写作指导:“ 采菊东篱下,悠然见南山”

合集下载

“采菊东篱下,悠然见南山”

“采菊东篱下,悠然见南山”

“采菊东篱下,悠然见南山”“采菊东篱下,悠然见南山”采菊东篱下!悠然见南山!请各位大仙翻译一下!”采菊东篱下,悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。

因为有了”心远地自偏”的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!防抓取,提供内容。

——高二第五次作文讲评采菊东篱下,悠然见南山。

这句诗,那首歌中有是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。

《饮酒·其五》作者:陶渊明结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

...防抓取,提供内容。

讲评教师李召峰采菊东篱下,悠然见南山!里的”南山”指的是哪!陶渊明”采菊东篱下,悠然见南山”,注家皆认定这南山是实指,并由这句子解读了陶诗意蕴的从容澹泊,近世的美学家如朱光潜氏更是从这诗文中发见到美学上的一种高渺境防抓取,提供内容。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

哪首诗您好,回答如下:出自饮酒--【晋】陶渊明【原诗】结庐在人境,②而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

防抓取,提供内容。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

哪首诗您好,回答如下:出自饮酒--【晋】陶渊明【原诗】结庐在人境,②而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

防抓取,提供内容。

[话题回顾]采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

哪首诗您好,回答如下:出自饮酒--【晋】陶渊明【原诗】结庐在人境,②而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

防抓取,提供内容。

生活中有浪漫、轻松,也不乏鲜花和掌声;生活中有困苦、艰辛,也不乏险滩和暗流。

那么,在你的眼中,生活是怎样的呢?请以“真实的生活”为话题,写一篇不少于800字的文章。

文体不限,题目自拟。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

哪首诗您好,回答如下:出自饮酒--【晋】陶渊明【原诗】结庐在人境,②而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

防抓取,提供内容。

古诗文《“采菊东篱下,悠然见南山”》赏析

古诗文《“采菊东篱下,悠然见南山”》赏析

古诗文《“采菊东篱下,悠然见南山”》赏析“采菊东篱下,悠然见南山”魏晋:陶渊明cǎi jú dōng lí xià ,yōu rán jiàn nán shān采菊东篱下,悠然见南山古:仄仄平平仄平平仄平平◆山【上平十五删】今:仄平平平仄平平仄平平◆山【八寒,an,ian,uan,üan】出自:出自魏晋陶渊明饮酒(其五)【采菊东篱下,悠然见南山释义】:“采菊东篱下,悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。

因为有了“心远地自偏”的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,“悠然”二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇。

苏东坡对这两句颇为称道:“采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也。

”“见”字也用得极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”。

如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣。

南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢?接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”,这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。

“此中有真意,欲辨已忘言。

”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢?是万物运转、各得其所的自然法则吗?是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗?是任其自然的人生哲理吗?是直率真挚的品格吗?诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思考,而他则“欲辨己忘言”。

如果结合前面“结庐在人境,而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然,这个“真意”的内涵很大,作者没有全部说出来,也无须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地,令人回味无穷。

采菊东篱下,悠然见南山的赏析

采菊东篱下,悠然见南山的赏析

采菊东篱下,悠然见南山的赏析采菊东篱下,悠然见南山把诗词文学融入日常生活,令人在聆听中感受到心灵的洗涤和心灵的沉淀,正如被宋代诗人李清照的名句“采菊东篱下,悠然见南山”熏陶着,弥漫着禅意般的幽静之景。

李清照的这首诗是描写一位清宫太子和他的官员们,在清晨采摘菊花时,看见山腰处有一座清幽美丽的山景:“采菊东篱下,悠然见南山。

”山腰处,清风徐来,穿出一片宁静悠远的古朴景致,让人心旷神怡,弥漫出一种幽静淡然的意境。

这首诗让人想起古代诗人们游山玩水的景致,用这种古老的文学技巧,把这段美丽的景色变成一个精致的文字绘画,也可以看到诗人内心深处的憧憬。

它既抒发了诗人对景致的喜爱,又体现了亲近大自然、把握生活智慧的态度。

诗中“采菊”二字,更是一个象征,它不仅仅指采摘菊花,也包含着诗人对精神的求索。

人们经常将采菊与友情相联系,作者采菊,实际上也在寻找精神上的知音,或旅行禅修的心境。

此外,这首诗也表达了诗人的安享生活的智慧态度,作者用“悠然”二字,传达出一种胸有成竹的安宁满足,消弭一切尘世之上的忙碌,令人心旷神怡。

正如诗中所言:“提壶问太史,深树带霜雪”,就是一种处世之道,引导人们放下身外之事,回归自然,安享人生。

无论在何种情境下,当我们听到“采菊东篱下,悠然见南山”时,都会感受到一种心灵的沉浸,营造出一种淡然、安适的状态,在这种安静的氛围中,释放自己的负能量,实现心灵的洗涤。

此外,“采菊东篱下,悠然见南山”这句话也被使用在了很多艺术品中,表达出一种安舒放松的心理,它们可以让我们聆听着它的歌声,身心得到放松,令人舒怀安心。

总之,“采菊东篱下,悠然见南山”这句诗,描绘出一幅宁静悠远的景致,让人心旷神怡,同时也充满着禅意。

它不仅影响着人们对古诗文的理解,更深深地影响着人们的内心,赋予人灵魂一份慰藉。

采菊东篱下悠然见南山的赏析

采菊东篱下悠然见南山的赏析

采菊东篱下悠然见南⼭的赏析
东篱边随便采菊,偶然间抬头见到南⼭。

“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对⽣活⽆所求的⼼境。

“采菊”这⼀动作不是⼀般的动作,它包含着诗⼈超脱尘世,热爱⾃然的情趣。

诗⼈从南⼭美景中联想到⾃⼰的归隐,从中悟出了返朴归真的哲理。

采菊东篱下,悠然见南⼭。

意思是在东边的篱笆下采菊花,悠然⾃得,⼀抬头看到了南⾯的⼭坡好美。

说的是诗⼈归隐⽥园后的⼀种⽣活状态,每天或者⽆忧⽆虑的⽥园⽣活,⼼⽆挂碍,悠然⾃得。

这⾸诗,尤其是诗中“采菊东篱下,悠然见南⼭”⼆句,历来被评为“静穆”、“淡远”,得到很⾼的称誉。

然⽽简单地以这种美学境界来概括陶渊明的全部创作,⼜是偏颇的。

因为事实上,陶渊明诗⽂中,表现焦虑乃⾄愤激的情绪,还是很多,其浓烈⼏乎超过同时代所有的诗⼈。

这⾸诗的意境可分为两层,前四句为⼀层,写诗⼈摆脱世俗烦恼后的感受。

后六句为⼀层,写南⼭的美好晚景和诗⼈从中获得的⽆限乐趣。

表现了诗⼈热爱⽥园⽣活的真情和⾼洁⼈格。

古诗文《“采菊东篱下,悠然见南山”》赏析

古诗文《“采菊东篱下,悠然见南山”》赏析

古诗文《“采菊东篱下,悠然见南山”》赏析“采菊东篱下,悠然见南山”魏晋:陶渊明cǎi jú dōng lí xià ,yōu rán jiàn nán shān采菊东篱下,悠然见南山古:仄仄平平仄平平仄平平◆山【上平十五删】今:仄平平平仄平平仄平平◆山【八寒,an,ian,uan,üan】出自:出自魏晋陶渊明饮酒(其五)【采菊东篱下,悠然见南山释义】:“采菊东篱下,悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。

因为有了“心远地自偏”的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,“悠然”二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇。

苏东坡对这两句颇为称道:“采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也。

”“见”字也用得极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”。

如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣。

南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢?接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”,这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。

“此中有真意,欲辨已忘言。

”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢?是万物运转、各得其所的自然法则吗?是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗?是任其自然的人生哲理吗?是直率真挚的品格吗?诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思考,而他则“欲辨己忘言”。

如果结合前面“结庐在人境,而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然,这个“真意”的内涵很大,作者没有全部说出来,也无须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地,令人回味无穷。

采菊东篱下,悠然见南山细节描写

采菊东篱下,悠然见南山细节描写

采菊东篱下,悠然见南山细节描写采菊东篱下,悠然见南山燕雀安知鸿鹄之志哉!沙河渔父所见略同。

塞下秋来风景异常,衡阳雁去无踪迹。

洞庭波澜动悠悠,月明中秋独酌愁。

星河欲转千帆舞,花木深处万点红。

碧野竞秀掩映满,芳草连天遍地绿。

两岸楼台联翠华,中流桥梁跃彩霞。

落日余晖当空射,采菊东篱下悠然见南山。

洞庭早秋,湖面如镜,照映出群山火红的景象,给人以了不一般的美景。

此时此刻,草木葱茏,桃花满园,一派春意正浓。

四处弥漫着野花的芳香,若有若无的莺歌声,袅袅飞舞,犹如春风里诉说着那繁华绚丽的盛世图景,朦胧了眼前,清新淡雅,让人唏嘘不已。

脚步踏上南山,景色尽收眼底,一派美景就在眼前,蔚为壮观,令人流连忘返。

南山朝阳,金色的阳光照耀着,一座座山峰拔地而起,蜿蜒的山路蜿蜒的而去,似乎永不停止;泉水悠悠而流,流向洞庭,听着激荡着的泉水声,总有种淡淡的欢愉感,让人流连忘返。

登上南山,眼前一片绿色一览无遗,连绵起伏,没有尽头。

看着撒下几片残绿点缀着山脊,一缕阳光洒满在湖面,草地和树林苍翠欲滴,自然生机勃勃,一切纯净,令人细细品味,小鸟在树梢尖叫着,挥舞着自由的翅膀,仿佛在怀念这美景,就这样拥抱着大自然的母亲,沉浸在柔情似水的时光里。

湖面上的月色渐渐铺满,月光照耀着碧波荡漾,一片湖光潋滟,点点繁星洒落,照亮这美景,令人心醉,永远不愿舍弃。

此时此刻,坐在湖边,看着一圈又一圈的波浪,一圈又一圈的月光,一圈又一圈的星辉,一圈又一圈的美景,让现世流年虚荣渐逝,这一刻,午夜里,仿佛和大自然有了一场共情的对话,深深的感悟到无穷的精彩。

采菊东篱下,悠然见南山,景色宁静而美丽,湖光照耀,点缀着南山,草木葱茏,花开灿烂,那绚烂的晚霞招致着无限的遐想,落日余晖射着温暖,杨柳中央,鹭鸶高唱,看似洞庭醉歌,令人心梗。

于是,此情此景,旋即在心中沉淀,成为永恒的宝藏,令人一见倾心,让这一切流年成为永恒。

采菊东篱下(共10篇)

采菊东篱下(共10篇)

采菊东篱下(共10篇)采菊东篱下(一): 采菊东篱下,悠然见南山的赏析采摘菊花在东篱之下,悠然间,那远处的南山印入眼帘.“采菊东篱下,悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句.因为有了“心远地自偏”的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,“悠然”二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇.苏东坡对这两句颇为称道:“采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也.”“见”字也用得极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”.如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣.南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”,这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛.“此中有真意,欲辨已忘言.”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢是万物运转、各得其所的自然法则吗是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗是任其自然的人生哲理吗是直率真挚的品格吗诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思考,而他则“欲辨己忘言”.如果结合前面“结庐在人境,而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然,这个“真意”的内涵很大,作者没有全部说出来,也无须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地,令人回味无穷采菊东篱下(二): "采菊东篱下,悠然见南山"出自陶渊明的哪篇作品饮酒我学过的,我现在背给你听,要投我票哦结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.采菊东篱下(三): 采菊东篱下.什么意思嘛采菊东篱下.什么意思怎么更好的理解这首诗“采菊东篱下,悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句.因为有了“心远地自偏”的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情.采菊东篱下(四): 采菊东篱下悠然见南山(全文)陶渊明,饮酒饮酒其二结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨己忘言赏析:作品赏析:“采菊东篱下,悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句.因为有了“心远地自偏”的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,“悠然”二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇.苏东坡对这两句颇为称道:“采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也.”“见”字也用得极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”.如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣.南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”,这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛.“此中有真意,欲辨已忘言.”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢是万物运转、各得其所的自然法则吗是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗是任其自然的人生哲理吗是直率真挚的品格吗诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思考,而他则“欲辨己忘言”.如果结合前面“结庐在人境,而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然,这个“真意”的内涵很大,作者没有全部说出来,也无须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地,令人回味无穷.这首诗是写隐居后的悠然自得的心情,陶渊明并没有象其他一些“隐士”一样,啸聚山林,远离人烟,而是“结庐在人境” 在有人生活地方选择了他的隐居生活,这对一般的隐士来说或许是不可理解的,但是对于陶渊明来说无论是清幽山林,还是普通生活则是一样的,因为“心远地自偏”.只要心灵与自然融为一体,即使生活在人多马喧的环境之中,也能“采菊东篱下,悠然见南山”过着悠然闲适的生活.诗人在人多马喧的自然生存状态中挥洒性情,体现了自然之趣.无怪乎完王国维说“采菊东篱下,悠然见南山”是无我之境.(《人间词话》)采菊东篱下(五): 对“采菊东篱下,悠然见南山.”作简单赏析“采菊东篱下,悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句.因为有了“心远地自偏”的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,“悠然”二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇.苏东坡对这两句颇为称道:“采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也.”“见”字也用得极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”.如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣.南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”,这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛.“此中有真意,欲辨已忘言.”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢是万物运转、各得其所的自然法则吗是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗是任其自然的人生哲理吗是直率真挚的品格吗诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思考,而他则“欲辨己忘言”.如果结合前面“结庐在人境,而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然,这个“真意”的内涵很大,作者没有全部说出来,也无须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地,令人回味无穷.采菊东篱下(六): 采菊东篱下,悠然见南山是什么意思诗词名句“采菊东篱下,悠然见南山。

2024届高考写作指导:材料作文专练二元对立思辨类(含解析)

2024届高考写作指导:材料作文专练二元对立思辨类(含解析)

材料作文专练------二元对立思辨类1.阅读下面的材料,根据要求写作。

“大雪压青松,青松挺且直”,有人以挺直、刚正的姿态面对风雪,有人说直易折、刚易脆。

“采菊东篱下,悠然见南山”,有人以委曲、迂回的方式面对现实,有人说曲则全、迂则行。

上述材料对我们颇有启示意义。

请结合上述材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。

2.阅读下面的材料,根据要求写作。

当前世界,变乱交织,人类社会面临前所未有的挑战,不稳定、不确定、难预料成为常态。

在这个充满不确定性的大变局中,人们迫切希望有更多更强大的确定性力量,来推动世界朝着美好的未来前进。

作为新时代青年,以上材料引发了你怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的认识。

要求:①明确文体,自拟标题,自选角度,确定立意;②不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;③不少于800字。

3.写作。

当下,一边是网络新词频频诞生,而另一边是人们时常缺少合适的话语来表达,某网站“文字失语者互助联盟”经常出现的提问是“怎么形容这种青春和夕阳结合的感觉”“怎么形容学校里大片的马鞭草开了”“如何表达大学毕业了对学生时代的不舍”“如何形容刚看完一本书或一部电影之后心里的惆怅感”……对于这个现象,你有怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的认识。

要求:(1)自选角度,自拟题目;(2)不少于800字。

4.阅读下面的材料,根据要求写作。

现代文阅读I《这里是中国》告诉我们,大碰撞的“洪荒之力”使得我国地貌景观极富变化,我们的家园多姿多彩。

祖国之美,在名山胜迹、澎湃江河,也在我们身边的平凡原野、无名山水、寻常巷陌。

请结合以上材料写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得搬用现代文阅读的材料,不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案:1.略【详解】本题考查学生写作的能力。

审题:这是一道引语式材料作文题。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

竭诚为您提供优质的服务,优质的文档,谢谢阅读/双击去除写作指导:“ 采菊东篱下,悠然见南山”写作指导:“采菊东篱下,悠然见南山”“采菊东篱下,悠然见南山”——高二第五次作文讲评讲评教师李召峰[话题回顾]生活中有浪漫、轻松,也不乏鲜花和掌声;生活中有困苦、艰辛,也不乏险滩和暗流。

那么,在你的眼中,生活是怎样的呢?请以“真实的生活”为话题,写一篇不少于800字的文章。

文体不限,题目自拟。

[讲评指导]应该说这个话题作文是十分开放的,是有话可写的。

的确也看到了一批优秀习作。

但总体感受是好作文的比例还是不理想,同学们在写作中仍然存在着一些问题,在今后的写作中应引起足够的重视。

下面就批阅后的感受谈几点想法。

(一)重视审题。

话题作文“不在审题上为难学生”,降低了审题的难度。

但是降低难度不等于没有难度,更不等于不要审题。

有些学生却忽视了这一点,作文时审题意识不强,漠视话题中的关键词语。

以“真实的生活”为话题,其关键词是“真实”二字,所写内容应围绕“真实”来展开。

换句话说,所写生活不应是不真实的即虚假的生活。

当然,“真实”的生活也不局限于现实的“真”,它可以包含历史上的“真”,理想中的“真”,还可以包含艺术上的“真”。

从写作的情况来看,有部分同学的作文未能突出“真实”二字,也有同学误把“生活的真实”当成了“真实的生活”,以致在文中出现了这样的句子“生活是真实的”“我热爱生活的真实”。

“真实”二字是抽象的,写作时应将其具体化,文章的主体部分应谈自己对真实生活的看法,即什么样的生活才是真实的生活。

材料中的这段话起到了一个拓展思路的作用:“生活中有浪漫、轻松,也不乏鲜花和掌声;生活中有困苦、艰辛,也不乏险滩和暗流。

”但有的同学未能理解这一点而在文章中大谈自己如何面对真实的生活,甚至就是面对一般的生活。

(二)重视选材。

文章的中心或观点总是由材料来支撑的,同一个中心或观点可以选择不同的材料来表现,这就涉及到一个选材的问题。

“真实的生活”这个话题因其关键词是“真实”二字,所以我认为应选择自己比较熟悉的生活来写。

熟悉的生活是自己身边的生活,校园生活,家庭生活就是学生最熟悉的生活,有直接经验,感性认识,比较容易把握。

对于社会生活,大部分同学也有一定的生活经历,会有一定的了解,但更多的可能是间接的了解,缺乏真真切切的感受,写起来不是那么容易把握。

譬如有同学写了一位充满罪恶感的大学生的“真实的生活”,有的同学写到了舞厅、酒巴里醉生梦死的糜烂生活,有的同学写到了政客、商家行贿、送礼的丑恶生活,还有的同学写到了西部开发的过程中某山村教师给当地带来巨大变化的真实生活,等等。

这些生活是不是可以写?毫无疑问,当然可以写,但如果没有较深厚的语言功底,较强的驾驭材料的能力,要写好是比较困难的。

从阅卷的情况来看,写社会生活的文章,有一些佳作,但有许多文章的内容给人以似曾相识之感,是从某个地方“借来的”“挪来的”而不是“拿来的”,一句话,不是自己独特的经历或感受。

因此,选择什么样的材料,应根据自身的特点,充分发挥自己的特长。

高中生活看似单调枯燥乏味,如果你细心观察,用心感悟,你就会感得生活是那样多姿多彩,充满情趣。

记得上两个学期有的同学曾写过这样一些文章:《难忘今宵》写的是元旦联欢晚会,《周未的情绪》写的是周未生活,《人到高二》写的是高中生活的得与失,《“温馨小家”八姐妹》写的是寄宿生生活。

反映家庭生活的如《外祖父的季节》写的是外祖父的生活,《“泥腿子”爸爸的“土”》写的是作为农村基层干部的父亲的平凡生活。

有些习作曾先后发表于省市级以上报刊上。

(三)重视语言。

孔子早就说了“言之无文,行而不远”。

语言干瘪,则面目可憎;文采飞扬,则赏心悦目。

许多老师和同学都有这样的共同感受:一部分同学作文的立意正确鲜明,但语言却显得比较平淡寡味,句式没有变化,修辞也不采用,更谈不上富含哲理了。

相反,另一部分同学则善于运用各种常用的修辞来增添语言的文采,从而使文章的语言变得生动形象,富有感染力。

“真实的生活是充满了酸甜苦辣的”,许多同学都是这样直说的,有一位同学文章的开头是这样写的:真实的生活是什么?有人说真实的生活是瓶中的醋,勺中的糖,杯中的咖啡,碗中的辣椒。

显然,这段话要比上面的直白来得形象生动,具体可感。

又如有位同学是这样来概述自己的童年的真实的生活的:记得三四岁的时候,生活是玩具、零食,还有跟在屁股后收拾残局的妈妈;五六岁的时候,生活便是脸上挂满的泥土、断草,还有妈妈上班用的包,那里时常会如变戏法般地冒出两颗泡泡;再大一点的时候,上学便成了生活的主题。

这段话运用极具特征的事物,非常形象地概述了童年时期不同阶段的真实生活,使人如临其境,仿佛又回到了天真烂漫、顽皮淘气的童年时代。

语言简约,内涵丰富,写得是那么地富有情趣。

恰当地运用一些修辞,可以使文章的语言增色生辉。

有一篇文章的开头和结尾分别是这样的:有些人的生活像冰糖葫芦,酸里边透着那甜;有些人的生活像一杯酒,苦里边含着那爽;更有些人的生活像辣椒,辣里边有着那豪迈。

……生活是一把火,这把火要大家一起点燃才会明亮;生活是一首歌,这首歌要大家一起谱写才会动听;生活是一把伞,只有大家一起同风雨,这把伞才显得有价值。

……前后各用了三个比喻句,同时构成排比,这不仅大大地丰富了文章的内容,使语言形象生动,而且增强了文章的气势,具有较强的感染力。

再如一篇题为《真实的生活——执着追求的生活》的文章的第二段是这样的:执着的追求从拒绝平庸开始。

如果你是一只仅仅安于低空飞行的鸟儿,那么你永远只是一只平凡的鸟;如果你是一尾仅仅安于浅海游弋的鱼儿,那么你将永远看不到深海醉人的湛蓝。

我们应该追求成为翱翔蓝天的苍鹰,成为遨游深海的猛鲨。

如若为土,我们就该成为山冈;如若为水,我们就该成为海洋;如若为树林,我们就该成为白杨;如若为风景,我们就该能够黯淡所有的风光。

拒绝平庸,追求完美,这样的生活才充满活力的。

文章充分运用比喻、排比修辞,非常形象地表达了自己对真实的生活的看法——拒绝平庸,追求完美。

(四)重视卷面。

语文考试的卷面在各科考试的卷面中占据最为突出的位置。

从高考作文的赋分来看,书写曾占有5分。

事实上又何止5分呢?凡是语文老师,不管其有没有参加过高考作文阅卷,只要他批阅过学生作文,就有这样的体会:字迹清楚端正,大方美观,无错别字或极少错别字,修改的痕迹很淡乃至一字不改,标点规范,这样的文章如果立意正确,即使语言稍嫌平淡,也往往会得到一个好分数。

相反,字迹潦草歪斜,笔迹轻描淡写,涂改较多,开头即出现错别字,标点一逗到底,结尾缺少句末标点符号,那么,即使观点正确,语言也有一定的文采,其得分也会受到影响,至少不会得到同档次的最高分,甚至会降低一个档次。

现在离高考还有一年的时间,把卷面提到一个很高的高度似乎还有一定的困难,只要工夫深,铁杵也能磨成针,成功的关键还在于我们的努力和坚持。

我们认为同学们作文的卷面应达到以下几个基本要求:1、字迹清楚端正,笔迹浓淡适宜,字体大小适中。

2、无错别字,尤其是开头第一节和最后一节应杜绝出现错别字。

3、第一节无涂改痕迹,中间和结尾的修改痕迹应比较淡,让人不易察觉。

4、标点符号使用规范,除逗号、句号外,应注意使用多种标点符号来表情达意。

结尾应有句末标点符号,否则会使人产生“文章还未写完”的误解。

5、应注意分清段落。

6、控制字数,尽可能不写到格子外面。

要写,也要疏密有致,保持与上文一致的风格。

范文欣赏:我的雨徐丽丽你我总是在不断地折磨自己、委曲自己、放纵自己、升华自己。

枯黄的日历洗掉了去年的芬芳,五月的桂花香暗含着明日的色彩。

我们悠悠地、徘徊、荡秋千。

许多人想明白人来到这个世上做什么,苦苦思索,终无结局。

一个缠绕我十几年的问题总是在“乱花渐欲迷人眼”时来来去去。

终于,扔掉铁链,着上新衣,跑着、笑着去找雨。

在这十七岁的雨季,雨是给予,给春回大地,万物生机,给花儿灿烂,鸟儿搏击。

给小草碧绿,木叶外衣。

也给我了灵魂,给了我美丽。

十节岁的雨季,漫身走在大街上,迎面而来的乞丐,伸手摸出一块或五毛钱,放入他的锦囊中,不管他是不是故意赢得我同情,也不管他是不是到底比自己还富。

走在路上,给老人一声祝福,给小孩一只胳膊,别忘了给陌路人一个微笑。

在这“人间遍种自由花”的时候,我也毫不例外。

虽然,我的大巢舒适而又优雅,里面有稻草和甜蜜,我不想在这样一个秘密的宫殿里浪费青春。

因为青春是要用海浪和神弓雕筑的。

妈妈,给我自由,我要飞了,飞到很高很远的世界。

如果求学是一个重量,我甘愿为此付出。

在这“人间二月芳菲尽”的时刻,我们也不乏烂漫。

青春的萌动,情窦初开的季节,喜欢一个人,就去告诉他(她)。

一个人如果错过了月亮,你还会错过群星。

如果当初无限的迷恋,却不懂得如何去描绘和享受,可悲矣。

不要太计较对与错,错错对对,确实好累。

追随心中的明月,就算拒之门外,那么跑到淅淅沥沥的雨中大哭大吼。

倘若没有这种感觉,就坦然相处之,心如止水。

在这“烟花落尽子规啼”的黎明,花柳依然,却是盛筵难再。

我们把心收回来,梦依然还在。

如果有限的青春没有奋斗,我们拿什么来回忆?让内心隐藏的激情化作咆哮的怒海,再翻起几个浪花,为平静深蓝的水面增色。

或者默默无闻,辛勤耕耘,到时,一鸣惊人,一飞冲天。

在这“天意怜幽草,人间重晚情”的时节,我不能无动于衷。

老师惆怅时,带上一句暖暖的问侯,送走愁云,招来春风。

回到家时,给父母倒一杯热茶,写一个自信的微笑,唱一支浓香四溢的谢歌,因为是他们,在我下雨的时候,递过来一把伞。

温柔、多愁而真真切切的雨,我会永远爱你。

家乡的那条小路李淼生活中有很多让人动心的东西,奈何又与铜如铁般的生活格格不入。

从家到县城,有一二十里的路,其中一段小路,不过二三里罢。

说是小路,只不过因为它是土路罢了,这并不是通往县城唯一的路,毕竟路有太多的走活,只不过人们往往选择最合适的罢了。

这条路当时就很合适,它离大路最近的小路,但更重要的是,它很平整,并没有被雨天的车辆辗出的车辙沟。

对于当时的人们来说,有的是时间,并不着急赶路,走的舒坦就行,所以小时候我大都是坐在妈的后车座上从这条路上大路,进城的。

其实那时我们并不经常进城,因为那是差不多连袜子都是自产的(用毛线织,毛线是旧毛衣上的),一年也就几个时节去,这也许就是小路给我留下这样深刻记忆的原因吧,在那时的我看来,去趟县城并不单单意味着冰糖葫芦,小茏蒸包及老政府大楼前一盆盆的金鱼和乌龟,还有小路上一路的田地,树木,行人,车辆,两旁的房屋院落及偶尔遇到的下地的羊群构造成的一条小路,只不过没有包子们的份量重些罢了。

出了门,上了车子,心情就随着车子悠悠的吱吱声而忽悠起来了,见了村里的人就喊:“你们干什么去?我们去城里!”出了庄路人就少了,嘴巴是停了下来,眼睛却不够用了,看从身旁退去的大树小树,看远处田里的大片大片的庄稼,看果园里的老头是不是还在小屋前磕睡,看路旁的鱼塘里是不是有淘气的孩子在偷钓鱼。

相关文档
最新文档