弟子规 第十五课 学习要专心
《弟子规》原文及翻译
《弟子规》原文及翻译—、《弟子规》总叙【原文】：弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
【译文】：弟子就是学生，规是规范。
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。
和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。
如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。
、《弟子规》入则孝【原文】：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】：父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。
对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。
子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。
早晨要向父母请安。
晚上要替他们铺好被子；伺候父母安眠。
【原文】：出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为句擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【原文】：身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声【译文】：出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。
平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。
不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。
假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。
东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。
否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。
凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好；凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。
谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】：如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。
父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。
父母【原文】：亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的！如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说使其改正。
古诗读书法 有三到 心眼口 信皆要翻译赏析
古诗读书法有三到心眼口信皆要翻译赏析“读书法有三到心眼口信皆要”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下：【翻译】读书的方法要注重三到：眼到、口到、心到。
读书要专注，专注才能够深入领会文章的意思，如此方能收到事半功倍的效果。
【说明】有很多孩子每天读到三更半夜，可是考出来的成绩却非常差，原因就是不懂得读书的要领。
读书最重要的还是在于心，如果眼睛在看，口也在读，但是心没有专注在课业上，想着其他的事情，也是白看白读。
所以古人从小培养孩子的专注力，就是让他背书，这样精神就集中。
现在的孩子经常看电视、玩电脑、打游戏，精神不专注，书怎么能读得好呢。
【详解】我们都晓得很多人看到自己的子女非常的用功，每天专注在课业上，你看他每天读到三更半夜，可是考出来的成绩却非常的差，非常的低落。
这时候我们要想一想，人为什么很用功，效果那么差，可以说事倍功半，原因就是不懂得读书的要领。
所以此地古人告诉我们，读书有三个要领，这三个要领都要同时具足，就是‘心眼口’。
但是我们看这三点，眼睛在看，口也在读，但是心如果没有专注在课业上，也是白看白读。
所以即使“心眼口”这么重要，最主要的还是在你的心。
心如果没有专注，心有旁骛，心有挂碍，心里头想着其他的事情，这些都会妨碍我们读书的效果。
所以此地，从小我们要告诫学生，以前的人他们教导孩子读书，通常他们还会观察。
譬如说过去的老师，他们看到学生虽然很专注在学习，眼睛也盯着老师，但是如果老师所说的学生没有反应，也可以说学生完全不懂。
所以在教学还有在学习的过程，或者我们在学习，或者指导别人学习的时候，我们都要特别注意到，他所学的有没有效果？有很多人，他觉得他很认真，可是达不到那个效果，所以就灰心了，对自己丧失了学习的信心，这样也非常的可惜。
所以，末后一句话叫‘信皆要’。
这个“信皆要”，有不同的解释跟看法统统对，他认为这个“信皆要”，指前面三项都非常的重要，一定要做到的。
但是末学觉得一个人在这世间上，不管我们学习任何一项学问，或者功课，对自己都要有信心，有坚定的信心，你就会有力量，还有精神，你会激发出来，勉励自己好好的再接再厉。
《弟子规》全文及赏析
《弟子规》全文及赏析《弟子规》全文及赏析《弟子规》，原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后来经过清朝贾存仁修订改编，共有360句、1080个字，读来朗朗上口，是用来给当时的孩童识字和学习规矩的教材。
小编今天为大家带来弟子规全文，一起来看看吧！《弟子规》全文及赏析篇1〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄〈谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致【关于学习】弟子规圣人训首孝弟次谨信弟子规，是圣人的教诲。
幼儿国学启蒙之弟子规第十五讲《学习要专心》教案
幼儿国学启蒙之弟子规第十五讲《学习要专心》教案
一、教学目标
•了解《弟子规》中关于学习要专心的教导，培养幼儿专注学习的习惯。
•培养幼儿良好的学习态度，自觉专心致志，提升学习效果。
二、教学内容
1. 引导幼儿理解《学习要专心》的内涵
•通过讲解《弟子规》中的相关故事和案例，帮助幼儿理解专心学习的重要性。
2. 培养幼儿的专注力
•利用游戏、故事等形式锻炼幼儿的专注力，提升学习效果。
3. 培养幼儿的自我管理能力
•引导幼儿制定学习计划，培养自我管理能力，帮助幼儿养成良好的学习习惯。
三、教学过程
1. 游戏引入
•通过动作游戏或小组游戏形式，引导幼儿进入学习状态。
2. 教学内容呈现
•向幼儿讲解《学习要专心》的重要性，讲解相关内容，并通过简单易懂的语言解释。
3. 案例分析
•分享与幼儿相关的案例，让幼儿通过案例理解专心学习的意义。
4. 游戏互动
•利用互动游戏巩固幼儿对学习要专心的理解，让幼儿在游戏中体会专注学习的乐趣。
5. 师生互动
•与幼儿进行互动交流，引导幼儿分享自己在学习中的体会和感悟。
四、教学评估
•通过观察幼儿参与游戏和互动的状态，以及听取幼儿分享的学习体会，评估幼儿对学习要专心的理解和接受程度。
五、作业布置
•要求幼儿在家中尝试专心学习，做到做事专一，提高专注力。
六、小结
•本节课通过《弟子规》中的教导，帮助幼儿理解学习要专心的重要性，培养幼儿的专注力和自我管理能力，提升幼儿的学习效果和学习习惯。
通过本节课的学习，希望能够帮助幼儿树立正确的学习态度，培养自我管理能力，为幼儿未来的学习打下坚实的基础。
弟子规全文勤奋学习追求卓越
弟子规全文勤奋学习追求卓越弟子规，是中国古代教育家、思想家朱熹所著的启蒙读物，是对儿童进行行为教育的重要著作之一。
它强调勤奋学习、追求卓越的价值观和道德规范，培养孩子们积极进取、自律自强的品质。
以下是弟子规全文，希望通过阅读能够提醒和激励每个人，无论是孩子还是成年人，都要勤奋学习，追求卓越。
一、父母教父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
父母爱，须报德，父母威，须敬恭。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反要面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
二、朝起早朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱矣，便溺回，辄净手。
冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位，勿乱顿，臣心悔。
倒载臂，提步伐，行端倪，不容邪。
立端正，坐端正，臣心端，孝治家。
三、饮食有度食有节，味鲜美，不事细，务在饱。
量饭食，适口矣，禁细食，戒淫口。
果然饭，畜炙肉，味厚腊，不餍俗。
戒煎炒，戒蒸煮，戒多味，戒众脯。
孝子须，爱群食，让益德，让尊位。
饮食孝，饮水节，咸苦酸，亦畜节。
四、容貌整洁父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
父母爱，须报德，父母威，须敬恭。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反要面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
五、言语和雅君子语，言必信，行必果；闻修辞，隐其身。
学文到，性皆忍；心有渊，容无新。
言多慢，事公倍，受恩卑，受益泰。
言少恭，行少敬；惟德馨，遂可贵。
或辞让，或瞿视，或担携，或载饰。
子于秉，亦何辜？古之人，今之师。
六、亲友交接父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
父母爱，须报德，父母威，须敬恭。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反要面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
七、身心清净心不端，身不正；幽涉内，使魅入。
有则改，无加慢；言笑静，犹立难。
士不休，日夜忧；惟人心，独为留。
弟子规全文-注音版
弟子规全文-注音版《弟子规全文注音版》《弟子规》是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。
dì zǐ guī ，shèng rén xùn 。
shǒu xiào tì ，cì jǐn xìn 。
弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
fàn ài zhòng ，ér qīn rén 。
yǒu yú lì ，zé xué wén 。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
rù zé xiào ：入则孝：fù mǔ hū ，yìng wù huǎn 。
fù mǔ mìng ，xíng wù lǎn 。
父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
fù mǔ jiào ，xū jìng tīng 。
fù mǔ zé ，xū shùn chéng 。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
dōng zé wēn ，xià zé qìng 。
chén zé xǐng ，hūn zé dìng 。
冬则温，夏则凊。
晨则省，昏则定。
chū bì gào ，fǎn bì miàn 。
jū yǒu cháng ，yè wú biàn 。
出必告，反必面。
居有常，业无变。
shì suī xiǎo ，wù shàn wéi 。
(完整)《弟子规》全文及解释
(完整)《弟子规》全文及解释《弟子规》全文及解释《弟子规》是一本古代的儿童教育读物，也是儿童修身养性的重要手册。
它以简练的语言，直接明了的表述了儿童应该具备的品德和行为规范，对其进行正确的引导。
下面是《弟子规》的全文及解释。
一、弟子规：听话、尊敬师长、行为得体弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
解释：作为弟子，首先要遵守孝悌之道，尊敬和顺从师长，举止得体。
同时，要保持谨慎和诚信的品格。
对待他人，要以广泛的爱心，亲近仁善的人。
在有余力的情况下，要努力学习文化知识。
二、孝悌：孝顺父母、尊敬长辈、关心亲人父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
解释：当父母呼唤你时，要立即响应，当他们吩咐你时，要立刻行动，不要懒散。
孝敬父母，要虚心听取他们的教导，接受他们的责备。
无论是冬天还是夏天，要照顾好父母的生活。
早晨要起床时节省时间，晚上要按时上床睡觉。
外出时必须告知，回来时要与父母见面。
在生活中要有规律，做事不可变卦。
哪怕是小事，也不要擅自行动，否则会失去做子女的道德准则。
三、言语：说话文明、不乱扔垃圾、尊重他人父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
解释：在言语表达方面，要遵循良好的礼仪，不随便发脾气。
在家中教养，要遵循父母的期望和教导，以诚挚的心听从他们的责备。
无论是冬天还是夏天，我们要对待父母像冬天温暖他们一样，给予关怀，对待他人要像夏天凉爽一样，让人感受到友善。
早晨起床要节省时间，晚上上床睡觉要按时，不要拖延。
外出时要告知，回来要与父母见面。
在家中要保持常规的生活，不要频繁改变，要有坚定的信心和决心。
虽然是小事，也要承担责任，不要擅自行动，否则会影响做子女的道德准则。
第15课《弟子规.六》
第15课弟子规.六课文：《行有余力则以学文》不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致注释：对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本分，却不肯力行，只在学问上研究探索，这样最容易养成虚幻浮华的习性，怎能成为一个真正有用的人呢？相对的，如果只重力行，对于学问却不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理，这也不是我们所应有的态度。
今日普遍流行诋毁圣贤的风气，怀疑古人，藐视伦常大道。
尤其是基本的孝道，近几年来，更被视为隘板落伍，大家虽有心改革社会乱象，也动用大批的人力物力倡导，终因伦常观念被大家忘失太久了，使得社会秩序无法整顿起来。
孔子曾指出：“立志、自立、立仁的君子要广博的研究各种学问，然后用礼节来约束言行，这样一个具有知识和礼节的君子，他的言行就不至于太离谱了。
”《弟子规》把礼的内容具体化，只要循着《弟子规》来实践，兼学各种经典和生活知识，就能拥有高远的智慧和实践的勇气，智勇双全的人，必然不会偏离正道，正道就是直路，很快便能到达目标。
读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。
这三到都要实实在在的做到。
读书时正在读这一段，就不要想到别段，这段还未读完读通，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而东翻西阅，不肯定下心来，按部就班的读完。
读书时要有规范，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间有多余，就等期限快到了才开始读，一急之下反而耽误事情，所以一规化好就要赶紧用功。
遇到滞塞难通的地方，更要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了解，这正是所谓书读千遍，其意自现。
有疑问的地方，经反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。
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快乐导读： 毛主席读书期间，每天故意让自己坐 在闹市看书，他就是这样锻炼自己做事 的专注能力的。古今中外，每一位了不 起的人物都必须具备这种专心的品质， 才有可能取得成就。同学们，让我们也 养成专心的好习惯吧！
（一） 不力行 但学文 长浮华 成何人
注释：
力行：尽力去做。但：只是。
要义简析：
如果不注重实践，只是死读书，就会滋长浮 华的习气，这样怎能成为一个真正有用的人 呢？
1、你有一边写家庭作业，一边吃东西或看电视的习惯吗？ A、经常有 B、从来没有 C、有时有 2、你会在上课的时候开小差，做越听讲无关的事吗？ A、经常有 B、从来没有 C、有时有
3、你正在写作业，几个同学却在旁边聊起了最流行的网络游戏，你 还能认真写作业吗？
A、不能
B、能
C、有时能
4、你正在写作业，突然外面锣鼓喧天，同学们都出去看热闹了，你 会跑出去吗？
A、会
B、不会
C、有时会
5、在你的书桌上，会摆放一些容易分散你的注意力的东西吗？
A、很多
B、没有
C、有一些
6、你有过为了做某件事而忘记吃饭、睡觉的经历吗？
A、从来没有 B、有
C、偶尔有
7、周末，你很想出去玩，但又觉得应该先完成学习任务，可在学习 的过程中，又老想着出去玩的事儿。你有过这种体会吗？
A、经常有 B、从来没有 C、偶尔有
mù
(四)
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
注释：
方：正，刚。幕：想。
要义简析：
正在读这本书或者这一段，就不要想着那 一本书或者那一段；这本书或者这一段没 读完，就不要去读那一本书或者那一段。
（五） zhìsè 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
注释：
限：读书期限。滞塞：迷惑困顿的地方。
要义简析：
制定读书计划的时候，可以在时间上宽松一 些，而执行这个计划时，就要严格要求自己。 日积月累，功夫深了，原先疑惑不解的地方 自然就明白了。
想一想，说一说。
完成了“活动广角”中的问卷调查，你 的专注力属于哪一档？你打算怎样提高自己 的专注力？
你还能找出几个名 人专心学习的故事 吗？
（二） 但力行 不学文 任己见 昧理真
mèi
注释：
长：增长。任：任意。昧：蒙昧。
要义简析：
如果只是努力做事，却不肯读书学习，就容 易依着自己的偏见做事而违背真理。
（三） 读书法 有三到 心眼口 信皆要
注释：
信：确实。皆：都。
要义简析：
读书的方法有三到，就是心到、眼到、口到， 三者缺一不可，都要实实在在做到。
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（六）
心有疑 随札记 就人问 求确义
注释：
疑：疑问。求：寻求。确：准确。
要义简析：
心中有了疑问，应该随时用笔记下，有机会 碰到师长就要向别人请教，一定要了解问题 的准确答案。
1、学生齐读经典原文 2、分组比赛，看哪一组 在最短时间内可以背诵下 来（可分工背）
有一次，牛顿在实验室里聚精会神地做实验，连吃 饭的时间也忘了。他的助手便拿了几个鸡蛋，送到实验 室去，对牛顿说：“这里有几个鸡蛋，你自己煮来吃 吧。”牛顿说：“好，谢谢你，请你把鸡蛋放在那里 吧。”说完，他又埋头做实验。 过了很长的时间，牛顿 的肚子饿了，才想起还没吃午餐。于是，他随手拿了一 个小锅，把鸡蛋放在锅里，往炉子上一放，又开始做起 实验来。 过了半个小时，牛顿做完了实验。这时，他才 想起锅里的鸡蛋。他打开锅盖一看，里面没有蛋，只有 一个怀表。 牛顿大吃一惊，抬头一看，鸡蛋还在桌子上， 可是桌上的怀表却不见了。原来牛顿太过专心做实验， 结果把怀表当成鸡蛋来煮。
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不力行 长浮华
但力行 任己见
读书法 心眼口
方读此 此未终
宽为限 工夫到
心有疑 就人问
但学文 成何人
不学文 昧理真
有三到 信皆要
勿慕彼 彼勿起
紧用功 滞塞通
随札记 求确义
快乐导读：
毛主席读书期间，每天故意人 让自己坐在闹市看书，他就是这样 锻炼自己做事的专注能力的。古今 中外，每一位了不起的人物都必须 具备这种专心的品质，才有可能取 得成就。同学们，让我们也养成专 心的好习惯吧！