辽宁海城谦德传统文化教育基地基本情况介绍
海城市旅游景点
海城市旅游景点
1、海城白云山：海城市境内有2座白云山，是海城市的著名景点
之一。
山上怪石嶙峋，峰回路转，亭台楼阁，别具一格。
2、海城天籁谷：海城天籁谷是海城市一个大型自然生态公园，占
地面积约1000公顷，拥有美丽的自然风光和各种休闲设施。
3、海城大悲寺：海城大悲寺位于海城市孤山满族镇，是一座著名
的佛教寺庙，历史悠久，气势恢宏。
4、海城温泉度假村：海城温泉度假村位于海城市西南部，是一个
集温泉、住宿、餐饮、娱乐于一体的度假胜地。
5、海城万亩花园：海城万亩花园位于海城市耿庄镇，是一个大型
的农业观光项目，占地面积约10000亩，包括花卉、果蔬、水产等多个产业。
6、海城天湖公园：海城天湖公园是一个大型的城市公园，占地面
积约2平方公里，公园内有湖泊、山岗、花园、游乐设施等。
海城市十大旅游景点
海城市十大旅游景点1. 长寿山风景区长寿山景区位于海城市北部，面积达30平方公里。
景区内山势陡峭，风光秀丽，是一处天然氧吧。
这里既有峰峦叠嶂的山峰、古树参天，也有悬崖峭壁、清泉飞瀑，更有人文古迹、民俗风情。
你可以翻越山峰，感受登山的快乐；也可以漫步林间，聆听鸟语花香；或者驾车巡游，领略山川风光。
无论哪种方式，都能深刻地感受到大自然的美丽与广阔。
2. 东沟村古民居东沟村位于海城市南部。
这里的民居建筑保存了较为完好的明清建筑风格，百年的木雕工艺精湛，门窗、楼子、抱厦、廊亭、石桥等建筑构件协调和谐，展现了古代中国建筑文化的魅力。
不同的建筑风格与清新田园景色相互映衬，再加上悠久的历史文化底蕴，使东沟村成为一处深受游客喜爱的旅游胜地。
3. 石沟口海岸公园石沟口海岸公园位于海城市东南部。
这里的海岸线长达10公里，设有游泳、沙滩排球、海钓、海景观影等众多娱乐项目。
此外，公园内还建有独特的“银塘枫叶”景观区、海洋文化馆、沙画博物馆、饰品城等，使游客在欣赏海景的同时，体验魅力城市文化、感受浪漫海滨风情。
4. 梅林沟森林公园梅林沟森林公园位于海城市西南部，是市内最大的森林公园。
公园内森林覆盖率高达90%。
沿途可以见到多种珍稀植物和野生动物，如绿尾虹雉、金雕、麝猫等。
公园内还有多个景点，如天桥石、爱情岛、溪畔长廊、忠实石等，游客在森林公园中漫步，即可尽情享受新鲜空气的同时，领略大自然的神奇与壮丽。
5. 孔庙文化园孔庙文化园位于海城市中心，是一处集休闲、娱乐、文化、教育为一体的公园。
园内有明代孔庙及其配套建筑群，有曲水池、花园、藏经阁、茶亭等，具有浓厚的文化氛围。
特别是每年农历九月二十八日孔子诞辰纪念日时，园内将举行传统隆重的祭孔仪式，成为中华民族文化的浓郁体现。
6. 展览馆展览馆位于海城市中心，是一个集会展、信息交流、文化娱乐、商务洽谈为一体的多功能场馆。
展览馆外观现代洋溢，内部装饰独具匠心。
展厅面积达4000平方米，可容纳5000人一同参观。
海城旅游景点大全
海城旅游景点大全
1. 海城海滨公园：位于海城市区，拥有美丽的海滩和广阔的草坪，是休闲散步和观赏海景的好去处。
2. 海城博物馆：展示了海城的历史和文化，其中包括各种珍贵的文物和艺术品。
3. 张家大院：是一座具有明清建筑风格的古老宅院，是海城市的一个历史遗迹和文化名片。
4. 黄山景区：位于海城市西南部，是一个集山水风光、森林资源和温泉疗养于一体的综合性旅游区。
5. 东岗庙：位于海城市郊区，是一个历史悠久的古庙，供奉着当地的土地神和其他神灵。
6. 芒砀山风景区：位于海城市北部，是一个以山水风光为主题的旅游景区，拥有壮丽的自然风光和丰富的生态资源。
7. 大仪山森林公园：位于海城市东部，是一个以森林旅游和生态休闲为主题的大型公园。
8. 凤凰山风景区：位于海城市西北部，是一个以山岳风光和文化古迹为主题的旅游景区，有着浓厚的历史氛围。
9. 观音山风景区：位于海城市南部，是一个以观音文化和自然景观为主题的旅游景区，有着壮丽的山水风光和庙宇。
10. 湖南山风景区：位于海城市东南部，是一个以山地旅游和户外活动为主题的景区，拥有丰富的山川和水源资源。
以上是海城旅游景点的一些推荐，希望对你有所帮助！。
论海城喇叭戏传承基地建设的迫切性和重要性
论海城喇叭戏传承基地建设的迫切性和重要性海城喇叭戏是中国传统戏曲艺术中的一种，起源于辽宁省海城市，流传至今已有数百年的历史。
它以其独特的表演形式和独特的魅力吸引着广大观众，被誉为“东北小戏皇后”，在中国北方地区有着广泛的影响力。
随着时代的变迁和戏曲市场环境的变化，海城喇叭戏的传承面临着严峻的挑战，如今急需建设喇叭戏传承基地，以保护和传承这一非物质文化遗产。
一、海城喇叭戏传承面临的困境1.老艺人年龄大、人才匮乏海城喇叭戏的表演者被称为“喇叭戏老艺人”，他们通常从小跟随师傅学艺，通过多年的苦练和表演，才能掌握这一特殊的表演技艺。
随着时间的推移，喇叭戏老艺人的年龄逐渐增长，人才储备不足成为了一个严重的问题。
年轻一代对这一传统艺术的兴趣不高，加之现代社会的生活压力和市场竞争激烈，导致喇叭戏表演者的培养和传承陷入困境。
2.场馆设施老化、缺乏专业演出场所目前，海城喇叭戏演出的场馆设施基本都是老旧的文化活动场所，这些场馆的设施陈旧，设备老化，无法满足现代喇叭戏演出的需求。
海城喇叭戏的专业演出场所非常缺乏，现代化舞台设备不足，导致海城喇叭戏的演出质量无法得到有效保障。
3.市场需求不足、经济发展困难随着社会经济的发展和文化娱乐方式的多样化，海城喇叭戏的市场需求逐渐减少，经济发展面临着困难。
喇叭戏的传承与发展面临重大挑战，需要有关部门加大支持力度，建设专门的喇叭戏传承基地，以保护和传承这一传统文化。
1.保护和传承喇叭戏传统文化海城喇叭戏作为中国传统戏曲艺术的瑰宝，具有独特的表演形式和丰富的文化内涵，对传统文化的保护和传承具有极为重要的意义。
建设喇叭戏传承基地，可以为喇叭戏的传统艺术形式提供一个专门的演出场所和表演平台，扩大喇叭戏的传播范围，加强海城喇叭戏的传统文化保护和传承工作。
2.促进海城文化产业的发展喇叭戏传承基地的建设不仅可以推动喇叭戏的传承工作，还可以促进海城文化产业的发展。
通过开展喇叭戏的表演、培训、研究等活动，吸引更多的观众和游客，增加文化旅游的吸引力，促进相关配套产业的发展，推动文化产业的繁荣。
海城三学寺的简介和历史
海城三学寺的简介和历史1. 三学寺的基本情况海城三学寺，这个名字一听就觉得很有文化底蕴，对吧？它位于美丽的海城，周围环境优美，空气清新，是个养心养性的好地方。
三学寺的名字里有个“三”，这可不是随便来的哦，代表着“三个学问”，即佛教的经、律、论。
简单来说，这里不仅是个供奉佛教的地方，还是个学习和交流的场所。
这座寺庙历史悠久，可以追溯到宋代。
想象一下，几百年前的人们在这里念经讲道，多少个晨昏更替，多少个故事在这里悄然上演。
说起来，三学寺可是海城的文化名片，很多人慕名而来，想在这里感受一下古老的气息，体验一把“静谧”的感觉。
寺里的建筑古朴典雅，走进来就像穿越到了古代，仿佛能听到那些古老的念经声和木鱼声在耳边回响。
2. 三学寺的历史背景2.1 早期的辉煌三学寺的历史可不是一帆风顺，经历了不少风风雨雨。
从最初的简陋小庙，慢慢发展成今天这座规模宏大的寺庙，可以说是历尽沧桑。
宋代建成后，经过元、明、清几个朝代的修缮和扩建，渐渐成了佛教徒心中的圣地。
听说，明清时期，来这里朝拜的人络绎不绝，庙会热闹得不得了，简直是个“人山人海”的场面。
那时候，三学寺不仅是个宗教活动的地方，还是文化交流的中心，许多文人墨客、书法家都曾在这里驻足，留下不少作品。
比如有位大诗人，听说他在寺里写下了很多脍炙人口的诗句，真是让人心生向往。
想想那样的场景，简直就像是一部古装剧，人物齐聚，故事满满。
2.2 近代的变迁进入近现代，三学寺经历了不少波折。
因为社会动荡，寺庙一度荒废，许多珍贵的文物也遭到损毁。
可让人欣慰的是，经过几代人的努力，这里逐渐恢复了昔日的辉煌。
如今，寺里定期举行各种活动，比如讲经、法会，还有一些文化交流的活动，吸引了不少年轻人前来参与，真是“青出于蓝而胜于蓝”啊！现在的三学寺，除了传统的佛教活动外，还与现代文化结合得很好，常常举办一些展览和讲座，让大家能在这里感受到传统与现代的碰撞。
比如，有些年轻人会在寺里办一些艺术展，让古老的寺庙焕发新的生机。
鞍山市道德公益讲座组委会名单
鞍山市道德公益讲座组委会名单
高级顾问：凌孜全国政协委员、中华民族团结进步协会
经贸发展工作委员会执行会长、中华孔
子学会副会长
高昌礼国家司法部原部长
李宝库全国敬老爱老助老主题活动组委会主任、
中国老龄事业基金会会长、民政部原副部长
主任：蒋玉荣鞍山市精神文明办公室主任
杨涛鞍山市中级人民法院常务副院长
王辉中国民主促进会鞍山市委员会副主席
刘安悦海城市委常委、市委宣传部部长
曹允志海城市人民法院院长
副主任：夏红中华民族团结进步协会经贸发展工作
委员会秘书长
于萍鞍山市中级人民法院法官分院教务长
王健海城市人民法院常务副院长
秘书长：赵静海城市委宣传部副部长、市文明办主任韦志平海城市人民法院副院长
秘书处成员：
姚庆丰海城市委宣传部文明办副主任
尚华海城市人民法院副院长
赵立夫海城市人民法院副院级审判员
付伟杰海城市人民法院纪检组长
白威海城市政协副主席、法院副院长
于亮海城市人民法院副院长
张林城海城市人民法院副院长
李延辉海城市人民法院副院长
王海江海城市人民法院政治处主任
李荣图海城市人民法院副院级专职委员吕东海城市人民法院办公室主任
曹野海城市人民法院副院级专职委员崔洪国海城市人民法院机关党委副书记田洪伟海城市委宣传部文明办指导科科长闻俊生鞍山市中华传统文化促进会理事长佟雅丽海城市中华传统文化促进会会长李怀宇海城市农业广播学校副校长
于斌鞍山市孝廉国学启蒙幼儿园园长李俊龙海城市谦德传统文化教育基地主任。
海城的民俗文化
海城的饮食文化也极具特色
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汇报人：xxxx 汇报时间：20XX年X月
THANKS FOR WATCHING
谢谢观看
演示文稿是一种实用的工具，可以是演示，演讲，报告等。
表演时，舞者们脚踩高跷，手持彩扇，身着彩装，边舞边唱
这种独特的表演形式深受当地人民的喜爱，每年春节和元宵节都能看到精彩的表演
PART 4
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海城皮影戏
海城皮影戏
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海城皮影戏是一种具有地方特色的戏曲形式
它用羊皮制成人物形象，通过灯光照射，投射在屏幕上进行表演
皮影戏的唱腔独特，表演生动，深受当地人民的喜爱
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它的历史可以追溯到明朝时期，经过数百年的传承和发展，剪纸技艺愈发精湛
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海城的剪纸作品以细腻、形象、寓意深远而著称
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在春节、元宵节等传统节日，人们会用红纸剪出各种吉祥图案，贴在窗户上，营造出喜庆的氛围
PART 2
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传统服饰
传统服饰
海城地区的传统服饰有着独特的地方特色
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这些服饰大部分由当地的手工艺人手工制作，质量上乘
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海城的民俗文化
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海城的民俗文化
海城，这座位于中国辽宁省南部、辽河下游之化在历史的长河中逐渐形成，并深深地扎根于这里的人们的生活中
B
下面，就让我们一起领略海城的独特魅力
C
PART 1
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海城剪纸
海城剪纸
1
海城的剪纸艺术是东北地区最具代表性的民间艺术之一
在过去，人们习惯穿着蓝色或黑色的棉袄、棉裤，女性则穿着色彩鲜艳的旗袍
如今，虽然生活方式发生了改变，但这些传统服饰仍然在重要的场合和节日中穿着，成为了一种文化的象征
辽宁海城市大悲寺
辽宁海城市⼤悲寺⼤悲寺位于辽宁省海城市⽑祁镇曹家堡⼦村（邮编114200），始建于1668年，由天王殿、⼤雄宝殿、藏经阁、千佛殿（在建）和东西配殿构成，有西⽅三圣和⼗六尊者，享受⼈间烟⽕，保护万民平安。
辽宁海城⼤悲寺全体僧⼈持⾦钱戒律，⽇中⼀⾷。
僧⼈每天晚10点休息早上2点钟起床，10遍楞严咒，下午2个⼩时读诵戒律，每天只休息4个⼩时。
保持佛陀制度，每年8⽉15开始⾏脚。
⾏脚途中托钵乞⾷。
寺院⾥戒律严谨，僧⼈威仪具⾜，佛陀戒律在此得以充分体现！⼤悲寺⾥没有功德箱，每⽉2场佛事（14⽇超拔、16⽇普佛,不收取任何费⽤）。
每年四⽉初⼋，七⽉⼗五两次皈依。
皈依居⼠必须背会《⼼经》《⼤悲咒》，才发给皈依证书。
⼤悲寺常住要求1、不捉⾦钱戒。
2、⽇中⼀⾷。
3、⾏脚。
4、乞⾷。
5、不接客僧礼。
6、⼀切供养归常住。
7、三⾐钵不离⾝（⼗⼋种物齐备）。
8、不化缘、不求⼈。
⼤悲寺住持释妙祥法语：修⾏容易受戒难不受戒律魔⼀般守住戒相⼼坦然提⽊叉保解脱船愿汝成真出家汉清静⽆为虚空般⾼尚品德如青莲⾏解渡众⼤法船原美国万佛城，⾸座和尚，释化来，现任⼤悲寺⾸座和尚。
预计今年⾏脚之后，开始讲《楞严经》。
有缘分的同修，可以前去参学。
⼤悲寺对于居⼠在道场的要求：1、⾝份证。
2、遵守规矩案时起床、⼲活、听话、⽇中⼀⾷.⼤悲寺依教奉⾏溯正源，良苦⽤⼼谁⼈知？纵然世间⼀⽐丘，不退初⼼证菩提。
⼤悲寺是⼤乘佛教在中国⼤陆唯⼀不设⽴功德箱的佛寺之⼀。
由⼀茅草棚和两位⽐丘起家，持⽐丘戒、菩萨戒，全体僧⼈终⾝不摸钱，穿百衲⾐，⽇中⼀⾷、过午不⾷、头陀⾏、托钵乞⾷。
⼗年间共剃度⽐丘数百⼈，在此皈依三宝者数万。
⾏脚数⼗万公⾥，使得⽆数⼈得以亲近三宝，近闻于佛法。
⼤悲寺住持，妙祥僧团创建者妙祥⼤师！⼤悲寺全体僧⼈以及住寺的护法居⼠严格遵守佛制戒律，⽇中⼀⾷、过午不⾷。
全体僧⼈⾏脚途中全部托钵乞⾷，为众⽣种下了⽆量⽆边的福铩?供养三宝是佛弟⼦的义务，其功德不可思议⼤悲寺僧⼈在⾏脚途中为赶来的佛教徒讲解教义威仪的⼤悲寺僧⼈佛制规定乞⾷不成，另换⼀家，不得以恶⾔及脸⾊，只乞七户，不计多少，乞⾷完毕后⽴即返回⼤悲寺内所有信众为僧⼈恭敬让路⼤悲寺僧⼈在⾏脚乞⾷途中不得借宿百姓家中，只能在树下、桥洞及露天过夜⼤悲寺规定⾏脚途中禁⽌乘坐交通⼯具⼤悲寺僧⼈⾝体⼒⾏实践佛法，⾃⼰动⼿建寺、修路晚霞映照⼤悲寺僧⼈疲惫的⾝影⼤悲寺前参加皈依的孕妇⼤悲寺前通宵拜忏的信众⼤悲寺依教奉⾏，光⼤佛法。
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辽宁海城谦德传统文化教育基地基本情况介绍基地名称：谦德传统文化教育基地基地地址：辽宁省海城市毛祁赵八里16号基地性质：利用非财政经费、自愿举办从事教育事业、是非营利性社会服务活动民办非企业单位。
属民办公益性、全封闭、全日制职业高中教育机构。
办学宗旨：遵守宪法、法律法规和国家政策，遵守社会道德风尚，培养学生诚敬谦和、厚德载物，报效社会的理想信念。
帮助解决留守儿童、孤儿、困难家庭子女的免费就学问题，提高师生综合素质，继承弘扬优秀的中华文化，促进社会和谐发展。
办学目标：以德育落实、文化扎根、智力开发为主，坚持德、智、体、美、劳全面发展，通过九年义务教育和高中职业一贯制教育培养，为高校和社会输送品行好、素质高；有能力、有技术；具有创造性、开拓性和社会责任感的优秀人才。
办学规模：基地整体建成后占地面积100余亩，教学楼、办公楼、宿舍楼、餐厅总面积达50000余平。
幼儿园、小学、初中、职业高中共开设25个班，按标准班额幼儿园30人／班、小学40人／班、初中45人／班、职教班45人／班，总招收学生规模在900人左右。
办学层次：幼儿园、小学、初中、职业教育班办学形式：全日制、全寄宿、封闭式管理，从幼儿园到职业高中一体一贯制教育。
课程安排：基地按照省市教育部门的相关规定开设课程。
课程分为三部分，一为德育培养的传统经典教育，开设政府和教育部门提倡认可的《弟子规》、《太上感应篇》、《孝经》、《朱子治家格言》、《了凡四训》等经典课程。
二为智育培养的科学文化教育，开设了语文、数学、英语、物理、历史等文化课程，教材使用教育局审定或规定的统编教材和自选教材，兼顾应试教育。
三为技能技艺的培养，开设了幼儿卫生保健、声乐、视唱、乐理、美工、普通话、书法等职业课程。
重点培养学生的综合素质和实际应用能力。
办学理念：以人为本、德育为先；知识乐中记、能力做中练、品德行中修；道理思中悟。
管理体制：实行基地理事会领导下的校长负责制基地创办者：谭凤涛（男，汉族，辽宁海城人，1966年8月出生，毕业于东北师范大学汉语言文学专业，现为海城市政协委员、海城市传统文化促进会副会长、大连市华夏文化促进会顾问）教育基地自成立之日起，未向家长、学生以及党和政府伸手要过一分钱，在岗教师均属义务工作者。
区别于其他办学单位，谦德传统文化教育基地的形成是“助推式”的。
在积极响应党和国家关于“弘扬中华优秀传统文化”、社会各行包括学校积极推展《弟子规》教育与学习的大的文化背景中，大悲古寺于2008年左右义务组织了几期针对成人大众的短期“弟子规培训”，以期为更多家庭的幸福安乐、乃至社会的安定和谐贡献自己的一份微薄之力。
当时，还不定期外请部分经常参与全国各地传统文化论坛、德智双运的优秀教师前来授课。
老师们大多以“圣贤教育改变命运”为核心主线、结合自己的亲身经历进行分享交流，劝勉大家扎好“孝”的根基，进而将其落实在“父子”、“君臣”（即领导者与被领导者）、“夫妇”、“长幼”、“朋友”这些人与人相处的五类关系中，时时按照先哲的教诲来力行，以使人生幸福圆满。
老师们关于圣贤教诲的精彩分享在大众中赢得广泛好评，他们深受《弟子规》的益处，有些家庭问题也因而得到了有效的解决，人们开始学会用圣贤教诲“盘点”自己的人生，“诸事不顺因不孝”，当很多人明白了自己人生不如意的根源时，那种相见恨晚的欣喜之情难以言表，如同迷路的孩子重新找到了回家的方向，总是希望更多的人能够接受到《弟子规》的教育，明白道理后，不再走无谓的弯路，进而改变命运。
有的大众甚至将自己的孩子、亲戚的孩子送来学习，而这些孩子多为父母管不了、毛病习气严重、心理极度扭曲的特殊孩子。
就这样，在无数家长的殷切希望、众多具有特殊家庭背景的问题青少年所流露出的迫切需求以及社会各界爱心人士的善心良愿推动下，2008年，最初的“弟子规班”成立了，当时只有11名左右的学生。
孩子在这里学习一段时间后，都有了很大改变，当亲戚朋友，以及社会大众看到他们的改变时，心中生起了对《弟子规》的信心，愈加肯定古圣先贤的教诲！“弟子规班”的影响力随之日益扩大，感染了更多的人不断地前来，尤其是慕名要将孩子送来学习的家长更是愈来愈多，而其带来的孩子大多为家庭情况十分特殊的“问题青少年”。
教育基地一直积极响应党和政府的各项政策、要求，自政府对教育提出相关要求以来从未对外公开招过生。
但我们也深知，孩子是国之未来，国之希望。
然而却有这么多需要爱与呵护、需要引导与教育的青少年未能妥善安置，他们因家庭破碎等各种原因还在社会一隅挣扎、无助、堕落，甚至在做着伤害自己、危害社会的事情。
为了挽救这些孩子，更重要的是为了给政府及社会减轻压力、消除隐患，我们在非常困难的情况下，将那些自愿接受圣贤教诲、家长大力支持学习传统文化的孩子收留下来，给他们无偿提供衣、食、住、行的保障，营造安定祥和的学习环境、生活氛围，让他们产生安全感，并对于家庭情况十分困难的孩子给予适当的补助。
我们期望这些孩子随着年龄的增长，能够得到正确的引导，不要因家庭环境的特殊而耽误了人格的发展完善，以至日后危害社会、国家。
就这样，在家长、学生、爱心人士的推动下，形成了今天“谦德传统文化教育基地”的局面。
发展过程中，我们的付出也得到了社会相关部门的认可。
二0一一年八月，被共青团中央网路影视基地誉为“国学示范单位”；二0一三年一月，被大连市华夏文化促进会任命为“大连市华夏文化促进会传统文化协会教育”；二0一三年二月，被海城市中华传统文化促进会任命为“海城市中华传统文化促进会谦德学院教学”。
二、成立初期的概况2008年，“弟子规班”成立初期，带班老师是几位具有传统文化修学经历的发心义工，他们与孩子同住在简易房中，条件十分艰苦，但正是在这样特殊的条件下，老师对学生的不离不弃，亲如一家的悉心关怀、至诚关爱，使孩子的本性本善被唤醒，并且发生了巨大的变化：他们懂得了孝顺父母、懂得了如何爱自己、爱他人、爱社会，懂得了如何做一个如理如法的好人。
三、目前概况目前学员大致分为十类，即单亲孩子（180人）；被领养的孩子（16人）；无人看管的孩子（29人，数字中还包括虽有善心人收养但因经济的压力无法继续抚养照管的弃儿）；心理扭曲的问题孩子（43人）；辍学在家的不良少年（162人）；此外，还有服刑人员子女（4人）、出家师父子女（8人）、中学毕业没升高中、父母送来实行道德教育的孩子（38人）；困难家庭孩子（111人）；还有部分浪迹街头、车站、村落无人管教的流浪儿。
这些孩子大多在成长中缺少关爱、无安全感、心灵极度扭曲，不愿与外界沟通，心中充满了对社会的仇视和对父母的怨恨，具有严重的暴力倾向。
就是这些孩子在古圣先贤的教诲下、在传统文化的熏陶下、在老师们循循善诱、因材施教、不愤不启，不悱不发的教育引导下。
取得了明显收效，孩子们认识到了错误、并逐渐改正错误；懂得了感恩父母感恩老师；懂了自己应该好好学习做一个对国家和社会有用的人。
孩子用每一次会心的微笑、每一次谦卑的鞠躬、每一次真诚的热泪诠释着中华优秀文化的魅力。
《弟子规》不单单是让孩子学的，大人也需要学习，因为家庭教育是社会教育的根本，父母是孩子的第一任老师，其一举一动对于孩子的成长都会产生极大影响。
教育基地自去年7月份至今已举办四期以《弟子规》为核心内容，普及道德教育的短期培训。
培训的社会青年人数已有1000余人，通过培训，愈来愈多的人认识到了《弟子规》的重要性，开始用《弟子规》对照自己的行为举止，很多家庭关系也因此得到了修复。
四、教学方向及具体课程设置目前，教育基地最低年级是幼儿园，孩子中有社会善心人士送来的孤儿，义工教师的子女，家庭特别贫困无法完成学前教育的孩子，还有就是看到亲朋好友的孩子在这里接受道德教育后有了很大转变后慕名而来的孩子。
到现在为止，幼儿园大约有70多人。
这些是学龄前儿童，所以我们对孩子的教育是诵读《弟子规》、《孝经》、《德育启蒙》。
给孩子讲述古代二十四孝的故事、开启孩子的孝心。
用《礼仪与教育》培养孩子生活中最基本的礼貌、礼节；还教孩子音乐，手工，美术，拼音与计算等课。
有很多年轻的老师在这里做志愿者，全天二十四小时陪护孩子，教育孩子；和孩子同吃同住，无偿地、全心全意地付出。
这些孩子在完成学前教育之后，绝大多数随家长回家就近入小学读书。
但也有一些孤儿、弃儿无人抚养，又不具备进入福利院的条件，对于这些孩子我们愿意无条件地抚养，让他们能像其他孩子一样，接受国家的九年义务教育，长大后能够去职业技校学习一技之长，日后能成为对社会的有用之人。
处于小学年龄段的孩子，按国家九年义务教育所要求的课程，我们尽最大的能力开设了语文，数学，英语，音乐，美术，体育，书法，按正常的国家要求的教学进度在授课。
只要这些孩子的家长认识到错误，愿意继续抚养孩子，承担责任；或有善心人士愿意资助或是愿意继续收养孩子，那么这些孩子可以随时离校回到正规小学读书。
孩子能有一个固定的着落，教育基地也就感到安慰了。
为使这些孩子能够成为社会有用之才，我们经过多方努力，已和多所学校取得联系形成共建，对初中没毕业或中途辍学的孩子在学习考核之后，颁发初中毕业证书。
想继续学习的经过考核后可升到职业技校学习一技之长，以便就业。
也可在培训后家长带回家中自行安排。
谦德传统文化教育基地并不是刻意创办的，实为诸多因素促成。
来这里的有沉迷网络游戏的网吧少年，父母离异，父再婚，母有病，三餐不济无人抚养的单亲孩子；浪迹街头、车站、村落无人管教的流浪儿；虽有善心人收养但因经济的压力无法继续抚养的弃儿；甚至有些孩子虽有父母，但因各种原因承受异常的家庭暴力的孩子；常常聚众打架斗殴，扰乱学校正常教学秩序的不良少年。
这些孩子很多缺少父母的关爱，缺少温暖的家庭生活和正常的家庭教育，心理抑郁、扭曲，心中充满了对社会的仇视和对父母的怨恨，其中，80%的孩子沉溺网络，具有严重的暴力倾向。
还有很多诸如此类的案例，比如来自河北的网络少年刘伯通，就因妈妈喊他吃饭打扰了他玩游戏，他竟然升起杀母之心。
不良少年张伟超，只因为心情不好就去砸汽车，为不让他入狱受苦，父母只得赔了近万元血汗钱，父亲无奈，深夜痛哭，等等……这些孩子随着年龄的增长，如果没有正确的引导，他们就会误入歧途，像一枚枚定时炸弹，成为社会不安定的因素，社会秩序安定的隐患。
我们深知，孩子是国之未来，国之希望，为了挽救这些孩子，也为了给政府减轻压力，消除隐患，我们在非常困难的情况下，收留了这些孩子。
给他们三餐保障，提供一个安全的环境、祥和的氛围，因为这些孩子都处在学龄期，为使他们受到应有的教育，不错过学习的年龄；在师资匮乏的情况下，我们不收取任何费用，义务为孩子们开设了文化课：有语文、数学、英语、音乐、美术、书法、体育；初中还计划开物理、化学；在德育方面，我们开设了经典诵读和抄写，主要是儒家的《弟子规》、《孝经》、《大学》、《中庸》；并用流传千年的二十四孝故事及现代十大孝心少年的故事启发孩子对父母，对国家的感恩之心。