倡导文化的清新之风
清新隽永 雅俗共赏
清新隽永雅俗共赏——评海南日报全新改版的《文化周刊·作品》赵太常2013年3月31日海南日报在A06版推出全新改版的《文化周刊·作品》，读后，如一股清新恬淡之风，迎面拂来，令人喜悦异常，心旷神怡。
纵观这期全新改版的《文化周刊·作品》，给人的印象是：清新隽永，恬淡自然，魅力四射，雅俗共赏。
西方有一位诗人，写过这样一句诗：“我想描述一束光，它来自我的内心。
”读完这期《文化周刊·作品》，就使人产生这样一种感觉：这里的每一篇作品，都是来自作者内心的一束光，又都照到读者的内心去。
无论在喧闹的时候、孤独的时候，还是快乐幸福的时候，这一束束光，都会在读者的心底感光。
《名家笔会》栏目中的《少年金庸为何几次被开除》，钩沉历史，透视人生，把一个富有正义感、富有斗争精神、富有反抗强权的侠义之风、富有不屈不挠性格的少年金庸，展现在读者面前。
这篇作品，有史有据，确凿可信，使人感受到一代大侠的大气、大度、大美的胸襟和人格魅力。
《流年剪影》栏目的《一闲对百忙》，是写一位六旬老人的人生感悟。
人的生存很不容易。
作者的感悟是：“近作一联：‘六十知三享；一闲对百忙’。
三享者，一享阳光，二享清静，三享自由。
”作者还“有‘六十知三戒’之自警，三戒者：一戒胜，不要呈能，不要争。
二戒气，不要生气，不要不服气。
三戒哄，哄者，骗也。
前二者是养身，容易做到，而被哄往往还不自知。
”这篇稿件写的很好。
人生在世，即便前面是万丈坦途也要保持如履薄冰的谨慎，即便是荆棘丛生的小道也要保持举重若轻的从容和自信。
这篇稿件，不夸张，不铺陈，平实淳朴，平易近人，侃侃而谈，娓娓动听，透视自我，观照人生，循循善诱，解疑释惑，入情入理，读后令人心悦诚服。
还有《朋友》、《黄氏娘子》、《刻薄的沙发》等稿件，则短小精悍，寓意深刻，说理性强。
但是，文章不耸人听闻，不偏执一词，文风不油滑，语言不尖酸，问题挖得深，哲理阐述明。
特别是《黄氏娘子》，采取拟人手法，以黄芪喻人：“黄芪就是这样一种气质。
神话中的风神风神掌管着风能够给大地带来清新和凉爽
神话中的风神风神掌管着风能够给大地带来清新和凉爽神话中的风神风是大自然中的一种无形存在，它在我们的生活中扮演着重要的角色。
而在许多文化中，风也被赋予了神秘的力量和神圣的地位。
本文将介绍神话中的风神，掌管着风能够给大地带来清新和凉爽的故事。
一、中国神话中的风神在中国古代神话中，有很多与风相关的神明。
其中最有名的便是风神——东方青龙。
他被认为是风之化身，掌管着风的吹拂和变幻。
传说中，东方青龙拥有神奇的力量，他可以随心所欲地控制风的方向和力度。
有时，他会用柔和的微风吹拂大地，给人们带来清凉和舒适；而有时，他会卷起狂风暴雨，使大地震颤。
因此，东方青龙被人们视为风的主宰，也是人们祈求风调雨顺的信仰对象。
二、希腊神话中的风神在希腊神话中，风神的形象被赋予了独特的特征和任务。
他的名字叫做阿努斯(Roman: Aeolus)，是被众神托付管理风的重要神祇。
根据神话故事，阿努斯是众神之子，被封为风之王。
他拥有一把魔法的铜角号，能够根据需要控制风的力度和速度。
当他吹响铜角号时，风就会顺着他的指令吹向指定的方向。
希腊神话中的风神阿努斯，被认为是风力的代表，也是海上航行的保护神。
海员们在航行前会祈求他的庇佑，希望能够顺风顺流，平安抵达目的地。
三、北欧神话中的风神北欧神话中，风神的形象被赋予了强大的力量和威严的外貌。
他被称为洛基，是北欧神话中的火神，同时也是风与疾病的主宰者。
洛基操纵着风的力量，在大地之上掀起狂风暴雨，给人们带来破坏和混乱。
同时，他也是疾病和灾难的源头，常常以风的形式传播疾病和祸乱。
然而，洛基的形象也具有另一面：他是天空之神赫尔（Thor）的忠实盟友。
赫尔会通过控制雷电来制服洛基操纵的风力，从而恢复大地的平静。
因此，在北欧神话中，风神洛基既是可怕的干扰者，也是能够被制服的存在。
结语神话中的风神拥有各自独特的形象和力量，代表着风的各种特征和作用。
无论是中国的东方青龙、希腊的阿努斯，还是北欧的洛基，他们都是人们对大自然力量的崇拜和想象的产物。
文明祭祀的倡议书范本（五篇）
文明祭祀的倡议书范本朋友：缅怀英烈、慎终追远、悼念先人是中华民族的传统。
为在全社会形成文明祭祀的良好风尚，营造“文明祭祀，绿色清明”的良好氛围，提升城市文明程度和市民文明素质，值清明节来临之际，我们向广大市民朋友发出倡议：一、倡导低碳祭祀，过“绿色清明”。
告别祭祀陋习，倡导文明、低碳祭祀，采取公祭悼念、家庭追思、网上祭故人等方式祭奠，也可采取献一束鲜花、植一颗树、读一篇祭文、清扫墓碑等方式寄托哀思，做到绿色祭扫，不污染环境、不影响他人。
二、倡导安全祭祀，过“平安清明”。
合理安排祭祀时间，错峰祭扫，提倡文明行车，文明行走，维护交通秩序;注重公共和个人安全，不携带易燃、易爆品搭乘公共交通工具;自觉维护祭祀场所公共秩序，遵守有关防火规定，不在山头、林地、公墓内违规用火。
三、倡导节俭祭祀，过“生态清明”。
勤俭是美德，要理性祭祀，做到不搞攀比、不讲排场、不摆阔气，坚持从俭治丧，自觉抵制不良祭祀方式，讲求生态安葬，节约土地资源，保护生态环境。
四、倡导网络祭祀，过“开明清明”。
网络祭祀作为一种新兴祭祀方式，被越来越多的市民推崇。
可以利用微博、微信、新媒体等网络平台，传播故人留下的好家风好家训、追忆故人生前的感人故事，表达对故人的思念、感恩和敬仰。
广大市民朋友，让我们行动起来，从现在做起、从你我做起，争做传统文化的传承者、中华美德的践行者，争做告别陋习的先行者、文明祭祀的带头人，过一个文明、绿色、平安、开明的清明节，并使其成为播撒文明、提升素养的窗口，为建设“产业高地、旅游胜地、生态之城”提供强大的精神力量和丰润的道德滋养。
倡议人：___时间：___年___月___日文明祭祀的倡议书篇7尊敬的各位老师、亲爱的同学们：清明节将至，按照中华民族的传统习俗，大家都会以各种方式祭奠逝去的亲人，表达自己的思念之情。
但人们扫墓祭祖时随地烧冥币、泼洒酒水、食品等祭奠方式，既污染环境，又可能引发火灾，隐患颇多。
为此，学校倡议文明祭奠新风：一、采取文明祭奠方式，提升清明传统节日的现代意义，传承传统节日中渗透的礼仪文化精髓，树立文明祭祀新风，破除焚烧纸钱等陈规陋习，以献花寄哀思，鞠躬敬故人。
2024年城市宣传口号
2024年城市宣传口号2024年城市宣传口号1１、绿色临安，生态城市。
２、造绿色生态，创和谐临安。
３、生态科技城，临安邀您行。
４、聆听自然之音，感受繁华之都。
５、古今临安，礼仪之都。
６、临丛竹之幽，安繁荣之邦。
７、关注绿色临安，享受自然清新。
８、竹笋美食，美食临安。
９、临赏天目生态，安品吴越文化。
１０、听临安，在自由呼吸。
１１、沉淀历史，创新未来。
１２、属于自己的心灵乐园。
１３、森林城市，科技新城。
１４、世界奇迹，笑看临安。
１５、临安的心，安宁的心。
１６、森林气息，绿意临安。
１７、临生态临安，安乐业安居。
１８、打造第一生态城市。
１９、临安有容，天下无界。
２０、临安看世界，世界看临安。
２１、临安世界在线，精彩永不掉线。
２２、天水一色，惠世临安。
２３、临安一步到位，世界一路领先。
２４、天下一手掌握，临安一动天下。
２５、千年临安府，华夏竹之乡。
２６、幸福的答案，在临安寻找。
２７、新“临”天下，兴国“安”邦。
２８、鉴赏古今，品味临安。
２９、倾听心灵深处的呼唤让城市，更加令人向往。
３０、欢迎来到绿色家园，临安！３１、天赐良源，启富未来。
３２、世外桃源，生态美食，临安欢迎您！３３、“小”临安，大世界！３４、临安古城，快乐先行。
３５、魅力横贯古今，你我创新临安。
３６、奇迹横贯古今，共创临安辉煌。
３７、自然的临安，中国的自然。
３８、赏天目生态，品吴越文化。
３９、世界任我欣赏它的精彩，我向世界展现我的魅力。
４０、魅力临安，和谐自然。
４１、诗韵苍郁，水墨临安。
４２、古都新貌，生态临安。
４３、临海竹园，科技临安。
４４、临安久安，活力生态。
４５、宜居古临安，创业新都市。
４６、身临其境，感受安宁。
４７、走进临安，感受竹韵。
４８、放飞心灵，享受临安。
４９、文化无界，丰彩临安。
５０、竹乡林都，和谐临安。
５１、美景羸天下，人生好舞台。
５２、竹乡临安，品笋美味。
５３、绿竹之乡，生态临安。
５４、阅天目山，游青山湖。
５５、崇汉古风，阅新临安。
当“杀马特”遇上“小清新”——解读网络流行语背后的渴望
市 的城 郊 ， 租住 在价 格较低 的民房 或地下
室， 且 是 多人 合 租 ； 职 业上， 成 为 理 发 店 员
上春树为代表的作家为品味标 志。 她们喜欢岩井俊
二， 个人收 藏 里 必 然 有 莉 莉 周 和 四月物 语 ； 同时痴 迷 台产青 春片。 她们喜欢摄 影。 必 拍 素 材有 三 ： 天空， 脚 丫子 ， 电线 杆 ； 喜 欢 把 旅 游 叫旅 行 ， 首 选 地 点 离不 开 四大 圣 地： 丽江 ， 凤凰 ， 阳朔 ， 西藏 。 所 拍风 景 到 处 都 是 穿
他们交际的圈子， 以同龄的老乡为主。
当然 ， 也 会 延伸 到 网络世 界 ， 通过玩劲舞 、 Ｑ Ｑ 视 频 等， 结 识 同龄 的 同兴 趣爱 好 的网友 。 业 余 活 动 的地 方 ， 多 是 网吧 、 迪厅、 路边大 排 档等 。
她 们 有 个共 同的 ， 和 谐 的美 好 心愿 ： 现世安稳 ，
流行 的 “ 杀马特 ” ， 指代 的是 这样 一个 群 体 ： 留着 怪 异 发 型 ， 穿着夸张 ， 佩 戴古怪 ， 浓 妆
影、 摄影等各个领域 。 如今， 这种起初颇为小众的风
格， 已逐步形成一种亚文化 现象 ， 偏 爱清新、 唯美 的
文艺作 品， 生活方 式深受清新风格影响 的一批年 轻
着淡 雅 唯美之 风 存 在于 同一 个世 界。 特 色 “ 小 清 新” 最 初 指 的 是一 种 以清 新 唯 美 、 随 意创 作 风 格 见长 的 音 乐 类 型 ， 之 后 逐 渐 扩 散 到 文 学 、电
马特”就成 为了其反义词， 几乎是作为审丑 狂 欢下的贬 义词 而存在 的。 现在 在微 博上
张” ， 在其文化选择与喜好上， 各种网络歌曲
国风雅韵之府下半句征集口号
国风雅韵之府下半句征集口号
1.和风细雨，尽享府下之美。
2.清新雅致，品味府下之风。
3.府下千年文化，心心相印。
4.文化遗风，沁人心脾。
5.府下之美，荡涤心灵。
6.青石街巷，守望府下久远。
7.回归自然，感受府下之静。
8.文化底蕴，府下来相聚。
9.饕餮美食，味蕾府下燃起。
10.传统与现代，府下见证时代。
11.慢行步伐，府下景色尽收眼底。
12.悠久历史，府下童话般存在。
13.江水悠悠，府下游古韵长存。
14.平和宁静，府下生活态度。
15.茶香扑鼻，府下味觉盛宴。
16.华服登场，府下乐园展现。
17.书香之地，府下文化承传。
18.历史印记，府下见证千年。
19.郊游胜地，府下游人如织。
20.梯级叠石，府下观景绝美。
21.温文尔雅，府下人文瑰宝。
22.传统工艺，府下手艺之美。
23.悠然自得，府下时光倾心。
24.多样风情，府下魅力无限。
25.初心不改，府下韵味永存。
争做文明学生创文明校园倡议书范文（精选19篇）
争做文明学生创文明校园倡议书范文（精选19篇）争做文明学生创文明校园范文篇1亲爱的同学们：为纪念“向雷锋同志，弘扬雷锋，共建和谐、文明、美丽校园，现向全校同学发出如下倡议：1、做建设文明校园的倡导者。
“雷锋，人人可学;奉献爱心，处处可为。
”我们要增强主人翁意识，爱校如家，常为义善之举、常做有益之事，友爱互助，倡导共建文明校园环境。
2、做建设文明校园的示范者。
“文明校园”需要你我他携手打造，以主人翁姿态投入行动中去。
从身边小事做起，文明自律，言行得体，不乱扔垃圾，不乱堆杂物，不随地吐痰，不乱贴乱涂，以文明的行为感染身边人，让人人讲文明，守功德，树新风，知行合一，向上向善，将雷锋内化为行动自觉。
3、做文明校园的守护者。
寒假期间学校一直有志愿者每天到校门口清扫，为文明汕头创造了干净整洁的学习和工作环境。
我们应当树立主人翁意识和文明意识，认真履行监督义务，维护校门干净整洁，爱护公共设施，对破坏环境卫生、毁坏公共设等不文明行为进行劝阻、制止，努力形成“爱校如家”的良好校园氛围。
“雷锋是永恒的，是社会主义核心价值观的生动体现。
”作为青年一代，我们要践行社会主义核心价值观，传承和实践雷锋，在志愿服务中绽放青春光彩，以青春力量和实际行动，勇担新时代赋予我们的责任与使命，让校荣我荣、校衰我耻嵌入心底，共同谱写六中奋进的新章!争做文明学生创文明校园倡议书范文篇2亲爱的同学们：九月份随着我校整体搬进大丰港校区，我们的校园也变的更加优美，漂亮的教学楼、宽敞明亮的教室，温馨的宿舍，干净的道路、整齐的的桌椅……然而，在这美丽的学习环境中总会有一些不和谐的音符，它昭示着一种不文明、不健康的行为：洁白的墙壁上印上的黑黑的脚印，刚换的应急灯又被砸坏，干净的水池出现常流水现象，宿舍灯经常不关，卫生间味道难闻，崭新的桌椅被划得伤痕累累，喝完的饮料瓶被随手乱扔，有同学更是满口的粗言烂语……这是多么不文明的行为啊！我们生活在纯净的校园里，汲取着学校日益沉淀的文化，呼吸着学校自由清新的空气，这里充满生气，充满希望。
高一倡导文明风尚作文
高一倡导文明风尚作文道德文明也许只是一个简单的动作，也许只是一句善意的问候，更也许只是一个会心的微笑。
下面是给大家带来的高一倡导文明风尚作文范文5篇，以供大家参考!高一倡导文明风尚作文1有一句话是这样说的;如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去金钱，你不算失败，因为人生的价值不在财富;但如果你失去了文明，那你是彻彻底底地失败了，因为你已经失去了生命的真谛。
我们中华民族自古以来是一个注重品德教育，个人修养的民族，因此，拥有美德，讲究文明，就成为我们每个人心灵中不可缺少的一部分。
我们从小接受文明礼仪的教育。
有很多同学都能滔滔不绝地谈文明礼仪和各种美好的道德品质，但是总听见某些学生口中吐出的脏话，看见校内校外，街道边随见丢弃的垃圾，我就会不由得反思道，难道我们仅仅是一个“语言的巨人，行动的矮人”吗?所以我们要践行社会文明，就要从自己的言行上下功夫，告别不文明的行为，践行更多的美好品质。
文明素质，她是一个人立足社会的根本。
我们若想拥有良好的个人形象。
必须先从自身做起。
从身边做起，不断地践行各种文明礼仪，才能使自己的修养得到提高。
文明素质，她又是一面折射出一个城市，甚至一个民族的形象的镜子，而一个社会的文明氛围对他的民众有着莫大的影响。
又如在国外，只要亮起红灯，纵使马路上一辆车也没有，人们决不会过马路。
只要行人在斑马线，即使车主又很紧急的事，道路上那川流不息的各种车辆，都会止步让行，也就很好的体现了一个国家的文明素质。
这，试想，一个民族若是没有优秀的道德品质和良好的文明素养，还怎能毅立于世界民族之林呢?文明和美德，不仅对个人，还对一个学校、城市、社会，甚至一个民族有着相当重大的意义。
就拿我们学校的礼仪来说吧，它不正是要求我们从学校、家庭、社会等方面来严格要求自己，特别是我们青少年的文明素养，有着较高的要求。
但如果我们中的任意一个人没能达到，就会直接影响到创建工作，甚至给城市带来更多不良的影响。
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1
倡导文化的清新之风
针对近些年来文化领域出现的一些低俗之风，一些有识之士如姜昆、毕淑敏、
尹维新、张凡凡等积极倡导文化的清新之风。姜昆在最近的一次讲座中就认为相
声中“某些低级的笑料”“会让相声丧失其应有的清新”，他以相声大家侯宝林先
生举例：“按说那年代什么脏的、臭的都能说，但难得侯宝林先生却有着一份文
化自觉，懂得摒弃和他审美观点不吻合的东西，对自己的艺术要求清新高雅，所
以最终能成为一代大家。”笔者十分赞同姜昆的观点。
在我国古代文艺发展史上，凡是在文艺创作中提倡和践行清新之风的，都是
进步的。在散文领域，唐宋时期的古文运动，就是提倡古文、反对骈文的一次文
风、文体、文学语言的革新运动。唐宋两次“古文运动”都提倡“言必近真”、
“不尚雕彩”，不但扫清了绮靡晦涩的文风，而且创造了平易畅达、清新自然的
文风，出现了唐宋八大家，留下了不少千古名篇。在诗歌领域，唐代大诗人李白
坚决反对初唐那种雕饰、艳丽、虚伪的诗歌颓风，认为绮靡不足珍，提倡“清真”
诗风，和其他优秀诗人一道彻底廓清了浮丽纤弱、堆砌铺排、无病呻吟的倾向，
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2
开创了盛唐诗歌的繁荣局面。可以说，中国当代一些文艺家倡导文化的清新之风
就是对这种中国传统文化的继承和弘扬。
近年来，在社会上流行一种小清新审美风尚。这种小清新审美风尚反映了当
代人在奢靡生活中对文化的清新之风的渴望，表现了当代人在浮躁生活中对清新
的文化生活的向往。小清新音乐是清爽的曲风和随意的创作。小清新文学总是弥
漫着淡淡的哀伤，再兴高采烈的喜悦也写的很平和，再愤世嫉俗的事情也写的很
冷静。这些小清新文学作品摒弃了浓烈的爱与恨，一切都是淡淡的、平和的，温
暖人心、不温不火的。在物欲横流的当代社会里，一些人在追求富足物质生活的
同时也向往纯朴简单的情调。这是一种积极向上的心态，不抑郁不消沉，不寂寞
不孤独。而上述一些文艺家倡导文化的清新之风则在更高层面上超越了这种偏于
柔弱的小清新文艺，是刚柔相济的文化。因此，倡导文化的清新之风不但有利于
人的才能的全面发展和素质的全面提高，而且有利于人的高尚人格的塑造。
而倡导文化的清新之风就是在文化发展上倡导“清真”、“清正”、“清廉”，
就是追求真善美和弘扬真善美。
首先，倡导文化的清新之风，就是力戒随波逐流，左右摇摆，甚至追逐狭隘
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3
利益，而是求真务实。倡导文化的清新之风虽然强调创新，但这个“新”不是一
些沉渣的泛起，不是一些老例的修补，而是在追求真理的基础上的创新。只有求
真务实的文化创新，才是“清新”的。
其次，倡导文化的清新之风，就是弘扬正气。这种文化的清新之风强调文艺
作品要反映真善美战胜假恶丑的历史发展过程。即使偶尔反映正不压邪的现象，
也要表现出邪恶势力必将没落的历史发展趋势。可是，也有一些作家艺术家的创
作却不是弘扬正气，而是热衷于渲染暮气和邪气。一些反腐文学作品，腐败分子
花天酒地，穷凶极恶，而反腐英雄则是贫困交加，困难重重。人们感受不到基层
民众反腐的力量，更看不到正义力量终将战胜邪恶势力的历史必然趋势。在这个
提倡和鼓励大家先富起来的时代氛围里，这些肤浅的描写不但没有引起人们对腐
败的憎恶，而是激发了一些人的对腐败的羡慕。这种文化的邪气和暮气是与文化
的清新之风格格不入的。
再次，倡导文化的清新之风，就是绝眩惑，求真美。美的东西是客观存在的，
而不是作家艺术家臆造出来的。因此，作家艺术家要在人民的历史创造中进行艺
术的创造，在人民的进步中造就艺术的进步，求真美，绝眩惑。当下的个别文艺
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4
作品不以真美打动人心，而以眩惑诱惑人心。这种眩惑现象突出表现在有些文艺
家在文艺创作中为了更大的刺激和快感，加入了雷、虐、黄等各种调剂。倡导文
化的清新之风，就是要坚决杜绝这种“眩惑”现象，追求人类社会生活的真美。
艺术创作是一种精神生产，倡导文化的清新之风，就是要让艺术创作回归心
灵，就是要秉承公正、践行清廉。那些把低俗当趣味、拿缺点做笑料、视情感为
展示的创作，只会让艺术远离审美、远离心灵。一个社会只要是健康向上的，那
么，这个社会就是清廉公正的，人民就是和谐幸福的。倡导文化的清新之风既是
和谐社会的反映，也会促进和谐社会的发展。（谷素萍作者单位：湖南女子学院）