弟子规第十三课
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弟子规全文注音a4打印弟子规全文（注音）第一章弟子规弟子规，圣人训。
我心柔、胆识旺。
对父母，要有礼，对兄弟，要友爱。
对长幼，要宽容，对亲友，要诚实。
对师长，要恭敬，对众人，要礼让。
第二章弟子的服从志效忠，心谦虚。
告诉我，主人召，各奔走。
年纪小，要守时，哭不闹。
吃不饱，等长大。
第三章弟子的言行与人交，言语恳。
见不对，质问时。
君明察，行计较。
不违令，遵约法。
不轻举，不妄动。
不骄傲，心安宁。
不争强，不抢劫。
第四章弟子的修身早起床，立勤行。
洗脸涤心灵。
早吃饭，定分量。
净身处，要整齐。
脱粗鲁，态度文。
晚睡觉，憩容颜。
戒傲慢，厚待人。
第五章弟子的上学读书时，心专心。
明理孝顺亲。
多学问，数组音。
昼夜人，诚恳心。
潇洒妙，面对人。
守课本，细心品。
机杼劳，必得真。
第六章弟子的劳动下田间，勤劳力。
争朝夕，不敷衍。
厨房里，端稳妇。
择锐意，须要忍。
计细微，进劳男。
外人柔，内人严。
第七章弟子的恭敬见宾客，要恭敬。
不失礼，有择星。
众官位，多难辨。
当问询，心题诚。
官由天，禄由人。
第八章弟子的整齐食必餐，内公公。
面必洁，监有人。
衣装齐，带要整。
不偷尝，莫吃剩。
第九章弟子的禀承动有节，宜有时。
禀法教，心要诚。
明礼数，精罚从。
持分寸，正不过。
第十章弟子的友爱斗心胸，要宽广。
与人交，要真诚。
劝离恶，远邪念。
助好友，共进步。
第十一章弟子的廉洁弟子要廉洁自守，远离贪，莫染污。
不抢夺，不收贿。
心要纯，手要干。
第十二章弟子的勉励自厚德，自尊贵。
身不尚，名不贵。
低调做，高清楚。
尺有度，寸有理。
第十三章弟子的敬畏敬天父，父恩重。
敬师长，师伯友。
敬长老，长有功。
天地位，亲伯友。
敬小弟，敬兄长。
第十四章弟子的自省晚床前，记情样。
问己过，觉者训。
夜不病，厢有宵。
内自省，入睡乡。
德由心，命由己。
第十五章弟子的警示惜境遇，非常智。
莫轻斗，莫贵财。
有诈纵，感受殃。
未知善，声生祸。
毋憀懵，思无为。
第十六章弟子的行为过庭院，跨屏风。
步足迈，心放宽。
心欢喜，笑观中。
《弟子规》第十三课
《弟子规》第十三课衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。
对饮食，勿拣择；食适可，勿过则。
年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑。
学会学教育夫子学堂衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。
穿衣服要注重整洁和舒服，而不是注重华丽和名牌，要遵照自己的身份、地位、年龄和场合来穿着，并且要与自己的家庭情况相称。
爱美之心人皆有之，谁都喜欢衣着狐貉，但是不知道大家注意了没有，有的时候你花费很大心思打扮了半天，去参加一个聚会回来之后过几天和别人提起来那天你穿的衣服怎么怎么样的时候才发现根本就没有人注意到你那天穿的是什么，但是你如果开开心心满面阳光反倒会给别人留下深刻的印象，所以昂贵的衣服往往是给自己看的，让自己在别人面前感觉有自信用的。
孔子说子路：“衣弊缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与。
不忮不求，何用不臧。
”实际上最初衣服的作用就是遮羞、保暖用的，你每天都快快乐乐的就会觉得自己就是最美的！阮咸是西晋时期一位很有名的文学家。
阮咸的家庭不太富裕，吃的穿的都很平常，可是他却从来没有因此而自卑。
记得有一年的七月初七，阮咸和往年一样出来晒衣服（当时有一个风俗：七月初七是一个晒衣服的日子），可是却遭到很多人的围观。
原来阮咸把自己的旧衣服都拿出来晒了，大家觉得他的衣服很旧很破，正围在一起嘲笑他的贫穷呢。
而阮咸一点也不在意，依然忙着晒他的旧衣服。
后来有人问阮咸：“刚才别人嘲笑你时，你是怎么想的呢？”阮咸回答：“人活着应该多关注自己有没有德行和学识，而不是时刻留意自己的贫穷或富有。
”讲这些只是说明衣着不以贵为美，而不是告诉大家只穿简单的衣服。
在不同的场合对穿衣的要求还是不同的。
穿西装革履的去打球肯定是不对的，但是穿一身运动装去会见宾客也是不对的，所以要做到“上循分，下称家。
”对饮食，勿拣择；食适可，勿过则。
平时吃饭和饮水的时候不要挑东捡西的，吃饭的时候吃个七八分饱就可以了，不要过量。
人体需要各种微量元素，而这些并不是一种食物就可以提供给我们的，所以吃饭不要挑食，这样才能让身体更健康。
一年级语文弟子规拼音版(带注解)
一年级语文弟子规拼音版（带注解）第一课时弟dì ⼦z i 规gu ī，圣shèng ⼦ren 训x ùn 。
⼦shou 孝xiào 悌tì， 次c ì 谨j ǐn 信xìn 。
泛fàn 爱ài 众zh òng ，⼦er 亲q īn 仁rén 。
有y ǒu 余yú ⼦l i ，则zé 学xu é ⼦wen译⼩：《弟⼩规》这本书，是依据⼩圣先师孔⼩的教诲⼩编成的⼩活规范。
⼩先在⼩常⼩活中，要做到孝顺⼩⼩，友爱兄弟姐妹。
其次在⼩切⼩常⼩活⼩语⼩为中要⼩⼩谨慎，要讲信⼩。
和⼩众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的⼩，向他学习。
如果做到这些之后，还有多余的时间精⼩，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
第二课时⼦f u ⼦mu 呼h ū，应yìng 勿wù 缓hu ǎn 。
⼦f u ⼦mu 命mìng ，⼦xing 勿wù 懒l ǎn 。
⼦f u ⼦mu 教jiào ，须x ū 敬jìng 听t īng 。
⼦f u ⼦mu 责z é， 须x ū 顺shùn 承chéng译⼩：⼩⼩呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很久才应答。
⼩⼩有事交代，要⼩刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
⼩⼩教导我们做⼩处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
做错了事，⼩⼩责备教诫时，应当虚⼩接受，不可强词夺理，使⼩⼩亲⼩⼩、伤⼩。
第三课时冬d ōng 则z é 温w ēn ，夏xià 则z é清q īng晨chén 则z é 省sh ěng ， 昏h ūn 则z é定dìng出ch ū 必b ì 告gào ，反f ǎn 必b ì⾯mian居j ū 有y ǒu 常cháng ， 业y è ⾯w u 变biàn译⼩：侍奉⼩⼩要⼩⼩体贴，在⼩⼩四孝故事⼩，九岁的⼩⼩，为了让⼩亲安⼩睡眠，夏天睡前会帮⼩亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为⼩亲温暖被窝，实在值得我们学习。
弟子规分篇集解-总序入则孝篇
可是有些孩子说谎话时脸不变色心不跳，为什么？是因为他 们从小犯错时，父母没及时抓住时机遏制住甚至自己平时谎 话连篇、言而无信，说谎话说习惯了，习惯成自然。
“物虽小，勿私藏”，除了不可以偷，不可以拿，同时要教 导孩子不要吝啬，不要什么东西都想到先留给自己，要培养 他乐于助人的行为，因为施予比接受更有意义啊！假如孩子 从小就吝啬，长大之后也会养成自私自利的习气。
故事
苹果的教训
有一个孩子，放学回到家里脸色怪怪的。因为小孩子比较单 纯，做了坏事容易显现在脸上。这位母亲很有警觉性，就去 翻了孩子的书包，结果发现里面有三个苹果，孩子解释说： “我们几个同学路过卖水果的摊位，顺手拿了这几个苹果。” 这位母亲立刻带着孩子到水果店，说：“对不起，我的孩子 拿了你的苹果，我跟你道歉，我没有把孩子教好。要多少钱 我马上付给你。”她的孩子站在一旁看着母亲的这种举动， 我们相信孩子的惭愧之心一定会被唤醒，从而终生记住这个 教训。
▪ dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotìcìjǐnxìn 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
▪易解：《弟子规》所讲述的，是至 圣先师孔子的训导。首先要孝顺父母， 尊敬兄长。其次做事小心谨慎，说话 诚实可信。博爱大众，亲近有仁德的 人，做好这些之后，还有剩余力量， 就再去学习文献。
弟子规分篇集解-总序入则孝篇
弟子规-总序、入则孝篇
《弟子规》中的“弟 子”所指的就是学生， 也就是父母的子弟； 再广泛来讲，“弟子” 可以说是每一个人。 “规”就是规范、道 理，做人应尽的道理， 做人应尽的规范。我 们从这三个字，就可 以了解这本书的用意 就是：教我们如何做 一个善良的人、做一 个孝顺父母的人、做 一个有礼貌的人。
国学》之《弟子规》教学教案
《国学》之《弟子规》教学教案一、教学目标1. 让学生了解并认识《弟子规》的内容及其在中国传统文化中的地位。
2. 通过学习《弟子规》，培养学生孝敬父母、尊重师长、诚实守信、友善待人等优秀品质。
3. 提高学生对古文的理解能力，增强学生的国学素养。
二、教学内容1. 第一课时：介绍《弟子规》的背景及作者教学重点：了解《弟子规》的产生背景及作者李毓秀。
2. 第二课时：《弟子规》第一至第三条教学重点：理解并背诵第一条至第三条的内容。
3. 第三课时：《弟子规》第四至第六条教学重点：理解并背诵第四条至第六条的内容。
4. 第四课时：《弟子规》第七至第九条教学重点：理解并背诵第七条至第九条的内容。
5. 第五课时：《弟子规》第十至第十二条教学重点：理解并背诵第十条至第十二条的内容。
三、教学方法1. 讲授法：讲解《弟子规》的背景、作者及每条内容的意义。
2. 讨论法：分组讨论每条规则在现代生活中的实际应用。
3. 背诵法：要求学生背诵《弟子规》的相关内容。
4. 案例分析法：通过列举生活中的案例，让学生更好地理解《弟子规》的意义。
四、教学准备1. 教案、教材、多媒体设备。
2. 与《弟子规》相关的案例素材。
3. 录音机、音响等播放设备。
五、教学评价1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和讨论情况。
2. 知识掌握程度：检查学生对《弟子规》内容的掌握情况。
3. 行为表现：观察学生在日常生活中的行为举止，看是否体现了《弟子规》的精神。
六、第六课时：《弟子规》第十三至第十五条教学重点：理解并背诵第十三条至第十五条的内容。
教学步骤：1. 讲解第十三条至第十五条的含义。
2. 引导学生联系实际生活，讨论这些规则在家庭、学校和社会中的应用。
3. 学生分组背诵第十三条至第十五条。
七、第七课时：《弟子规》第十六至第十八条教学重点：理解并背诵第十六条至第十八条的内容。
教学步骤：1. 讲解第十六条至第十八条的含义。
2. 通过案例分析，让学生了解这些规则在人际交往中的重要性。
弟子规
正统文化教材《弟子规》目录序言 (2)第一单元 (3)第二单元 (4)第三单元 (6)第四单元 (7)第五单元 (8)第六单元 (10)第七单元 (11)第八单元 (12)第九单元 (13)第十单元 (15)第十一单元 (16)第十二单元 (18)第十三单元 (19)第十四单元 (20)第十五单元 (22)第十六单元 (24)第十七单元 (26)第十八单元 (27)第十九单元 (29)第二十单元 (30)第二十一单元 (32)第二十二单元 (33)第二十三单元 (35)第二十四单元 (36)第二十五单元 (38)第二十六单元 (39)第二十七单元 (41)第二十八单元 (43)第二十九单元 (45)第三十单元 (47)第三十一单元 (49)第三十二单元 (50)附录：《弟子规》 (53)序言《弟子规》是清代后期影响最广的道德启蒙读物，许多州县把它定为学生启蒙课本。
作者李毓秀也因为撰写《弟子规》，死后被供奉于山西绛州先贤祠。
李毓秀是清康熙年间的秀才，他根据宋代朱熹所写的《童蒙须知》改编成《训蒙文》，后经清朝贾存仁修订，改名《弟子规》。
因为朱熹看到当时的学校教育‚教养无法，师生相视，漠然如路人。
‛道德败坏，重利忘义，教育只为让学生应付科举考试，朱熹认为这是舍本逐末，主张语文教育应以‚明人伦为本‛，恢复夏商周三代的优良教育传统，所以编撰了一系列语文教材，其中专为蒙童编写了《童蒙须知》，教导孩童日常生活的细节。
延续《童蒙须知》内涵的《弟子规》，也是以教导少儿伦理道德及基本礼节为主。
第一段的总叙根据《论语·学而》中孔子的一段话作为全书主旨：‚弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
‛把文章分为七大段（入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力、学文）。
内容浅白易懂，押韵顺口，对学生正确行为的规范具体明确，现今仍广泛流行于各小学。
本教材依内容分成三十二个单元，每单元包含原文、注释、白话解说及参考故事。
《弟子规》备课教案
《弟子规》备课教案一、教学目标1. 让学生了解《弟子规》的基本内容和核心思想。
2. 培养学生尊重父母、师长、友爱兄弟、孝顺社会的美德。
3. 提高学生自我修养、为人处世的素养。
二、教学内容1. 《弟子规》的起源和发展历程。
2. 《弟子规》的基本原则和道德观念。
3. 《弟子规》中的家庭伦理和社会道德。
4. 《弟子规》与现代社会的联系。
5. 学习《弟子规》的方法和意义。
三、教学重点与难点1. 教学重点：《弟子规》的基本内容和核心思想。
2. 教学难点：《弟子规》在现代社会的应用和实践。
四、教学方法1. 讲授法：讲解《弟子规》的基本内容和核心思想。
2. 案例分析法：分析《弟子规》在家庭伦理和社会道德中的应用。
3. 讨论法：引导学生探讨《弟子规》与现代社会的联系。
4. 实践法：鼓励学生将《弟子规》的精神融入日常生活。
五、教学准备1. 教材：《弟子规》文本及相关解读资料。
2. 课件：制作与教学内容相关的课件。
3. 视频资料：选取与《弟子规》相关的视频资料。
4. 讨论话题：准备与《弟子规》相关的讨论话题。
教案示例：第一课时：1. 导入：介绍《弟子规》的起源和发展历程。
2. 讲解：《弟子规》的基本原则和道德观念。
3. 案例分析：分析《弟子规》在家庭伦理中的应用。
第二课时：1. 讲解：《弟子规》中的社会道德观念。
2. 案例分析：分析《弟子规》在社会交往中的应用。
3. 讨论：探讨《弟子规》与现代社会的联系。
第三课时：1. 讲解：《弟子规》对个人修养的要求。
2. 实践：引导学生将《弟子规》的精神融入日常生活。
3. 总结：强调学习《弟子规》的意义和方法。
后续课时依次讲解《弟子规》在其他方面的应用，如友爱兄弟、孝顺社会等，并进行案例分析、讨论和实践。
六、教学过程1. 导入新课：《弟子规》的基本内容和核心思想。
2. 讲解：家庭伦理和社会道德观念。
3. 案例分析：分析《弟子规》在家庭和社会中的应用。
4. 讨论：探讨《弟子规》与现代社会的联系。
弟子规教学反思(上)
第一课时教学反思:《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子地教诲编成地.子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有馀力,则以学文.” （《论语》“学而”篇）意思是说：“诸位！进家要孝顺父母，出外要顺从兄长，行为时常谨慎、守信，博爱大众，而亲近仁者.工作之余，则可研习六艺之文.”《弟子规》这本书是古代中国学童们地生活规范.但是在目前地现代社会里，也有着越来越明显地现实意义，越来越多地企业单位、个人把它当作员工地职业操守和行为准则.所以教学时我在让学生充分读完《弟子规》总序后,跟学生解释完它地意思, 使学生明白在外要敬师长、懂礼貌、讲信用.和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族.在培养好了自己地品德后，再努力学习文化知识.整节课下来,感觉学生较感兴趣.资料个人收集整理，勿做商业用途第二课时教学反思:“入则孝”中关于孝道地规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲地欢欣快乐就不是有形地东西可以媲美地.所以在教学这一重点地时候我也是通过反复诵读以及故事说理,以达到教育学生地作用.以孝敬教育来讲，在今天地社会里，就有许多这样地例子，很多人忙于赚钱，忽视父母，往往等到父母去世后，才知道忏悔，可是来不及了.对孩子地教育更不消说，只知道一味地呵护，无所不依其求，只知道找他们要成绩，根本不注意孩子地道德根基地培养.最后在引导学生交流地时候，学生都能举出几个这样地例子，说明学生平时都能仔细地观察生活并认真思考.资料个人收集整理，勿做商业用途第三课时教学反思:当今社会，成就越大地人，往往是感恩心理越重地人，道德水准越高地人.而一切感恩地心理正好是从孝敬父母，爱护兄弟姐妹开始.一个人只有时时牢记自己是谁，才能反思自己地生命是父母给地，从而牢记父母地生命是爷爷奶奶给地，乃至弄明白所有生命都是天生地养地.然后才有可能敬天、畏地、感恩父母，孝敬祖宗，亲爱同胞.所以，教学地时候我注意通过故事引导学生自行体会其中道理，从最后交流心得地结果看来，学生能从中体会并有所收获.资料个人收集整理，勿做商业用途第四课时教学反思：本节课地教学重点是背诵，我运用多种游戏调动学生地积极主动性，目地基本达到，学生已经初步会背诵；在游戏“对句”中前后句对应朗诵效果会更好；课堂中还应注重与现实生活相联系，让学生多讨论，并要求学生在日常生活中用行动体现出来，通过学习加强对学生进行道德品质教育，使学生从小养成良好地行为习惯.资料个人收集整理，勿做商业用途第五课时教学反思：今天我们地社会，由于意识形态地西化倾向严重，传统道德出现滑坡，同时不可避免地出现了不少尔虞我诈、坑蒙拐骗、不尊老爱幼、贪污腐败等丑恶现象，这都是人们不愿接受道德约束地必然后果.这样地现象，我们地社会很经常遇见，教学地时候，在讲解完经文大意之后，我让学生自己举例说说现实生活中，你地长辈有没有面对过这样地诱惑，当面对这样诱惑地时候，你们是怎么想？怎么做地呢？一个问题，打开了学生地思考，大家能积极交流，从最后地交流情况看来，很多人都能对长辈进行规劝，但基本没有什么效果，因为长辈都以“大人地事情小孩别插嘴”来回绝，规劝效果教不好.但我还是引导学生，即使是这样地情况，我们还是要尽力规劝.资料个人收集整理，勿做商业用途第六课时教学反思：教学时，我主要通过反复朗读以及对经文地讲解让学生明白在父母重病时,最需要有人照顾.尤其是自己地子女能在身边陪伴,照顾起居,是父母心中最感温暖与满足地.在父母临终病重之际,为人子女地我们岂能因为事业忙,或没有时间而放弃这种机会呢我们应该不分白天或夜晚,都应侍奉在父母身边,不可随意离开父母太远.并让学生回想：我们小时候生病地时候,父母半夜不晓得要起来看我们几次,看我们有没有踢被子,摸摸看我们地额头,看我们有没有发烧,所以我们要感念父母地照顾之恩.最后通过小话剧地表演，使学生深刻体会到父母对自己地关爱之情，从而让学生明白，自己长大后也要好好地照顾父母.资料个人收集整理，勿做商业用途第七课时教学反思：出则弟，说地是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起地规矩.在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳.当哥哥姐姐地要能友爱弟妹，做弟妹地应做到恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐.在这和睦当中就存在孝道.把身外所用地钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨；讲话时不要太冲动，伤感情地话要能忍住不说，那么不必要地冲突怨恨就会消失无踪.教学地时候,在让学生充分朗读地情况下,我主要是通过小表演,让学生有了更深刻地体验,从而明白要怎么和别人相处.资料个人收集整理，勿做商业用途第八课时教学反思:《弟子规》内容通俗易懂，哲理清晰地教导人们基本地品德修养、孝亲友爱、以及生活中应有地礼节，是我们对学生道德教育地最佳读物.但是传统地串讲式文言文教学法已经不适应时代要求，开放而有活力地课堂设计使陈旧地文言文课堂散发出浓郁地文化气息.本节课我注重让学生从僵化地学习中解放出来，饶有兴味地吮吸着传统文化地营养，与远古地原创大师进行着精神对话，相信，通过文言文教学，学生定能增加对国学地认识，增强学习传统文化地兴趣.资料个人收集整理，勿做商业用途第九课时教学反思:本节课我根据四年级学生地年龄特点和认知规律，通过采用多种形式地诵读方法，学生喜闻乐见地文学独裁去展示《弟子规》，唤起学生对所学内容地兴趣，激发他们积极参与地学习热情，使他们在轻松、愉快地学习氛围中自主探究、自主实践、自主答疑.齐声背诵“出则第”上节课所学部分，师观察哪些学生尚属滥竽充数和不熟悉者，以便课下重点检查督促.资料个人收集整理，勿做商业用途第十课时教学反思:本节课教学时主要采取分组讨论探究.学生分组讨论，并各自分类做出笔记.然后各组展示学习成果，由教师引导对不同意见地讨论.主要是培养学生自主合作学习地习惯.改变满堂问地学习模式.要求学生说出对自认为最有感受地一则地认识.启发学生深入思考并锻炼提升学生地审美鉴赏能力.要求学生思考：举出实例说一说哪一条自己做地比较好，哪一条还有差距，以后地生活实践中应如何做.这样就让学生从经典文献中汲取丰富地营养用来完善自身地道德修养.资料个人收集整理，勿做商业用途第十一课时教学反思：本节课我开设“百家讲坛”要求学生交流课外搜集积累地成果，并说出自己对“弟子规”以及经典作品地认识过程和独到见解.可以让学生在巩固知识地同时，进一步调动他们热爱经典地兴趣，增强其传承中华民族优秀文化地使命感.资料个人收集整理，勿做商业用途第十二课时教学反思：本节课我主要采用中华美德故事来感化学生.(如故事《紫荆树地故事》《郑濂碎梨》《孔融让梨》《伯禽趋跪》、《汉文帝侍母》、《信守诺言》、《改过自新》等等.)来感化学生.资料个人收集整理，勿做商业用途第十三课时教学反思：我还对教学方法进行改革创新.现在地独生子女，大部分娇生惯养，有在家不尊敬兄弟姐妹地现象，本次讲地“出则弟”章节中“朝起早夜眠迟,老易至惜此时晨必盥兼漱口,便溺回辄净手.”等这些内容，对学生是一个很好地教育机会，我抓住这个教育良机，课前认真思考备课，根据四年级学生地年龄特点，改变了原来简单地说教、讲解环节，而是设计了一个情景，把家搬到了课堂上，进行“演一演”地设计.全体学生们非常积极主动参与，行动迅速，我高兴地向他们竖起了大拇指，并趁机强化学生在家里也要向现在一样，父母兄弟姐妹会非常高兴地，让学生真正地体会到“弟子规——出则弟”地含义.资料个人收集整理，勿做商业用途第十四课时教学反思：本节课我让孩子们早日将《弟子规》落实到日常生活中去！希望《弟子规》早日融入孩子们地心灵，在它地点点滴滴影响下，使孩子地文化修养得到更高地升华，使孩子们地心灵变得更加纯洁向善.这是我地期盼，我会努力去实现.资料个人收集整理，勿做商业用途。
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《弟子规》第十三课教学设计
石人乡小学陈婕
《弟子规》第十三课围绕着装礼仪，通过原文、译解、拓展和故事四个板块展开，将为人处世的小心谨慎渗透于穿衣戴帽之中。
原文中的“冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切”要求我们要做到穿着整齐；“置冠服，有定位；勿乱顿，致污秽”要求我们要做到穿着干净；“衣贵洁，不贵华；上循分，下称家”则要求我们要做到穿着得体。
译解通俗易懂，深入浅出，使学生能比照原文参考译解轻松理解文章意思，并从中有所感悟。
拓展部分联系学生生活实际，诠释韵文的同时又拓宽了学生的思路，将理论联系实际，为生活提供参考。
小故事《子路拜师》进一步阐释了在着装中渗透的“大礼仪”。
1.学生能正确、流利的诵读原文，读准字音节奏，读出韵律。
2.结合译解和故事，学生能理解原文中对着装礼仪的要求，整
齐、干净、得体。
3.紧扣拓展，联系生活，学生能反思自己生活中的着装陋习，
并运用所学知识指导自己的生活实践，规范自己的着装习惯。
4.在反复吟诵，激烈讨论，实例演示中，挖掘学生的古典文化
素养，激发学生对中华礼仪之邦博大精深的传统文化的热爱。
1.读文明义。
“读书百遍，其义自见”，对一年级学生而言，
要很快理解文言是有困难的。
但是原文朗朗上口，迎合了
学生的阅读需求，让其有诵读的愿望。
在反复诵读中，相
机创设情境，讲解译文，分享故事，使学生在简单轻松的
氛围中熟读成诵。
2.知行合一。
对于原文能读能理解是远远不够的，学的目的
是为了用，为了指导实践，知行合一。
在学生理解原文后，
相机创设情境，引导学生去感悟去反思，用《弟子规》的
要求规范自己的生活行为习惯。
（一）导入
1.谈话导入：你们是喜欢和穿戴整齐干净的人做朋友还是喜欢邋遢肮脏的人做朋友？
2.小故事：
张九龄是唐朝著名的诗人，也是一位优秀的政治家。
张九龄容貌清秀，平时总是衣帽整洁，总在路上，总显得风度潇洒，与众不同，总能赢得路人的目光。
并且每当朝廷重要的朝会时，在众人中间，他也是很显眼的，连皇帝对他的举止都赞赏不已。
凡是张九龄在，那里的气氛就会格外愉快，大家都乐意同他这位衣帽整洁而且又有风度的人在一起谈笑、玩乐和探讨学问。
张九龄的注重仪表给他带来了好人缘。
3.你会穿衣吗？怎样的着装能为我们赢得好人缘呢？
（二）诵读
1.由教师带读，给学生正音。
冠guān 履lǚ俱jù污秽wūhuì循xún 称chèn
2.学生自由读文。
3.集体朗读，咬字清晰准确，精神饱满。
4.教师配乐朗读，学生找出诵读韵文的节奏。
教师引导学生有感情读文，读出文章韵律。
（三）明意
1.结合译解，让学生能文白参照，读懂原文。
衣帽鞋袜都要穿戴整齐，脱下来的衣物也要放在固定位置。
穿衣重在整齐干净，着装要适合自己的身份，大方得体。
2.用生动有趣的小故事吸引学生进一步理解、思考原文。
从子路的更换儒服中，获得启示。
子路拜师——子路原本是个大老粗，非常看不起读书人。
子路第一次拜见孔子，故意穿了一身猎装，帽子上插着山鸡毛，走起路来一摇三摆；腰上佩着减剑，剑套是用野熊皮做的，自以为很神勇。
见到孔子之后，子路被孔子的气度所折服，就把帽子上的山鸡毛摘下来扔了，换上一身儒服重新来拜师，跟着孔老夫子学习诗书礼仪。
3.学生小组讨论，这个故事里子路换了几次装？他为什么要换上儒服重新拜师？你从中有什么感受？
（四）悟理
1．故事中，子路脱去猎装换上儒服，可以看出他对孔子的敬重，以及学习诗书礼仪的诚意，这也是一个求学者应该做到的。
作为学生，
我们不仅要养成正确的穿衣习惯，要整洁、大方、合体。
既不能衣衫褴褛，不修边幅，也不要一味追求名牌。
正式场合穿衣一定要切合自己的身份，比如我们小学生在参加集体活动时，穿上校服就显得十分得体。
2.故事巩固，要穿衣得体，我们的衣着要符合我们的身份和行为。
嵇绍是西晋有名的贤士。
一天，他去求见齐王时，齐王正和董艾等人在宫中闲聊。
见了嵇绍，董艾就对齐王说：“嵇绍善丝竹，今天可让他弹一曲给大伙乐一乐。
”齐王也正有此意，忙命人抬来乐器请嵇绍演奏，嵇绍不愿意，庄重地说：“我今天穿着整齐的朝服来见您，您怎么能让我做乐工的事呢？您是主持政事的君王，更应该讲究礼仪，端正秩序。
”齐王和董艾听了此话都很惭愧。
（五）导行
1.根据所学，反思自己的日常穿衣，是否做到了整洁、干净、得体。
你的着装有哪些陋习？你准备怎样改正？
2.小游戏：收集通行证。
个人礼仪包括很多，有衣、食、住、行，这一课我们讲的是穿衣的礼仪，穿衣的礼仪学好了我们就能继续接受这个礼仪大本营的培训。
请同学们在下面的图片中找出正确的穿衣礼仪和习惯，收集进驻下一课的通行证。
3.小结：穿衣服是我们日常生活中最常见最简单也是最重要的礼仪之一。
别人看我们的第一眼就是我们的衣着，是不是整齐干净，是不是大方得体，是不是符合身份，等等。
所以，我们的生活中处处有
礼仪，处处渗透着《弟子规》。
课上，每个同学都知道要“冠必正，纽必结”，那么课后，是不是你也能做到呢？你能不能也将这张穿衣礼仪通行证传递到更多的人手中，让每一个人都能明白我们的“小穿衣，大礼仪”，让渊博的中国传统文化在每一个人心中绽放光芒呢？
让我们一起，再一次聆听古人的教诲，规范我们的行为，让礼仪走进我们的生活，住进我们的心灵：
（全班配乐朗诵）“冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位；勿乱顿，致污秽。
衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。
”
冠
正
整齐纽结
袜履紧切
干净有定位
勿乱顿
得体贵洁不贵华
冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位；勿乱顿，致污秽。
衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。