《桃花源记》【课件】

《桃花源记》课件(53张PPT)

离开桃花源
研读课文
课文中的桃花源是一个什么样的地方呢
渔人怎样发现桃花源的？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，……复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
（曲折、隐蔽、幽深）
渔人看到什么景象？（所见）
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
想一想发现本文的线索是什么？
桃花源：发现的时间、经过、景色《桃花源记》进入以渔人行踪为线索桃花源：
幽静美丽
所见
所闻所历所感
环境良好
与世隔绝民风淳朴和平安宁安居乐业似有若无
离开
寻向所志…后遂无问津者桃花源：
妻子，古义：指妻子和儿女；今义: 专指男子的配偶。
绝境，古义：与世隔绝的地方；今义: 没有出路的地方。
2、乃不知有汉，无论魏晋
无论
古义：不用说、更不用说今义：是表条件关系的关联词
一词多义
(放弃、舍弃，动词) ①便舍船，从口入 ②屋舍俨然 (房屋，名词) ①处处志之 (作标记，动词) ②寻向所志 (标记、记号，名词） ①寻向所志 (寻找，动词) ②未果，寻病终 (随即、不久，副词) ①复前行，欲穷其林（这、那） ②既出，得其船（他的，代渔人的） ①武陵人捕鱼为业（作为） ②不足为外人道（对，向） ③此人一一为具言所闻（给）
试一试：你能找到出自本文的几个成语？
世外桃源
豁然开朗
怡然自乐
无人问津
就顺着来时的路划回去，处处都作了记号。

第9课《桃花源记》课件(共20张ppt)

第9课桃花源记
陶渊明
学习目标
1.积累文言词汇，疏通课文大意 2.能描绘桃源美景并说出自己的感受 3.鉴赏文章简洁而内涵丰富的写作手法 4.评价“世外桃源”所寄托的社会理想
自主学习
晓常识
陶渊明是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操，但又包含了消极遁世的因素。
任务探究
（2）及郡下，诣太守，说如此。（这句话中的“如此”包含哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？）
“如此”是指示代词，指上文所说。渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到：①发现桃源村的经过，②村中人的生活情状，③归途中做标记的事。
自主学习
竟然
不要说，更不要说详细地
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹
邀请
离开
告诉
惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：
值得
“不足为外人道也”。
他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人就详尽地讲了自己所知道的事情，他们都感叹起来。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人在这里停留了几天，就告辞离去。这里的人对他说：“我们这个地方不必对外边的人说啊。”

《桃花源记》ppt课件

出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论
魏晋。
注释：云：说。先世：先代，祖先。妻子：妻子和儿女。
邑人：同乡。复：再，又。乃：竟然，居然无论：不要说，(更)不必说。
译文：他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领
妻子儿女及同乡来到这与人世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。(桃花源人)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不要说魏、晋两朝了。
本文以渔人的行踪为线索，写渔人探访桃花源的经历，在结尾却写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。
桃花源是作者虚构的一个理想的世界，表达了作者对黑暗现实的不满，对和平美好生活的向往。
其实世外桃源的生活，不仅是陶渊明的追求，更是当时广大人民的共同愿望。
结合文章，谈谈你的理解。
文中有很多细节能体现作者的理想，细读文章，进行分析。
例：文中“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人来到此地的原因。一是表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求，另一方面暗写了作者对秦汉以来，特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。
渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，写桃花源人“皆叹惋”是写桃源人为外面世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外人一直过着痛苦的生活而叹惋。
密。相闻，可以互相听见，表示很近的距离，也表示一种和睦的景象。 7.黄发垂髫：借指老人和儿童。
贰
感知内容，理清文章思路；
活动：概述故事内容在读懂课文的基础上，简要讲述这个故事，并
背诵全文。文章讲述了一个打渔人发现桃花林、探访桃花
源，离开桃花源后再次寻访而不得的故事。一波三折，构思巧妙

《桃花源记》ppt课件(52页)

如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾
不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，
晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民
欤？葛天氏之民欤？”
•
归去来兮辞
• 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅
土地平坦宽广，房屋整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具
于是，就处所、地方详细
答之。便要还家，设酒杀鸡作食。
余人各复延至其家，皆出酒食。
邀请
停数日，辞去。此中人
停留，引申为居住告辞、告别离开
语云：“不足为外人道也。”
告诉不足：不值得，不必为：对、向
• 其余的人又各自把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里人告诉他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！”
•
—— 《晋书·陶潜传》
饮酒（其五）
•
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
•
采菊东篱下，悠然见南山。
•
山气日夕佳，飞鸟相与还。
•
此中有真意，欲辨已忘言。
归园田居（其一）
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

统编版八年级下第9课《桃花源记》课件(共38张PPT)

既出，得其船，便扶向路，处处志
已经
沿
动词，做标志
之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人
到
随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳
名词，标志
刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未
计划前往
果。寻病终。后遂无问津者。
不久
译文：
（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡下，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。
屋舍俨然（房屋） 3、捕鱼为业（作为）
便扶向路 ( 原路） 4、乃大惊（就）
不足为外人道也（值得）乃不知有汉（竟然）
5、往来种作（劳作） 6、阡陌交通（相通连）
设酒杀鸡作食中（准备）才通人（通过）
7、寻向所志 ( 寻找） 8、既出（出来
）
寻病终（不久）
4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方 5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 (他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，(至于)魏、晋两朝就更不用说了。 6、此中人语云：“不足为外人道也。”
村里人嘱咐他说：“(这里)不值得对外边的人说啊！”
古
交通古义：交错相通今义：交通运输
今妻子古义：妻子儿女
异
今义：男方的配偶，老婆绝境古义：与世隔绝的地方
义
今义：没有出路的地方
无论间隔
古义：不要说，更不必说今义: 表条件关系的关联词古义：间离断绝今义事物在时空上的距离

第9课《桃花源记》课件(共58张PPT)

地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，
可以互相听到。
类。
鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，
并怡然自乐。
全，都。
垂下来的头发，用来指小孩。
整体感知
【译文】桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点儿光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
2、桃花源人的生活来源是什么？
没有战乱、
3、桃花源人的生活状态怎样？
人们自食其力、
4、桃花源人的民风怎样?
生活和美安乐。
5、读课文第3段，根据内容猜测渔人“具言”的是什么？
桃花源中人为什么“叹惋”？
6、“此中人语云：‘不足为外人道也。’”原因是什么？
三读课文
“桃花源”除了内外环境的优美、土地肥沃之外，还有哪些吸引人的地方呢? 请结合“积累拓展”第六题提问进行分析。
四读课文
作者为何要塑造这样一个并不存在的“世外桃源”呢？
• 晋太元中……
• 东晋，也称南北朝，中国分裂成了16个小国，战争频繁，人口凋零，市场萧条。
• 官场上，昏君、奸臣频现。如晋元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这类的事情不胜枚举。
三读课文
“世外桃源”，指理想中的美好世界。陶渊明理想中的美好世界是怎样的呢？且来看看“桃花源”的外部环境。

《桃花源记》ppt课件

记的
游记：描写旅行见闻的散文体裁。
分类
杂记：杂写所见所闻，不多加议论的散文体裁。
笔记：记事为主，篇幅短小，内容丰富的文体。
第一课时
诵读课文疏通文意积累词句
听读课文
晋太元中（ jìn）缘溪行（ yuán）便舍船（ shě）屋舍俨然（ shè yǎn）豁然开朗（ huò ）阡陌（ qiān mò）黄发垂髫（ tiáo）便要还家（ yāo huán）遂与外人间隔（ suì jiàn ）此中人语云（ yù）不足为外人道（ Wèi ）及郡下,诣太守（ jùn yì）刘子骥（ jì ）
1. 为世上的动乱、黑暗而叹惋； 2. 为老百姓过着痛苦的生活而叹惋。
晋太元中，总共21年，期间爆发了大小战争约60场。
“白骨露于野，千里无鸡鸣。” ——曹操《蒿里行》
“兵戈既未息，儿童尽东征。” ——杜甫《羌村三首·其三》
为什么此中人语云： “不足为外人道也”？
因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
比喻与外界隔绝的幽静美好的地方或理想中的美好世界的成语是什么？
世外桃源
这个成语出自何处？
桃花源记
陶渊明
今天，我们来学习《桃花源记》这篇文章，看看陶渊明心中美好的世界是怎样的，理解他为什么构想出这样一个世界？
记：古代的一种文体，可叙事、写景、状物，抒发情
怀报负，阐述某些观点。
碑记：刻在石碑上记叙人物生平事迹。
他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。曾任江州祭酒、彭泽令等职。因不满官场的丑恶与社会的黑暗，41岁时弃官回乡，留下了“不为五斗米而折腰”的传世美谈，从此过着“躬耕自资”的隐居生活，直至在贫病交加中去世。

《桃花源记》完美版PPT课件

引导学生从自身实际出发，谈谈阅读对自己的启发和影响，以及如何将所学应用到实际生活中。
教师给予积极肯定和引导，营造开放、包容的课堂氛围。
思考将所学知识应用到实际生活中
引导学生思考《桃花源记》中所蕴含的思想和智慧如何指导自己的现实生活。
可以从人际交往、学习工作、情感态度等方面入手，探讨如何将所学知识与实际相结合。
当代社会中如何寻找内心宁静
回归自然
通过接触大自然、体验田园生活等方式，让内心回归宁静和纯粹。
培养兴趣爱好
通过培养自己的兴趣爱好，让生活更加充实和有意义，从而减轻内心的焦虑和压力。
学会放下
学会放下过去的烦恼和未来的担忧，珍惜当下的生活，享受片刻的宁静和幸福。
寻求精神寄托
通过信仰、冥想等方式，寻求精神上的寄托和安慰，让内心更加坚定和宁静。
陶渊明的作品多以自然、田园为题材，语言质朴、情感真挚，而《桃花源记》则更侧重于虚构和想象，描绘了一个理想化的隐逸世界。
中国古代隐逸文化概述
01
隐逸文化的起源与发展
从古代的伯夷、叔齐到魏晋时期的“竹林七贤”，隐逸文化在中国历史
上有着悠久的传统。
02
隐逸文化的内涵与特点
隐逸文化强调超脱世俗、回归自然，追求内心的宁静和自由。
节奏韵律把握和朗读指导
节奏分明，韵律感强
文章在句式上长短结合，错落有致，形成鲜明的节奏感和韵律感。
抑扬顿挫，情感丰富
在朗读时，要注意抑扬顿挫的处理，以表现出作者丰富的情感变化。
把握语速语调，传递意境
在朗读过程中，要把握好语速和语调的变化，以传递出文章的意境和情感。
桃花源意境再现：绘画、音乐等艺术形式表现
04