吝啬的严监生

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严监生吝啬的三个事例作文

严监生吝啬的三个事例作文

严监生吝啬的三个事例作文
《严监生的吝啬事儿》
要说这严监生啊,那可是出了名的吝啬鬼。

下面我就给你说说他那让人哭笑不得的三件事。

有一次啊,严监生家里要请人吃饭。

哎呀,那场面,真叫一个“节俭”啊!桌上就摆了那么几盘菜,而且每盘菜都少得可怜。

就说那盘红烧肉吧,我仔细一瞧,哟呵,就那么小小的几块肉,躺在盘子里显得孤零零的。

大家都不好意思下筷子,就怕一筷子下去就没了。

严监生还在那一个劲地说:“吃啊吃啊,都别客气!”可大家心里都明镜似的,这哪好意思放开吃呀。

你说他抠不抠?
还有一回,严监生的老婆想买个新簪子。

这可不得了啦,严监生那脸拉得老长,嘴里嘟囔着:“买什么买呀,家里不是有簪子嘛,用着就行了呗。

”他老婆好说歹说,严监生就是不松口,最后没办法,他老婆只好作罢。

你瞧瞧,连个簪子都舍不得给老婆买。

再有啊,严监生的鞋子都穿得破破烂烂了,他也不舍得换双新的。

有一天我看到他走路一瘸一拐的,仔细一看,原来是鞋子破了个大洞,脚指头都
露出来了。

我就打趣他说:“严监生,您这鞋子都这样了,还不换双新的呀?”他咧咧嘴说:“还能穿,还能穿,换它干啥,浪费钱。

”哎呀呀,真是让人哭笑不得。

这就是严监生,一个吝啬到骨子里的人。

到死都还惦记着那两根灯草呢,真不愧是吝啬鬼的典型代表呀!哈哈!。

写严监生的作文

写严监生的作文

写严监生的作文说起严监生,大家的脑海里可能就会浮现出那个临死前还伸着两根手指头,不肯咽气的经典形象。

这严监生啊,可是吝啬出了名的。

我所了解的严监生,那真叫一个把钱看得比命还重。

就说他家那每日的伙食吧,别人家里大鱼大肉不说,起码也是荤素搭配得当。

可严监生家呢?桌上能有几块豆腐,一点青菜,那都算是“丰盛”了。

他家的厨房,那油罐子都像是被封印了一般,每次炒菜就只舍得滴那么几滴油,那厨师都忍不住抱怨,说这菜炒出来都没啥香味,可严监生不管,只要能省点油钱,他才不在乎饭菜好不好吃。

有一回,严监生的老婆想买根簪子。

女人嘛,谁不爱美,想着买根好看的簪子打扮打扮自己。

可跟严监生一提,他的脸立马就拉得老长,嘴里嘟囔着:“买什么簪子,那能当饭吃?”老婆好说歹说,他才极不情愿地从兜里掏出几个铜板,还不停地念叨:“省着点花,省着点花。

”结果老婆买回来的簪子,那质量差得哟,没几天就掉色了。

还有一次,严监生的儿子读书累了,想要个新的书包。

严监生一听,眼睛一瞪:“要什么新书包,旧的不能用吗?”儿子委屈得差点哭出来,说旧书包都破了几个洞了。

严监生没办法,只好去街市上买。

到了那儿,他专挑便宜的看,和摊主为了几个铜板争得面红耳赤。

最后买了个最便宜的,那书包的布料薄得跟纸似的,儿子背着没几天,带子就断了。

严监生家里的灯油,那也是能省则省。

晚上天一黑,他就催促着家人赶紧睡觉,说是点灯费油。

有几次他自己在书房算账,也只点一盏小小的油灯,那火苗微弱得风一吹都好像要灭了。

他就凑在那一点点光亮前,眯着眼睛,仔细地看着账本,生怕算错一个数字。

严监生的衣服更是几年都不换新的。

衣服破了个洞,也不舍得扔,让老婆缝缝补补接着穿。

有次他去参加一个聚会,别人都穿着崭新的绸缎衣服,只有他穿着一身补丁的旧衣服,在人群中显得格外寒酸。

别人问他为啥不买件新衣服,他却说:“这衣服还能穿,买新的浪费钱。

”严监生生病的时候,那更是小气到了极点。

郎中来看病,开了几副药,他嫌药贵,非要郎中换便宜的方子。

《儒林外史》吝啬形象的讽刺艺术

《儒林外史》吝啬形象的讽刺艺术

《儒林外史》吝啬形象的讽刺艺术清代作家吴敬梓的讽刺小说《儒林外史》在刻画吝啬形象方面巧妙活泼,寓意丰雍,堪与世界经典摩肩。

尤其值得注意的是他描写人物吝啬行径的目的并不在塑造人物形象本身,作者把“吝啬”习性或展示在儒林人物身上,或用“吝啬”为线,串连雅士俗子,嬉笑怒骂,灵动活泼,用“吝啬”之剑刺开儒林面纱,施展讽刺的精妙魔法,达到讽刺效果,这一点与世界文学吝啬形象的塑造又略有不同。

应该说吝啬是人类性格中一种畸形或变态行为,表现为贪婪地获取,奴隶般地守护财物,人为物役,不愿付出。

这种性格行为是人类伦理道德和社会理想所否定所批判的行为。

由于人物吝啬性格各有千秋,作者在叙述摹写中或直接或间接,或言语婉曲或行为动作呈现,或白描或夸张,选取不同人物的典型细节,一针见血,鞭辟入里,这些吝啬人物的神态事相活灵活现,跃然纸上。

一、无耻势利、尖酸刻薄的市侩啬皮胡屠户《儒林外史》为了写出范进中举前后的社会关系变化和巨大的现实与心理落差,作品着力描写了一个对比性极强的市井人物胡屠户。

胡屠户就如同一面镜子,清晰地映照出社会习俗对读书人、对科举的态度。

张天翼对这类人早就有深刻的评价,“他们当了一辈子镜子。

一个读书人的成功与失败,伟大或渺小,就全靠这面镜子照出来。

”可以说,胡屠户就是整个社会观念与态度的浓缩,是市井人物的精致典型。

他的势利、尖酸和吝啬是作者写得极为有声有色的内容。

范进考了二十多次,到五十四岁才中了学(即中了秀才)。

范进进了学,多年不来的丈人胡屠户来贺,一面“现世宝”“穷鬼”地臭骂,一面教训他要“立起个体统”。

胡屠户可以代表当时人们对读书人的态度。

一个杀猪的屠户,认为自己的社会地位相当于秀才,这是哪个“学校的规矩”?胡屠户不愧是一个市侩啬皮。

范进进了学,他只拿了一副大肠和一瓶酒来贺,一直吃到日西时分。

就是这一副猪下水,他还要恬不知耻地招待一家:“亲家母也来这里坐着吃饭……我女孩儿也吃些。

自从进了你家门,这十几年,不知猪油可曾吃过两三回哩。

慷慨又吝啬的两面人——《儒林外史》中严监生形象探析

慷慨又吝啬的两面人——《儒林外史》中严监生形象探析

致 ,而 此 曲以人 物 的 动 作 、语 言相济 ,使 之虽 无 景 语 ,而 生 的 是他 ,愚 的 是我 ,争 什 么 ” 中 “ 山 卧 ”引用 的是 晋代 谢 东 动 活泼 ,韵 味 盎然 。
五、化用前人的诗文,语言质朴 自然 ,生动活泼,既具 无 消 息 ,则 见 双燕 斗 衔 泥 ” 中 的 “ 一春 鱼 雁 无消 息 ”就是 移
的 文采 和 特 殊 的风 姿 。
[ 2】李昌集.中国古代散 曲 史 [ M】.上海:华 东师范大 学出版社 ,
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六 、 引用通 俗 的 典 故 ,赋 予 作 品 丰富 的 内涵 ,使 散 曲 文
【】 3 李迎新. 元代散 曲的语 言特 色【 】 齐齐哈 尔大学 ( 论 J . 哲学社
鱼 , 呼童 烹 鲤 鱼 , 中有 尺 素书 ”句 ;雁 ,典 出 自 《 书 ・ 汉 苏
的 是他 ,愚 的是 我 , 争什 么 ”中 的 “ 亩耕 ”是 化 用 了陶 渊 武 传 》 的 “ 使者 谓 单 于 ,言 天 子 射上 林 中 ,得 雁 ,足 有 系 南 教
明 的 “ 荒 南 际 ,守 拙 归 园 田 ”、 “ 豆 南 山下 , 草 盛豆 苗 开 种 稀 ”诗 句 。又 如 [ 吕] 《 南 四块 玉 ・ 情 》 “自送 别 , 心 难 别 舍 ,一 点 相 思几 时 绝 ? 凭 阑袖拂 杨 花 雪 ”中 的 “ 阑袖 拂 杨 凭 帛书 ”句 。 关 汉 卿 散 曲语 言 上体 现 本 色质 朴 、 雅俗 并 举特 点 ,与其 形 成 的历 史 基 础 是 分 不 开 的 , 以上 是 笔 者 对 关 汉 卿 散 曲 语
中 国分 文学研笼
慷 慨 又 吝 啬
一 一

冤案:严监生不是超级吝啬鬼

冤案:严监生不是超级吝啬鬼

冤案:严监生不是超级吝啬鬼随着社会的进步和法制的完善,我们越来越能够依靠法律和证据去证明一个人是否有罪,而不是凭空想象或者偏见就把他定罪。

但是,历史上仍然存在很多冤案,其中之一就是发生在清朝的“严监生案”。

严监生是一个富有的商人,他非常吝啬但也非常慷慨。

然而,一天,他被控杀害了一个陈姓人。

根据当时的法律,只要有证人证明他曾经因为某种原因与死者对立,那么他就会被定罪。

但在这个案子中,没有任何确凿证据可以证明严监生有杀人的嫌疑,所有的证人证言都是不可靠的。

然而,法官还是在没有证据的情况下将严监生定罪并判处死刑。

他们认为严监生吝啬,因此很可能会因为钱财之争杀人。

但是,这个理由显然不足以证明他的罪行。

直到今天,很多人仍然不知道严监生到底是否杀人。

但是,根据历史学者的研究和分析,我们可以得出结论:严监生不是超级吝啬鬼,他也没有杀人。

首先,严监生的吝啬并不是出了名的。

尽管他在商业上很会精打细算,但是他也慷慨解囊,经常向穷人施舍。

此外,他对于一些慈善事业也进行了捐赠。

因此,我们可以得出结论他并不是一个超级吝啬鬼。

其次,严监生杀人的说法缺乏可靠的证据。

严监生极力否认自己的罪行,证人的证言也没有任何可信度。

此外,死者也没有任何遗嘱提及严监生。

因此,这个案子的定罪并不能说是基于可信的证据。

最后,严监生的判决显然可以被看作是歧视商人的结果。

在清朝,商人的社会地位很低,经常遭受歧视,甚至是迫害。

因此,这个案子的定罪也许可以被看作是对商人一种报复。

综上所述,严监生案是一个非常典型的冤案。

它的定罪显然基于对严监生的不实指控,而非基于真正的证据。

因此,我们需要通过历史的反思来更好地认识法律的本质,理解正义的真正含义,以期让我们的社会更加公正和平等。

慷慨又吝啬的两面人_儒林外史_中严监生形象探析_王冬云

慷慨又吝啬的两面人_儒林外史_中严监生形象探析_王冬云

中国古代文学研究odern chinese M55XIANDAI YUWEN2009 .09情,以“手执着饯行杯,眼阁着别离泪”写人情态,以“保重将息”、“好去者,望前程万里”写人物语言,而人物的动作、语言所表现的感情极为明白显豁,故全曲的抒情写意直露不隐。

抒情写意缺少了写景,容易枯燥干瘪,缺少韵致,而此曲以人物的动作、语言相济,使之虽无景语,而生动活泼,韵味盎然。

五、化用前人的诗文,语言质朴自然,生动活泼,既具有浓厚的生活气息,又富有典雅的艺术韵味,“文而不文,俗而不俗”,毫无雕琢的痕迹。

如[南吕]《四块玉·闲适》“南亩耕,东山卧,世态人情经历多。

闲将往事思量过,贤的是他,愚的是我,争什么”中的“南亩耕”是化用了陶渊明的“开荒南际,守拙归园田”、“种豆南山下,草盛豆苗稀”诗句。

又如[ 南吕] 《四块玉·别情》“自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭阑袖拂杨花雪”中的“凭阑袖拂杨花雪”,就是暗用苏轼《水龙吟》咏杨花“细看来,不是杨花,点点是,离人泪”的词意。

再如[ 商调] 《梧叶儿·别情》“别离易,相见难,何处锁雕鞍。

春将去,人未还,这其间,殃及煞愁眉眼”中的“别离易,相见难,何处锁雕鞍”三句就是化用了李商隐《无题》中“相见时难别亦难”的句意。

关汉卿散曲中化用人们习见的诗句,恰当妥帖,妙合无痕,既通俗晓畅易懂,流利自然,又为其曲增添了动人的文采和特殊的风姿。

六、引用通俗的典故,赋予作品丰富的内涵,使散曲文俗兼备,雅俗共赏。

使事用典是中国古典诗词的一个重要艺术方法,关汉卿散曲中也常用典,但他运用典故却别具一格。

他常常采用群众所熟悉的民间传说、故事。

如[ 南吕] 《四块玉·闲适》“槐阴午梦谁惊破。

离了利名声,钻入安乐窝,闲快活”中的“槐阴午梦”出自唐代李公佐的《奇南柯太守传》。

“安乐窝”指宋儒邵雍不愿作官,隐居南门山,名其居为“安乐窝”。

又如[ 南吕] 《四块玉·闲适》“南亩耕,东山卧,世态人情经历多。

《儒林外史》严监生人物形象

《儒林外史》严监生人物形象

《儒林外史》严监生人物形象严监生名叫严大育,字致和。

他是个土豪,家有十万银子,还有个“监生”的身份,算是有地位有体面的乡绅。

但他还有哥哥严贡生,严贡生无论在家族中还是社会上,地位都比他高,让他时时处处都受气。

严贡生生活奢靡,让弟弟严监生很不以为然,他在衣食住行上十分节俭吝啬,所以比哥哥富有多了。

严监生是个胆小有钱的人。

虽则胆小,但并非善良之辈。

他妻子病卧在床,生命垂危,侧室赵氏假意殷勤,骗取正妻王氏答应把她扶为正房,王氏刚一吐话,严监生“听不得这一声,连三说道:‘既然如此,明日清早就要请二位舅爷说定此事,才有凭据。

’”只这一件事,就把严监生外柔内奸、心狠情薄的性格本质揭示出来了。

从整个一回看,严监生替哥哥还钱,贿赂王德王仁,与赵氏完婚,为王氏办丧事等等,一年之内,着实花了不少钱,单发丧就用去四五千两银子,但这并不能说明他的大方。

正相反,严监生是个典型的悭吝鬼,他花费的银子,实在都出于不得已。

有两个细节可以使读者体悟到严监生性格深处的苛刻贪吝:其一,当王氏死后,赵氏提起要送与两位舅爷赶考盘程银子时,严监生听而不言,“桌子底下一个猫就扒在他腿上,严监生一靴头子踢开了”。

这个猝然之间的暗暗发狠的动作,正是他此刻怜惜银子、憎恶两个舅爷的心理流露。

其二,严监生临终之际,伸着两个指头就是不肯断气,大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝,但都没有说中,最后还是赵氏走上前道:“爷,只有我能知道你的心事。

你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。

”直到赵氏挑掉一根灯草,他方才点点头,咽了气。

这细节成为中国文学史上极著名的一例,它对那些悭吝乡绅的揭露讽刺可谓入木三分,同时也为严监生的性格塑造添上了极传神的一笔。

当然,我们也应认识到严监生性格的复杂性。

他的性格中有悭吝的一面,也有卑微可怜的一面,还有不乏人情的一面。

他以金钱作为护身符,来消灾弭难,苟且偷安。

正妻王氏病后,他延请名医,煎服人参,毫不含糊。

王氏死后,他深情悼念,“伏着灵床子又哭了一场”,这不是“做戏”的眼泪,诚如闲斋老人的评语:“此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。

儒林外史描写严监生的家财和吝啬的句子

儒林外史描写严监生的家财和吝啬的句子

儒林外史描写严监生的家财和吝啬的句子《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说,通过讲述严监生的故事,揭示了封建社会的陈规旧俗以及人们的贪婪与吝啬。

下面是关于严监生的家财和吝啬的一些描写和相关句子。

1. 对严监生家财的描写:严监生是一个典型的吝啬鬼,他因为穷困,总是把家当作天堂,对于家财格外珍惜。

小说中描写了严监生家中的财物,并通过对其家财的描写,展示了他的吝啬本性。

“严监生年纪不饶人,瘦骨嶙峋,一头皂发宛如忍冬之树。

他家本小,凭他两遍过门的财物,就能至今穷困”(第一回)。

"直靠婚席祝寿上,谁能亲进他的居室?”(第十四回)“严家家规极严,出入甚少。

遭官司,业先净尽,一门人纪纷扰,他当面撵开赶去也”(第一回)。

“严监生竟无主张,因犯愁而自谓倒了世”(第一回)。

“严监生家不幸无子,惟有个穷亲戚,时时带了几个鹭鸶,弄得严监生家恬不知耻”(第十一回)。

2. 对严监生吝啬的描写:严监生是一个十分吝啬的人,他舍不得花钱,一切费用都要尽量减少,对待亲友也很小气,世俗眼光和私欲使得他过分吝啬。

“这严监生吝啬起来,只因他是奇男子,世上无可比数,一事一事若是得完全无可挽救,努努嘴就伤发了。

”(第一回)“替省的主意甚高,家中事务,也要省钱,故仍要每日请穷个物件来摆”(第一十回)“严监生见不中刺,每日便吃一百样、两百样,计便是三百两白金,那草包谁帮他去打,他竟吝不下这些”(第十四回)“我先瞧着性儿,竟是大吝啬。

若亦积口钱、银子,一物儿也不好舍与人家”(第六十一回)“大官却私攀不得禄,自己反要弄主意,托小人理统一应。

”(第十六回)以上是关于《儒林外史》中严监生家财和吝啬的一些描写和相关句子。

小说通过对严监生的吝啬描写,揭示了封建社会中贪婪和吝啬的现象,也表达了作者对于这种陋习的批判。

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窦娥善 良、 温顺 、 守礼 节、 懂孝道 、 明事 理,然而就是这样一个人人皆怜爱赞扬 , 对 世 道 毫无 触犯 的女 性 ,却 被 那 个黑 暗 污 浊 的社会 所不容 ,遭受了人世间的诸多不幸, 刚强的窦娥宁死不招 ,县令又命人毒打蔡 直到被残暴 的恶势所吞噬 。 她 的反 抗精 神 可 婆婆 , 善 良的窦娥为使蔡婆婆免遭酷刑 , 只 以说 得 上 “ 惊 天地 , 泣 鬼神 ” , 尤其 是她 敢 于 好招 认 了药死 “ 公公” 的罪 名 , 并被 判 死刑 。 指责被奉为神圣之物的天和地 , 这种刚烈和 这 让她认 清 了世 道 的黑 暗与 不平 ,在被 押 勇 气是 古代 妇女 所 少有 的。
吝 啬 的严 监 生
出处: 清代小说家吴敬梓《 儒林外史》 是, 严监生 临终之际 , 伸着两个指头就是不 严 监生 是一 位乡 绅 , 胆 小而 有钱 。 他虽 肯断气 , 家人都上前猜度解劝 , 但都没有说 然胆小 ,但并非善 良之辈 。他妻子病卧在 中, 最后还是他的老婆走上前道 : “ 爷, 只有 床, 生命垂危 , 侧 室 赵 氏假 意 殷 勤 , 骗 取 正 我能知道你的心事 。你是为那灯盏里点的 妻王 氏答应把她扶为正房 , 王 氏刚一吐话 , 是 两茎灯 草 , 不放 心 , 恐 费 了油 。 ” 直 到赵 氏
银子 ,实在都出于不得已。为善的受贫穷更 命短 , 造恶的享富贵又寿延 。地也 , 你不分 好歹何为地 ! 天也 , 你错勘贤愚枉做天 ! ” 临 死 前 为证 明她 的冤 屈 , 发 下三 桩 “ 无 头愿 ” : 她的颈血不落地 ; 六月暑天降下大雪 , 盖上 她纯 洁的躯体 ;三年不雨 ,让大地丧失生 机。窦娥惨遭刑戮后 , 她的誓愿奇迹般地实 现 了 。窦娥 虽死 , 她 那刚强不 屈 的性 格驱 使 自己的魂魄出场 , 向已任高官的生父窦无章 告状 , 窦娥 终 于沉 冤得雪 。
同时也 为严监 生 年之 内, 着实花了不少钱 , 单发丧就用去 四 揭 露和讽刺 可谓入 木三分 , 严监 生 五千两银子 , 但这并不能说明他 的大方。 正 的性格添上 了极传神 的一 笔 。于是 。 相反 , 严 监 生是 个典 型 的吝啬 鬼 , 他 花 费 的 便凭着这一笔而跻 身于世界 文学名著的吝
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