描写乞巧节的诗句_古诗大全
关于乞巧节的古诗
乞巧节的古诗关于乞巧节的古诗在现实生活或工作学习中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。
那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编精心整理的关于乞巧节的古诗，欢迎阅读与收藏。
一、《乞巧》朝代：唐代作者：林杰原文：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
赏析《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。
是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。
”“碧霄”指浩瀚无际的青天。
开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。
一年一度的.七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。
诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
二、《鹊桥仙·七夕》朝代：宋代作者：范成大原文：双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。
新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
赏析：两千多年来，牛郎织女的故事，不知感动过多少中国人的心灵。
在吟咏牛郎织女的佳作中，范成大的这首《鹊桥仙》别具匠心是一首有特殊意义的佳作。
“双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
”起笔三句点明七夕，并以侧笔渲染。
“织女七夕当渡河，使鹊为桥”（《岁华纪丽》卷三“七夕”引《风俗通》），与牛郎相会，故又称双星节。
此时银河两岸，牛郎已无心耕种，织女亦无心纺绩，就连天上的众仙女也忌妒了。
起笔透过对主角与配角心情之描写，烘托出一年一度的七夕氛围，扣人心弦。
关于乞巧的古诗
关于乞巧的古诗
乞巧，又称七夕，是中国传统的一个节日，通常在农历七月初七庆祝。
以下是一些关于乞巧的古诗：
1.《乞巧》 - 蔡邕
银汉无声夜，洞房见分时。
月移青楼影，花转翠钿枝。
夜长云初静，风捻蓟花丝。
嫦娥应翠幌，羞颜随玉巵。
2.《七夕》 - 萨都剌
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽人间皆是愁。
西风夜半愁翻梦，天涯何处无芳草。
牵牛织女渡河桥，青丝绳纽愿长久。
3.《七夕》 - 王之涣
昔年有狂客，号尔谪仙人。
云间迢递归，不觉千万春。
世味可伤忧，众叛亦何人。
江山新几度，芳草萋已尘。
乞巧移星河，飘然光复神。
昭然夙世业，一笑艳后尘。
这些古诗表达了在七夕这个特殊的节日里，人们对爱情和美好生活的向往，以及对乞巧、祈福的美好愿望。
描写乞巧节的诗句
描写乞巧节的诗句
1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
(宋.秦观《鹊桥仙》)
2、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
(唐.徐凝.《七夕》)
3、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
(明.汤显祖.《七夕醉答君东》)
4、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
(唐.杜牧.《秋夕》)
5、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。
(晋.《七夕夜女歌》)
6、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
(清.姚燮.《韩庄闸舟中七夕》)
7、盈盈一水间,脉脉不得语。
(古诗十九首.《迢迢牵牛星》)
8、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
(唐.杨璞.《七夕》)
9、未得渡清浅，相对遥相望。
(唐.孟郊.《古意》)
10、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
(唐.权德舆.《七夕》)
11、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。
(宋.晏几道.《七夕》)
12、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
(唐.李商隐.《马嵬其二》)
13、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
(唐.罗隐.《七夕》)
14、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
(唐.李商隐.《辛未七夕》)
15、莫言相见阔，天上日应殊。
(唐.宋之问.《七夕》)
16、向日穿针易，临风整线难。
(唐.祖咏.《七夕》)
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七夕节的古诗10首诗句
七夕节的古诗10首诗句七夕节，又称“乞巧节”、“女儿节”，是我国传统节日之一，庆祝日期为农历七月初七，是中国古代文化的重要组成部分，与爱情传说相连，历史悠久。
在古代诗句中，我们可以看到对于七夕节的爱情文化的赞美和表达，下面就为大家介绍十首关于七夕节的古诗句。
第一首：《长恨歌》作者：白居易【独上高楼，望尽天涯路。
】这一句表达了爱情的远程和难以逾越的道路。
第二首：《卜算子•咏梅》作者：陆游【云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
】这一句表达了爱情的美好和渴望，对爱人的思念和追思。
第三首：《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》作者：苏轼【忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
】这一句表达了爱情好像春天的蓬勃和美好，形容了爱情的鲜花和渴望。
第四首：《元夕》作者：王安石【去年元夜时，花市灯如昼。
】这一句描绘出爱情的渴望和期待，对于美好的祝愿和祈福。
第五首：《钗头凤•世情推物理，人生贵适意》作者：陆游【红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
】这一句描绘了爱情的美好和场景，用意简单，韵味悠长。
第六首：《鹊桥仙•两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮》作者：秦观【绝知此事要躬行，七夕今年要买仙桥。
】这一句表达了对爱情的坚定和执着，渴望穿越时间长河，永远地在一起。
第七首：《声声慢•寻寻觅觅》作者：李清照【丁香枝上豆蔻繁，停骖听茶花雨声。
】这一句描绘了爱情的美妙和让人沉醉的情景，表达了对爱情的渴望和追寻。
第八首：《七夕》作者：杜牧【汉宫传蜡烛，胡笳韵管弦。
】这一句描绘了七夕节的浪漫和温馨，表达了对祝愿和美好的期许。
第九首：《南乡子•登京口北固亭怀古》作者：李之仪【不堪看取眼前事，长向春风老尽枝。
】这一句虽不是关于七夕节的诗句，但却表达了时间的流转和爱情的变迁。
第十首：《出塞二首·其二》作者：王昌龄【合淝连波逐浪迹，临洮击鼓悲歌陈。
】这一句虽然也不是关于七夕节的诗句，但却表达了对时间的流转和记忆的纪念。
综上所述，这十首古诗句不仅美丽动人，而且富于意蕴和深刻的思意，在节日中弘扬传统文化，也是传统文化的重要内容和组成部分，传达着深情厚谊和缅怀先人的情感。
乞巧节古诗词
乞巧节（七夕）的古诗词《七夕》（唐）李商隐鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得年年一度来。
《七夕》（汉）佚名纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
《七夕》（唐）权德舆今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
《七夕》（唐）徐凝一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥；家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
《七夕词》（唐）崔颢长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
《七夕》（唐）白居易烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
《长恨歌》（唐）白居易七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
《七夕》（唐）曹松牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
《七夕》（唐）崔国辅太守仙潢族，含情七夕多。
扇风生玉漏，置水写银河。
阁下陈书籍，闺中曝绮罗。
遥思汉武帝，青鸟几时过？《七夕》（唐）崔涂年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。
《七夕》（唐）沈佺期秋近雁行稀，天高鹊夜飞。
妆成应懒织，今夕渡河归。
月皎宜穿线，风轻得曝衣。
来时不可觉，神验有光辉。
《七夕诗》（唐）赵璜乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。
莫嫌天上稀相见，犹胜人间去不回。
欲减烟花饶俗世，暂烦云月掩楼台。
别时旧路长清浅，岂肯离情似死灰。
《七夕》（唐）祖咏闺女求天女，更阑意未阑。
玉庭开粉席，罗袖捧金盘。
向月穿针易，临风整线难。
不知谁得巧，明旦试相看。
《七夕》（唐）窦常露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。
斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。
楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。
描写七夕乞巧的节日古诗
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乞巧节的诗句古诗大全
乞巧节的诗句古诗大全
以下是一些乞巧节的古诗句：
1.七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
2.乌鹊桥头双合欢，外湖船月晚双弯。
灵犀一点前生在，从此不需开镜看。
3.七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
4.穿针人在秋千下，笑倚春风暗斗机。
5.此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
6.星河耿耿正新秋，丝竹管弦何处楼。
7.莫言相见无感激，卷起斑衣泪不干。
8.一年一度七夕到，牛郎织女鹊桥相会。
9.七夕佳节月儿圆，世间情侣心相连。
10.银河之上鹊桥现，牛郎织女泪涟涟。
有关乞巧节的诗句
有关乞巧节的诗句
1.《乞巧》唐朝·林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
2.《读子厚乞巧文》宋朝·舒邦佐
不见牛郎不秉钧，一时虽拙有清芬。
附棋待诏皆因巧，何用翻成乞巧文。
3.《七夕乞巧》清朝·陈祥士
自性本来拙，其如乞巧何？纵然乞得巧，巧处拙偏多。
4.《金错刀·辛卯七夕，又昭表妹招诸女伴作乞巧，会小病未往，赋此奉柬》清朝·丁善仪
云影淡，露华凉。
虫声如雨漏初长。
寻盟有约邀新月，乞巧无缘炷晚香。
陈钿盒，奠琼浆。
一灯摇梦费思量。
遥知语笑情方惬，都向天孙问七襄。
5.《乞巧节》近现代·何永沂
果饼铺陈一缕烟，人间遥拜鹊桥仙。
年年乞巧皆成拙，再乞还须待下年。
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精心整理描写乞巧节的诗句_古诗大全
描写乞巧节的诗句(1)
《壬申七夕》原文
②何逊《七夕》诗：“仙车驻七襄，凤驾出天演。
”
③日薄：(七日)将晚时日光渐淡。
嫣：同蔫，蔫萎不鲜活。
④桂嫩：指初七夜新月半圆。
⑤古乐府《陇西行》：“天上仁何所有，历历种白榆。
”榆，星榆。
天上群星罗列，如白偷林立。
榆高星斜，谓斗转星移，银河影斜。
描写乞巧节的诗句(2)
上片侧重写七夕儿女幸福欢快景象。
“天上低昂似旧，人间儿女成狂”二句紧扣“新秋”，分写“天上”与“人间”七夕情景。
低昂，是起伏升降的意思。
上句说天上日落月升、斗转星移等天象变化，依然像从前一样。
“似旧”二字，意在言外，暗示人间却与自然界的景象不同，发生了巨大变化。
暗逗结尾两句。
下句说人间儿女也象从前一样，狂欢欢度七夕。
“成狂”即包“似旧”之意，言外有无限感慨。
在词人看来，经历过人间沧桑巨变的人们，新秋七夕，本应深怀黍离之悲，但今天人们竟依旧狂欢。
这种景象不免使词人感慨万千。
沧海屡变为桑田的典故，下句以“银河”切“新秋”。
诗人梦见在海底超越枯桑，又梦见在天上看尽银河风浪。
这里虽明为纪梦，实为借梦来表达对于世事苍桑与人事巨变的感受。
这两句尤其突出全文寄意。
结末二句起到了画龙点眼的作用。
有此二句，不但上片“儿女成狂”的情景讽慨自深，就连过片的“新凉”、“相思”也都获得了特殊的含义。
作者以自己作为独醒的爱国者与普通人相对照，抒发了自己眷怀故国的深沉悲壮的情感，是这首词构思和章法上的基本特点。
描写乞巧节的诗句(3)
直截，”
，是纤薄的云层。
“弄巧”是写纤薄云层很轻柔，随风飘动，形态不断变化，像是巧妙地织出了许多美丽的图案。
传说织女手很巧，善于纺织，所以古代民间习俗，妇女就在七月七日晚上摆出瓜果食品向织女“乞巧”，同时用线穿针，希望织女给予她们纺织刺绣的工巧。
词人在这里以“纤云”的千姿百态，想象为织女的巧手织出的各式各样的云锦。
这都表现出词人善于扣住题目去展开描写，而不流于浮泛。
“飞星传恨”
一句也是紧扣题目，但“飞星”并不指牛郎星、织女星，而是泛指，指天上间或飞过的流星，那划破夜空的一道一道长长的火光，它像是信使，仿佛在传达牛郎织女长久分离的怨恨，这怨恨虽然时隐时出，但总是如火光闪烁，难以平息。
“银汉迢迢暗度”一句更是与题目有关。
“银汉”，即银河。
牛郎织女被银河阻隔，相会也是在银河。
“迢迢”，在这里是形容银河的宽阔与长远。
“暗度”，不是说牛郎织女偷偷地
，哀
，就
路!”这三句是承上片写两人彼此温存相爱的感想像水那样和顺深长，短暂的美好的相会像梦一样，怎么忍看回去的路?亦写将要分要分别之时的情景。
“柔情”，指彼此温存相爱的感情。
“似水”，是扣着银河来写，写“柔情”如水那样轻软，又如水那样深而且长。
“佳期”，指彼此的美好的会见。
“如梦”是扣着夜晚来写，会见是那么难得，仿佛是在朦胧的梦中，又好像梦那样短促。
情深而会短，当然不忍分手，所
以说“忍顾鹊桥归路”。
传说牛郎织女相会是由喜鹊在银河上搭起了一道桥。
现在是不忍心回头看那“鹊桥归路”，表示难舍难分。
这感情还是哀怨的。
我们看，前两句写尽了感情的缠绵和相会的令人心醉，而一个“忍”字，则将转瞬分离的无限辛酸尽诉笔端。
词至此，犹如山穷水尽，但作者随即转笔振起：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”双方的爱情如果真是长久不衰，那就没有必要成天守在一起。
这两句。