议论文结构范文
9议论文的结构及范文

• 【点评】 • 以内容项评价,这篇文章准确地把握“不轻易” 和“不说‘不’”这两重意思,切合题意,全文中 心突出,材料丰富,论证深透,内容充实,感情真挚。 • 从表达项评价,这篇文章议论文文体特征鲜明; 对比论证思路严谨。语言流畅,词汇丰富。第1自 然段显现出这位考生运用复句的能力;第2自然 段对身边懦者、蛮者的描述既简洁又生动,可见 该生好的文字表达能力;第6自然段排比句的运 用,又现该生娴熟修辞手法的能力。全文书写工 整,字体漂亮。是一篇优秀的作文。 (25+23+10=58)
• 皇的歧路迷惑,也不要畏惧正道上 满布的荆棘,站在人生的岔路口, 记得拿出心中的指南针,它会指明 通往真理的方向,那个方向,就是 我们心灵最睿智的选择。(总结) • 那么,就迎向人生所有的岔路 口,大步流星地奔向辉煌吧。(结 尾)
• 阅读下面的文字,按要求作文。 • “正能量”是如今流行的一个热词,它原本是 一个物理学的概念,后来引申义为一切给与人向上 和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的 动力和感情。 • 一个国家、一个社会组织,乃至一个人的内心 都各是一座“能量场”,既隐藏着自信、豁达、愉 悦、进取等正能量,又暗含着自私、猜疑、沮丧、 消沉等负能量。这两种能量,可以说是此消彼长的 关系。因此,当正能量不断被激发时,负面情绪会 逐渐被取代,这个国家、组织和个人的幸福感也会 慢慢增加。 • 上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己 的体验与感悟,写一篇文章。要求:①自选角度,
• 正反对照式 • 在人生的岔路口 • 没有人在笔直的大路上迷路,让我 们失去方向的都是岔路,站在人生的岔路 口,决定我们是否迷失的,是我们心灵的 选择。(提出中心论点) • 为了到达明天,现在就要启程,当我们 在人生的道路上迈开蹒跚的第一步,就注 定有许多岔路口在往后的岁月里等待着我 们。人生的路很长,面对选择,我们的心 灵要坚强。(分析议论)
议论文结构

议论文结构类型及范文(一)总分结构“总——分——总”式,这是总分式的完整式。
这类文章往往在序论部分首先提出中心论点,而在本论部分将中心论点分成几个基本上是横向展开的分论点,一一进行论证,最后在结论部分加以归纳、总结和必要的引申。
简言之,即是“提出论点——用论据证实论点——做出结论”。
1、诗意地生活太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。
若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。
而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。
理想。
是第一层境界:“独上高楼,望断天涯略”。
是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。
泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。
”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。
诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?奋斗。
是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。
现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。
昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。
奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。
这等人生,谁人敢说不诗意?!收获。
是第三层境界:“暮然回首,那人却在灯火阑珊处。
”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。
这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。
且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。
高考满分作文议论文总分总结构(6篇)

高考满分作文议论文总分总结构(6篇)(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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议论文结构范文举例

一、心中有德曾几何时,看惯了太多的钩心斗角,也看倦了太多的贪官污吏,内心迷惘而又不知所措你却笑着对我说,若心中有德,一切终将释然。
(提出中心论点)心中有德,是那淡泊名利的心境。
(分论点一)你静静地漫步于乡间丛林,身上穿着打着层层补丁的衣服,脚上穿着破了洞的草鞋,脸庞被晒得黝黑,唯有那眼睛依旧炯炯有神。
我望着你,陌生而又熟悉。
你身于豪门,本该享受荣华富贵,平步青云,怎奈你那高昂的头颅,始终不愿垂下,宁可受苦受累也不为那“五斗米折腰”。
你心中始终以百姓为重,却放弃了自己的“大好前程”。
(事例概括、分析论证)因为心中有德,那淡泊名利的心境,所以千百年来人们牢记你,那东晋著名诗人——陶渊明。
(点题,呼应分论点一)心中有德,是那舍生取义的精神。
(分论点二)你站在驶向零丁洋的船头上,平静而又无奈,平静是因为你视死如归,无奈是太多的无德者与元兵相勾结,自己满腔的爱国热情却敌不过内外夹攻。
留炎汗多次来找你,他给你讲了那么多你看不到的“美好前程”,可你不但不接受,还对着留炎汗破口大骂,骂得惊天动地,气壮山河。
(事例概括)是的,我知道,纵然你失去所有,可你还有一件东西永存心中,那就是德。
你没有忘记百姓,没有忘记国家,于是便有了零丁洋上的千古绝唱“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。
一刹那,远处的宋代为你永存。
(分析论证)因为心中有德,心中那舍生取义的精神,所以你永垂不朽。
“文天祥”深深烙在人们的心上。
(点题,呼应分论点二)心中有德,是那救国救民为己任的情怀。
(分论点三)你“受任于败军之际,奉命于危难之间”,多少个日日夜夜,你睡不上一点好觉,吃不上一顿好饭,更令人叹息的是,后主刘禅之无能。
救国之重任全压在你身上,可你没选择逃避,你面对着,支撑着。
不仅给蜀国创造了辉煌的历史,也谱写出了著名的《出师表》,以示你心中之德。
(事例概括、分析论证)因为心中有德,那以救国救民为己任之心,使卧龙之名——诸葛亮流芳百世,成为千古佳谈。
最新议论文结构(模板10篇)

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议论文一般结构方式和高中议论文范文4篇

高中议论文范文四篇生命的等待人生风云变幻,有太多事情的结果并非人力所能主宰,看天明,望日落,风起云涌间是无尽的希望与期待。
把握生命,面对未来,我们能做应该做的是积极的等待。
是的,静坐绿荫的青蛙,为了头顶的过客长久的是静静地等待;停泊在港口的船只,等待着狂风暴雨过去,获得风平浪静后的扬帆远航。
诸葛亮悠闲地摇着羽扇,等待东风到来。
人生十月怀胎,等待着呱呱坠地,十年寒窗等待着奉献社会,中国人民掰着指头在计算着奥运到来的日子……。
辉煌往往在刹那间,等待才是常态。
所以等待,因为目标的实现需要充分的条件。
野火的燃烧需要相应的温度,雨水的降临,需要雨云的冷热碰撞。
家里没有梧桐树,不能引得凤凰来。
一花独放不是春,万紫千红春满园。
赤壁鏖战,东风不予周郎不便,铜雀春深锁二乔。
等待条件,借助条件,利用条件,是成熟,是智慧.所以等待,因为万事万物的发展变化,都有一个过程。
种子落地、生芽、长大才能开出艳丽的花朵;一次次的火烧锻打,一次次的提炼升华,铁才能练成钢,一口吃不成个大胖子,共产主义需要社会主义初级阶段物质的丰富和文明程度的积累。
揠苗助长,急躁冒进,往往自毁长城,教训是深刻的。
但是,等待不是守株待兔,坐以待毙,种子等待破土而出,是在努力吮吸着土壤中的水分,合成着萌发必需的营养。
雏鹰等待高飞的一天,它早已锻炼好了自己的翅膀。
没有主动的改革开放,就没有经济的腾飞。
等待也不都是静止的状态,试看北京雨后春笋般的建设工地,难道不是一种火热的等待!总之,生命的过程就是等待的过程。
等待,洗尽了铅华,露出了生命的本质;是等待,解开了羁绊,放飞了心灵。
等待是成功的帆,坚忍的船,是由稚嫩走向成熟的催化剂。
我们要懂得等待,珍惜等待。
浅谈尊重尊重,是我们对人对事都应该有的一种态度,他是双向的,你尊重了别人,同样也会获得别人的尊重,这便是它的魅力!首先,我们应该尊重历史!每一个过去的日子都是历史,我们没有办法去改变历史,改变过去所发生的一切。
议论文层进式结构范文(实用10篇)

议论文层进式结构范文第1篇议论文结构用是什么议论文的论证结构一般体现“提出问题——分析问题——解决问题”的逻辑思维过程。
现在高考一般以话题作文或材料作文的形式出现,所以作文(议论文)首先要做的就是提出观点,然后就是选材论证的过程。
一般来说,议论文的结构模式体现在:一、材料作文:“引——析——提——联——结”的论证结构。
“引”——定向剪裁,概述材料。
所谓“概述”,就是不能将题目所给材料原文照搬,而是对准自己立论的指向剪裁材料,使材料为我所用的“定向剪裁”。
应抓住材料的核心内容简要叙述,“析“——分析材料,突出感点。
“析”,就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。
要求分析得准确,切合事理,语言精要。
“析”的目的是为中心论点的提出创造理论的条件。
“提”——提出论点,纲举目张。
“提”,就是通过材料的分析之后,顺势提出中心论点。
根据内容的需要,有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。
中心论点是全文内容的“神”,材料组合的“纲”,起统帅作用。
因此,论点的提炼,必须做到:扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。
“联”——联想联系,论证论点。
“引”“析“后,作文就完成了对材料的处理。
“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活,议论社会生活的过程。
可以联想类似的\'道理(从道理上论证),也可以联想相关的社会生活现象(从事实上论证)。
这部分是作文的重点,既要放开思路,又要概括力强;既要重点突出,又要正反结合。
“结”——重申材料,深化论点。
结尾呼应开头,或进一步强调论点,或提出解决问题的办法,或提出希望要求。
二、其它形式的议论文(包含话题作文)一般体现在:“立论——入据——结承——迭据——归纳”的论证结构。
第一步:立论。
即在文章开篇首先明确提出论点,给人以论点鲜明的印象。
当然,也可以说明论证的背景、缘由等有关前提,通过简单引述,提出论点。
第二步:入据。
即在上面提出论点后,第一次进入用论据阐述。
这一步定位的论据最好选用史实,一般应是较古老的历史论据。
议论文结构及范文

好奇心 好奇心,无疑就是一颗希望知道自己所不知事物得心。 如果只将眼光聚于此,那么在我看来,似乎古今中外男女老 少大多都有这样一颗“心”。
有一种“好奇心”在鲁迅得文章中最为常见:那驱使 国民争先恐后看“砍头节目”得就是好奇心;那驱使乡邻 听祥林嫂哭诉得就是好奇心;那驱使阿Q“革命”得亦就是 好奇心。但,也许这些都就是只能称为“好奇”罢了,“心” 却失去了。这样得“好奇”,建立在对她人痛苦得窥探上, 建立在“铁屋子”一般黑暗得愚昧上,如果这也就是真正 意义上得“好奇心”,那么没有,也罢。
举手投足之间 也许就是公交车上为老人让座得那份自然,或者就是粗 蛮地挤上车后得那一脸幸灾乐祸;也许就是在跟在行人后拾 起那留有余温得空杯扔入垃圾桶后得一脸坦然,或者就是在 大街上随手扔出一团纸巾得那份“轻松自在”。举手投足之 间,我们得习惯、素质乃至道德品质,一次次被折射放大。那 不经意间流露出得真实一面,恰恰成为我们人格得注脚。 举手投足之间,展现出一个人得品格。
古人有言:三思而后行。充分地思考,才能扫清行进中 得障碍。庞涓未经深思,轻信孙膑所设之计,才有了“庞涓 死于此树之下”得遗憾;司马懿未经熟虑,轻信孔明空城之 计,才有了拥有重兵而致大败得千古遗恨。而正因为有了 多次思考,敢于否定前人,才有了给阿基米德一个杠杆,她 可以撬起整个地球得佳话;才有了给卡文迪许一杆巨秤,她 便可以称出地球质量得传奇。
这精神得三间小屋,需要能够承受苦难得心灵作柱,能 够遇事三思得大脑作梁,最后以自己为墙,建成窗明几净、阳 光四溢得三间小屋!
2、正反对比式
正反对比式,就就是通过正反两种情况得对比分析来论证 观点得结构形式。通篇运用对比,可使道理讲得更透彻、 鲜明;局部运用正反对比得论据,可使材料更有说服力。 例如2008年高考江苏卷一篇优秀作文即采用了正反对比 式结构:
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一、层进结构用“三保”守护百姓“菜篮子”【标题即观点,毫不含糊】“民以食为天。
”如何做好疫情的严格防控,又千方百计守护百姓“菜篮子”,最大程度降低疫情对居民吃饭等基本生活造成的影响,需引起相关部门重视。
【以俗语开头,引出“菜篮子”的话题】守护百姓“菜篮子”,要做到“三保”。
一是保供应,让百姓安心;二是保安全,让百姓放心;三是保服务,让百姓暖心。
从百姓需求出发,以百姓心为心,让服务更到位更贴心,让人们感受到更多温暖,同样也是对打赢疫情阻击战的有力加持。
【第二段段首提出观点,绝不拖沓,紧接着做简要阐述,回答“是什么”“为什么”的问题】做好“三保”,要担责尽责。
疫情就是命令,防控就是责任。
当前各级党委和政府都把疫情防控工作作为最重要的工作来抓,在这场阻击战中,人人都是防控链条上的一环,离不开“责任”二字。
在保障民生上,相关部门、企业、基层组织更要一起担责尽责,尽到属地责任、社会责任、岗位责任,加强调度,克服困难,对各类生活必需品坚决保供保价,在如何加强安全保障上想更多办法,让人们既有的吃,又吃得起,还能吃得安全。
【分论点之一“要担责尽责”,回答“怎么样”的问题】做好“三保”,要心中有爱。
中国人自古信奉“患难见真情”“事上看人心”,疫情面前,人与人之间,尤其是党群干群之间、企业与消费者之间、街坊邻里之间都更应同舟共济,共克时艰,相互理解,守望相助,做到隔离病毒不隔真情。
尤其是对那些空巢者、残疾者、居家隔离者,要照顾到他们的生活需求,推出诸如由社区工作人员负责代为购买食材及生活用品等特殊服务,让他们三餐不愁。
【分论点之二“要心中有爱”,继续回答“怎么样”的问题】做好“三保”,要善于创新。
非常时期当非常对待,化解疫情给百姓生活带来的严峻挑战,需要坚持创新思维。
目前,有的社区封闭后,设置快递、外卖集中收取点;一些外卖平台推出“无接触配送”服务,这些举措都是一种服务上的创新,很好地解决了居民便利性与安全性的需求,值得更广泛借鉴推广,形成新的服务模式。
【分论点之三“要善于创新”,还是回答“怎么样”的问题】民生无小事,枝叶总关情。
“舌尖”上的问题牵动人心,“菜篮子”工程关乎百姓生命健康安全,这是体现社会治理能力、人间温情和各方责任担当的民生考卷。
疫情传播,给答卷者增加了不少难度。
只有用心用情用力,才能答好这张考卷,打赢这场抗击疫情的硬仗。
【总结全篇,呼应开头,也照应标题,可谓浑然一体,一气呵成】二、并列结构(分论点或论据并列)医者仁心,不辱使命(题目饱含深情铿锵有力。
)①因为长时间高强度工作,本来干净白皙的脸上,被口罩勒出了醒目血痕;本来纤细光滑的手指,被手套里的汗水泡皱发白……连日来,许多奋战于抗疫最前沿的医护人员的照片,经媒体报道后感动许多人。
面对新型冠状病毒感染的肺炎疫情,广大医护人员义无反顾挺身而出,把危险留给自己,把安全带给别人,筑起了一道守护生命安全的坚强防线。
(开篇交代背景事件,引出抗疫一线的医护人员舍己为人的壮举。
)②医卫事业,向来是造福人类的崇高事业、充满爱心的光荣事业。
翻开中华民族的医学史,“医者仁心”“医道无私”的理念世代相传。
当前,疫情是命令,病房如战场。
面对疫情,多少医护人员“最美逆行”,多少白衣战士“请战出征”。
在“不计报酬、无论生死”的铮铮誓言中,我们读懂了他们治病救人的神圣使命。
广大医护人员不顾个人安危,生动彰显出敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆的不懈追求,在最危险的地方展现出最崇高的精神品质。
(论述医卫事业的性质:是造福人类的崇高事业、充满爱心的光荣事业。
)③疫情当前,广大医护人员的专业知识、职业素养、使命担当,是守护人民群众生命安全和身体健康的重要屏障,也是打赢这场疫情防控阻击战的重要保障。
在这场没有硝烟的战斗中,广大医护人员是抗击疫情的急先锋,也是救治患者的主力军。
有人闻令而动,瞒着家人深夜驰援湖北武汉;有人主动请缨,夜以继日奋战在救治一线;有人孜孜不倦,不断向公众普及科学防控知识……在疫情防控的关键期,在祖国和人民需要的紧要关头,广大医护人员经受了严峻考验,做出了巨大贡献。
他们不辞劳苦守护病患、不吝才华攻坚科研,让人民群众安心,增强了我们打赢疫情防控阻击战的信心。
(重要性分析。
广大医护人员是抗击疫情的“急先锋”和“主力军”。
)④“虽然看不到防护服里面你们的模样,但我记住了你们悉心照顾我的样子。
”一名安徽合肥的患者在治愈出院时,向救治自己的医护人员真挚地表达感谢。
广大医护人员奋力的样子值得铭记,敬业的精神值得表扬,疲惫的身心同样需要用心呵护。
当医护人员战斗在抗击疫情的第一线,如何有效地保护好、支援好“白衣战士”,牵动着许多网友的心。
我们看到,在一些捐赠的爱心物资上,特别写上了一句“请交给任何医护人员”;在一些医院附近,有餐饮店无偿提供医生护士的一日三餐。
努力为医护人员消除后顾之忧,让他们能够安心从事救死扶伤的神圣事业,必能进一步坚定全社会打赢疫情防控阻击战的决心。
(现实性分析。
广大医护人员疲惫的身心需要全社会用心呵护。
)⑤病毒无情人有情。
医护人员是最可爱的人,也是最可敬的人。
一张广为流传的照片里,医护人员和患者竖起大拇指互相鼓励,定格了齐心协力抗击疫情的温暖瞬间。
这是众志成城的决胜战线,也是不容有失的生命防线。
我们向每一个奋战在抗击疫情一线的白衣战士致敬,向每一位奉献在救死扶伤岗位的白衣天使学习。
只要万众一心、同舟共济,疫情防控阻击战定能捷报频传,广大医护人员定能早日凯旋。
(照应开头,号召期待。
)22.阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)(深一模)在这个特殊时期,全国人民正在进行一场特别的考试:疫情防控。
而作为高三学生的你,又迎来另一场特别的考试——深圳市2020年普通高中高三年级线上统一测试。
是的,这场考试有着很特别的地方:居家、线上、没有老师监考……因为特别,你会有特别的应对,崭新的思考,深刻的启发。
今后的人生中,还会有许多特别的考试,而你,就是那答卷人。
请你从下列任务中任选一个,根据要求完成写作。
①以“20年后的你”的身份,给参加这次考试的你写一封信。
②有人说:有监考能保证考试的结果真实可信,希望父母参与监考;有人说:不需要监考,重在自觉,考试的过程更重要。
请你针对其中一个看法写一篇驳论文。
③请你为《南方教育时报》的“教育众声”栏目写一篇关于这场线上考试的评论。
要求:结合材料,自选角度,确定立意,自拟标题;切合身份,贴合情境;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
范文:答卷人,是你不变的身份——致20年前的你亲爱的你:展信佳!2020年是一个特别的年份,因为疫情,这一年的你在家参加了考试,这一年的你尝到了时势变化带给人们的艰辛。
在此特别的时刻里,想必你也少不了烦恼与焦虑。
那么,我就嘱托你几句话:时事万变,唯有坚守不变的答卷人身份,才可在这时局中找到前行的方向。
诚然,2020年带给人们太多考验。
谁也不曾料到你的“寒假”成了“暑假”,医用口罩成为了救命的物资,车水马龙的城市只剩下一片荒凉。
然而,在这个大变动的时刻,我们依然可以看到诸多坚守所带给我们的难言的感动。
抬头看看,你会看到众多奔赴武汉的医者前赴后继,践行着“为生民立命”答卷人职责;你同样会看到在疫区穿梭的快递小哥,丝毫不惧,他们们也一个个答卷人,用“苦于惊天动地事”的坚守,不变之志,凝聚起巨大的力量。
同样,像你一样,诸多与你一同正在参加线上考试的学子,众志成城,以答卷人的身姿,在坚守着“为中华之崛起而读书”的执笔状态。
他们的坚守为时代交出了一份满意的答卷,而你,少年的我,我们的答案将会拼成未来国家复兴的蓝图。
葆有一个答卷人的坚守,去你找寻那属于你的价值坐标,今后的人生尚属未知,即使是我,也未能告诉你准确的答案。
但有一点绝不会变化,理想信念的旗帜不可抛,循着理想的星光,未来的路便不至于迷茫;留存志向的底色,时局变化你我也不慌张。
你终将要懂得坚守的意义,你终将会明白黄金时代只在前方。
葆有一个答卷人的坚守,去踏变而歌,应变而舞。
面对变化的疫情,无双国士钟南山,勇立潮头,奉献自我,堪称最美;面对变化的中国,百年前鲁迅弃医从文,敲醒中国人的灵魂。
面对未来的你也应懂得,前辈们不变的是最初的坚守,是爱国的热忱,是青春的誓言,你我唯有用心中最坚实的力量,回击万变的局势;用不变的志向,发出最有力的呐喊,方可使时代的原野郁郁葱葱,文明的河流碧波荡漾。
20年前的我,未来终将属于你;20年后的你,已经在这个美好的时代启程,愿你我相会之时,国家五岳向上,大江滚滚向东,民族蒸蒸日上。
而你,已承不变志,为社会写下了“到中流击水,浪遏飞舟”的壮丽诗篇。
20年后的你2040年3月12日线上测试,不妨慎独——驳“父母监考”论特殊疫情时期,特殊居家线上测试。
诚然,作为高考模拟,依常例需要如高考般严加监管,谨防舞弊,以求结果之真实可信。
为此,有人建议由父母充任监考员,使特殊时期的考试如同往常。
然而依我见,“父母监考”论,于理不通,更无视线上测试无人监考的意义与价值的发现。
“父母监考论”的推论逻辑起点谬误。
其所持论断的支撑是“父母监考,在现实中难保证其所谓‘真实可信’”。
即使是学校的现场集中考试,舞弊行为也未曾消失,因此要采取宣传教育与高度监督以防范。
父母二人,怎及在学校时全方位监考之严密?学校正规监考尚忌惮作弊,父母又安得保证真实可信?况且全市数万参考生,其中必有家庭情况特殊,父母无法进行密切监考者,这是难以把控的。
因此,此论将父母监考与结果真实相绑定,其出发点即谬误。
“父母监考论”未能看到线上测试的真正意义与价值。
任何考试,所谓的“结果真实”,都是相对而言,而本次特殊测试之意义何在?应在于对自我备考情况的检查审视。
自身诚信即可,不须求他人真实。
固然,排名不真实是一项损失。
然而模考终究非高考,即使有真实排名,其目的也是帮助备考检查。
在他人真实难保的情况下,不如回归模考的本意,将注意放在查漏补缺上,不必强求排名。
若有人不守诚信,则是他们自己浪费了备考检查之机会,纵使本次排名飞增,对最终高考无益。
守诚者诚则已矣,监管他人以求排名则不必。
“父母监考论”更未看无人监考于育人的价值。
守诚者在此特殊测试中,还得到了品格的磨砺。
《大学》语:“君子慎其独”。
周敦颐《通书》言:“圣,诚则已矣”。
在考试中自觉慎独,诚信自律,就能接近古贤者追求的德性之心。
使学生自行考试,在长远利于立德。
孔子燕居,也遵礼制地“申申如也”“夭夭如也”。
考生居家,若守诚信地抵抗舞弊诱惑,如同在校,不就能探圣人之道的门径吗?然而,若以父母监考夺去学生尝试自觉的机会,则这种诚信是强加的诚信,而非其心内生的诚信。
如康德的论断,只有来自本心道德律的,才称德行。
父母监考,实不利立德树人。
今后人生中,还将有许多要求自觉守诚的情况,而那时无人会如父母般陪伴关照。