我就是排斥“鹰犬”这样恶劣的字眼，为什么不能换着用温和一点的字眼表达观点呢？万物负阴而抱阳，冲气以为和。
冲:左边两点水右边中，意思是前面说到的“万物负阴抱阳”的阴阳二气，要像水一样融合在一起。
要想完全理解一个人，就是成为他的一部分，像一粒盐融入海洋，与海水融为一体，它因此全然觉知了海水的咸度。
(15篇)读曾国藩有感
(15篇)读曾国藩有感读曾国藩有感之一：坚持奋斗精神曾国藩是中国近代史上一位杰出的政治家和军事家，他的一生充满奋斗和拼搏的精神深深地感染着我。
曾国藩不仅是一位精通经世致用的智者，更是一位坚定不移、勇往直前的实干家。
他的奋斗精神启示了我，只有持之以恒地努力奋斗，才能取得成功。
曾国藩的一生充满了各种困难和挫折，但他从不气馁，永远保持着对未来的信心。
他在求学时勤奋好学，为了弥补自己的短处，他每天起早贪黑地读书，不畏劳苦。
在进入官场后，他也是兢兢业业，尽职尽责，努力为国家服务。
他的奋斗和拼搏精神成为了我生活中的榜样，激励我在任何时候都不要轻言放弃，只有坚持不懈地努力，才能克服困难，取得成功。
读曾国藩有感之二：追求儒学之道曾国藩是明末清初儒学思想的杰出代表，他通过勤学苦读，精通儒学经典，掌握了解释世界和指导社会治理的核心思想，成为一位儒者典范。
曾国藩深知儒学的价值和意义，将其运用于官场实践，为国家的快速发展作出了巨大贡献。
他将儒学的精髓融入到日常生活中，真正成为一位有道德，有学识，有智慧的政治家。
曾国藩的追求儒学之道让我深受启发。
儒学是中华民族传统文化的瑰宝，其强调的仁爱、正直等价值观念对于现代社会仍然具有重要的意义。
通过学习和践行儒学精神，我相信可以成为一个有道德修养，有责任感的人。
读曾国藩的故事，让我真正领悟到儒学的价值，也激励我努力追求儒学之道。
读曾国藩有感之三：积极面对困难曾国藩是中国近代史上一位杰出的政治家和军事家，他的一生充满波折和困难。
然而，面对困境，曾国藩从不气馁，反而保持乐观积极的心态，勇敢地面对一切困难。
曾国藩的乐观精神深深地触动了我。
他的一生经历了无数的挫折和困难，但他从不轻易放弃，总能找到方法克服困难。
在面对失败时，他从失败中总结经验教训，不断改进自己。
这种乐观积极的心态让他在官场崎岖时能坚守原则，不受外界干扰。
读曾国藩有感之四：勤奋与担当曾国藩是一位非常勤奋的人，他不惧劳苦，勇于担当。
曾国藩的四条处世哲学
曾国藩的四条处世哲学
“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读
书也。
一有着，则私也。
灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋。
”出自《曾胡治兵语录》
1、物来顺应
事情已经发生了，逃避抱怨根本就不会有任何作用，我们唯一能做的就是想办法积极的去面对和解决问题，不要让你的逃避和抱怨害了你自己。
2、未来不迎
对于还没用发生的事情，不要有过多的疑虑、担忧，将来的事情即使再美好，也不要刻意的逢迎，毕竟未来的事情又有谁能说的清呢？所以我们能做的就是把当下的做好，不去胡思乱想。
3、当时不杂
专注于做好眼前的事情，也正是所谓的活在当下，杂是一种状态。
混乱，多种多样，鱼龙一水都是杂。
当时不杂就是对当下应该一心一意，而不是瞻前顾后。
4、既过不恋
恋是一种情绪，有遗憾，悔恨，骄傲，留恋，悲伤，快乐等等。
既过不恋就是过去的就要放下，不要让它做了包袱。
对于过去的得失，要学会放下。
立足当下，做好现在，不去过多的考虑未来，不纠结于细小杂乱的事，过去的事就让他过去，体现的是一种大无畏、乐观、豁达的心态，做一件事一心一意地去做,该做什么就做什么；同时也表达了一种顺其自然的思想。
在我们的日常工作中，过去是用来总结的，未来是目标，如何能够实现目标，唯有坚持不懈的去做好每一件事。
曾国藩读后感_曾国藩读书心得五篇
曾国藩读后感_曾国藩读书心得五篇曾国藩读后感范文【一】近日无意中读到一本曾国藩传记，使我颇有收获，也改变了之前对清朝官员皆是腐败无能的印象。
曾国藩在晚清时期虽充当封建统治阶级的工具，镇压了太平天国运动，客观上讲违背历史发展自然规律，但其在修身、治军、治家等方面的确颇有建树，也为后来许多政治家所推崇。
在此记录下自己的一点心得，希望能给和我一样在人生道路上求索的年轻人些许启发。
曾国藩29岁中进士进京为官，在此后的十几年中，他都是以一个愤青的面目出现在世人眼中。
当时的清王朝是一个病势危急、行将就木的病人。
朝廷内部，腐败已经渗入帝国每一个细胞，一场翻天覆地的大起义正在酝酿中。
而大清朝的政治家们却安然若泰，敷衍度日，只有曾国藩忧心如焚。
他怀揣“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，想挽救危难的清王朝于万一。
但由于行事太过刚直，处处碰壁，举步维艰。
在京为官的时候，曾国藩多次上书咸丰皇帝建议改革官员选拔办法，扭转官场的泄沓风气，指出清朝官僚体系存在的诸多问题，呼吁皇帝大刀阔斧改革，都不被理睬。
为挽救大清帝国，他干冒生命危险，上书咸丰皇帝直言批评他的三个缺点，想起到当头棒喝的作用，险些被咸丰治罪。
出国留学网后曾国藩回家乡湖南为母守孝期间受命协助湖南地方政府操办“团练”，抵抗太平军起义，保卫乡里。
他马上设立“审案局”，严打动荡社会下滋事做恶的土匪流氓，使社会秩序迅速得以安定。
由于动了地方官员的“权利”这块奶酪，惹得地方官员心生怨恨。
曾国藩认识到清朝军队绿营军的腐败，大胆创建湘军，想练出一支崭新的有战斗力的队伍。
湖南的绿营军对曾国藩怨恨在心，闯进曾国藩公馆闹事，湖南巡抚就在隔壁却假装不知，曾国藩夺门而逃，险些送命。
湖南官员个个眉开眼笑，把这事当成笑话飞传。
曾国藩打落牙齿和血吞，把湘军带往僻静的衡阳，吃尽千辛万苦，终于在湘潭之战中战胜太平军，取得太平军兴起以来清军唯一一次重大胜利。
此时曾国藩没有实权，连军饷都要自筹。
咸丰皇帝又派他去江西镇压太平军，江西巡抚气度狭隘，寸权必争，曾国藩处处受气，左右为难。
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从曾国藩身上学习为人处世
曾国藩身上的“五勤”之道虽是为官之道，同时也是为人处世之道，今天我们一起来学习一下，什么叫五勤的为人处世。
1眼勤
曾国藩所说的“眼勤”是从细微之处识人。
曾国藩指派李鸿章训练淮军时，李鸿章带了三个人求见，请曾国藩分配职务给他们。
不巧曾刚好饭后出外散步，李命三人在室外等候，自己则进入室内。
等到曾散步回来，李请曾传见三人。
曾说不用再召见了，并对李说：“站在右边的是个忠厚可靠的人，可委派后勤补给工作；站在中间的是个阳奉险违之人，只能给他无足轻重的工作；站在左边的人是个上上之材，应予重用。
”
李惊问道：“您是如何看出来的呢？”
曾笑道：“刚才我散步回来，走过三人的面前时，右边那人垂首不敢仰视，可见他恭谨厚重，故可委派补给工作。
中间那人表面上必恭必敬，但我一走过，立刻左顾右盼，可见他阳奉阴违，故不可用。
左边那人始终挺直站立，双目正视，不亢不卑，乃大将之材。
”
曾国藩所指左边那位“大将之材”，就是后来担任台湾巡抚鼎鼎有名的刘铭传。
曾国藩从细微之处识人，练就了他的一双慧眼，曾府幕僚鼎盛一时，幕僚在曾国藩平定太平军的过程中出谋划策，立下了赫赫功勋。
2身勤
曾国藩所说的“身勤”就是身体力行、以身作则。
曾国藩曾说“余谓天子或可不亲细事，为大臣者则断不可不亲”。
曾国藩是这么说的，也是这么做的。
曾国藩在军中要求自己早起，不论是什么样的天气，不论是什么样的环境，他一定“闻鸡起舞”，练兵督训，办理各项事务。
曾国藩对军中将士说：“练兵之道，必须官弁昼夜从事，乃可渐几于熟。
如鸡孵卵，如炉炼丹，未可须臾稍离。
”《论语》有曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”
言传不如身教，曾国藩就是这样影响手下的幕僚、将领的。
不管是个人修行还是管理团队，这一点至关重要，要给周围的人和下属做一个好榜样。
3心勤
曾国藩所说的“心勤”其实就是坚定的意志品质。
曾国藩不管是从科考还是在平定太平军时“屡败屡战”，都有一种精诚所至的信念在支撑他。
从各方面下足工夫，功到自然成。
曾国藩说“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败。
”以勤治惰，以勤治庸，不管是修身自律，还是为人处世，一勤天下无难事。
4口勤
曾国藩的“口勤”就是他与人的相处之道。
曾国藩认为同僚相处“两虎相斗，胜者也哀”。
据说曾国藩开始同湖南巡抚骆秉章的关系并不好，咸丰三年，曾国藩在长沙初办团练时，骆秉章压根儿就没把曾国藩放在眼里，对曾国藩的工作也不是十分支持。
当绿营与团练闹矛盾时，他总是把偏向着绿营。
让曾国藩特别愤愤不平的是，在靖港兵败，湘军退驻长沙城郊的水陆洲时，骆秉章来到离曾国藩座船仅数十米之遥的码头送客，曾国藩以为他是特意来看望和安慰自己的，内心正十分感激，谁知他送完客人之后竟然转身便走，就当没有看到曾国藩！并且还同长沙官员一起对曾国藩的兵败百般讥讽。
尽管如此，曾国藩并没有逞口舌之争，而是采取曲意忍让的态度，在他为父守孝后第二次出山之时，他特意拜访了骆秉章，态度十分谦恭又十分热情，之前的那点事就当没发生一样。
这让骆秉章大感意外，当场表态，以后湘军有什么困难，我们湖南当倾力相助。
“己预立而立人，己欲达而达人”，曾国藩口勤不仅仅是对同僚和上级，对下属也会耐心地训导，曾国藩秉持的这种为人处世之道，不仅让他成就了自己，也成就了如李鸿章、左宗棠、张之洞、刘铭传、胡林翼等名臣，实现了清末短暂的中兴。
5手勤
曾国藩所说的“手勤”其实就是要养成一个好习惯。
曾国藩一生养成了三个好习惯：
一是反省的习惯：曾国藩每一天都写日记，曾国藩说：“吾人只有进德、修业两事靠得住。
进德，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作字是也。
此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。
今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算馀了一文钱；德业并增，则家私日起。
至于功名富贵，悉由命走，丝毫不能自主。
”曾国藩通过写日记进行修身，反思自己在为人处世等方面存在的不足，通过这样的反省，不断修炼自己。
第二个好习惯就是读书习惯，他规定自己每一天必须坚持看历史不下十页，饭后写字不下半小时。
曾国藩说“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。
古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。
”通过坚持读书，曾国藩不仅改变了气质，更磨练了他持之以恒的精神，同时也增长了他的才干，懂得不少为人处世的道理，也让他成了一代大儒。
第三个好习惯就是写家书，据说曾国藩仅在1861年就写了不下253封家书，通过写家书不断训导教育弟弟和子女，在曾国藩的言传身教之下，曾家后人人才辈出。
正所谓习惯决定性格，性格决定命运。
曾国藩养成很好的习惯，不仅成就了曾国藩自己，也影响了曾家后人。