从“原应叹息”看红楼梦人物取名的谐音寓意
红楼梦谐音取义的艺术特点
红楼梦谐音取义的艺术特点
1、小说开卷第一回便有贾雨村（谐音：假语存）和甄士隐（谐音：真事隐）出场，随着情节的展开，甄士隐由一个富足的乡宦败落成一个穷光蛋，无奈之下，跟着一个跛［bo］脚道人飘然而去了，从此不再露面（真事隐去）。
而贾雨村则由一个穷儒步步高升，虽然戏份寥寥，却时不时露回面，其行踪贯穿全书始末（假语存了）。
这一回书独立成篇，似乎是全部书的一个缩影，意即借用两个人物名字的谐音，暗示全部书“假语存言，真事隐去”，在贾家荣衰的背后，隐藏着作者曹家的悲惨大事。
2、雨村本是别号，其大名为贾化（谐音：假话），系胡州（谐音：胡诌）人，意即这部小说是假话连篇，胡诌白咧。
士隐也是字号，其本名叫甄费（谐音：真废），原本家业兴旺，只因“不惯生理稼穑”落得一败涂地，真是够废物的呀。
这种独具匠心的艺术构思，令人拍案叫绝。
3、甄士隐有个女儿名叫英莲（谐音：应怜），这个小丫头真是够可怜的，元宵佳节，家人霍启（谐音：祸起）抱着她去看花灯，结果就祸起了，就在霍启小解的空儿，一个拐子拐走了英莲，买到薛家当了丫环，挨打挨骂，受尽凌辱。
4、相比之下，甄家的丫头娇杏（谐音：侥幸）就很侥幸了，无意之中瞅了贾雨村一眼，竟引发出一段相思愁，日后做了贾雨村的阔太太。
《红楼梦》人物姓名的暗示和隐喻
《红楼梦》人物姓名的暗示和隐喻欧阳学文《红楼梦》中的人物众多，独具匠心的曹雪芹起名很注意人物的性格化，用字奇，字面广，有的用的是鸟名，有的是花名，有的是宝珠玉器的名字，丰富多彩，富贵高雅。
许多人物的名或字，或几个人的名字合起来，都是大有深意的。
有的暗示了人物的命运，有的则是对情节发展的某种隐喻，有的概括了人物性格的某些特点，有的是对人物行事为人的绝妙讽刺，有的是人物故事的某种暗示等等。
甄士隐，贾雨村：真事隐去，假语存焉。
贾化，字时飞：假话，实非也。
元迎探惜：元春、迎春、探春、惜春四姐妹，谐音“原应叹息”，叹息她们短暂的青春。
“原因探析”，探析封建社会衰败直至灭亡的原因。
娇杏：侥幸也，因回头多看雨村两眼后来成为雨村正室，何等侥幸。
正是“偶因一回顾，便为人上人”。
冷子兴：试问旁观冷眼人。
贾政：假正，讽刺他过于愚腐，假正经。
贾赦：假设，是说他在贾俯是个摆设，不被贾母看好。
贾蓉：蓉，“容”也，能容忍其妻和其父通奸，容其妻勾引小叔。
贾瑞：瑞者，谓天欲赐之福，先示以喜兆也，所以贾瑞号天祥。
书中贾瑞第一个死了，接着群芳一个个香消玉陨，可见这是个假的喜兆，故称之为贾瑞。
贾代化：伪朝之所谓化，教化。
贾代善：伪朝之所谓善。
贾敬：假静，他好静搬到郊外居住，作者讽刺他是假喜清静。
王熙凤：希凤，凤为神鸟，有雌雄之分，雄为凤，雌为凰。
是作者希望凤姐成为男性，比喻凤姐的才干。
也谐音“枉是凤”，虽然才能出众，但也免不了香消玉殒，一领草席裹尸丢旷野，女儿差点被卖的下场。
四春丫环：分别是“抱琴、司棋、侍书、入画”，暗喻“琴棋书画”古代四艺，同时也暗喻她们主人的爱好特点和艺术修养。
晴雯：日边霞云，可恨是“彩云易散”，亦即“情文”。
花袭人：花有香气，能让人失去警觉，然后背后袭击别人，给你温柔的一刀，让人防不胜防。
红楼梦》人物姓名内涵的剖析——《红楼梦》四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近，从外到里去讲述的，不管贾家还是江南的甄家，这四个饶拇视镆丫恢胁事厶彻恕ｖ的故事都是“真（甄）假（贾）难⑴（冷）留（刘）”，意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。
红楼梦》中的谐音隐义,曹雪芹下了好大一盘棋!
红楼梦》中的谐音隐义，曹雪芹下了好大一盘棋！《红楼梦》人名拾趣《红楼梦》中人物众多，形形色色，层层叠叠，关系复杂。
曹雪芹对于塑造这些人物倾注了大量心血，就连起名也颇费了一番心思，紧扣书的主题，与内容协调一致，也与人物形象和情节发展相协调。
曹雪芹起名很注意人物的性格化，用字奇，字面广，有的用的是鸟名，有的是花名，有的是宝珠玉器的名字，丰富多彩，富贵高雅。
许多人物的名或字，或几个人的名字合起来，都是大有深意的。
有的暗示了人物的命运，有的则是对情节发展的某种隐喻，有的概括了人物性格的某些特点，有的是对人物行事为人的绝妙讽刺，有的是人物故事的某种暗示等等。
曹雪芹是采用由远至近来触及和展开四大家族故事的，首先写了甄士隐、贾雨村、冷子兴等，从而交代了本书是“真事隐，假语存”，并以此提醒读者注意。
四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近，从外到里去讲述的，不管贾家还是江南的甄家，这四个人讲述的故事都是“真（甄）假（贾）难（《广韵》：冷，难，音相近，可相通。
）（冷）留（刘）”，意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。
书中的主要人物是宝玉、黛玉、宝钗和妙玉，他们之间关系的复杂也反映在了名字中。
“钗”与“黛”都是封建社会大家闺秀的代称，宝玉的名字拆开，分别给了两个少女，组成了“宝钗”和“黛玉”，由此可见他们三人的关系非同一般，其间的纠葛也必定是紧密和变幻莫测，以致有了宝玉钟情于黛玉，却与宝钗联了姻的结局。
妙玉也由一个“玉”字与宝玉相连，二人情投意合，性格上也具有许多相似之处，是宝玉的一面镜子。
对其他重要人物，作者主要使用了谐音来定名，这是大量的，并且“谐”得非常巧妙，足见作者的苦心妙思和驾驭文字的能力。
甄士隐，贾雨村：真事隐，假语存（假语村言）。
贾宝玉：“假宝玉”，具有反叛精神的“真顽石”。
妙玉：“庙”中之玉，表明了她的身份，原是出家人。
元春、迎春、探春、惜春四姐妹：谐音“原应叹息”，叹息她们短暂的青春年华。
红楼梦人物谐音
目前最全的红楼梦人物谐音地名：大荒山,无稽崖----荒诞无稽青埂峰———情根峰十里街----势利街仁清巷---人情巷葫芦庙---糊涂庙湖州-----胡诌大如洲——大概如此建筑名梨香院----离乡怨蘅芜院-----恨无缘衡芜君- -----恨无君（独守空房）潇湘馆-----消香馆怡红院-----遗红怨金陵十二钗正册：林黛玉-----林待玉薛宝钗----雪宝钗元春、迎春、探春、惜春——原应叹息；细探因缘史湘云------逝湘江楚云妙玉-------庙宇王熙凤----亡西风李纨------（结）李完秦可卿-----情可轻情可倾千红一窟（哭）万艳同杯（悲）丫头：香菱-----相怜秋菱-----求怜袭人---喜人，系人晴雯----轻吻鸳鸯------怨殃紫鹃，应“杜鹃啼血”抱琴------暴寝司琪-----死期，死奇侍书----- 事殊入画------入化雪雁，雪地上的孤雁袭人，鸳鸯，金钏儿，平儿--------昔冤今平茜雪------欠雪平儿------瓶儿四儿------死儿五儿------误儿坠儿——赘儿；罪儿靛儿——垫儿嬷嬷：老宋嬷嬷：老送嬷嬷白老媳妇——金钏妈，暗指金钏“白劳”四大家族：贾王薛史----家亡血史贾史王薛——假史枉雪贾家：贾母--------假母贾赦邢氏---假设形式贾敬贾政---假正经贾雨村言---假语村言，假语存焉贾化-------假话时飞-------实非（姓贾名化，表字时飞，别号雨村）贾链-------假廉贾宝玉----假宝玉余信——-愚性甄家：甄士隐——真事隐甄英莲——真应怜封氏-------风势封肃——风俗霍启——祸起娇杏——侥幸冯渊——逢冤甄宝玉---真宝玉王家：王子腾——望子腾达王子胜——望子孙强盛史家：史鼎-----史家鼎盛时期秦家：秦业-----情业秦钟——情种詹家：詹光——沾光詹会------沾惠卜家：卜固修——不顾羞卜世仁——不是人其他人物：石呆子——实呆子吴新登——无星戥单聘仁——擅骗人来旺--------来往茗烟------明言焙茗---------背明冯紫英------逢知音蒋玉菡---------将玉含柳湘莲------留相怜傅试--------附势王仁----------忘仁戴权——大权；带权；代权张有士——张有事；张有示乌进孝-------无进孝物名枫露茶----------逢怒茶群芳髓----------群芳碎万艳同杯--- ----万艳同悲千红一窟-------- 千红一哭蜜青果------------ 觅情果。
《红楼梦》中人物名字的谐音及相关歇后语
《红楼梦》中人物名字的谐音及相关歇后语宝钗：金钏，这里用谐音为“情”，在《红楼梦》中表示爱情的含义。
黛玉：林黛玉，谐音“愁玉”，表示伤心、愁闷之意。
探春：探看春季的信息。
妙玉：真是太高雅了！用谐音：“焖痢”，是古代西方流行的瘟疫。
黛玉、宝钗和宝玉同龄，均系“卯”月出生，他们都属“兔”。
“卯”与“曹”谐音，故暗指“曹雪芹”。
贾母——“老”。
元春——“原”。
王熙凤——“鸡”。
贾琏——“假”。
贾环——“还”。
李纨——“陪”。
巧姐儿——“亏”。
刘姥姥——“刘”。
宝玉：贾政（假正经）。
秦可卿——情可轻，谐音“情可情”，指色欲很轻的意思。
香菱——“日可认”，谐音“日克认”，指早上出生的人，所以叫“日可认”。
李纨——陪，谐音“裴”，是唐朝宰相裴度的简称。
元春——原。
王夫人——难。
贾瑞——假正经，谐音“假凤虚凰”，喻男子用花言巧语骗取女子的爱情，有讽刺意味。
王狗儿——假充狗儿，比喻表面上装得很像个样子。
赖大家的——假充人。
尤氏——假充官太太，谐音“有人”。
乌进孝——小名狗儿。
余信——假情。
王仁——假仁。
周瑞家的——一封书信难倒英雄汉。
赵姨娘——嘴尖，谐音“是非”。
马道婆——假仙，即使有法术，却只会搬弄口舌是非。
周瑞——马棚，兆瑞，不祥。
冯紫英——假斯文，装模作样。
甄士隐——真事隐。
薛宝钗是《红楼梦》中最光彩夺目的女性形象之一。
她容貌丰美，行为豁达，随分从时，深得下人的尊重喜欢。
她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥为“混帐话”。
她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。
然而她“随分从时”的性格中，又有着叛逆的因素。
宝玉可以说是贯穿全书的人物，但是没有具体的影子。
作者写这部书的意图就是要写出一个“空”字来。
他曾说过：“后四十回若明若暗，若有若无，非要把那‘意淫’二字拿出来，解释此书，竟成何人，何事。
”后四十回的内容正好应证了作者的这个看法。
所以宝玉既没有第一回的影子，也没有第二回的影子，第三回的影子也没有，甚至连“玉”字也不是他的影子。
红楼梦人名中谐音双关表示的含义
红楼梦人名中谐音双关表示的含义下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。
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1【共读红楼·第一回】《红楼梦》人名地名谐音梗
【共读红楼·第一回】《红楼梦》人名地名谐音梗甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀●原文再现●内容梗概开篇交待《石头记》（红楼梦）的来由：一僧一道携无缘补天之石（通灵宝玉）下凡历练，逢姑苏甄士隐。
甄士隐结交并接济了寄居于隔壁葫芦庙内的胡州人氏贾化（号雨村）。
某日，贾雨村造访甄士隐，无意中遇见甄家丫鬟娇杏，以为娇杏对其有意。
中秋时节，甄士隐于家中宴请贾雨村，得知贾雨村的抱负后，赠银送衣以作贾雨村上京赴考之盘缠，第二天，贾雨村不辞而别便上路赴考。
甄家仆人霍启在看社火花灯时，不慎丢失了甄士隐唯一的女儿英莲。
三月十五日，葫芦庙失火祸及甄家，落魄的甄士隐带家人寄居于如州岳丈封肃家中，颇受冷遇，后被一僧一道点化出家。
●阅读分享很多人在阅读《红楼梦》第一回的时候就觉得困难，其实要想真正把这本书读进去，我们得适应它的写法。
《红楼梦》有一个很重要的写法就是通过人名和地名的谐音隐含作者的深意。
比如对甄士隐家的介绍是这样的：这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。
庙旁住着一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。
脂砚斋的批语里暗示我们这其中有很多谐音隐喻，比如“十里街”谐音“势利”，“仁清巷”谐音“人情”，葫芦庙的“葫芦”就是“糊涂”。
这些谐音用在描述居住环境上，隐含着作者对人世间的一种看法，具体是什么看法，同学们可以把这几个谐音联系起来思考一下。
甄士隐的名字也是谐音，“真事隐”，指把真实事情隐藏起来，后文出现的贾雨村则是“假语存”。
贾谐音“假”，但这个假是“假借”之意，指借用贾雨村把故事引出来，读到后文，你就会明白他是怎样被借用的了。
提到“村”，我们会想到费孝通先生在《乡土本色》一文中国所说的“土气”，这个字经常用来形容粗俗老土。
贾雨村姓贾名化，“贾化”谐音“假话”，他的字是时飞，谐音“实非”，意为实际上是假的。
贾雨村是湖州人，湖州谐音“胡馅”。
综合甄士隐和贾雨村的名字，我们可知作者之意为借用贾雨村把这些故事引出来，但其实都是胡编乱造的，而真实的事情要看甄士隐做了什么。
关于红楼梦中各种命名的含义
关于红楼梦中各种命名的含义关于红楼梦中各种命名的含义《红楼梦》，别名《石头记》等，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一。
以下是小编帮大家整理的关于红楼梦中各种命名的含义，仅供参考，希望能够帮助到大家。
贾宝玉——假宝玉林黛玉——怜待玉薛宝钗——削宝拆贾府——假府甄士隐——真事隐甄英莲——真应怜甄宝玉——真宝玉霍启——祸起封肃——风俗贾雨村——假语存贾化——假话娇杏——侥幸冯渊——逢冤秦可卿——情可轻、情可倾、情可钦（3种说法）秦钟——情种詹光——沾光卜固修——不顾羞卜世仁——不是人吴新登——无星戥石呆子——实呆子元春、迎春、探春、惜春——原应叹息抱琴，司棋，待书，入画——琴棋书画（抱琴--元春的大丫头，司棋--迎春的大丫头，待书--探春的大丫头，入画--惜春的大丫头）单聘仁——擅骗人戴权——大权张友士——张有事秦业——情孽钱槐——奸坏青梗峰——情根峰仁清巷——人情巷十里街——势利街贾政、贾敬——假正经潇湘馆——消香馆梨香院——离乡怨蘅芜院——恨无缘怡红院——遗红怨群芳髓——群芳碎千红一窟——千红一哭万艳同杯——万艳同悲王熙凤：站在冰山上曝晒的凤凰。
（一说“亡西风”或“枉为犀利的女子”）红楼梦命名规律1、寓意暗示小姐名字：贾府的每一个小姐的名字地很有意思，都是以春字为结尾，大姐叫：元春，二姐叫：迎春，三姐：探春，四姐：惜春，名字合起来就是寓意“因缘叹息”。
她们的结局也是可悲可叹，远嫁、横死、暴毙，每一个人的结局都很凄惨，确实可悲可叹。
丫鬟名字：丫鬟的名字：抱琴、司棋、侍书、入画，连起来就是寓意“琴棋书画”。
这些名字寓意岁好，但是每一个人的命运也在名字里透露出来。
入画同音入化，寓意着遁入空门的意思。
侍书，同音事殊，她的结局也早就在名字中体现出来，主子和亲远嫁，作为丫鬟的结局也不会有多好。
司棋，寓意奇死，小姐被夫家虐待致死，不得善终，也算是死的离奇了。
2、谐音暗示贾宝玉：谐音假宝玉。
《红楼梦》一书本名《石头记》，而这个石，说的就是主角贾宝玉，玉非真玉，而实为顽石，他一生批判封建礼教，多次冲撞家族道德底线，确是顽石一颗。
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从“原应叹息”看红楼梦人物取名的谐音寓意《红楼梦》中处处暗藏机关，饱含寓意，一切描写从塑造人物出发，连给人物命名也不放过。
许多人物的名或字，或几个人的名字合起来，都是大有深意的。
有的暗示了人物的命运，有的则是对情节发展的某种隐喻，有的概括了人物性格的某些特点，有的是对人物行事为人的绝妙讽刺，有的是人物故事的某种暗示等等。
本文主要就元春、迎春、探春、惜春、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、秦可卿、秦钟、秦业、甄英莲、薛蟠、贾政、李纨、王熙凤这十五个人物的姓名来分析他们的谐音寓意。
（原应叹息）元春、迎春、探春、惜春——原应叹息。
人物之间的命名是相互关联，人物之间的命名是相互关联、相互制约的，又共同构成了作品的某种局面。
贾府里的四位小姐，是“金陵十二钗”中的四位主要人物，她们的名字依次是元春、迎春、探春、惜春。
因“大小姐恰逢正月初一所生，故取名元春，余者从其“春”字。
“春”字通常被认为是“春红香玉”四个艳字之一。
贾府这样一个大家族鲜花着锦，把艳字“春”用在取名上合情合理，并非故意显现雍容华贵而选用的，算不上“落此俗道”。
且在“春”字前加上了“元、迎、探、惜”，使四个字变的别致优雅、委婉清新。
仔细听来，四个字连起来恰是一句作者抒发无限深沉感慨之词的“原应叹息”的谐音。
纵观全书联系四位小姐的命运，元春正月初一所生独占“三元”，第一个得“春”，可见其福大，因而才选凤澡宫亦就顺理成章了。
但元春在那见不得人的地方，后来“虎兔相逢大梦归”①，年青青的就寿夭了；迎春实际上应“迎春花”而得来，然而迎春花是春的使者，初春已凋，春嫁给孙绍祖后仅一年，就被作践得“侯门艳质如蒲柳”，“公府千金似下流”；可怜迎春“金闺花柳质，一载赴黄梁”②，迎春寿短，已埋下伏笔；探春是敢冒凌寒，在黑暗中寻找春天的信息，有胆识与气魄。
但后来“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪”③，撒泪远嫁；惜春，珍爱春景、春情。
所以她潜心学画来留住春景，用心去悟春情。
孤僻寡合，“勘破三春景不长，淄衣顿改昔年妆”，最后落得个“可怜侯门绣户女，独卧青灯古佛旁”④。
原应叹息深深表达了作者对四位小姐不幸的遭遇的叹息和同情,也是作者对无命补天和对贾府之衰亡的叹息与无奈。
（宝黛钗）贾宝玉——假宝玉（真顽石），宝玉生前是“太虚幻境”赤瑕宫神瑛侍者。
他是女娲炼石补天时剩下的那块无命补天的顽石被遗弃在那里，后受到锻炼乃得灵性成为神瑛侍者。
他的性格叛逆，行为“偏僻而乖张”，在封建统治阶级眼里，贾宝玉是一个“混世魔王”、“孽根祸胎”是真正的“真顽石”。
林黛玉生前是“生长在西方灵河岸上三生石畔”的一棵“绛珠仙草”因时得赤瑕宫神瑛侍者以甘露灌溉始得久延年月后受天地精华、雨露滋润乃脱去草木之胎修成女体，即为“绛珠仙子”。
他们双双投胎绛珠仙子为报赤瑕宫神瑛侍者的灌溉之恩，乃尽一生的泪水。
“木石前盟”中的木是仙草即林黛玉。
宝钗即金钗，钗是旧时妇女别在发髻上的一种饰品，通常以“金钗”“荆钗”代称富贵之族和布衣人家的女孩。
宝钗生于富贵之家，取名与珍宝和女性饰品相关，名符其实，只是稍带点“皇商”俗气。
“宝钗”生尘，其钗必定是受到主人冷落，流露出了命运之悲。
宝黛钗之间有着复杂的关系。
钗、黛都和妇女妆扮有关，它们代表着两种不同类型的封建少女。
“宝玉”二字，一分为二，“宝”字和“钗”相连，成了宝钗；“玉”字则和“黛”字相连，成了黛玉。
这种设计，在相当程度上，概括了《红楼梦》中的情节：宝玉本钟情于黛玉，结果却与宝钗联姻。
（三秦）秦可卿——情可情，可情也，是滥情，可和任何人发生奸情。
秦可卿小时唤着可儿，名字谐音为“情可情”，生的容貌婀娜，性格风流，嫁给贾蓉为妻。
其判词中所谓“情天情海幻情身，情既相逢必主淫”⑤。
正可以说秦可卿是一个“幻情身”，她就是一个“情”的象征，是一个符号。
她是贾母眼中第一得意人，又有着怜贫惜贱，慈老爱幼之心，博得全府上下的敬爱。
左右逢源、四面讨好、八面玲珑。
终其消亡的原因在于她挥霍奢侈，夹杂着无比淫荡的个性。
她有着十分完美的优点，然而她亦有缺点。
从整个《红楼梦》看来，她和公公贾珍“爬灰”。
为什么会这样呢？这是由她符号身份的双重性格决定的。
她所具有的优点正是红楼儿女的概括，她的缺点则代表作者批判的一面，即写出封建官僚家庭道德沦丧，从内部腐朽、崩溃，昭示贾府必然走向灭亡的内在根本原因。
秦业——情孽，脂评云：秦业之所以“名业者，孽也，盖云情因孽而生也”⑥。
秦钟生父，秦可卿养父。
他的名字有一种隐意，是“情孽”。
任工部营缮郎，夫人早亡，因素与贾府有些瓜葛，故将养女许配给了贾蓉。
五旬之上方得了秦钟，因此对儿子期望极高。
纵使宦囊羞涩，仍东拼西凑的恭恭敬敬封了二十四两贽见礼，亲自带了秦钟，来代儒家拜见了。
这一点倒是和现代人很相像的。
正是：“早知日后闲争气，岂肯今朝错读书”⑦。
当他有发现水月庵智能私找秦钟，气得旧病发作而亡。
秦钟——情种，秦鲸卿，即秦钟，谐音“情种”。
他的一生为情而生，为情而死。
他生性腼腆、害羞、有时也有些倔强。
他和宝玉一见如故，宝玉为了他而“读书”。
他是把贾宝玉领入同性恋的导航者。
秦鲸卿谐音“情经情”，是他在贾宝玉的未来生活中最终播下了一颗“情种”。
这颗情种在荣国府“花柳繁华地，温柔富贵乡”⑧必然会大长特长，荣国府不愧为其“繁荣”的“福地”。
秦氏一家三口的取名实际上暗示了贾府内部“情”的泛滥。
“情”也是贾府灭亡的一大内部原因。
甄英莲——真应怜，英莲，甄士隐的女儿，是甄家的掌上明珠，元宵夜被佣人霍启抱去看灯，被拐子拐卖。
英莲长到十二三岁时被拐子卖给了冯渊，接着又被拐子卖给了薛蟠，被薛蟠买到薛家，成了薛蟠的侍妾，宝钗给取名“香菱”即“与香为邻”。
这香是宝钗的一个重要特征宝钗常吃“冷香丸”散发着阵阵“异香异气”。
“根并荷花一茎香”就点明了香菱即英莲。
香菱这个名字活画出她性格的馨香正如香菱自己的解释“不独菱角花就连荷叶、莲蓬都是有一股清香的”。
夏金桂嫁给薛蟠后给丈夫的爱妾改名变“香菱”为“秋菱”用萧杀之“秋”易温润之“香”既给丈夫的爱妾下马威又对小姑薛宝钗敲山震虎。
仅一字之易聪明有才干的香菱不可避免地变成了金桂的侍妾秋菱正符合判词中“水涸泥干莲苦荷败”⑩走上了前定的悲剧结局。
薛蟠，“蟠”本义是“曲折、盘绕”的意思，薛蟠字“文龙”，“蟠龙”在古籍传说的八龙中面目最为凶恶，出了名的呆霸王，把唐寅念成庚黄，写诗只会苍蝇蚊子的瞎哼哼，字曰“文龙”，庚辰本做“文起”。
不管是文龙还是文起总之都应该有学问。
还有龙，本是在天上兴云作雨的神异动物。
然而薛蟠这条龙却是不能上天的废物龙，只能如“泥母猪”一样“盘曲而优”在烂泥苇塘里，只能在人间作威作福令人痛心疾首。
薛蟠这个名字对于胸无点墨、庸俗下流的纨绔公子正适合也更具有讽刺意义。
贾政——假正（经），整天一本正经，满口仁义道德；治家无能，导致贾家一败涂地；为官也很失败，放了江西粮道，一任手下胡为。
教育宝玉从来不知鼓励，死板，苛刻，不苟言笑，时时以严父形象出现。
宝玉不好也就罢了，好了也不说一句好。
还动辄"叉出去"，"该打！""更不好了"。
就是这样一个正统封建礼教的化身，却偏偏喜欢恶俗不堪的赵姨娘，还居然养了个一肚子坏水，刁险阴损、龌龊不堪的环儿。
真正是一个"假正（经）"！李纨——李完，李：切李纨的姓。
完：以同音切李纨的名。
这句比喻李纨生贾兰后即丧夫守寡，如同桃花李花，结了果实，春色也就完了一样。
学官李守中之女，闺门之中的李花雪白、纯洁。
纨，富贵人家的丝织细绢，原本洁白，其名和年轻守节，洁身自好的少妇相辅相成，其儿贾兰的取名兰，高雅、纯洁、清秀，可以说是为了突出“到头谁似一盆兰”⑨的李纨。
（凤姐）王熙凤：希凤，凤为神鸟，有雌雄之分，雄为凤，雌为凰⑩。
是作者希望凤姐成为男性，比喻凤姐的才干。
也谐音“枉是凤”，虽然才能出众，但也免不了香消玉殒，一领草席裹尸丢旷野，女儿差点被卖的下场。
引用出处：①、出自：《金陵十二钗正册——贾元春》二十年来辨是非，榴花开处照官闱。
三春争及初春景,，虎兔相逢大梦归。
②、出自：《金陵十二钗正册——贾迎春》子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄梁。
③、出自《贾探春·分骨肉》一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，告爹娘：休把儿悬念。
自古穷通皆有定，离合岂无缘！从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连。
④、出自：《金陵十二钗正册——贾惜春》勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜乡户侯门女，独卧青灯古佛旁。
⑤、出自：《金陵十二钗正册——秦可卿》情天情海幻情深，情既相逢必生淫。
漫言不肖皆荣出。
造衅开端实在宁。
⑥、出自（甲戌本第八回）脂评云：秦业之所以“名业者，孽也，盖云情因孽而生也”。
⑦、出自《红楼梦》第八回的回末诗/hongloumeng/5/hongloumeng607.htm⑧、出自《红楼梦》第一回：甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀。
⑨、出自：《金陵十二钗正册——李纨》桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
⑩、出自：《金陵十二钗正册——王熙凤》凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
/view/136682.htm。