朝花夕拾狗猫鼠思维导图21页PPT
部编版语文课内名著《朝花夕拾》思维导图

鲁迅,原名:周树人,字豫才。浙江绍兴 人
作者简介 唯一一本散文集 作品原名《旧事重提》,全文 12 篇,正文 10 篇,前言后记各 1 篇
文学家、思想家、革命家
》写了作者仇猫的原因。 2、《阿长与<山海经>》表达了对长妈妈的怀 念感激之情。 3、《二十四孝图》揭露了封建孝道的虚伪和 残酷。 4、《五猖会》写出了封建制度对儿童天性的 束缚和摧残。 5、《无常》表达了旧时代中国人民对黑暗的 社会的绝望,对人世的不平的愤怒。 6、《从百草园到三味书屋》揭示儿童广阔的 生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育 的尖锐矛盾。 7、《父亲的病》揭示庸医人巫医不分、故弄 玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 8、《琐记》描写出了衍太太是一个自私自利、 奸诈、坏心眼的妇人。 9、《藤野先生》表达了对藤野先生深切的怀 念。 10、《范爱农》表现了对旧民主革命的失望 和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
1、作者的父亲:周伯宜。封建、
严肃、爱子。
2、作者的保姆:长妈妈。封建、
朴实、善良。
人
3、作者日本求学的老师:藤野先 物
关
生。严谨、认真、正直、善良、 系
及
热情。
形
象
4、作者儿时的老师:寿镜吾。刻
板、严肃、质朴、博学。
5、作者的朋友:范爱农。倔强、
正直、爱国。
6、作者的邻居:衍太太。封建、
狡诈、自私自利。
七年级上册《朝花夕拾》-含思维导图

七年级上册《朝花夕拾》《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文,1928年由北京未名社出版,现编入《鲁迅全集》第2卷。
此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。
前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
文集以记事为主,饱含着浓烈的抒情气息,往往又夹以议论,做到了抒情、叙事和议论融为一体,优美和谐,朴实感人。
作品富有诗情画意,又不时穿插着幽默和讽喻;形象生动,格调明朗,有强烈的感染力一、每章内容概括1、《狗·猫·鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。
记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
3、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。
鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
最新修订部编版中考语文《朝花夕拾》名著导读思维导图

小引 狗·猫·鼠 阿长与《山海经》 《二十四孝图》 五猖会
无常
从百草园到三味书屋 父亲的病 琐记 藤野先生 范爱农 后记
【内容概括】
(1)侧重写人:
《阿长与<山海经>》
辨识关键词: 长妈妈、福橘、长毛、“三哼经”
内容简介: 通过记叙儿时“我”与保姆长妈妈相处时的几件事,着 重描写“我”对长妈妈的感情变化,刻画了一位迷信、 唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”,但善良、朴实、乐于 助人的旧中国劳动妇女形象。
夕
之思
建孝道。
拾
《无常》描绘勾魂使者无常,讽刺军阀统治的反动文人。
》
《阿长与<山海经>》描写了长妈妈的性格特点,怀念长妈妈。
鲁迅身边的 人
《五猖会》抨击旧的教育制度,描写封建家长制对儿童天性的摧残。 《父亲的病》庸医害人,批判封建孝道。
《范爱农》描写同乡好友范爱农的故事,表达了对旧民主革命的失望。
作品目录
辨识关键词: 《玉历钞传》、迎神赛会、活无常、城隍庙、东岳庙、“阴司间”、 吊死鬼、科场鬼
《无常》
内容简介: 描述了“我”儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形 象,这个“鬼而人,理而情”、爽直而公正的形象受到民众的喜爱, 是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而公正的裁判是在阴间。
见的高尚品格,表达了作者对藤野先生深切的怀念与敬佩
之情。
辨识关键词:范爱农、电报、光复、报馆案
内容简介:
在日本留学时,“我”与范爱农在同乡会上为要不要发电报痛斥清政府残忍杀害徐
《
锡麟一事而发生争执,“我”认为他“很可恶”。到革命的前一年,“我”在故乡
范
做教员时又遇到范爱农,两人冰释前嫌,谈起各自的经历,并回忆了在东京产生误
《朝花夕拾》三种思维导图,梳理内容,归纳主题

《朝花⼣拾》三种思维导图,梳理内容,归纳主题关于《朝花⼣拾》的三种思维导图◆◆◆⽂ | 读写菌《朝花⼣拾》是⼀部散⽂集,情节之间、⼈物之间并没有很多关联,但我们可以从两个⾓度梳理整本书的脉络:⼀是鲁迅从幼年到青年时期的⽣活轨迹,⼆是鲁迅对传统⽂化进⾏反思的情感态度。
01梳理内容我们⽤第⼀张思维导图,梳理整本书的主要内容,同时简要概括鲁迅的成长经历。
作为⼀本回忆性散⽂集,作者在《朝花⼣拾》中⽤第⼀⼈称叙事,回忆了童年、少年和青年时期的⽣活经历与体验,描绘了清末民初的⽣活画⾯。
《朝花⼣拾》的前七篇,反映鲁迅童年时代在绍兴⽼家和私塾中的⽣活情景,后三篇叙述鲁迅从家乡到南京,⼜到⽇本留学,然后回国教书的经历。
02成长经历下⾯这张思维导图,则是以鲁迅的成长经历为中⼼设计。
《从百草园到三味书屋》是《朝花⼣拾》中的枢纽篇章,在它前⾯的5篇,讲述的都是鲁迅孩提时代的故事,地点多发⽣在百草园和家中;后⾯的4篇,讲述的是鲁迅求学的故事,地点是三味书屋等⼀系列学堂。
这样,“百草园”和“三味书屋”就不仅仅是两个地点,还具有了象征意义,“百草园”可以代指鲁迅的⼉时乐园,“三味书屋”可以代指鲁迅的求学之路。
在“百草园”⾥,幼年的鲁迅听祖母讲猫的故事;还偷偷养过⼀只隐⿏,却被长妈妈⼀脚踏死了;长妈妈是鲁迅的保姆,家⾥的⼥佣,她给鲁迅讲过许多规矩和⿇烦的道理,还讲过长⽑的故事,她⼜给鲁迅买了⼀本《⼭海经》,让年幼的鲁迅对她产⽣了敬意。
在“百草园”⾥,鲁迅盼望去看迎神赛会,但看过后⼜有些失望;想到东关看五猖会,却被⽗亲阻挠并强迫背诵《鉴略》。
在乡间迎赛神会上,看“⽆常”表演,最愿看的是活⽆常。
在“百草园”⾥,鲁迅在家后⾯的百草园玩耍,听到关于园⼦⾥⾚练蛇的传说,冬天还在雪地⾥捕鸟。
在“三味书屋”⾥,鲁迅和⼩伙伴们⼀起⼤声朗诵,偷偷描绣像;在江南⽔师学堂和矿务铁路学堂,求知之路⾮常艰难,鲁迅不顾⽼辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》。
朝花夕拾思维导图,简单漂亮的朝花夕拾思维导图

1926年3月18日,北洋军阀政府枪杀进步学生,鲁迅受反动政府 通缉,不得不到厦门大学任教。后又因受守旧势力的排挤,作者
不愿意想到目前,只能借回Байду номын сангаас少年生活写点文章聊以自慰
创作背景
鲁迅笔调最温暖的一篇文章
满怀诚挚之情地刻画了一位淳朴善良的农村妇女形象
长妈妈虽没有文化,爰唠叨,但心地善良,乐于助人,对生活有 着美好希望
对比手法
学生会干事为代表的日本爱国青年妄自尊大,仗势欺人,藤野先 生却亳无民族偏见,对弱国留学生热心教诲,关怀备至
运用了白描手法,对藤野先生的自我冾绍,修改解剖图等做简练 的介绍,没有渲染,但人物性格突出鲜明
白描手法
创作背景 中心主题 主要内容
艺术特色
《藤野先生》
《朝花夕拾》思维导图
作者简介 作品介绍 作品鉴赏
对辛亥革命的不彻底性,对辛亥革命前后的社会病态,进行了深 刻的揭露和批判
突出范爰农热爰祖国,倔强耿直,不随波逐流,不趋炎附势的性 格特点
通篇运用白描手法,用朴实的语言对人物进行具体刻画 运用简练朴实的对话,突出人物性格
运用对比、衬托手法,增强了鲜明的表达效果
创作背景 主要内容
艺术特色
《范爱农》
1902年4月,鲁迅怀着寻求救国救民真理的理想,去日本留学 1904年9月,转赴仙台,进仙台医学专门学校学医
一、见藤野先生之前:在东京
初到仙台
相识
添改讲义
纠正解剖图 关心解剖实习
相处
二、与藤野先生相处
了解裹脚
赠照片
题字惜别
离别
叮嘱
三、对藤野先生的怀念
作者满怀爱国激情寻求救国的道路,清国学生则过着饱食终日、 逛公园和跳舞的无意义生活
七上名著阅读《朝花夕拾》思维导图(精)

七上名著阅读《朝花夕拾》思维导图(精)
一、题目解说
“朝花夕拾”的含义是“早晨的花晚上拾起”,即“从记忆中抄出来”的意思。
据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。
1926年,鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文,并以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。
1928年结集出版,更名为《朝花夕拾》。
二、内容结构
这组散文是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章,我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
《朝花夕拾》中的十篇文章,有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议论或记事兼议论。
比较好读的是写人记事的文章,描写生动有趣,情感真挚动人。
如《阿长与<山海经>》,作者抓住阿长的性格特征如实来写,把一个纯朴善良,但在某些力面又颇为愚昧的农村妇女写活了。
再如《五猖会》,记叙儿时要去看五猖会,想到雄逢如此盛大的庙会,“我”笑着跳着,兴奋得不得了。
正要出发,父亲却命令找背书:“给我读熟。
背不出,就不准去看会。
”一盆冷水把“我”的兴致全浇火。
侍“我”读熟,在父亲面前“梦似的”背完,对去“看会”,已觉索然无味了。
文章与出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。
这些文章虽然并非专为少年儿童写,但写了不少孩童之事,语言简洁明快,形象生动,读来令人兴味盎然。
《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判;既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。
三、思维导图
思维导图主要围绕以下面五个方面:
①内容情节②主要人物③人物特点④文章主旨⑤读后感悟。
2024成都中考语文备考 名著思维导图-《朝花夕拾》(课件)

作品简介 内容概括 主题思想
【作者简介】
鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。中国 现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,又被 称为“民族魂”。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》 《故事新编》,回忆性散文集《朝花夕拾》,散文诗 集《野草》,杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》 《华盖集》《华盖集续编》等。
小引 狗·猫·鼠 阿长与山海经 二十四孝图 五猖会
无常
作品目录
从百草园到三味书屋 父亲的病 琐记 藤野先生 范爱农 后记
【内容概括】
(1)侧重写人:
《阿长与<山海经>》
辨识关键词: 长妈妈、福橘、长毛、“三哼经”
内容简介: 通过记叙儿时“我”与保姆长妈妈相处时的几件事,着 重描写“我”对长妈妈的感情变化,刻画了一位迷信、 唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”,但纯朴善良的旧中国 劳动妇女形象。
【作品简介】
侧重写人——挖掘普通人身上朴实、 《阿长与<山海经>》
《藤野先生》
善良、高尚的情操。
《
《范爱农》
朝
侧重记事——记叙童年、少年时期 《五猖会》
花
的生活经历,表达对旧日美好生活 《无常》
夕 拾
的眷恋,也有对旧礼制的批判。
《从百草园到三味书屋》 《琐记》
》
侧重议论或记事兼议论——以议论 《狗·猫·鼠》
主旨情感: 表达了“我”对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。
辨识关键词:
东京、樱花、仙台、“胶菜”、讲义、解剖、裹脚
《 藤
内容简介:
野
文章回忆了“我”在日本留学时期的学习生活,叙述了在
先
仙台学医时老师藤野先生对“我”的教诲,并记述了自己
《朝花夕拾》名著阅读之狗猫鼠ppt课件

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1
阅读思考
1.请简要的概括作者丑猫的原因? 2.思考狗 猫 鼠三种动物的具体特征? 3.作者想借狗猫鼠三种动物表达怎样的思想? (注:在阅读时请同学们圈点勾画,做好旁批)
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2
仇猫之因
在《狗·猫·鼠》这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎 物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第 三,它老在交配时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了作者小时候心爱的一只小隐鼠。 虽然后来证实并非猫所害,但作者对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了 小兔子。
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3
精彩文段细读(猫的特征)
现在说起我仇猫的原因来,自己觉得是理由充足,而且光明正大的。一、它的性情 就和别的猛兽不同,凡捕食雀、鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住, 捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者 的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族的么?可是有这么一副媚态!但这也许是限于天 分之故罢,假使它的身材比现在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一种态度。然而, 这些口实,仿佛又是现在提起笔来的时候添出来的,虽然也象是当时涌上心来的理由。 要说得可靠一点,或者倒不如说不过因为它们配合时候的嗥叫,手续竟有这么繁重,闹 得别人心烦,尤其是夜间要看书,睡觉的时候。当这些时候,我便要用长竹竿去攻击它 们。
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6
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7
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8
由物及人
充满讽刺
其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,
可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫 蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶 残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为 止,还是一味佩服赞叹它们。人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是 一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空 话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物, 实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主,高高在上,那么,对于 人类的这些小聪明,也许倒以为多事,正如我们在万生园里,看见猴子翻筋斗,母象请 安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪明, 倒不如没有的好罢。然而,既经为人,便也只好“党同伐异”,学着人们的说话,随俗 来谈一谈,——辩一辩了。