季氏将伐颛臾_知识点整理
(完整版)季氏将伐颛臾知识点归纳
《季氏将伐颛臾》知识点归纳一、通假字：1．无乃尔是过与“与”通“欤”，表揣测的句末语气词二、古今异义：1．昔着先王以为．．东蒙主以为．．：古义——以+为=让……担任今义——认为2．季氏将有事．．于颛臾有事：古义——指有军事行动今义——有事情3．丘也闻有国．有家．者国：古义——诸侯的封地今义——国家家：古义——卿大夫的封地今义——家庭和住所4．不患贫而患不安．．不安：古义——社会不安定今义——①不安定，不安宁②客套话，表歉意和感谢三、一词多义：为：①语气词，呢例：何以伐为②动词，担任例：昔着先王以为东蒙主③动词，成为例：后世必为子孙忧④介词，替例：君子疾夫舍曰欲之而必为之辞相：①名词，辅助盲人走路的人例：则将焉用彼相矣②动词，辅佐例：今由与求也，相夫子过：①动词，责备例：无乃尔是过与②形容词，错误例：且尔言过矣③名词，过错例：是谁之过与④走过，经过臣请缚一人过王而行（《晏子使楚》）⑤超过过犹不及（《论语•先进》）⑥过于以其境过清，不可久居（《小石潭记》）⑦拜访，看望（大母过余曰）安：①形容词，安定例：不患贫而患不安②使动用法，使……安定例：既来之，则安之疾：①大顺风而呼，声非加疾也。
②憎恨君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
③快老臣病足，曾不能疾走。
④妒忌膑至。
庞涓恐其贤于己，疾之。
⑤小病，轻病君有疾，在奏理，汤熨之所及也。
止：①陈力就列，不能者止停，动词②河曲智叟笑而止之曰制止，动词③一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨只，副词四、词类活用：1、后世必为子孙忧忧：动作名，所忧患的事物2、既来之，则安之来、安：使动用法，使……来，使……安3、则修文德以来之来：使动用法，使……来，五、特殊句式：1、季氏将有事于颛臾状语后置季氏将于颛臾有事2、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中状语后置虎兕于柙出，龟玉于椟中毁3、而谋动干戈于邦内状语后置而于邦内谋动干戈4、是社稷之臣也判断句6、无乃尔是过与宾语前置7、何以伐为宾语前置8、昔者先王以（之）为东蒙主省略句六、固定句式：1、无乃尔是过与？无乃……与= 恐怕……吧？2、何以伐为？何（以）……为 =为什么……呢？（表反问）七、重点词语：1、季氏将有事于颛臾有事：有军事行动2、无乃尔是过与过：责备3、陈力就列，不能者止陈：摆出，施展力：才能就：居，充任列：职位止：不去4、固而近于费固：坚固5、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞疾：痛恨辞：托辞，借口6、不患寡而患不均，不患贫而患不安患：担心八、重点翻译：1、无乃尔是过与译：恐怕要责备你吧2、何以伐为译：为什么要攻打它呢3、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中译：猛虎犀牛从笼子里跑了出来，（占卜用的）龟甲、（祭祀用的）宝玉毁坏在匣子里4、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞译：有道德的人厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口5、盖均无贫，和无寡，安无倾译：（财物）平均分配就无所谓贫，（人与人）和睦相处就不会人少，上下相安无事（国家）就没有倾覆的危险晏子治东阿一、通假字并曾赋敛曾——增再拜便辟辟——避仓库少内内——纳属托不行属——嘱二、词类活用：臣请死之死,为动用法,为……而死以利贫民利,使动用法，使……收益三、古今异义：于是明年上计“明年”古义：第二年；今义：今年的下一年，是未到来的年份。
季氏将伐颛臾知识点整理
季氏将伐颛臾知识点整理1.故事背景季氏是一个位于中国古代的国家，颛臾则是另一个国家。
季氏准备对颛臾进行进攻，以争夺颛臾的利益。
2.季氏将伐颛臾的原因《论语》中没有明确提到季氏攻打颛臾的具体原因，但可以推测季氏可能是出于扩张自身势力范围的目的，或是为了获取颛臾的资源或利益。
3.季氏的计划季氏准备集结军队，对颛臾进行军事进攻。
他们认为自己的实力足以战胜颛臾，并视颛臾为下一步扩张的必经之路。
4.孔子的阻止和教导孔子得知了季氏进攻颛臾的计划后，对此表示强烈不满，并劝阻季氏放弃攻打颛臾。
孔子认为战争会带来许多不幸和伤害，而且颛臾与季氏之间并没有激烈的冲突，攻打颛臾并没有正当的理由。
5.孔子的教导和忠告孔子告诉季氏，一个君主的首要责任是保护国家和平民的安全、福祉，而不是追求权力和财富的扩张。
他强调道德、仁爱、忠诚和公正的重要性，希望季氏能够以善良的品德来建立国家。
6.季氏的回应季氏对于孔子的劝告并没有采纳，仍然坚持自己的计划。
他们认为颛臾是他们的敌人，只有通过进攻才能保证自身的利益和安全。
7.反思与启示《论语》通过这则故事告诉人们，战争并不是解决问题的最佳方式。
在任何时候，我们都应该用和平的手段解决争端，而不是借助武力和战争。
孔子的劝告体现了仁爱、仁政和和谐社会的重要性，这使他的思想得到了广泛的传播和尊重。
8.故事的历史意义这则故事展示了孔子的仁义思想和对和平的追求。
孔子提出了“和而不同”的观点，认为各个国家之间应该和平共处，而不是通过战争来争夺权力和利益。
这对于后来中国古代的政治、外交和军事思想产生了深远的影响。
总结：季氏将伐颛臾是《论语》中的一则故事，揭示了孔子对和平、仁爱的追求和对战争的反对态度。
孔子的教导体现了他对道德、忠诚和公正的重视，对中国古代的政治哲学产生了深远影响。
这则故事也提醒人们在解决问题时应该以和平的方式为首选，而不是借助武力和战争。
季氏将伐颛臾知识点
季氏将伐颛臾知识点《季氏将伐颛臾》是《论语》中的一篇重要篇章，记录了孔子对季氏将要攻打颛臾这一事件的看法和评论。
以下是对这篇文章的一些重要知识点的梳理。
一、背景知识季氏是鲁国权臣，颛臾是鲁国的附属国。
季氏想要攻打颛臾，扩充自己的势力范围。
孔子对此表示强烈反对，并通过与弟子冉有、季路的对话，阐述了自己的政治主张和道德观念。
二、重点字词1、“无乃尔是过与”中的“无乃……与”，是一种固定句式，相当于“恐怕……吧”。
2、“是”，在这里作指示代词，指代“季氏将伐颛臾”这件事。
3、“陈力就列，不能者止”中的“陈力”，意思是施展才能；“就列”，指担任职务。
4、“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”中的“危”，指不稳定，危险；“颠”，指跌倒；“相”，指辅助盲人走路的人。
5、“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”中的“兕”，是一种独角犀；“柙”，指关猛兽的笼子；“椟”，指匣子。
6、“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”中的“疾”，意思是痛恨；“辞”，指借口。
三、孔子的观点1、孔子认为，季氏攻打颛臾是没有道理的，因为颛臾是鲁国的附属国，且一直对鲁国忠心耿耿，没有过错。
2、孔子强调，作为臣子，冉有和季路应该阻止季氏的这种不义之举，如果不能阻止，就是失职。
3、孔子指出，国家的稳定在于“均”和“安”，即财富分配公平，人民安居乐业。
如果季氏通过战争来扩张，必然会导致社会的动荡和不安。
四、论证方法1、孔子在文中运用了类比论证的方法。
如“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”，将季氏比作虎兕，将冉有、季路比作看守柙椟之人，形象地指出他们对季氏的错误行为负有责任。
2、还使用了引用论证，如“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。
’”通过引用周任的话，增强了自己观点的权威性和说服力。
五、文章主旨这篇文章反映了孔子反对战争、主张仁政、强调君臣责任和社会和谐的政治思想。
同时，也表现了孔子对弟子的教育和批评，希望他们能够坚守道义，为国家和人民谋福祉。
六、现实意义1、在当今社会，我们依然要反对不义之战，倡导和平解决争端，通过对话和协商来解决矛盾。
《季氏将伐颛臾》文言知识归纳
二、实词（词类活用）
1、后世必为子孙忧 2、既来之，则安之 3、则修文德以来之 4、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
二、实词（重要实词）
1、季氏将有事于颛臾 2、无乃尔是过与 3、陈力就列，不能者止 4、固而近于费 5、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 6、不患寡而患不均，不患贫而患不安
良剑期乎断，不期乎镆铘，良马期 乎千里，不期乎骥骜。
这句话出自于《吕氏春秋· 察今》 字面意思是，好剑只期求它能斩断东西，不 期求它有“镆铘”的美名；好马只期求能行 千里，不期求它有“骥骜”的美名。 实际上用来形容好东西只要有用即可，不在 乎有着怎样的美名。 “镆铘”是中国古代传说中的名剑。“骥骜 ”是中国古代千里良驹的代名词。
三、重点翻译
1、无乃尔是过与 2、何以伐为 3、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 4、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 5、盖均无贫，和无寡，安无倾 6.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
适用话题
反对战争，珍惜和平； 祸患常发生在内部； 有团结才有社会安定； 坏人做事总喜欢找个冠冕堂皇的借口， 再漂亮的借口也掩盖不了事情的本质； 孔子对弟子的教育是人格的教育； 孔子的克己复礼在“无义战”的春秋 后期是很难实现的。
《季氏将伐颛臾》
二、实词（古今异义）
1．昔着先王以为东蒙主 2、季氏将有事于颛臾 3、丘也闻有国有家者 4、不患贫而患不安
二、实词（一词多义）
相：①则将焉用彼相矣 ②今由与求也，相夫子
患贫而患不安 ②既来之，则安之
季氏将伐颛臾复习知识点
《季氏将伐颛臾》知识点归纳字词句掌握：一、通假字：1．无乃尔是过与“与”通“欤”，表揣测的句末语气词二、古今异义：1．昔着先王以为．．：古义——以+为=让……担．．东蒙主以为任今义——认为2．季氏将有事．．于颛臾有事：古义——指有军事行动今义——有事情3．丘也闻有国．有家．者国：古义——诸侯的封地今义——国家家：古义——卿大夫的封地今义——家庭和住所4．不患贫而患不安．．不安：古义——社会不安定今义——①不安定，不安宁②客套话，表歉意和感谢三、一词多义：为：①语气词，呢例：何以伐为②动词，担任例：昔着先王以为东蒙主③动词，成为例：后世必为子孙忧④介词，替例：君子疾夫舍曰欲之而必为之辞相：①名词，辅助盲人走路的人例：则将焉用彼相矣②动词，辅佐例：今由与求也，相夫子过：①动词，责备例：无乃尔是过与②形容词，错误例：且尔言过矣③名词，过错例：是谁之过与④走过，经过臣请缚一人过王而行（《晏子使楚》）⑤超过过犹不及（《论语•先进》）⑥过于以其境过清，不可久居（《小石潭记》）⑦拜访，看望（大母过余曰）安：①形容词，安定例：不患贫而患不安②使动用法，使……安定例：既来之，则安之疾：①大顺风而呼，声非加疾也。
②憎恨君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
③快老臣病足，曾不能疾走。
④妒忌膑至。
庞涓恐其贤于己，疾之。
⑤小病，轻病君有疾，在奏理，汤熨之所及也。
止：①陈力就列，不能者止停，动词②河曲智叟笑而止之曰制止，动词③一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨只，副词四、词类活用：1、后世必为子孙忧忧：动作名，所忧患的事物2、既来之，则安之来、安：使动用法，使……来，使……安3、则修文德以来之来：使动用法，使……来，五、特殊句式：1、季氏将有事于颛臾状语后置季氏将于颛臾有事2、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中状语后置虎兕于柙出，龟玉于椟中毁3、而谋动干戈于邦内状语后置而于邦内谋动干戈4、是社稷之臣也判断句6、无乃尔是过与宾语前置7、何以伐为宾语前置8、昔者先王以（之）为东蒙主省略句六、固定句式：1、无乃尔是过与无乃……与= 恐怕……吧2、何以伐为何（以）……为 =为什么……呢（表反问）七、重点词语：1、季氏将有事于颛臾有事：有军事行动2、无乃尔是过与过：责备3、陈力就列，不能者止陈：摆出，施展力：才能就：居，充任列：职位止：不去4、固而近于费固：坚固5、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞疾：痛恨辞：托辞，借口6、不患寡而患不均，不患贫而患不安患：担心八、重点翻译：1、无乃尔是过与译：恐怕要责备你吧2、何以伐为译：为什么要攻打它呢3、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中译：猛虎犀牛从笼子里跑了出来，（占卜用的）龟甲、（祭祀用的）宝玉毁坏在匣子里4、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞译：有道德的人厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口5、盖均无贫，和无寡，安无倾译：（财物）平均分配就无所谓贫，（人与人）和睦相处就不会人少，上下相安无事（国家）就没有倾覆的危险文本理解1、《论语》是我国最早的一部语录体著作，内容主要是以孔子为代表的如家学派的思想主张，作者为孔门弟子及再传弟子。
《季氏将伐颛臾》文言知识整理
《季氏将伐颛臾》文言知识整理一、虚词1.而(1)危而不持，颠而不扶(2)固而近于费(3)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(4)不患寡而患不均(5)远人不服而不能来也(6)邦分崩离析而不能守也(7)而谋动干戈于邦内(8)而在萧墙之内也2.之(1)是社稷之臣也(2)夫子欲之(3)是谁之过与(4)既来之，则安之(5)吾恐季孙之忧(6)而在萧墙之内也3.且(1)且在邦域之中矣(2)且尔言过矣4.为(1)后世必为子孙忧(2)何以伐为5.也(1)是社稷之臣也(2)丘也闻有国有家者(3)今由与求也6.以(1)何以伐为(2)则修文德以来之7.于(1)季氏将有事于颛臾(2)虎兕出于柙(3)龟玉毁于椟中二、实词1.特殊词义(1)何以伐为(2)是社稷之臣也(3)盖均无贫(4)则修文德以来之(5)夫如是，故远人不服2.词类活用(1)既来之，则安之(2)远人不服，而不能来也(3)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞三、文言句式1.判断句夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也2.疑问句(1)求!无乃而是过与(2)何以伐为(3)是谁之过与3.省略句(1)昔者先王以为东蒙主(2)夫如是，故远人不服，则修文德以来之(3)既来之，则安之(4)今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也4.变式句(1)季氏将有事于颛臾(2)何以伐为(3)虎兕出于柙，龟玉毁于椟中(4)而谋动干戈于邦内四、重点语句翻译1.求!无乃而是过与?译文：2.陈力就列，不能者止译文：3.危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?译文：4.君子疾夫舍曰欲之而为之辞。
译文：5.夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。
译文：。
(完整版)季氏将伐颛臾知识点归纳
《季氏将伐颛臾》知识点归纳一、通假字：1．无乃尔是过与“与”通“欤”，表揣测的句末语气词二、古今异义：1．昔着先王以为．．东蒙主以为．．：古义——以+为=让……担任今义——认为2．季氏将有事．．于颛臾有事：古义——指有军事行动今义——有事情3．丘也闻有国．有家．者国：古义——诸侯的封地今义——国家家：古义——卿大夫的封地今义——家庭和住所4．不患贫而患不安．．不安：古义——社会不安定今义——①不安定，不安宁②客套话，表歉意和感谢三、一词多义：为：①语气词，呢例：何以伐为②动词，担任例：昔着先王以为东蒙主③动词，成为例：后世必为子孙忧④介词，替例：君子疾夫舍曰欲之而必为之辞相：①名词，辅助盲人走路的人例：则将焉用彼相矣②动词，辅佐例：今由与求也，相夫子过：①动词，责备例：无乃尔是过与②形容词，错误例：且尔言过矣③名词，过错例：是谁之过与④走过，经过臣请缚一人过王而行（《晏子使楚》）⑤超过过犹不及（《论语?先进》）⑥过于以其境过清，不可久居（《小石潭记》）⑦拜访，看望（大母过余曰）安：①形容词，安定例：不患贫而患不安②使动用法，使……安定例：既来之，则安之疾：①大顺风而呼，声非加疾也。
②憎恨君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
③快老臣病足，曾不能疾走。
④妒忌膑至。
庞涓恐其贤于己，疾之。
⑤小病，轻病君有疾，在奏理，汤熨之所及也。
止：①陈力就列，不能者止停，动词②河曲智叟笑而止之曰制止，动词③一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨只，副词四、词类活用：1、后世必为子孙忧忧：动作名，所忧患的事物2、既来之，则安之来、安：使动用法，使……来，使……安3、则修文德以来之来：使动用法，使……来，五、特殊句式：1、季氏将有事于颛臾状语后置季氏将于颛臾有事2、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中状语后置虎兕于柙出，龟玉于椟中毁3、而谋动干戈于邦内状语后置而于邦内谋动干戈4、是社稷之臣也判断句6、无乃尔是过与宾语前置7、何以伐为宾语前置8、昔者先王以（之）为东蒙主省略句六、固定句式：1、无乃尔是过与？无乃……与= 恐怕……吧？2、何以伐为？何（以）……为 =为什么……呢？（表反问）七、重点词语：1、季氏将有事于颛臾有事：有军事行动2、无乃尔是过与过：责备3、陈力就列，不能者止陈：摆出，施展力：才能就：居，充任列：职位止：不去4、固而近于费固：坚固5、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞疾：痛恨辞：托辞，借口6、不患寡而患不均，不患贫而患不安患：担心八、重点翻译：1、无乃尔是过与译：恐怕要责备你吧2、何以伐为译：为什么要攻打它呢3、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中译：猛虎犀牛从笼子里跑了出来，（占卜用的）龟甲、（祭祀用的）宝玉毁坏在匣子里4、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞译：有道德的人厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口5、盖均无贫，和无寡，安无倾译：（财物）平均分配就无所谓贫，（人与人）和睦相处就不会人少，上下相安无事（国家）就没有倾覆的危险晏子治东阿一、通假字并曾赋敛曾——增再拜便辟辟——避仓库少内内——纳属托不行属——嘱二、词类活用：臣请死之死,为动用法,为……而死以利贫民利,使动用法，使……收益三、古今异义：于是明年上计“明年”古义：第二年；今义：今年的下一年，是未到来的年份。
高一语文《季氏将伐颛臾》知识点总结
高一语文《季氏将伐颛臾》知识点总结高一语文《季氏将伐颛臾》知识点通假字无乃尔是过与：与同欤，句末语气词，表猜测（猜度）。
古今异义昔者先王以为蒙主,且在邦域之中矣(以为：古义：以之为的省略,可译为把它作为今义：认为）季氏将有事于颛臾（有事:古义：用兵；今义：泛指有事情.)陈力就列,不能者止(不能：古义:没有能力；今义：办不到。
)丘也闻有国有家者（国:古义:；今义：国家；家：古义：诸侯的封地；今义:家庭）词类活用故远人不服，则**德以来之.（来:使动用法，使┅┅来)既来之,则安之。
（安，使动用法，使┅┅安定)今由与求也,相夫子，远人不服,而不能来也（来:使动用法，使┅┅来)成语积累既来之，则安之：语出《季氏将伐颛臾》。
本指招来远人,并加以安抚。
后指已经来了,就应该安下心来多用于劝慰别人。
祸起萧墙：语出《季氏将伐颛臾》.谓祸患起于内部。
萧墙，古代宫室内当门的小墙，比喻祸乱产生于内部。
也作祸发萧墙萧墙祸起分崩离析：崩:倒塌；析：分开。
崩塌解体，四分五裂。
形容国家或集团瓦解。
句式特点1、宾语前置求！无乃尔是过与（古汉语中以是为标志的宾语前置句,尔是过过尔，责备你)何以伐为(古汉语中,疑问代词作介词前置宾语句，何以即以何 )２、介宾短语后置(状语后置）季氏将有事于颛(zｈuān）臾(ｙ）（于颛臾做动词有事的补语，翻译时应放到动词的前边，译作状语)虎兕(s )出于柙(xｉ)，龟玉毁于椟(d）中（于柙于椟做动词出、毁的补语,翻译时应放到动词的前边,译作状语）今夫颛臾，固而近于费（于费做动词近的补语，翻译时应放到动词的前边,译作状语)而谋动干戈于邦内( 于邦内做动词谋动干戈的补语，翻译时应放到动词的前边，译作状语）3、固定句式无乃尔是过与(无乃┅┅与，表示推测语气，即恐怕『该不会,莫不是』┅┅吧译为恐怕应该责备你吧 )何以伐为(何┅┅为，表示反问语气,即为什么┅┅呢译为为什么要它呢又如何以见放为;夫子何命焉为）4.虎兕出于柙，龟玉毁于椟比喻将季氏比作虎兕,颛臾比作龟玉,季氏颛臾就好比虎兕从笼子里出来伤人,颛臾被攻灭，就好比龟玉在匣中被毁，会造成严重后果。
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一、虚词
【于】
1、冉有、季路见于孔子曰介词引出对象
2、季氏将有事于颛臾介词，在
3、虎兕出于柙介词从
4、龟玉毁于椟中介词在
5、固而近于费介词，引出对象
6、而谋动于干戈邦内介词，在
【之】
且在邦域之中矣助词，不译
是社稷之臣助词，的
夫子欲之代词，这样
寡人之于国也助词，不译
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 1）代词，这样；2）代词，他们。
则修文德以来之之：代词，他们
既来之，则安之使之来，使之安。
代词，他们
吾恐季孙之忧助词，的
而在萧墙之内助词，的
【者】
夫颛臾，昔者先王以为东蒙主助词，不译
吾二臣者皆不欲也助词
陈力就列，不能者止助词的人
丘也闻有国有家者助词，的人
【而】
1、危而不持、颠而不扶连词，表转折
2、固而近于费连词，表并列
3、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞连词，表转折
4、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也连词，表修饰
5、吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。
连词，表并列
二、文言句式
季氏将有事于颛臾介词结构后置句
无乃而是过与宾语前置句
昔者先王以为东蒙主省略句
昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。
判断句
何以伐为。
宾语前置句
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。
介词结构后置句
三、经典翻译
1、孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。
何以伐为？”
译：孔子说：“冉求！恐怕应该责备你吧！颛臾，过去的周先王让他担任东蒙山
的主祭人，而且它处在鲁国的疆域之中，是鲁国的藩属，为什么要讨伐它呢？”
2、孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
译：孔子说：“冉求！君子厌恶那些不肯说（自己）想要这样却偏要找借口的人。
我听说诸侯和大夫，不怕人口少怕不安定，不怕贫困怕分配不均匀。
3、盖均无贫，和无寡，安无倾。
夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。
译：财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定，便不会倾覆。
像这样，远方的人还不归服，就发扬文治教化使他们来。
使他们来了之后，就要使他们安定下来。
四、实词（略，见创新设计，自行整理到积累本。
）
1、词类活用
2、通假字
3、一词多译
4、古今异义
（用心，我们才能优秀！）。