高三历史一轮复习课时作业：近代中国的思想解放潮流
2019高中全程复习方略历史一轮课时作业：26近代中国的思想解放潮流 精品
课时作业26近代中国的思想解放潮流[授课提示：对应学生用书第371页]一、选择题(每小题4分，共48分)1．魏源的《海国图志》说：“机房织造不用手足，其机动以火烟，可代人力。
以羊毛与棉花纺成洋布、大呢、羽毛，皆自然敏速。
……其广推贸易之法，有火轮船航河驶海，不待风水。
用火车往来，一时可行百有八十里。
”这表明《海国图志》()A．推动了中国近代民主思想的传播B．促进了中国近代民族工业的诞生C．改变了中国闭关锁国的社会现状D．有利于打破闭塞自大的思想藩篱解析：材料表明《海国图志》看到西方科学技术的进步性，迈出了向西方学习的第一步，有利于打破闭塞自大的思想藩篱，故D项正确；《海国图志》学习西方只停留在器物层面，故A项错误；促进近代民族工业诞生的是洋务运动，故B项错误；改变了中国闭关锁国的社会现状应是西方列强入侵，清政府被动对外开放通商口岸，故C项错误。
答案：D2．近代以来，很多人利用报刊宣传自己的政治主张。
《正学报》在其创刊序例中写道“痛迂谬者之误我国家，恶狂恣者之畔我圣道……吾闻古之为国者，必定国是。
六书之义，是者，正也。
”以上材料所体现的思想观念是() A．天朝上国B．中学为体C．经世致用D．维新变法解析：“……吾闻古之为国者，必定国是。
六书之义，是者，正也”体现了对中学的认可，材料没有涉及天朝上国，故A项错误，B项正确；材料反映了洋务派的观点，没有涉及经世致用和维新思想，故C、D两项错误。
答案：B3．(2018·渭南市检测)薛福成在《变法篇》说：“今诚取西人气数之学，以卫吾尧、舜、禹、汤、文、武、周公之道。
”材料表明他的主张是() A．“求富”“自强”B．学习西方政治制度C．“中体西用”D．“西学东渐”解析：材料表明薛福成主张利用西方先进科技，维护中国传统政治制度。
材料没有反映他“求富”“自强”的主张，故A项错误；薛福成主张维护中国传统政治制度，反对学习西方政治制度，故B项错误；薛福成这一主张符合“中体西用”观点，故C项正确；“西学东渐”强调西学对中学的影响，但没有体现出题中中学的主导地位，不够全面，故D项错误。
高考历史一轮复习高效作业41近代中国的思想解放潮流新人教版
高效作业(四十一) 近代中国的思想解放潮流时间：30分钟满分：60分一、选择题(本大题共8小题，每小题4分，共32分)1．(2019·德阳高三调研)魏源在《海国图志》中述及菲律宾、印尼亡国，越南、缅甸抵御外敌时指出“夷烟夷教，毋能入界，嗟我属藩，尚堪敌忾”；他还探讨英国之所以强大的原因，对照中国的积弱，提出自守、攻夷、款夷之策。
这反映出魏源( ) A．认识到社会发展的近代化B．放弃了天朝上国的观念C．经世治国的儒生情怀D．“师夷长技以制夷”的思想解析根据材料“对照中国的积弱，提出自守、攻夷、款夷之策”，结合魏源的思想主张，可以看出魏源根据实际提出了一些抵抗外敌的主张，反映了他经世治国的儒生情怀，故C项正确；魏源的认识中没有涉及近代化，故A项错误；材料并没有体现天朝上国的观念发生变化，故B项错误；材料只涉及“制夷”，没有反映魏源要学习西方，故“师夷”的内容在材料中没有体现，故D项错误。
答案 C2．(2019·佛山高三摸底)“中体西用”的文化观在19世纪后期的中国风头甚健，洋务派以“体用”“本末”的关系来努力论证中西文化可以相容，能够互补，极力证明中国固有文化可以通过采纳西学而增益新知、焕发生机。
洋务派极力宣扬“中体西用”文化观的根本目的是( )A．调和中西文化冲突 B．维护清朝封建统治C．推动中国的近代化 D．遏制革命形势发展解析19世纪60年代由于清政府面临着内忧外患的危机，为了挽救清政府危局，洋务派开展了学习西方器物以维护清政府统治的洋务运动，故B项正确；洋务运动指导思想是“中体西用”，并不是调和中西文化，故A项错误；推动中国的近代化是洋务运动的客观影响，故C项错误；遏制革命形势发展是洋务运动的直接目的，不是根本目的，故D项错误。
答案 B3．(2019·洛阳高三联考)严复认为天下大道是相通的。
例如，“他认为斯宾塞的社会改革与《大学》所谓诚正修齐治平之事有不期而合者”。
2022年高考历史一轮专题复习资料：专题三 近代中国思想解放的潮流
专题三近代中国思想解放的潮流宏观概要通史概要：近代世界潮流：现代化。
政治的民主化、法制化；经济的工业化市场化；思想观念的科学化和理性化。
本专题讲述的是近代中国思想解放的潮流。
面对民族危亡，中国近代各阶级的仁人志士力图挽救危机，开始不断向西方学习、探索中国的出路，掀起了近代中国思想解放的潮流（抗争史和探索史）。
迈出探索第一步的是地主阶级代表人物林则徐、魏源，他们在鸦片战争后提出了“向西方学习”“师夷长技以制夷”的思想，引导着人们开始从器物层次学习西方。
伴随中国近代资本主义的发展，资产阶级崛起，他们主张发展资本主义，建立资本主义的国家，开始了新的探索。
特别是清政府在中日甲午战争中的失败，使一些资产阶级知识分子认为中国的落后在于制度的落后，于是试图将西方的政治制度引入中国。
资产阶级维新派主张西方的君主立宪制，在这种思想的指导下，以康有为为代表的资产阶级维新派兴起了一场维新变法运动，虽没有成功，但解放了人们的思想资产阶级革命派则主张西方的民主共和制，并在中国民主革命的先行者孙中山的领导下，进行了辛亥革命，推翻了清政府，建立了资产阶级民主共和国，但未能彻底改变中国半殖民地半封建社会的性质。
资产阶级中的激进派认识到在中国封建思想根深蒂固的情况下，要改变中国的落后面貌，重要的不是武器和西方的制度，而在于改变中国传统的文化。
于是在反对尊孔复古的浪潮中，资产阶级激进派开始了以西方的民主与科学的思想改造传统文化和国民心理的新文化运动。
虽取得了对封建主义的初步胜利。
但是由于资产阶级的主张不符合中国的国情，并没能引领中国走向繁荣、独立。
十月革命后，马克思主义在中国的传播，五四运动的爆发，无产阶级登上历史舞台，开始了他们把马克思主义的普遍真理同中国革命的实践相结合的探索过程，历史进入新的时期。
主干知识：一个方向：面向西方一个主题：救亡图存三个阶段：学技术（器物）、学制度、学思想文化六大思潮：师夷长技以制夷，中体西用，维新变法，民主共和，民主科学，马克思主义第一课“顺乎世界之潮流”一、“睁眼看世界”——地主阶级的抗战派学技术（一）背景、1、政治：鸦战前清朝国势衰落，矛盾尖锐（封建统治危机加深，开始出现民族危机）2、观念：读书人多埋首经书，远离现实，与统治者沉浸在“天朝上国”迷梦中3、直接原因：鸦片战战的惊醒（三千年的巨变）（二）代表及其主要思想1、林则徐——近代中国睁眼看世界的第一人（最早面向西方）1）主持编译和审订了《四洲志》，介绍了各国的历史、地理和政情。
2021高考历史一轮复习课时作业36近代中国思想解放潮流人民版
课时作业36 近代中国思想解放的潮流时间：30分钟满分60分一、选择题(本大题共8小题，每小题5分，共40分)1．上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。
其中世俗理性的最初觉醒指的是( )A．明末清初的“工商皆本”的意识B．魏源的“师夷长技以制夷”的思想C．洋务运动的“中体西用”的主张D．辛亥革命的民主共和的思想解析：抓住题干中“为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标”进行分析，并结合所学，鸦片战争后，“师夷长技以制夷”的思想迈出了向西方学习的第一步，故B项正确。
答案：B2．[2020·邯郸期中]“中体西用”的文化观在19世纪后期的中国风头甚健，洋务派以“体用”“本末”的关系来努力论证中西文化可以相容，能够互补，极力证明中国固有文化可以通过采纳西学而增益新知、焕发生机。
洋务派极力宣扬“中体西用”文化观的根本目的是( )A．调和中西文化冲突 B．维护清朝封建统治C．推动中国的近代化 D．遏制革命形势发展解析：19世纪60年代由于清政府面临着内忧外患的危机，为了挽救清政府危局，洋务派开展了学习西方器物以维护清政府统治的洋务运动，故B项正确；洋务运动指导思想是“中体西用”，并不是调和中西文化冲突，故A项错误；推动中国的近代化是洋务运动的客观影响，故C项错误；遏制革命形势发展是洋务运动直接目的，不是根本目的，故D项错误。
答案：B3．曾国藩说：“余以为欲制(夷)人，不宜在关税之多寡、礼节之恭倨上着眼。
……吾辈着眼之地，前乎此者，洋人十年八月入京，不伤毁我宗庙社稷，目下在上海、宁波等处，助我攻剿发匪。
二者皆有德于我，我中国不宜忘其大者而怨其小者。
欲求自强之道，总以修政事、求贤才为急务，以学作炸炮、学造轮舟为下手工夫。
”曾国藩这段话旨在( )A．用外交的挫败来宣扬内政改革的必要性B．主张处理好和西方国家的关系C．宣传“中学为体，西学为用”的思想D．要求实行资产阶级性质的改革解析：材料“余以为欲制(夷)人……欲求自强之道，总以修政事、求贤才为急务”反映出第二次鸦片战争后民族危机进一步加深，地主阶级洋务派代表曾国藩主张改革，故A项正确。
高三历史一轮复习：第31课时
第31课时 近代中国思想解放的潮流1．了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
2．概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。
3．简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。
1．地主阶级学习西方的历程：①林则徐、魏源与“师夷长技以制夷”；②洋务派“中学为体，西学为用”。
2．资产阶级学习西方的历程：①康有为、梁启超、谭嗣同与严复的维新思想；②维新变法的思想影响；③资产阶级革命思想的传播与实践。
3．新文化运动：①背景；②主要内容；③影响。
4．马克思主义在中国传播的史实及影响。
对应学生用书P170,“师夷长技”思想1.背景(1)清朝国势渐衰，社会矛盾尖锐。
(2)读书人埋头读经，远离现实。
(3)读书人与统治者沉迷“天朝上国”不能自拔。
(4)鸦片战争中国战败，开始沦为半殖民地半封建社会，民族危机日益加深。
2．代表人物(1)林则徐⎩⎪⎨⎪⎧①地位：近代中国睁眼看世界的第一人。
②著作：《四洲志》、《华事夷言》。
(2)魏源⎩⎪⎨⎪⎧①著作：《海国图志》。
②思想：“师夷长技以制夷”，成为近代中国人学习西方的口号。
(3)洋务派⎩⎪⎨⎪⎧①口号：“师夷长技以自强”。
②指导思想：中学为体，西学为用。
,学法点睛 本知识点归纳为“一、一、二、二”巧记速记洋务运动引进西方先进的科学和生产技术，客观上顺应了工业革命后世界现代化发展的趋势，不能因其未能使中国走上富强道路，就否定其历史功绩。
实录“中学为体”强调以中国纲常名教作为决定国家社会命运的根本，“西学为用”指利用西方资本主义国家的近代科学技术以求富国强兵。
,维新思想与共和思想1.维新变法——维新派(1)背景⎩⎪⎨⎪⎧①洋务运动的开展，民族资本主义兴起。
②学习西方问题上突破了“器物”限制。
③19世纪90年代，民族危机日益加深。
(2)目的：挽救民族危机，实现民族独立和国家富强。
高三历史一轮复习测试：近代中国思想解放潮流人民必修
近代中国思想解放潮流一、选择题(每小题5分，共60分)1．(2012·汕头质检)据统计，从1840年起到1861年止，描述世界大势的著作至少出现了22种之多。
这种现象产生的背景可能是( )A．鸦片战争的失败B．晚清统治的腐败C．国内政局的动荡D．西方思想的冲击2．“他们竭力地巩固而非取代现存的秩序，而且全然没有经济发展、工业革命和现代变革的概念。
由此，他们的努力只不过造就了散落在一个传统国家的一些新派孤岛而已。
”上述言论针对的是( )A．太平天国运动B．洋务运动C．维新变法运动D．辛亥革命3．(2012·珠海一模)观察右图，你认为以下说法正确的是( )A．该漫画描绘的是抵抗派“师夷长技以制夷”B．该漫画描绘的是清末“新政”C．该漫画描绘的是康有为维新思想的特点D．该漫画描绘的是洋务派“中体西用”4．(2012·深圳一模)1897年，一代经学大师俞樾对生徒慨叹：“最近三年中，时局一变，风气大开，人人争言西学。
”此时“人人争言西学”侧重于( )A．学习科学技术B．仿行西方制度C．倡导实业救国D．创办新式教育5．(2012·佛山一模)1859年问世的达尔文“进化论”，对人类社会的政治和思想观念产生巨大影响，成为( )A．近代中国民族觉醒、奋发图强的思想动力B．英国资产阶级革命的指导思想C．马克思提出暴力革命主张的思想渊源D．欧洲启蒙运动批判专制统治的思想武器6．(2012·清远调研)袁伟时在《慈禧、康有为的两面性及其启示》中的论述：“这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系，把孔学推到国教的位置上，而自己则成为创立新孔教的马丁·路德……戊戌年春出版的《孔子改制考》《春秋董氏学》和再版的《新学伪经考》(1891年初版)就是这一活动的代表作。
”对材料中康有为“创立新孔教的马丁·路德”最正确的理解( )A．康有为希望推翻儒学，而创立不同于儒学的新孔教B．康有为认为维新派只要内心有虔诚的信仰，就不应盲目听从儒学C．康有为希望通过创立“新孔教”，以达到彻底改造旧社会的目的D．康有为希望通过创立“新孔教”，成为资产阶级变法的思想基础7．(2012·惠州二调)19世纪末20世纪初，时人把当时中国的三个政治派别概括为“主保中国，次保大清”“主保大清，次保中国”“只保中国，不保大清”，这三个派别依次是( ) A．洋务派维新派革命派B．维新派顽固派革命派C．保皇派革命派维新派D．洋务派革命派保皇派8．(2012·江门模拟)戊戌变法后，清廷命各省学政广为刊印张之洞《劝学篇》一书，理由是该书“卫人心大有裨益”。
2019届高考历史一轮复习章节测试 近代中国的思想解放潮流(人教版)(含答案)
近代中国的思想解放潮流一、选择题1. “九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏）”。
这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。
这部著述是（）A．《海国图志》BC．《变法通议》D解析根据材料信息“九州”“四海”可知，这是一部介绍世界地理方面内容的著作，根据所学知识可知，A项符合。
答案 A2.对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。
下列言论属于维新派的是（）A.B.C.D.“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”解析 A项体现中体西用的特点，属于洋务派的言论，排除。
B项为所谓的“以中济西”论，该观点不属于维新派，可排除。
D项属于新文化运动资产阶级激进派主张的民主与科学(舟车之有两轮)，排除D项。
“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”出自严复的言论，符合维新派既重视学习西方技术，也重视学习西方制度的观点，符合题意，故选C项。
答案 C3.某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。
……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张（）ABC．宣扬改革理念，为康梁D解析“吾宁忍过去国粹之消亡”说明B项不正确;20世纪初，维新变法运动已经失败，故C项错误;“不忍现在及将来之民族……而退归天然淘汰已耳”说明D项不正确。
作者此段表述的主旨是要顺应时代潮流，进行变革，否则就会被历史淘汰。
答案 A4.诗人徐志摩（1896~1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味。
”这段经历可以作为个案反映（）A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年追求“德先生”和“赛先生”C.当时的青年知识分子并不重理轻文D.解析徐志摩“24岁以前”，即1920年以前，这是做此题的前提。
由此判断A项错误，因为1917年胡适和陈独秀已经提出了“文学革命”的口号。
高三历史人教版一轮复习知识归纳：近代中国思想解放潮流
高三历史人教版一轮复习知识归纳：近代中国思想解放潮流1．正确看法〝师夷长技以制夷〞的思想(1)含义：应用本国先进的迷信技术武装自己，以抵御本国的侵略，使国度走上贫弱的路途。
(2)背景：它是在民族危机的严峻情势下提出的。
鸦片战争中，中国接连失利，使一些爱国知识分子醒悟，末尾丢弃旧观念，注目世界，关心时局。
(3)影响：这一主张集中了新思想的精髓，有力地激起了爱国知识分子向西方学习的热潮。
2．对〝中体西用〞的评价〝中体西用〞即以封建正统思想观念作为国度安身立命的基本，把西学的〝用〞嫁接到中学的〝体〞上，严重削弱了与传统观念相抗衡的力气，冲击了保守的传统思想，为西学在中国的传达发明了良好的舆沦环境。
但是〝中体西用〞是用西方先进的科技来维护清王朝腐朽、衰败的旧制度，违犯了〝只要消费关系与消费力开展水平相顺应，才干推进消费力的开展〞这一原理，注定了以此思想为指点的洋务运动最终以失败告终。
3．鸦片战争中的抵抗派与洋务派抵抗派以林那么徐等为代表，洋务派以张之洞、李鸿章、曾国藩等为代表，厕者既有联络又有区别。
(1)相反点：①二者都是从封建统治阶级中分化出来的，都属于地主阶级；②两者都主张学习西方先进的迷信技术和军事技术，以维护清朝统治。
(2)不同点：两者目的的侧重点不同。
抵抗派主张〝师夷长技以制夷〞，即抵抗外来侵略；而洋务派主张〝师夷长技以自强〞，即维护清朝统治，首先是对内对立人民的对立妥协，其次也含有抵御外侮的意图。
4.〝中体西用〞与维新变法思想的比拟5.早期维新思想与康梁维新思想6．马克思主义在中国传达的缘由(1)基本缘由是事先的中国曾经具有了接受马克思主义的经济条件和政治条件。
一战时期，中国民族资本主义的进一步开展，中国工人阶级的生长壮大和工人运动的深化开展，为马克思主义在中国的传达提供了经济条件和阶级基础。
(2)从客观上说，中国是事先世界上民族矛盾和阶级矛盾最尖利的国度之一，中国的民主革命需求马克思主义这样一种先进的思想来指点。
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近代中国的思想解放潮流一、选择题(每小题5分，共60分)1．(2016·湖北咸宁四校联考)龚自珍在担任礼部主客司主事时曾说：“我朝藩服分二类，其朝贡之事……自朝鲜至琉球，贡有额，朝有期。
西洋诸国，贡无定额，无定期。
”龚自珍所述反映了当时的中国()A．已经产生“开眼看世界”的思想B．逐渐看清西洋诸国来华朝贡的实质C．仍停留于“天朝上国”的政治幻想中D．对西洋诸国不定期朝贡心存不满解析：题干反映龚自珍头脑中依然有着旧有的朝贡思想，说明其停留于“天朝上国”的政治幻想中，C项正确。
A项题干未能体现；B、D两项虽然提及朝贡，但是对题干的曲解。
答案： C2．费正清认为中国近代史基本上是一部中国对西方做出反应的历史。
古代中国相对稳定的传统秩序一直延续到19世纪，此时它遇到了一种截然不同的而且更为强大的文明。
对此文明首先做出积极反应的是()A．地主阶级B．农民阶级C．工人阶级D．资产阶级解析：西方列强凭借坚船利炮打开中国国门，冲击了国人“天朝上国”的固有观念，以林则徐为代表的封建地主阶级提出“师夷之长技以制夷”，故A项正确。
答案： A3．19世纪后期报刊上诸如《论中西历之所以不同》、《中西饮食异宜说》、《论中西民情不同》、《中西政情之别》一类文章屡见不鲜。
而且随着时间的推移，中西比较的范围往逐渐扩大，涉及政治、经济、文化、军事、外交、习俗、法律、思想、学术等各个领域。
这一现象表明中国知识分子()A．放弃了儒家是古非今的传统观念B．突破了“中体西用”思想的束缚C．知识结构与认知空间的重大变化D．传统思维方式发生了重大改变解析：材料没有涉及儒家观念，更没有是古非今的意思，故A项错误；材料只说到“比较”的范围，并没有提及向西方学习的内容，故B项错误；材料提供的中西比较范围的扩大及领域的增多等信息表明，中国知识分子对西方的了解不再片面和局限，故C项正确；虽然提到与西方对比范围的扩大，但是并不能证明传统的思维方式发生了重大变化，故D项错误。
答案： C4．历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的，”本文在评价“中体西用”思想时坚持()A．把中国史放在世界史的大背景下B．以阶级斗争为纲的原则C．把历史事件放在特定的时代分析D．科技是第一生产力标准解析：从“如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托”，可知采取中体西用思想是与当时中国封建制度和封建思想占主导的时代特征相符，体现的是把历史事件放在特定的时代分析，故C项正确。
答案： C5．作家包天笑曾回忆道：“那个时候，中国和日本打起仗来，而中国却打败了。
割去了台湾之后，还要求各口通商，苏州也开了日本租界。
这时候，潜藏在中国人心底里的民族思想，便发动起来。
”当时“民族思想的发动”主要体现在()A．“开眼看世界”B．主张“中体西用”C．宣传维新变法D．倡导“实业救国”解析：根据材料“中国和日本打起仗来，而中国却打败了。
割去了台湾之后，还要求各口通商，苏州也开了日本租界”可以判断是甲午战争，甲午战争签订《马关条约》，割让台湾，开放苏州、杭州、沙市、重庆为通商口岸。
“开眼看世界”是鸦片战争后，故A项错误；主张“中体西用”是第二次鸦片战争后提出，故B项错误；甲午战后，在民族危机刺激下，维新派宣传和开展维新变法以挽救民族危机，故C项正确；倡导“实业救国”没有宣传维新变法影响大，故D项错误。
答案： C6．郑观应在《盛世危言》中指出：“我国欲安内攘外，亟宜练兵将，制船炮，备有形之战以治其标；讲求泰西士、农、工、商之学，裕无形之战以固其本。
”在这里，郑观应最想表达的观点是()A．在政治上主张实行君主立宪制度B．将发展工商业与增强军力相结合C．对西方列强的侵略应采取妥协政策D．主张发展军事工业以维护封建制度解析：从材料信息“亟宜练兵将，制船炮”和“讲求泰西士、农、工、商之学”可知，郑观应主张将发展工商业与增强军力相结合，故B项正确。
7．“但是任何一种改革运动要想在中国得到广泛的支持，首先必须借助于外国，改变老一套办法，并在哲学上找到根据。
这种根据还得从孔孟之道里去找，因为那仍然是中国统治阶级信仰的命根子。
”(费正清《伟大的中国革命》)这可以用来诠释() A．抵抗派的师夷制夷思想B．洋务派的中体西用思想C．维新派的维新变法思想D．革命派的民主共和思想解析：师夷制夷思想与题干“这种根据还得从孔孟之道里去找”不符，排除A项；中体西用思想也没有运用中国的传统思想来论证学习西方的必要性，故B项错误；康有为维新变法的思想把西方政治学说同中国儒家思想相结合，打着孔子的旗号来宣扬维新变法的思想，故C项正确；民主共和思想与题干“这种根据还得从孔孟之道里去找”不符，故D 项错误。
答案： C8．康有为曾说：“拟请设立上下议院，无事讲求时务，有事集群会以，议妥由总理衙门代奏，外省由督抚代奏。
可行者，酌用；不可行者，量之事虽议于下，而可否之权仍操之于上，庶免泰西君民争权之弊。
”此推断其中的“上下议院”是()A．皇帝的随从顾问B．国家的权力中心C．朝廷的咨询机构D．政府的执行机构解析：上下议院“议妥由总理衙门代奏，外省由督抚代奏”，说明该机构不是皇帝的随从顾问，故A项错误；“可否之权仍操之于上”，君主仍然是国家的权力中心，故B项错误；“有事集群会议”，可见上下议院是个咨询讨论政务的机构，故C项正确；上下议院是朝廷的咨询机构，而非政府的执行机构，故D项错误。
答案： C9．陈独秀在《敬告青年》中解释科学道：“科学者何？吾人对于事物之概念，综合客观之现象，诉之主观之理性，而不矛盾之谓也”。
以下对材料中“科学”最合理的认识是()A．科学仅指科学技术和科学精神B．当时学者对科学的解释较浅显C．科学是指科学的世界观方法论D．中国开始才引入了科学的概念解析：由材料内容可知，陈独秀对科学的解释实际上主要是一种方法，不是指科学到底是什么具体的什么东西，故A项错误；陈独秀对科学的解释并不是浅显，而是正确的，故B项错误；陈独秀对科学的解释是既要符合客观的现象又要符合主观理性，是涉及到世界观和方法论，故C项正确；对于科学的概念，中国引入较早，在甲午战后康有为就已经开始在用了，故D项错误。
10．有人这样认为：“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦”。
究其原因在于没有启发“多数国民之自觉”。
他把启蒙视为“救国之要道”。
此处“启蒙”的主要内容是()A．民主科学B．马列主义C．实业救国D．君主立宪解析：1912年中华民国成立，建立资产阶级共和国。
“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦”，可以判断时间是1915年，1915年新文化运动兴起，高举民主与科学旗帜，启发“多数国民之自觉”，故A项正确；宣传马列主义是在1918年，不符合材料“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦”，故B项错误；实业救国兴起是19世纪末，故C项错误；君主立宪是19世纪末维新派提出，与材料维护民主共和政体不符，故D项错误。
答案： A11．有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗伤”“温药治疗”“猛药重治”“开颅洗脑”，其中“开颅洗脑”的意义是()A．中国近代第一次思想启蒙运动B．是移风易俗的社会革新运动C．真正意义的资产阶级民主革命D．动摇了封建思想的统治地位解析：材料中“自我疗伤”“温药治疗”“猛药重治”“开颅洗脑”分别指的是洋务运动、戊戌变法、辛亥革命和新文化运动。
中国近代第一次思想启蒙运动是戊戌变法；移风易俗的社会革新运动是辛亥革命；真正意义的资产阶级民主革命也是指辛亥革命；动摇了封建思想的统治地位是新文化运动，故D项正确。
答案： D12．下列新文化运动前后思想文化领域的言论，最有利于近代民主革命目标实现的是()A．“世界万国，以有民权而兴，无民权而亡者，踵相接，背相望”B．“女权愈振之国，共国愈文明”C．“社会主义社会是最进步之社会”D．“孔丘砌专制政府之基，以茶毒吾同胞者，二千余年矣”解析：近代民主革命的目标是反帝反封建，而“孔丘砌专制政府之基，以荼毒吾同胞者，二千余年矣”，利于反封建，故D项正确。
答案： D二、非选择题(第13题28分，第14题12分，共40分)13．阅读下列材料，回答问题。
材料一孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之理教，即生活状态，封建时代之孔教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。
封建时代之道德、理教、生活状态、政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权利与名誉，于多数国民之幸福无与焉。
何以明之？儒家之言：社会道德与生活，莫大于礼；古代政治莫重于刑。
——摘编自陈独秀《孔子之道与现代生活》材料二陈独秀是新文化运动批判孔子最厉害者，几年后，陈独秀有所变化。
其实陈独秀变化的是把孔子和专制主义区分开来，看到了孔子反对绝对专制的一面，这和当年不分青红皂白一概打倒孔子的说法是有区别了，而陈独秀反对封建专制主义的精神丝毫没变。
专制主义和孔孟的原始儒家是有区别的，过去把孔子当作封建专制主义的代表其实是不很恰当的。
后来的儒家和法家同流合污，是汉儒、宋儒之流的勾当。
孔子不应该负完全责任。
——摘编自刘济生《重新发现历史——对中国传统文化软肋的剖析》材料三经过改革开放30多年的发展，我们在世界上的经济、政治地位正在崛起，在这个时候我们拿什么去跟世界对话？还是要拿中华文化与人交流的。
这么多年过去了，应该说现在儒学的复兴已经成为一个客观存在的事实，比如说全球现在有400多所孔子学院，以及“国学热”现象的升温。
当代我国的一些学者也在强调我国传统文化的一些优秀成分，比如传统儒家思想的“以和为贵”、“与人为善”等等。
这些都是我们老祖宗的东西，虽然是好东西，毕竟是我们的祖先用来处理过去的国家或人际关系的指导思想。
如果我们只有这些东西，而不能在此基础上提出更能说明现实世界的理论和思想，我们的文化吸引力还是比较有限的。
——摘编自吴光《当代儒学发展的新方向》(1)依据材料一并结合所学知识，概括指出陈独秀批判儒家思想的着眼点及背景。
(10分)(2)依据材料二，指出陈独秀对以孔子为代表的儒家思想有了怎样新的认识？结合所学知识，说明原始儒学与汉儒、宋儒的异同。
(12分)(3)依据材料三并结合所学知识，概括指出当代儒学复兴的背景？谈谈你对当代儒学复兴的认识。
(6分)解析：第(1)问的第一小问着眼点，依据材料一“封建时代之道德、理教、生活状态、政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权利与名誉”信息可知，陈独秀批判儒家思想的着眼点是批判儒家思想是维护封建制度的伦理道德；第二小问背景，结合陈独秀所处的时代，结合经济、阶级、政治、思想文化等方面展开即可。