大学语文 牡丹亭 游园惊梦
牡丹亭·游园惊梦

杜丽娘 孩儿送母亲。 杜 母 罢了。辛勤做老娘。 [杜母下。 杜丽娘 娘吓!你叫孩儿看书,不知哪一种书,才消得我闷怀吓!【绵搭絮】雨香云片,才到 梦儿边,无奈高堂,唤醒纱窗睡不便。泼新鲜,俺的冷汗粘煎。闪的俺心悠步躭,意软鬟偏。 不争多费尽神情,坐起谁欠,则待去眠。【尾声】困春心,游赏倦,也不索香熏绣被眠。春吓! 有心情那梦儿还去不远。 [杜丽娘下。
【滴溜子】湖山畔,湖山畔,云蒸霞焕。雕栏外,雕栏外,红翻翠骈。惹下蜂愁蝶恋,三生 锦绣般非因梦幻。一阵香风,送到林园。及时的,及时的,去游春,莫迟慢。怕罡风,怕罡 风,吹得了花零乱,辜负了好春光,徒唤枉然,徒唤了枉然。
【五般宜】一边儿燕喃喃软又甜,一边儿莺呖呖脆又圆。一边蝶飞舞,往来在花丛间。一边 蜂儿逐趁,眼花缭乱。一边红桃呈艳,一边绿柳垂线。似这等万紫千红齐装点,大地上景物 多灿烂! [众花神下,杜丽娘、柳梦梅上。 柳梦梅 【山桃红】这一霎天留人便,草藉花眠,则把云鬟点,红松翠偏。见了你紧相偎,慢 厮连,恨不得肉儿般和你团成片,也。逗的个日下胭脂雨上鲜。(妙!)我欲去还留恋,相看 俨然,早难道好处相逢无一言。姐姐,你身子乏了,将息片时,小生去也。正是,行来春色 三分雨。 杜丽娘 秀才! 柳梦梅 在!妙吓!睡去巫山一片云。 [柳梦梅下。杜母上。 杜 母 夫婿坐黄堂,娇娃立绣窗。怪她裙钗上,花鸟绣双双。我儿原来昼眠在此。我儿!我 儿! 杜丽娘 秀...... 杜 母 儿吓!娘在此。 杜丽娘 原来是母亲。母亲万福。 杜 母 罢了。你方才说什么秀? 杜丽娘 呀,孩儿刺绣才罢。 杜 母 为何昼眠在此? 杜丽娘 告母亲知道,适才花园中游玩回来,不觉身子困倦,少睡片时。不知母亲到来,有失 迎接,望母亲恕罪。 杜 母 怎么不到学堂中去看书? 杜丽娘 先生不在,且自消停。 杜 母 儿吓!花园冷静,少去闲游。 杜丽娘 谨依母亲慈训。 杜 母 女儿家长成了,就有许多情态。且自由她,我去了。正是,宛转随儿女。
15春游园惊梦

《牡丹亭》的爱情故事是十分独特的,由情而梦,由梦而死, 死而复生,终成眷属。这是它奇幻情节逐尝演进的主脉。《惊 梦》就是这一奇幻情节主脉的第一环,在这里,作者的生花妙 笔写出了杜丽娘青春觉醒,写出了女主人公在‚牡丹亭上三生 路‛上迈出的具有决定意义的第一步。杜丽娘的爱情起步,何 以呈现这种特异的形式?
梦中获得的爱情,更加 深了她对幸福生活的要求, 她要把梦境变成现实,“寻 梦”正式她反抗性格的进一 步的发展。在现实里,作者 用浪漫主义的手法成功地表 现了理想与 昆曲中的杜丽娘 现实的矛盾,幻梦中的美景, 现实里难寻。正因梦境不可 得,理想不能遂,杜丽娘牺 牲了。
但是作者并没有以杜丽娘的死 来结束他的剧本,她有独特的艺 术构思,又以浪漫主义的手法描 写杜丽娘在阴间向判官询问她梦 中的情人姓柳还是姓梅,她的游 魂还和柳梦梅相会,继续着以前 梦中的美满生活。这时,杜丽娘 已经完全摆脱了满足一游魂来和 情人一起生活,她要求柳梦梅掘 她的坟墓,让她复生。为情人而 死去,也为情人而再生;为理想 而牺牲,也为理想而复活。她到 底又回到了现实世界,到底和柳 梦梅成就了婚姻。
‚来闲庭院,摇漾春如线,‛这是杜丽娘第一次踏进自家后花 园时,看到眼前的‚好天气‛而叹出的一句词,唱腔婉转动人、 曼妙悠然,‚烂漫春光下,步步美人归,‛让我们跟随这位美 人的步伐踏进如诗如梦的《牡丹亭》。
《牡丹亭》是一部什么样的作品?
《牡丹亭》是我国古代戏曲史上最优秀的作品之一。与王实甫 的《西厢记》齐名。从戏剧形式上看《牡丹亭》属于传奇。传 奇与杂剧的不同在于:元杂剧分折(相当于‚幕‛),通常是一本 四折加一楔子;传奇分出(相当于‚场‛)而不分折,‚出‛无定 数,短的十出、八出,长的也有一百出以上的。元杂剧都用北 曲,曲调规定较严,每一折用同一宫调的若干曲牌,组成一套 曲子。每套曲子的曲词只用一个韵脚,一韵到底,不能换韵。 元杂剧中的每一折套曲,一般只用一个人主唱,也就是一个角 色演唱。而传奇则多用南曲,比较自由。一出戏中可以变换宫 调,也可以换韵,各类角色都可以唱,唱的形式也是多样的, 有分唱、合唱、接唱等。唱腔主要是昆山腔(昆腔),到清代一般 称为昆曲。
牡丹亭中惊梦翻译和赏析

牡丹亭中惊梦翻译和赏析牡丹亭中惊梦翻译:丽娘游园归来,困倦了,便伏几小睡,却作了个甜美的梦:梦见一个小生,拿着柳枝,向她说道:“小生那一处不寻访小姐来,却在这里。
恰好在花园内折取垂柳半枝,姐姐,你既通书史,可作诗以赏此柳乎?”丽娘没有答话,只是想:“这生素昧平生,何因到此?”小生一笑,唱道:“则为你如花美眷,似水流年。
是答儿闲寻遍。
在幽闺自怜。
”便牵丽娘衣袖,转过芍药栏前湖山石边说话去了。
丽娘怎会在梦中与一素昧平生的人幽会呢?原来一直受封建礼教禁铜的丽娘,没有人与她说过知心话。
与她最亲近的母亲,看她睡个午觉,也要说不符家教,看她绣对鸳鸯,也不以为然。
丽娘委实寂寞得很,渴望有人关心她同情她,当梦中人说出这“似水流年,如花美眷”八个字时,动魄惊心,怎能不引为知己?以柳枝求题,也不是一般市俗之见,他不是捧来珠光宝气的首饰,而是分文不值的垂柳枝。
戏里有一折“写真”,描写杜丽娘作自画像,可见她有很高的艺术修养,在她眼里,艺术价值与实用价值、经济价值之间并不划等号,一草一木都可人画,对金银珠宝、乌纱玉带却看不上眼。
在这一点上,他们又有了共同语言。
心灵上的相通,在丽娘看来是头等重要的事,与此人为伴是幸福的,轻轻地一牵,便随他而去了。
欣赏:牡丹亭中惊梦是写杜丽娘游园前对镜梳妆时的内心活动。
这支曲子是在杜丽娘赞叹“好天气也”的念白之后起唱的,所以从春光,春意落笔。
“袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。
”是写大地回春以后,各种冬眠的昆虫都苏醒了,纷纷吐丝活动,这些虫丝是很细的,只有在风和日丽的时候才能见到。
“袅晴丝”就是指这种摇曳、飘忽的春游丝,也吹进了这冷落的庭院。
作者不写桃柳蜂蝶,唯独选取了纤细的游丝,此中大有新意妙理。
一、这样写完全是从规定情景出发,它不是主观随意性的产物。
所以在小庭深院中的女主人公难以直接看到姹紫嫣红的春色,在这里只能从晴丝上体味到一点可怜的春光。
二、这样写与人物身份、性格相吻合,杜丽娘是一位过着闲适而愁闷的深闺人物,她是个对春天十分“关情”的妙龄少女,唯其这样,才会有此细心而专注的观察。
牡丹亭惊梦原文及翻译

牡丹亭惊梦原文及翻译牡丹亭是明朝剧作家汤显祖代表作。
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。
该剧文辞典雅,语言秀丽,是中国戏曲史上杰出的作品之一,与《崔莺莺待月西厢记》《感天动地窦娥冤》《长生殿》(一说《崔莺莺待月西厢记》《桃花扇》《长生殿》)合称中国四大古典戏剧。
汤显祖(1550年9月24日—1616年7月29日),江西临川人,字义仍,号海若、若士、清远道人,中国明代戏曲家、文学家。
祖籍临川县云山乡,后迁居汤家山(今抚州市)。
《牡丹亭游园》是昆剧的典型传统剧目,系著名剧作家汤显祖所作。
昆剧是我国最古老的剧种之一,在元朝末年产于苏州昆山一带,唱腔华丽婉转,念白儒雅,表演细腻。
《牡丹亭》是昆剧的经典曲目之一。
《牡丹亭游园》改编自明代戏曲家汤显祖作品《牡丹亭》,《牡丹亭》又名《还魂记》,或称《牡丹亭还魂记》,是汤显祖剧作中成就最高的作品。
牡丹亭的主要人物?《牡丹亭》的男主人公是柳梦梅,女主人公是杜丽娘。
《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明朝剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年)。
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。
该剧文辞典雅,语言秀丽。
该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一,与《崔莺莺待月西厢记》、《感天动地窦娥冤》、《长生殿》(一说《崔莺莺待月西厢记》、《桃花扇》、《长生殿》)合称中国四大古典戏剧。
《牡丹亭》的主要人物有杜丽娘、柳梦梅、春香、杜宝、陈最良。
其中杜丽娘——是《牡丹亭》中描写得最成功的人物形象。
在她身上有着强烈的叛逆情绪,这不仅表现在她为寻求美满爱情所作的不屈不挠的斗争方面,也表现在她对封建礼教给妇女安排的生活道路的反抗方面。
成功地细致地描写了她的反抗性格的成长过程。
牡丹亭《游园惊梦》(课堂PPT)

杜丽娘沉浸在华美服饰 和惊人丽质的自我欣赏 之中。伤春曲,是杜丽 娘自怜的集中表现。感 叹美貌无人欣赏,青春 将逝的悲伤。
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【皂罗袍】(旦)原来 姹紫嫣红开遍,似这般 都付与断井颓垣。良辰 美奈何天,赏心乐事谁 家院!恁般景致,我老 爷和奶奶再不提起。 (合)朝飞暮卷,云霞 翠轩;雨丝风片,烟波 画船。锦屏人忒看的这 韶光贱!
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昆曲小知识
昆曲,又称昆剧、昆腔、昆山腔, 是中国最古老的剧种,也是中华传
统文化艺术中的珍品。昆曲发源于 14世纪中国的苏州太仓南码头,后 经魏良辅等人的改良而走向全国, 自明中叶独领中国剧坛近300年。 昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武术
等,以曲词典雅、行腔宛转、表演 细腻著称,被誉为“百戏之祖”。
丽娘感受到了大自然的美
好,从而萌生了冲破封建
礼教牢笼,追求自由爱情
的强烈愿望。丽,形象生动,充满诗
情画意,有着很高的艺术
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感染力。
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《游园》整体把握
《游园》共六支曲子,前三支写出游前,后三支写出游 后及出游回归。
通过杜丽娘游园时对周围景物的感 受所发出的各种感慨,使读者看出 封建礼教对青年女子的毒害之深, 束缚之严。
贴:贴旦,次要女角。
昆剧行当
因为早期昆剧属于南戏系 统,所以它继承了南戏的 角色行当体制,昆曲《西 厢记》同时兼收北杂剧之 长,以生、旦、净、末、 丑、外、贴七行为基础角 色,早期作品《浣纱记》 反映了昆剧初创时期的角 色分行法,即除遵循南戏 的七行之外,还借鉴了元 杂剧的小末、小旦等设置 法,更增设小生、小旦 、 小末、小外、小净五行, 共十二行。
茜(qiàn):茜红色。 爱好是天然:暧昧是天性使然。
古典文学作品《牡丹亭·惊梦》原文注释精注赏析

古典文学作品《牡丹亭·惊梦》原文注释精注赏析【绕池游】(旦上)梦回莺啭〔2〕,乱煞年光遍〔3〕。
人立小庭深院。
(贴)炷尽沉烟〔4〕,抛残绣线〔5〕,恁今春关情似去年〔6〕?【乌夜啼】(旦)晓来望断梅关〔7〕,宿妆残。
(贴)你侧着宜春髻子〔8〕,恰凭栏。
(旦)剪不断,理还乱〔9〕,闷无端〔10〕。
(贴)已吩咐催花莺燕借春看。
(旦)春香,可曾叫人扫除花径?(贴)吩咐了。
(旦)取镜台衣服来。
(贴取镜台衣服上)“云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香。
〔11〕”镜台衣服在此。
【步步娇】(旦)袅晴丝〔12〕,吹来闲庭院,摇漾春如线。
停半晌、整花钿〔13〕。
没揣菱花〔14〕,偷人半面,迤逗的彩云偏〔15〕。
(行介)步香闺怎便把全身现〔16〕! (贴)今日穿插的好。
【醉扶归】(旦)你道翠生生出落的裙衫儿茜〔17〕,艳晶晶花簪八宝填〔18〕,可知我常一生儿爱好是天然〔19〕。
恰三春好处无人见〔20〕。
不提防沉鱼落雁鸟惊喧,则怕的羞花闭月花愁颤。
(贴)早茶时了,请行。
(行介)你看:“画廊金粉半零星,池馆苍苔一片青。
踏草怕泥新绣袜,惜花疼煞小金铃〔21〕。
”(旦)不到园林,怎知春色如许!【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍〔22〕,似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!〔23〕恁般景致,我老爷和奶奶再不提起。
(合)朝飞暮卷〔24〕,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱〔25〕!(贴)是花都放了〔26〕,那牡丹还早。
【好姐姐】(旦)遍青山啼红了杜鹃〔27〕,荼䕷外烟丝醉软〔28〕。
春香呵,牡丹虽好,他春归怎占的先!(贴)成对儿莺燕呵。
(合)闲凝眄〔29〕,生生燕语明如翦〔30〕,呖呖莺歌溜的圆〔31〕。
(旦)去罢。
(贴)这园子委是观之不足也〔32〕。
(旦)提他怎的! (行介)【隔尾】观之不足由他缱〔33〕,便赏遍了十二亭台是枉然〔34〕。
倒不如兴尽回家闲过遣〔36〕。
(作到介)(贴)开我西阁门,展我东阁床。
汤显祖牡丹亭游园惊梦赏析

汤显祖牡丹亭游园惊梦赏析汤显祖《牡丹亭?游园惊梦》赏析“情不知所起,一往而深。
生者可以sǐ, sǐ可以生。
生而不可舆sǐ, sǐ而不可复生者,皆非情之至也。
”《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心》里写道“林黛玉素习不大喜看戏文……偶然两句吹到耳内,明明白白,一字不落,唱道是:…原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。
?林黛玉听了,倒也十分感慨缠绵,便止住步侧耳细听,又听唱道是:…良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。
?听了这两句,不觉点头自叹,……又侧耳时,只听唱到:…则为你如花美眷,似水流年……?林黛玉听了这两句,不觉心动神摇。
又听道:…你在幽闺自怜?等句,亦发如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼…如花美眷,似水流年?八个字的滋味”。
林黛玉听的就是我们今天要学习的《牡丹亭》中第十出《游园》。
其中《皂罗袍》一曲文词优美,婉转典雅,意味深长,情景交融,是历来为人们所称道的伤春佳作。
曹雪芹就用此曲来烘托刻画林黛玉的心理。
封建时代的青年女子大多都有与杜丽娘同样的感受,因此这支感叹韶华虚度、青春愁闷的曲子得到了许多少女的喜爱和认同。
鹤睫《红楼本事诗》:“隔墙人唱《牡丹亭》,曲中写出侬心事。
”林黛玉和杜丽娘.都出身于宦族,有着相似的生活遭遇,所以,在此出曲文艺术魅力的强烈感染下,自然深有同感,迸发出共鸣。
在这部戏剧问世之后,立刻广为流传,产生了巨大影响,以至“家传户诵,几令西厢减价”。
由于剧中深刻地揭示了那个时代中青年女性的普遍处境,因此尤其受到她们的青睐。
万历年间,江南才女冯小青曾在幽居水阁的凄寂生活中写下这样的诗句:“冷雨幽窗不可听,挑灯闲看牡丹亭。
人间亦有痴于我,岂独伤心是小青。
”表达了她心中强烈的共鸣。
与汤显祖同时代的戏剧家沈璟曾将此剧改编,以适合昆腔的演唱形式。
现代戏曲大师梅兰芳曾排演昆曲《游园惊梦》,是对该剧《游园》一出最为完美的演绎。
“来闲庭院,摇漾春如线,”这是杜丽娘第一次踏进自家后花园时,看到眼前的“好天气”而叹出的一句词,唱腔婉转动人、曼妙悠然,“烂漫春光下,步步美人归,”让我们跟随这位美人的步伐踏进如诗如梦的《牡丹亭》。
游园惊梦

(绵搭絮牌) 雨香云片,才到梦儿边。
无奈高堂,唤醒纱窗睡不便。
泼新鲜俺的冷汗粘煎,
闪的俺心悠步享单,
意软鬟偏。不争多费尽神情,
坐起谁忺,则待去眠。
(春香上。)
春香
(念)
晚妆销粉印,春润费香篝。
(白)
小姐,薰了被窝睡吧。
杜丽娘 (尾声)
困春心游赏倦,
也不索香薰绣被眠。
春啊!有心情那梦儿还去不远。
(春香扶杜丽娘同下。)
神专管惜玉怜香,前去保护者!
众花神 (同白)
吾等万紫千红,正宜他惜玉怜香。
(同画眉序牌) 好景艳阳天,万紫千红尽开遍。
满雕栏宝砌云簇霞鲜。
督春工连夜芳菲,
慎莫待晓风吹颤。
为佳人谐缱绻,
梦儿中有十分欢忭。
(同滴溜子牌) 湖山畔,湖山畔云缠雨绵。
雕栏外,雕栏外锦簇翠軿。
惹下蜂愁蝶恋,
三生石上缘。
都因梦幻,一枕华胥两下蘧然。
(完)
(白)
姐姐我和你那答儿讲话去。
杜丽娘 (白)
Байду номын сангаас
哪里去?
柳梦梅 (白)
喏!
(山桃红牌) 转过这芍药栏前,
紧靠着湖山石边,
和你把领扣松,衣带宽,
袖梢儿温着牙儿苫也。
则待你忍耐温存一晌眠。
柳梦梅、
杜丽娘 (山桃红牌) 是哪处曾相见?相看俨然,
早难道好处相逢无一言。
(柳梦梅、杜丽娘同下。众花神引大花神同上。)
中国京剧戏考
游园惊梦
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杜丽娘 杜丽娘、 春香
(醉扶归牌) (白)
(同醉扶归牌)
春香 杜丽娘
春香 杜丽娘 春香 杜丽娘 春香 杜丽娘 春香 杜丽娘 杜丽娘、 春香
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释义:
黄莺婉转的歌声,把我从梦中唤醒。在 小小、深深的庭院中站立,觉得遍地是撩乱 人心的春光。那沉水香已经燃尽了,未做完 的针线活抛在一边。你为什么对春天的关心、 向往比去年更为殷切呢?
【乌夜啼】以一首词作为人物上场的诗,是念 白的一部分,不是唱词。 • 晓来望断梅关,宿妆残。 你侧着宜春髻子恰凭栏。 剪不断,理还乱,闷无端。 已吩咐催花莺燕借春看。 、化用前人名句、成语也较多。 如【皂罗袍】里化用了谢灵运、王勃等诗句。 【好姐姐】中化用了皮日休、寇准等诗词 以及王实甫《西厢记》里的成句。在宾白 里这种现象亦多见。其可贵之处在于妙能 点化,就好像字出已铸,华美秀丽,声情 并茂。
作业:
课外阅读《牡丹亭》剧本
【隔尾】 观之不足由他缱qiǎn ,便赏遍了十二亭台是枉然, 倒不如兴尽回家闲过遣。 瓶插映山紫,炉添沉水香。 蓦地游春转,小试宜春面。 春呵春! 得和你两流连。 春去如何遣? 恁般天气,好困人也?
• “既然春香看不够,就由她留恋吧!可就 是观赏遍了所有的亭台楼阁也是白搭,倒 不如兴尽回家去消磨时光、打发日子。
第五讲
戏剧文学专题
一、戏剧的概念 二、戏剧发展历史、特征及中西戏剧比较 三、牡丹亭选段精读赏析
一、戏剧的概念
• 戏剧是由演员以对话和动作为主要艺术手 段,现场表演故事、反映生活的一种综合 性的舞台艺术。 • 所谓戏剧文学,主要是为舞台表演服务的 底本或脚本,故称为剧本,我们本节所讲 的戏剧文学主要指戏剧剧本。剧本是戏剧 表演的基础。剧本与演员、观众一起构成 戏剧艺术的三个要素。
二、戏剧历史 ①西方戏剧文学的历史
• 文艺复兴时期 • 莎士比亚
• 17世纪古典主义时期
②中国戏曲及剧本的历史 • 参军戏 •
北宋时期的戏剧人物画像砖
隋唐五代的说唱俑
• 元代杂剧 元曲四大家:关汉卿、白朴、马致远、郑光祖 明清:汤显祖、王骥德、李渔 现代 :郭沫若的《屈原》、老舍的《龙须沟》、 曹禺的《雷雨》、《日出》、《原野》
• 《惊梦》就是这一奇幻 情节主脉的第一环,在 这里,作者的生花妙笔 写出了杜丽娘青春觉醒, 写出了女主人公在“牡 丹亭上三生路”上迈出 的具有决定意义的第一 步。
“游园”选段
• 《牡丹亭》全剧共五十五出(场),“游园” 是第十出(惊梦)中的前半部分。下面我们来 具体赏析此段六支曲子:
【绕地游】: 梦回莺啭,乱煞年光遍。 人立小庭深院,炷尽沉烟, 抛残绣线,恁今春关情似去年?
• 以上三支曲子,主要是通过人物的动作、 神态以及景语的点染来写的,来刻画杜丽 娘游园前的心理活动。先写孤锁深院,韶 华虚度,春光撩人;再写对镜梳妆、欲行 又止,顾影自怜,情思摇漾。 • 接着,在春香陪同下,杜丽娘先到后花园, 戏也正式进入游园部分。 • 杜丽娘见到满园春色,不禁发出了“不到 园林,怎知春色如许”的深沉感慨。
三、戏剧文学的特征
第一、尖锐激烈的戏剧冲突。 第二、以对话为主、富于动作性的戏剧语言。 第三、适应舞台时空的戏剧结构。
四、中西戏剧比较
• 讨论:
中国戏剧产生时间为什么比西方晚一千多年?
汤显祖《牡丹亭· 游园》赏析
汤显祖与《牡丹亭》
汤显祖
• 汤显祖,字义仍,号海若,又号若士,清远道人、 茧翁,江西临川人。万历十一年(1583)他三十四 岁时考中进士,次年任南京太常寺博士。万历十 七年(1589)由南京詹事府主簿,改官南京礼部祠 祭司主事。万历十九年(1591),因上疏抨击朝中 当政大臣,被贬到雷州半岛的徐闻县做典史。万 历二十一年(1593)调任浙江遂昌知县,五年后, 弃官回到家乡临川,这时他四十九岁。从此,直 到他去世的十八年间,他在家乡过着读书写作、 养亲教子的生活。他留存于世的全部诗,文、戏 曲作品,1962年被汇编为《汤显祖集》出版。
《牡丹亭》
• 汤显祖一共写了五部传奇剧本,按创作时 间先后排列是《紫箫记》、《紫钗记》、 《还魂记》、《南柯记》和《邯郸记》。 《还魂记》就是《牡丹亭》。除《紫箫记》 以外的四种,剧中都有做梦的情节,所以 合称《临川四梦》,又称《玉茗堂四梦》。 玉茗堂是汤显祖给自己居住的地方所取的 名称。
《牡丹亭》剧情梗概
• 释义: • 一早起来就眼巴巴地望着梅关,一直望到尽头。 昨天梳妆的发髻都散乱,也顾不得梳理,只是发 呆地望着。你凭着栏杆侧着头看得多久了?这无 端的苦闷,剪也剪不断,理也理不清。作者通过 凭栏呆望这一动作,形象地表达了杜丽娘对洒满 春光的自由天地的憧憬和向往。有的是用直抒的 形式来表达的,如“剪不断,理还乱,闷无端” 就属这种情况。杜丽娘从春香那里知道已派人将 后花园打扫过了,便吩咐春香取镜台、衣服来, 这是为游园做准备工作。
【步步娇】是写杜丽娘游园前对镜梳妆时的 内心活动。 袅晴丝吹来闲庭院 摇漾春如线。 停半晌整花钿 没揣菱花偷人半面 迤逗的彩云偏。 我步香闺怎便把全身现。
• 释义: 这飘飘悠悠的晴丝吹到了安静寂寥 的小院里,随着晴丝的飘来,那游丝一 般的春天,也悠悠来到杜丽娘的眼前。 隔一会儿,才整理头上的装饰,没料到 那镜子把我半边脸偷偷照进去了,惹得 我急忙躲闪,把美丽的发卷也弄歪了。 怎么能走出闺房而显露在外呢?
• 【醉扶归】
你道翠生生出落的裙衫儿茜qiàn ,艳晶晶花簪八 宝钿。 可知我一生儿爱好是天然?恰三春好处无人见, 不提防沉鱼落雁鸟惊喧 ,则怕的羞花闭月花愁颤。 画廊金粉半零星。池馆苍苔一片青。 踏草怕泥新绣袜 ,惜花疼煞小金铃。
• 释义: • 你说我穿着绛红色的裙衫多么艳丽光彩, 颈上戴的宝石鋃嵌的花簪多么光彩夺目, 可知爱美是我的天性。恰恰这美好的春 天却无人赏识。杜丽娘纵然有沉鱼落雁 之美,羞花闭月之貌,这青春之美又有 谁来赏识呢?
艺术特征
一、“游园”的人物心理描写 • 刻画杜丽娘的内心世界,准确把握人物的 心理脉搏,是“游园”在艺术方面最值得 称道的地方。
二、情景交融手法的运用尤有特色。
《游园》中的景物描写都是通过人物眼睛与 人物当时的思绪,来写出人物对景物的感 受。景中情,情中景浑然一体,巧妙叠出, 无境不新,达到了炉火炖青的地步。
【好姐姐】 遍青山啼红了杜鹃,那荼蘼外烟丝醉软, 那牡丹虽好,他春归怎占的先? 闲凝眄miǎn生生燕语明如剪,听呖呖莺声溜的圆。
• 【好姐姐】曲意:
青山开遍了红色的杜鹃花,晚春的游丝如烟云。 牡丹虽有天姿国色,可春将归去,它还没开放。 悠闲的注视着,那成双成对的莺燕歌声婉转, 话语缠绵,是何等快活。
【皂罗袍】 白:春香,不到园林,怎知春色如许? 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣 yuán 。 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院? 朝飞暮卷,云霞翠轩 ,雨丝风片,烟波画船。 锦屏人忒看的这韶光贱!
• 【皂罗袍】曲意是: • 这样繁花似锦的迷人春色无人赏识,都付 予了破败的断井颓垣。这样美好的春天, 宝贵的时光如何度过呢?使人欢心愉快的 事究竟什么人家才有呢?雕樑画栋,飞阁 流丹,碧瓦亭台,如云霞一般灿烂绚丽, 和煦的春风,带着蒙蒙细雨,烟波浩渺的 春水中浮动着画船,封建家长们把这美好 的春光看的太卑贱了!
• 以上三支曲于是游园的主要部分,它或者 是寓情于景,或者是直抒胸臆,极为细腻 地展现了女主人公的心理层次:惊诧、感 叹、幽叹、哀怨。“游园”只是一个小小 的片断,但它喊出了封建社会中被压抑女 子的心声,在那世间只有情难诉的里面, 游园的主题就具有了强烈的社会意义了。 也正因如此,它连那些呻吟于封建礼教重 压之下的广大青年女性的心中,也引起了 强烈的反响、共鸣。
• 贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人, 说同他有姻缘之分,从此经常思念她。南安太守杜宝之女 名丽娘,才貌端妍,从师陈最良读书。她由《诗经·关雎》 章而伤春寻春,从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半 枝垂柳前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷 消瘦,一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的 梅树下,嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升 任淮阳安抚使,委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。3 年后,柳梦梅赴京应试,借宿梅花观中,在太湖石下拾得 杜丽娘画像,发现就是梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园, 和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺,杜丽娘起死回生, 两人结为夫妻。