《黄鹤楼》译文
《黄鹤楼》译文
黄鹤楼，这座屹立于长江之畔的名楼，承载着无数的历史与文化，吸引着古今文人墨客的目光。其声名远扬，不仅在于它的雄伟壮观，更在于它所蕴含的深厚情感与独特韵味。
对于黄鹤楼的描绘，最早见于崔颢的《黄鹤楼》一诗。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”这首诗以其空灵的意境和深沉的感慨，成为千古传诵的佳作。
下面我们来逐句对其进行翻译。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”意思是说，过去的仙人已经乘着黄鹤飞走了，这里只留下了一座空荡荡的黄鹤楼。这一句开篇便营造出一种神秘而悠远的氛围，让人们对黄鹤楼的历史传说充满遐想。
“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”黄鹤飞走之后就再也没有回来，千百年来只有白云在空中悠悠飘荡。这两句进一步加深了那种时光流转、世事无常的感慨，白云的空悠更衬托出黄鹤楼的孤独与寂寞。
“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”晴朗的原野上，汉阳的树木清晰可见，鹦鹉洲上芳草繁茂。这两句描绘了从黄鹤楼眺望到的美丽景色，展现出大自然的生机勃勃。 “日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”太阳落山了，我的故乡在何处呢？看着江上的烟波，更增添了我的忧愁。这是诗人情感的升华，由眼前的美景联想到自己的故乡，抒发了深深的思乡之情。
整首诗的翻译，既要准确传达诗句的字面意思，又要尽力保留原诗的意境和情感。在翻译过程中，我们需要注意一些词汇的选择和表达方式的运用。
比如“昔人”这个词，翻译成“过去的仙人”，既符合传说的神秘色彩，又能让读者明白其含义。“历历”翻译为“清晰可见”，形象地描绘出树木在阳光下清晰的样子。“萋萋”翻译成“繁茂”，突出了芳草的茂盛。
在翻译诗歌时，我们还要考虑到韵律和节奏的问题。虽然无法完全保留原诗的韵律，但要尽量使译文在语言上流畅自然，富有节奏感。
对于“白云千载空悠悠”这样的句子，翻译时要通过词语的组合和语序的调整，让读者能够感受到那种悠长而空旷的意境。
黄鹤楼作为中国文化的重要象征，这首诗对它的描绘更是深入人心。通过翻译，我们能够让更多的人了解到中国古代诗歌的魅力，感受到诗人在黄鹤楼前所抒发的复杂情感。
无论是对历史的追忆，还是对人生的思考，亦或是对故乡的眷恋，都在这首诗中得到了淋漓尽致的展现。
在当今全球化的时代，文化交流日益频繁。将中国古代的经典诗歌翻译成其他语言，有助于让世界更好地了解中国的文化和历史。 希望通过我们的翻译，能够让更多的人领略到黄鹤楼的风采，感受到中国古代诗歌的博大精深。让这座古老的名楼及其所承载的文化，在世界的舞台上绽放出更加绚烂的光彩。
总之，翻译《黄鹤楼》这样的经典诗作，是一项具有挑战性但又充满意义的工作。我们要不断努力，力求做到既忠实于原文，又能让译文具有感染力和表现力。
《黄鹤楼》翻译、主题思想
《黄鹤楼》
内容：【原诗】【翻译】【作者】【主题思想】
【原诗】
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
【译文】
1.首联两句话是仙人骑鹤的传说，令人浮想联翩，为这诗增添了一种神秘色彩，同时也表达了诗人怅然若失的心情，为乡愁情结的抒发做了铺垫。是虚写。
2.颔联这里也既含有岁月不再、世事茫茫的感慨，也为这诗增添了一种神秘色彩，同时也表达了诗人怅然若失的心情，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫。
3.颈联写晴川草树历历在目，萋萋满洲，欣欣向荣的繁荣景致，却反衬出清冷的思乡之情，是以荣景显伤情。传达出诗人深刻的漂泊感和对归宿的向往。这一联的景物描写不但烘托出登楼远眺的愁绪，也使文势因此波澜起伏。是实写。
4.尾联既表现了作者丰富复杂的内心感受，又展示出黄鹤楼气象万千的自然景色。面对着沉沉暮色，浩淼烟波，思乡之情油然而生。烟波与愁绪交融在一起，使这首诗又回到开头渺茫的境界。
【作者】
崔颢，汴州（开封）人氏,（公元704？—754年）唐玄宗开元11年（公元723年）进士。他才思敏捷，长于写诗，系盛唐诗人,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉，终不得志。历史上对他的记述不多，故里汴州也很少有关他的传说和故事流传下来，旧《唐书·崔颢传》里非常简略，连他文学上的成就也未提及 。以《黄鹤楼》诗，颇令李白折服。从诗意看，崔颢还是思念故乡，并有回乡归隐、急流勇退之意的。然终因他功名心切，仍然回到长安，死于唐天宝十三年（754年），未得返回故里。这可能正是崔颢的故事在开封流传不多的主要原因。
【主旨】
本诗描写了诗人登楼远眺的所见所想,抒发了诗人漂泊异乡的伤感与思乡的情怀。
文言文《黄鹤楼记》原文及译文
【 导语】《黄鹤楼记》是唐代阎伯理所作的⼀篇记，载于《⽂苑英华》中，介绍了黄鹤楼雄伟⾼⼤的外观和建筑结构的特点，描述了登临黄鹤楼的所见所感，突现了黄鹤楼这座名楼的地位和价值，表现了作者热爱⼭川胜迹的思想感情和对仙⼈的仰慕之情。下⾯是⽆忧考分享的⽂⾔⽂《黄鹤楼记》原⽂及译⽂。欢迎阅读参考！
《黄鹤楼记》
唐代:阎伯理
州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，⾼标巃嵸，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井⾢，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳⼋咏，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。
刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南穆公名宁，下车⽽乱绳皆理，发号⽽庶政其凝。或逶迤退公，或登车送远，游必于是，宴必于是。极长川之浩浩，见众⼭之累累。王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然⽈：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云⼀去，惜⼈世之俱⾮。”有命抽毫，纪兹贞⽯。
时皇唐永泰元年，岁次⼤荒落，⽉孟夏，⽇庚寅也。
【译⽂】
在鄂州城的西南⾓，有⼀座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费祎成仙，曾经骑着黄鹤返回在这⾥休息，于是就⽤“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗⽴着的楼宇，⾼⼤雄伟，⾼⾼耸⽴。它顶端靠着银河，底部临近⼤江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀⼀样⾼⾼翘在房舍之上。四⾯的⼤门⾼⼤宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景⾊，低头可以拍击云⽓和烟雾：这⾥也是楚地和吴地⼭川胜迹最美的地⽅。没有必要去濑乡的⽼⼦祠，去东阳的⼋咏楼，这⾥就可以观赏景⾊、会集神仙了。
刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他⼀上任就把政事治理得很好，⼀发出号召⽼百姓就⼗分拥护。有时在公务之余他来此⼩憩，有时他登车在此把客⼈送到很远的地⽅，他游览⼀定来这⾥，设宴也⼀定在这⾥。从黄鹤楼上可以极⽬遥望浩浩的长江，可以看见众多的⾼⼭。朝中的⽂⼈想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙⼈的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地⽅。于是⼈们常常感叹说：“在荣华富贵之时，⼈们常常⼀起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是⼈已⾮。”我奉命执笔，在这坚硬的⽯头上写下了这段⽂字。
黄鹤楼原文及翻译注释
黄鹤楼原文及翻译注释
原文：州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标巃嵸，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。
刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤退公，或登车送远，游必于是，宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累累。王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。
时皇唐永泰元年，岁次大荒落，月孟夏，日庚寅也。
译文：在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：费祎成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用黄鹤命名这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。
《菩萨蛮·黄鹤楼》毛泽东原文注释翻译赏析
《菩萨蛮·黄鹤楼》毛泽东原文注释翻译赏析
词的上阕描绘了黄鹤楼周围的壮丽景色。“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北”，这两句诗描绘了长江的九条支流在中国大地上流淌，一条铁路线贯穿南北的景象。其中，“茫茫”和“沉沉”两个形容词，生动地表现了江水的浩瀚和铁路线的漫长。“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”，这两句诗描绘了烟雨迷茫中，龟山和蛇山锁住大江的景象。其中，“莽苍苍”和“锁”两个形容词，生动地表现了烟雨的迷茫和龟山、蛇山的雄伟。
词的下阕抒发了作者的情感。“黄鹤知何去？剩有游人处。”这两句诗表达了作者对历史的感慨。黄鹤楼曾经是仙人乘黄鹤经过的地方，如今黄鹤已经不知去向，只剩下游客在这里游览。这里的“黄鹤”既指黄鹤山，也暗喻历史的变迁。“把酒酹滔滔，心潮逐浪高！”这两句诗表达了作者的豪情壮志。作者把酒洒在滔滔江水中，表达了对革命事业的坚定信念和对未来的信心。心潮逐浪高，形象地表现了作者内心的激动和澎湃。
这首词的艺术特色主要有以下几点： 1. 意境深远：这首词通过对黄鹤楼周围景色的描写，营造出了一种深远的意境。作者通过“茫茫”“沉沉”“莽苍苍”等形容词，生动地表现了江水的浩瀚、铁路线的漫长、烟雨的迷茫和龟山、蛇山的雄伟，使读者能够感受到作者对中国革命前途的忧虑和对未来的信心。 2. 情感真挚：这首词表达了作者对中国革命前途的忧虑和对未来的信心，同时也抒发了他对革命事业的坚定信念和乐观精神。作者通过“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”等诗句，表达了自己对革命事业的坚定信念和对未来的信心，使读者能够感受到作者的真挚情感。 3. 语言优美：这首词的语言优美，意境深远，情感真挚。作者通过“茫茫”“沉沉”“莽苍苍”“逐浪高”等形容词和动词，生动地表现了江水的浩瀚、铁路线的漫长、烟雨的迷茫和龟山、蛇山的雄伟，使读者能够感受到作者的高超艺术技巧。
《菩萨蛮·黄鹤楼》是一首意境深远、情感真挚、语言优美的词，它表达了作者对中国革命前途的忧虑和对未来的信心，同时也抒发了他对革命事业的坚定信念和乐观精神。这首词是毛泽东的代表作之一，也是中国现代文学史上的经典之作。
《菩萨蛮-黄鹤楼》毛泽东原文注释翻译赏析
《菩萨蛮-黄鹤楼》毛泽东原文注释翻译赏析
作品简介：
《菩萨蛮·黄鹤楼》是毛泽东于1927年创作的一首词。该词是在当时中国正处多事之秋，大革命处于低潮时期，北伐虽然获得了一些胜利，但军阀及各种势力依然存在，蒋介石总揽大权、积极反共的背景下创作的。该词表达了毛泽东对于他所处的时代的沉郁抱负和热切期待，也写出了对革命前途的焦虑，对未来充满信心，和对革命抱有坚定信念的乐观。
作品原文：
菩萨蛮·黄鹤楼
茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
作品注释：
①菩萨蛮：词牌名。此调原为唐教坊曲名。《菩萨蛮》原是今缅甸境内古代罗摩国的粤曲，后经汉族乐工改制而成的，于佛教语中“菩萨”无关。另有一说，唐苏鹗《杜阳杂编》说：“大中（唐宣宗年号，850年前后）初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号‘菩萨蛮队’。当时倡优遂制《菩萨蛮》曲；文士亦往往声其词”。此说不可信。据《教坊记》载，开元年间已有《菩萨蛮》曲名。上下片各四句。《词谱》定李白《菩萨蛮》词为正体。又名《子夜歌》、《重叠金》等。 ②黄鹤楼：旧址在湖北省武昌市区之西长江岸边的黄鹤矶（一作黄鹄矶）上，即今武汉长江大桥南端西侧。楼在历史上曾几经毁坏修复，1955年修建大桥时拆去遗留建筑物，1985年六月在重新扩建后开放。《南齐书·州郡志》说有个叫子安的仙人，曾骑黄鹄（即鹤，古“鹄”、“鹤”二字通）经过黄鹄矶。《太平寰宇记》说骑鹤仙人叫费文袆（huī），一作费祎（yī），每乘黄鹤到此楼休息。楼因此得名。许多文人曾题诗抒慨，唐崔颢的名句“黄鹤一去不复返”，尤为历代传诵。作者借这个题目，抒发了革命家的截然不同的感慨。
③茫茫：广大貌，远貌。
④九派：派，水的支流。相传在长江中游一带有九条支流同长江汇合，所以称“九派”。鲍照《登黄鹤矶》诗：“九派引沧流。”
⑤中国：就是国中。《孟子·公孙丑下》：“我欲中国而授孟子室。”赵岐注：“王欲于国中而为孟子筑室。”或径用通常意义来解释，亦通。那么，流中国，就是流于中国境内。
《黄鹤楼》译文注释及赏析
《黄鹤楼》译文注释及赏析
这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。
黄鹤楼 / 登黄鹤楼
唐代：崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
译文及注释
译文
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
注释
黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说
古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。
乘：驾。
去：离开。
空：只。
返：通返，返回。 空悠悠：深，大的意思
悠悠：飘荡的样子。
川：平原。
历历：清楚可数。
汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。
萋萋：形容草木长得茂盛。
鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献
上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。
乡关：故乡。
译文及注释二
译文
昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。
汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
时至黄昏不知何处是我家乡?看江面烟波渺渺更使人烦愁!
注释
1.黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。
2.悠悠：飘荡的样子。
3.晴川：阳光照耀下的晴明江面。川，平原。
4.历历：清楚可数。
5.萋萋：形容草木茂盛。
6.鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
《黄鹤楼》诗歌赏析
《黄鹤楼》诗歌赏析（学生版）
黄鹤楼崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
一．译文过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
二．创作背景
这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山而得名，传说费祎
登仙驾鹤于此，这首诗诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即
景生情，诗兴大作，创作了这首诗。它是吊古怀乡之佳作，历代所推崇的珍品。
三．诗歌鉴赏
诗歌首联扣题，从神话传说落笔，可谓起笔高远。诗人先悬想“昔日”仙人费祎乘
黄鹤经过这里的情景，再从遥远的古代回到现实中来，写现在的鹤去楼空。一个“空”
字，似乎有无限的感慨。读首联，仿佛看到诗人凭栏远眺，吊古伤今陷入无限沉思之中
的形象。
颔联紧承首联来写，是首联的延伸。黄鹤已经飞走了，“一去不复返”。诗人似在极目
远眺，试图追寻黄鹤的踪影，却杳然无得；看到的只有天际漂浮的白云，这些白云，千
百年来都是这样悠悠闲闲的浮动着。这两联四句，虚中有实，抚今追昔，写出诗人对世
事变化难以逆料的感慨；以神话传说起笔，增添了黄鹤楼的神异色彩，大大丰富了诗歌
的内容。两个“空”字，怅惘之情昭然可见。
颈联转写登楼所见明丽之景，诗人也从怀古之思中回到现实中来。在和煦的阳光照耀
之下，长江对岸的汉阳平野中那一棵棵葱翠树木，清晰可辨；江中的鹦鹉州上，芳草如
茵，长得非常茂盛。此联所写为登高所见，境界阔大，色彩鲜明。两句对仗工整，各用
一个叠词，声调铿锵，音韵清朗，富于音乐美。
尾联以抒情作结。诗人观赏佳境，吊古伤今，思绪绵绵，不觉已是傍晚。烟雾升腾，
明净的江面，早已是一片凄迷。白日里可一望千里，不仅忍动满怀愁绪。这一联触景生
黄鹤楼白话翻译
黄鹤楼白话翻译
白话译文：
昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。
汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！
原诗：
黄鹤楼
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
扩展资料
《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼；颔联紧承首联，说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久；
颈联诗意一转，进入景物描写，写晴日在黄鹤楼所见之景；尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。全诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口，信手而就，一气呵成；情景交融，意境深远。
崔颢（704—754），唐代诗人。汴州（今河南开封市）人。开元十一年（723年）登进士第。唐玄宗开元（713—741）后期，曾在代州都督杜希望（杜佑父）门下任职。唐玄宗天宝（742—756年）初年，入朝为太仆寺丞，官终尚书司勋员外郎。
其前期诗作多写闺情，流于浮艳轻薄；后来的边塞生活使他的诗风大振，忽变常体，风骨凛然，尤其是边塞诗慷慨豪迈，雄浑奔放，名著当时。《全唐诗》存其诗四十二首。
黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅，濒临万里长江，是国家5A级旅游景区，自古享有“天下江山第一楼“和”天下绝景“之称。黄鹤楼是武汉市标志性建筑，与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。
黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年（公元223年），三国时期该楼只是夏口城一角瞭望守戍的“军事楼”，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城地发展，逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。
崔颢《黄鹤楼》鉴赏《黄鹤楼》译文及赏析答案
崔颢《黄鹤楼》鉴赏 《黄鹤楼》译文及赏析答案
《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作，主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴。今天小编在这给大家整理了《黄鹤楼》的译文及鉴赏，我们一起来看看吧!
《黄鹤楼》
唐代：崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
《黄鹤楼》译文
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡?江面烟波渺渺让人更生烦愁。
《黄鹤楼》注释
黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说
古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。
乘：驾。
去：离开。
空：只。
返：通返，返回。
空悠悠：深，大的意思
悠悠：飘荡的样子。
晴川：阳光照耀下的晴明江面。
川：平原。 历历：清楚可数。
汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。
萋萋：形容草木长得茂盛。
鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献
上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。
乡关：故乡。
《黄鹤楼》译文及注释二
《黄鹤楼》译文
昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。
汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
时至黄昏不知何处是我家乡?看江面烟波渺渺更使人烦愁!
《黄鹤楼》注释
1.黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。
2.悠悠：飘荡的样子。
3.晴川：阳光照耀下的晴明江面。川，平原。
黄鹤楼原文及翻译注释 2
黄鹤楼原文及翻译注释
导语：《黄鹤楼》是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节嘹亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的`珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。
黄鹤楼
作者：崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
注解
１、黄鹤楼：故址在湖北武昌县，民国初年被火焚毁，传说古代有一位名叫费文的仙人，在此乘鹤登仙。也有人作昔人已乘白云去。
２、悠悠：久远的意思。
３、历历：清晰、分明的样子。
４、鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
译文
传说中的仙人早乘黄鹤飞去，
这地方只留下空荡的黄鹤楼。
飞去的黄鹤再也不能复返了，
唯有悠悠白云徒然千载依旧。
汉阳晴川阁的碧树历历在目，
鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠， 时至黄昏不知何处是我家乡？
面对烟波渺渺大江令人发愁！