配套K12山东省临沭县九年级语文上册 9 精神的三间小屋预习新知 新人教版
【配套K12】[学习]九年级语文上册 第二单元 第9课《精神的三间小屋》学案 新人教版
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精神的三间小屋【美好目标】1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
2.引导学生关注自身心灵,提升精神境界。
3.品味文章具有的独特美学风范的语言。
【美好积累】一、自主学习2.认真朗读课文,运用圈点勾画的方式,用工具书独自完成下面的字词练习。
(1)给下列加点的字注音。
襟怀(jn) 广袤(mào) 宽宥(yòu) 游弋(yì) 轻觑(qù) 窗棂(líng) 矗立(chù) 惊骇(hài) 濡养(rú) 灰烬(jìn) 积攒(zn) 几案(j) 坍塌(tn) 麾下(hu) 驰骋(chng) 自惭形秽(hu ì) 金戈铁马(g)(2)结合课文注释,据义填词.自惭形秽:原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。
宽宥:宽恕,原谅。
襟怀:胸襟,胸怀。
间不容发:两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。
形销骨立:形容身体极其消瘦。
轻觑:轻视,小看。
濡养:养育,培养。
麾下:指将帅的部下。
麾,古代指挥军队的旗子。
李代桃僵:李树代替桃树而死,原比喻兄弟相互帮助,后借指以此代彼或代人受过。
相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。
相得,相互配合,映衬。
彰,显著。
坍塌:倒塌,崩塌。
矗立:高耸地立着。
鸠占鹊巢:比喻强占别人的房屋、土地、产业等。
可望而不可即:只能够望见而不能够接近,形容看起来可以实现而实际难以实现。
【美好任务】任务一:整体感知1.分析文章结构,理清行文思路。
第一部分(1~6):引出话题——如何布置我们的心灵空间,即建设“精神小屋”。
第二部分(7~17):分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第一层(7~8):分析如何建立第一间精神小屋,即盛放着爱和恨的小屋。
第二层(9~13):分析如何建立第二间精神小屋,即盛放着事业的小屋。
第三层(14~17):分析如何建立第三间精神小屋,即安放我们自身的小屋。
山东省临沭县九年级语文上册9精神的三间小屋预习新知新人教版

9. 精神的三间小屋预习新知1.生字宽宥.(yòu)游弋.(yì)轻觑.(qù)麾.下(huī)广袤.(mào)赘.余(zhuì)窗棂.(líng)坍.塌(tān)要诀.(jué)困厄.(è)襟怀(jīn)灼.晃(zhuó)憎恶..(zēng wù)驰骋.(chěng)挟.持(xié)矗.立(chù)积攒.(zǎn)云霓.(nì)濡.养(rú)嘟.囔(dū)潮汐.(xī)自惭形秽.(huì) 俯拾即.是(jí)形销.骨立(xiāo)铮.铮作响(zhēng)2.多音字(shí)俯拾皆是(chéng)盛饭(quān)圈地(è)恶狠狠(zǎn)积攒(shè)拾级而上(shèng)盛开(juàn)圈养(wù)厌恶(cuán)攒动(ě)恶心(huǎng)晃眼(huàng)晃动3.形近字惭(cán)惭愧铮(zhēng)铮铮铁骨销(xiāo)销毁僵(jiāng)僵持渐(jiàn)逐渐挣(zhēng)挣扎消(xiāo)消息疆(jiāng)疆域晰(xī)清晰睁(zhēng)眼睁睁悄(qiǎo)悄然缰(jiāng)缰绳4.词语积累自惭形秽:原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。
可望而不可即:只能够望见不能够接近,形容看起来可以实现但却难以实现。
间不容发:形容距离近,差别小。
林林总总:形容众多纷繁。
形销骨立:身体极为消瘦。
抽丝剥茧:形容对事业的分析细致而有层次。
鸠占鹊巢:斑鸠占据喜鹊的巢。
比喻强者欺凌弱者,获取现成的东西。
李代桃僵:李树代替桃树僵死。
比喻兄弟相爱相助,患难与共,后用以指互相顶替或代人受过。
相得益彰:两者相互配合协助,双方的优点长处就更能显露出来。
人教部编版语文九上《精神的三间小屋》示范说课稿

人教部编版语文九上《精神的三间小屋》示范说课稿一. 教材分析《精神的三间小屋》是人教部编版语文九上的教材内容。
这篇文章通过比喻的手法,向我们阐述了精神生活的重要性,以及如何构建自己的精神世界。
文章内容丰富,寓意深刻,旨在引导学生关注精神生活,培养他们独立思考和深入思考的能力。
二. 学情分析九年级的学生已经具备了一定的独立思考和分析问题的能力,对于抽象的概念和寓意也能较好的理解和接受。
但同时,由于课业负担较重,学生可能在阅读和理解上存在一定的困难。
因此,在教学过程中,需要注重引导学生深入理解文章寓意,提高他们的阅读和思考能力。
三. 说教学目标1.知识与技能:通过学习本文,使学生掌握文章的基本内容,理解“精神的三间小屋”的寓意。
2.过程与方法:通过对比喻的分析,培养学生独立思考和深入思考的能力。
3.情感态度与价值观:引导学生关注精神生活,培养他们积极向上的人生态度。
四. 说教学重难点1.重难点:文章的寓意理解。
2.原因:文章的比喻手法较为抽象,学生可能存在理解困难。
五. 说教学方法与手段1.教学方法:采用问题驱动法,引导学生主动思考,对比喻进行深入分析。
2.教学手段:利用多媒体辅助教学,展示相关图片和案例,帮助学生更好地理解文章内容。
六. 说教学过程1.导入:通过展示一组图片,引发学生对精神生活的思考,为本文的学习打下铺垫。
2.自读:让学生自主阅读文章,理解文章大意。
3.讲解:对比喻进行详细讲解,引导学生深入理解文章寓意。
4.讨论:分组讨论,让学生分享自己的理解和感悟。
5.总结:教师对学生的讨论进行点评,引导学生明确文章的主旨。
6.拓展:布置相关作业,让学生进一步思考和精神生活的重要性。
七. 说板书设计板书设计如下:精神的三间小屋1.比喻手法:一间是身体,一间是灵魂,一间是心灵2.寓意:身体需要住所,灵魂需要寄托,心灵需要归宿3.构建方法:修身养性,丰富内心,追求高尚八. 说教学评价通过课堂表现、作业完成情况和讨论参与度等方面进行评价。
人教版九年级语文上册(2018部编版)作业:9.精神的三间小屋

9 精神的三间小屋文章主旨这是一篇融议论、描写、抒情于一体的说理性散文。
文章通过对精神的三间小屋的介绍,表达了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的主题。
结构图示精神的三间小屋⎩⎪⎨⎪⎧第一部分(1~6):引出话题——如何布置我们的心灵空间第二部分(7~17):阐释话题——为自己的精神建立“三间小屋”第三部分(18~19):总结话题——建立精神大厦,开拓精神旷野重难解读作者在文章的开头引用一句名言和一句俗语的作用是什么?引出本文要论说的话题;增强文章的吸引力,激发读者的阅读兴趣。
拓展链接有关“精神力量”的名言1.精神不是任何人的仆从,我们才是精神的仆从。
——罗曼·罗兰2.衰老的只是物质,而不是精神。
——阿·巴巴耶娃3.人的精神力量比体力更富于生命力。
——列夫·托尔斯泰4.人,没有精神长成的自由,这就是世界上的悲剧的源泉。
——高尔基5.思想家是主动的,幻梦者是被动的。
——雨果6.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——韩愈7.人最可贵的精神就是无畏。
——丘吉尔8.善是精神世界的太阳。
——雨果1.下列加点字的注音有误的一项是( )A .广袤.(mào) 积攒.(zǎn) 疆.域(jiāng) 相得益彰.(zhāng) B .惊骇.(hài) 游弋.(yì) 储.藏(chǔ) 自惭形秽.(huì) C .憎.恶(zèng) 麾.下(huī) 剥.除(bō) 间不容发.(fā) D .濡.养(rú) 坍.塌(tān) 泥泞.(nìng) 金戈.铁马(gē) 2.下列词语中有错别字的一项是( )A .宽宥 困厄 形消骨立 铮铮作响B .嘟囔 矗立 李代桃僵 费时弥久C .灰烬 轻觑 鸠占鹊巢 坚固优雅D .窗棂 蔑视 抽丝剥茧 缤纷和谐3.对下列句子中加点词语理解有误的一项是( )A .面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自.惭形秽...。
九年级语文上册第二单元9精神的三间小屋知识点新人教版(最新整理)

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精神的三间小屋整体阅读:1。
着眼中间,瞻前顾后,把握行文思路(1)思考1—6自然段的内容以及与后文写的精神的三间小屋的关联;(2)明确中间段落部分讲具体的三间精神的小屋的内涵;(3)概括最后两段的内容,明确总结全文的性质。
2.感悟对比手法的运用,体会作者胸怀例如:第一间精神小屋:作者首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的,接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。
接下来用一个假设句,告诉人们精神的小屋应多装“爱”。
从中也体现了作者深广的胸怀。
3。
针对关键语句,展开联想,反思内化例如:第二间小屋作者先列出一组庞大的数字,给人们一个对事业的时间概念。
文中:“适合你的事业不靠天赐,主要靠自我寻找”——是颇为耐人寻味的一句话,告诫人们适合自己的事业要自己寻找.总结升华:1.总结本文的表达和主题这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文,通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
2。
品味写作特点(1)集议论、描写、抒情于一体。
(2)构思新颖独特。
(3)语言朴实,意蕴深厚.(4)文笔细腻。
九年级语文上册第二单元9精神的三间小屋教案新人教版 (2)

9*精神的三间小屋课题精神的三间小屋课型新授课课时安排2课时课时分配建议本课依据学情分课时.第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理.第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测.可适当调节.教学目标1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系.(重点)2.引导学生关注自身心灵,提升精神境界.(难点)3.体会本文“大中求小,以小见大”的精妙构思.(重点)课前预习作者简介毕淑敏,女,祖籍山东,1952年生于新疆伊宁,长在北京,就读于北京外语学院附属学校.17岁赴西藏高原阿里地区当兵,在海拔五千米的高原部队服役11年.历任卫生员,军医,1980年转业回北京.从事医学工作20年后,开始专业写作.共发表作品200余万字,主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》,散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等.著有《毕淑敏文集》四卷,长篇小说《红处方》.曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次.国家一级作家,内科主治医师.北京师范大学文学硕士.毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后,这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作,它以作者在临终关怀医院的亲历为素材,对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索,十分精彩.写作本文选自《毕淑敏散文》(浙江文艺出版社2001年版).有改背景动.《毕淑敏散文》是2006年中央编译出版社出版的一本图书.本书收录了毕淑敏多篇关于心理学的散文,本书收录《生命的借记卡》《让死亡回归家庭》《非典附送的风铃》等优秀散文作品.读准字音宽宥.(yòu)游弋.(yì)轻觑.(qù)麾.下(huī)广袤.(mào)赘.余(zhuì)窗棂.(línɡ)坍.塌(tān)要诀.(jué)困厄.(è)襟.怀(jīn)灼.晃(zhuó)自惭形秽.(huì)憎恶.(wù)积攒.(zǎn)俯拾即.(jí)是驰骋.(chěnɡ)云霓.(ní)形销.骨立(xiāo)濡.养(rú)嘟.囔(dū)挟.持(xié)潮汐.(xī)灰烬.(jìn)辨清字形理解词语襟怀:胸襟、胸怀;心胸.广袤:开阔、广阔.广,从东到西的长度.袤,从南到北的长度.驰骋:自由地或随意地到处走动,漫游.坍塌:倒塌,崩塌.宽宥:宽恕,原谅.游弋:在水中游泳.轻觑:轻视、小看.麾下:指将帅的部下.麾,古代指挥军队的旗子. 自惭形秽:“惭”,惭愧;“形秽”,容貌丑,形象不好.原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人.不知所措:措,安置,处理.不知道怎么办才好,形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱.林林总总:林林,众多的样子;总总,众多而杂乱的样子.形容杂乱众多.俯拾即是:俯,低头,弯腰;即,就.只要低下头来捡取,到处都是.形容多而易得.鸠占鹊巢:也作“鸠居鹊巢”,语出《诗·召南·鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之.”后用来比喻强占他人的居所.李代桃僵:李树代替桃树而死.原比喻兄弟相爱相助,患难与共.后用以指互相顶替或代人受过.抽丝剥茧:形容分析事物极为细致,而且一步一步很有层次.相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处.相得,相互配合,映衬.彰,显著.形销骨立:形容身体极其消瘦.销,消瘦.间不容发:两物中间容不得一根头发,形容事物之间距离极小.可望而不可即:比喻事物高远,难以实现或接近.望,远远地看;即,靠近,接触.能远远看见而不能接近.新课导入如果说人的身体活动需要空间,那么,人的精神活动是不是也需要空间呢?精神活动的疆域应该怎么来分配呢?这正是《精神的三间小屋》这篇文章该要告诉我们的.本文是一篇富有哲理的议论性散文,它将“说理”融入“情感”之中,以理服人,以情动人.今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》.新课展开【初读课文,整体感知】1.作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”?第一间,盛着我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,安放我们自身.2.作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么?为了给精神建立栖息地,使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒.【再读课文,梳理结构】分析文章结构,理清作者行文思路.第一部分(①~⑥):引出话题——如何布置我们的心灵空间,即建设“精神小屋”.第二部分(⑦~○17):分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”.第一层(⑦、⑧):分析如何建立第一间精神小屋,即盛放着爱和恨的小屋.第二层(⑨~○13):分析如何建立第二间精神小屋,即盛放着事业的小屋.第三层(○14~○17):分析如何建立第三间精神小屋,即安放我们自身的小屋.第三部分(○18、○19):指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦.【品味亮点词语】1.“不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质.”句中加点词语有什么作用?“濡养”和“腐蚀”的作用分别是“快活和充满创意”和“花容磨损日月无光”.2.在描绘第二间小屋时,作者用了一个成语“鸠占鹊巢”,结合文章,文中“鹊”指的是什么?“鸠”指的是什么?“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么?“鹊”指的是“事业”.“鸠”指的是“事业之外的赘生物”.“鸠占鹊巢”指的是生物取代了事业的位置.【感悟精彩句子】1.“对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发.”从修辞的角度理解这句话的表达效果.用排比的句式列举种种的“爱”与“恨”,形成对比,为下文的议论张本.2.“你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁血之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响.”理解这句话中比喻的修辞方法的表达效果.“以木石制作的古老乐器”比喻“一生经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐”既贴切又奇特而鲜明.3.“我们可以不美丽,但我们健康.我们可以不伟大,但我们庄严.我们可以不完满,但我们努力.我们可以不永恒,但我们真诚.”这句话运用了哪种修辞方法,有什么作用?这一组排比句指出我们建筑美观结实的“精神小屋”需要的条件分别是:拥有健康、庄严、努力、真诚.4.理解“这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样,俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也是抽丝剥茧,需要水落石出的过程”这句话的含义.采用比喻、拟人的手法,把找相宜的事业比作寻找雨后的菌子,说明相宜的事业并不容易找到;更进一步说明对自身的认识有一个艰难的探索过程.【把握文章主旨】1.分析文章结构,体会“大中求小,小中见大”的精妙构思.人类情感丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,可盛放的宝物却是无法用数字来计算的,作者是借几间小屋使大心具体化、形象化,这样大中求小,衬托呼应,既是作者行文的机智,更是作者谦逊人格的体现.三间小屋组成了作者辽阔的精神世界,如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋,间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦!2.理解本文的主旨思想.这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文.文章以三间小屋为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励人们关注自我心灵,提升精神境界,使人格得到升华,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想.写【深入研读,探究方法】作方法运用1.集议论、描写、抒情于一体.本文是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文.文中的议论、描写、抒情交织在一起,为更好地说理铺垫了基础.2.构思新颖独特.文章是按照议论文三段式的基本模式组织全文的.开篇“引出话题——如何布置我们的心灵空间”, 然后分析如何建立起精神世界的“三间小屋”;最后指出“把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦”.看似普通的结构全篇,但是作者却将怎样构建精神的三间小屋作为全文的线索,一线贯之,可谓构思巧妙.3.语言朴实,意蕴深厚.作为说理性散文,作者巧用了比喻、排比、对比等手法,将复杂的人生哲理形象化、具体化,而且议论性语句富有意蕴,说理深刻,回味无穷.如最后一段文字“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍,矗立我们的精神大厦,开拓我们的精神旷野.因为,精神的宇宙是如此地辽阔啊.”既恢弘大气,又十分接地气,让读者读罢立即明白所说的道理.【方法活用,片段作文】本文第七自然段语言生动而又深刻,精美而又睿智,词语感情色彩鲜明,并且运用了多种修辞方法,试感悟其中蕴含的道理,仿写一段文字,描绘自己的精神小屋.教学板书布置作业:教师引导学生课后完成本课时对应练习,并预习下一课时内容.教学反思引导学生感悟文章的道理是这篇课文教学的重点,这一重点的突破是通过同学们反复感悟文中的重点语句,把握文章前后的联系,以及结合自身的学习和生活进行切身体验.教师在组织教学中,以“心灵鸡汤”的形式引导学生品味语句,感悟人生,让学生在理解文章主旨的同时,感悟人生的真谛.写作观点要明确方法指导:道理论证结合语境分析句子含义1.抓住关键词去品味语言的丰富内涵.2.从语句的句式特点和修辞手法入手品味.3.联系背景主题、结合人物性格特点品味.4.哲理性语句关键要抓住中心词,要体会词语的深层含义和双关意义.。
九年级语文上册第二单元9精神的三间小屋教案新人教版

4.文化素养:通过学习课文,使学生了解和传承我国优秀的文化传统,增强民族自豪感,提高文化素养。
在本节课的教学过程中,教师要注重引导学生主动参与,激发他们的学习兴趣,培养他们自主学习的能力。同时,通过丰富的教学活动,让学生在实践中提升自己的核心素养。
教学方法/手段/资源:
-讲授法:通过讲解,帮助学生理解课文内容。
-实践活动法:通过小组讨论,培养学生的实践能力。
-合作学习法:通过小组讨论,培养学生的团队合作意识和沟通能力。
作用与目的:
-帮助学生深入理解课文内容,掌握分析课文的方法。
-通过实践活动,培养学生的动手能力和解决问题的能力。
-通过合作学习,培养学生的团队合作意识和沟通能力。
4.作业四:请从以下两个方面任选一个,进行深入阐述:
(1)分析课文中的人物形象,谈谈你对这些人物的理解和评价。
(2)谈谈你认为课文中的主旨与现实生活的联系,以及你如何在日常生活中践行课文的主旨。
答案示例一:课文中有许多鲜明的人物形象,如勤劳的农夫、坚贞的贞女、乐观的诗人等。这些人物形象各异,但都具有鲜明的个性。他们分别代表着不同类型的人,在我们的生活中都能找到相似的身影。通过分析这些人物形象,我们可以更好地理解课文中所说的“精神的三间小屋”,以及如何在生活中践行精神生活的真谛。
(2)谈谈你对课文作者观点的认同和思考,以及你认为作者观点在当今社会的现实意义。
答案示例一:课文的语言特点鲜明,令人印象深刻。例如,作者运用了大量生动形象的比喻,如“精神的三间小屋”、“瓦砾中的小花”等,这些比喻既增强了文章的趣味性,又使抽象的精神生活变得具体可感。此外,作者还运用了丰富的修辞手法,如拟人、排比等,使文章更具表现力。这些语言特点让我对课文内容有了更深刻的理解,也让我对语文产生了更大的兴趣。
最新部编人教版初中九年级语文上册 9精神的三间小屋预习导学案

九年级语文(上)预习学案9精神的三间小屋资料链接毕淑敏,女,汉族,山东人。
中国作家协会会员,国家一级作家。
作品很多都与医生这个职业有关,1989年加入中国作家协会,代表作品《红处方》。
有效预习一、初读感知:朗读课文,把握主要内容,扫清字词障碍。
1.给下列词语中加点的字注音。
宽宥.襟.怀游弋.轻觑.濡.养坍.塌窗棂.疆.域憎恶.困厄.天赐.矗.立驰骋.储.藏惊骇.泥泞.栖.息和谐.二、细读思考1.一般家庭住上三居室,算是有了容身之所,那我们的心灵是否也需要活动的空间呢?2.在精神上,我们是否也需要有三间小屋,可以盛得下情感、事业和我们自身?3.我们的作家毕淑敏又是怎样构建精神上的三间小屋的?三、预习质疑(学贵有疑)初读课文,你有哪些疑惑?课后检测1.解释下列句中加点词语的含义。
(1)便以位卑宽宥..了自己。
_____________________________________________________________(2)不要轻觑..了事业对精神的濡养..或反之的腐蚀作用。
____________________________________________________________________________________________________________________________(3)在微风中就悄无声息地坍塌..了。
__________________________________________________________________(4)使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰....的局面。
_______________________________________________________________ (5)面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。
________________________________________________________________九年级语文(上)课中导学9 精神的三间小屋学习目标1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵以及给我们的生活启示。
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9. 精神的三间小屋预习新知1.生字宽宥.(yòu)游弋.(yì)轻觑.(qù)麾.下(huī)广袤.(mào)赘.余(zhuì)窗棂.(líng)坍.塌(tān)要诀.(jué)困厄.(è)襟怀(jīn)灼.晃(zhuó)憎恶..(zēng wù)驰骋.(chěng)挟.持(xié)矗.立(chù)积攒.(zǎn)云霓.(nì)濡.养(rú)嘟.囔(dū)潮汐.(xī)自惭形秽.(huì) 俯拾即.是(jí)形销.骨立(xiāo)铮.铮作响(zhēng)2.多音字(shí)俯拾皆是(chéng)盛饭(quān)圈地(è)恶狠狠(zǎn)积攒(shè)拾级而上(shèng)盛开(juàn)圈养(wù)厌恶(cuán)攒动(ě)恶心(huǎng)晃眼(huàng)晃动3.形近字惭(cán)惭愧铮(zhēng)铮铮铁骨销(xiāo)销毁僵(jiāng)僵持渐(jiàn)逐渐挣(zhēng)挣扎消(xiāo)消息疆(jiāng)疆域晰(xī)清晰睁(zhēng)眼睁睁悄(qiǎo)悄然缰(jiāng)缰绳4.词语积累自惭形秽:原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。
可望而不可即:只能够望见不能够接近,形容看起来可以实现但却难以实现。
间不容发:形容距离近,差别小。
林林总总:形容众多纷繁。
形销骨立:身体极为消瘦。
抽丝剥茧:形容对事业的分析细致而有层次。
鸠占鹊巢:斑鸠占据喜鹊的巢。
比喻强者欺凌弱者,获取现成的东西。
李代桃僵:李树代替桃树僵死。
比喻兄弟相爱相助,患难与共,后用以指互相顶替或代人受过。
相得益彰:两者相互配合协助,双方的优点长处就更能显露出来。
间不容发:两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。
俯拾即是:只要弯下身子来捡,到处都是。
形容地上某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字很多。
襟怀:胸襟;胸怀。
广袤:开阔,广阔。
广:从东到西的长度。
袤,从南到北的长度。
驰骋:(骑马)奔驰。
坍塌:倒塌,崩塌。
宽宥:宽恕,原谅。
游弋:在水中游动。
轻觑:轻视,小看。
麾下:将帅的部下。
麾,古代指挥军队的旗子。
这里指手下,手中。
自我训练1.下列加点字的读音全部正确的是()A.襟.怀(jīn)宽宥.(yòu)麾.下(huī)自惭形秽.(suì)B.云霓.(ní)憎.恶(zēng)轻觑.(qù)金戈.铁马(gē)C.积攒.(zǎn)几.案(jī)坍.塌(dān)悄.无声息(qiǎo)D.广袤.(mào)挟.持(jiá)沼.泽(zhǎo)抽丝剥.茧(bō)2.下列词语中无错别字的是()A.游弋弛骋形销骨立李代桃僵B.惊骇腐蚀鸠占雀巢俯拾即是C.灰烬泥泞不知所措喜怒哀乐D.濡养矗立羊肠小道可望而不可及3.下列加点成语使用不正确的是()A.这件事发生得非常蹊跷,他决心要把真实情况弄个水落石出....。
B.小明的男中音和小丽的手风琴的伴奏相得益彰....,极富艺术感染力。
C.他们两人的关系一直亲如兄弟,难怪人们说他们两人间不容发....。
D.几个小团员不约而同....地站了起来,给抱小孩的阿姨让座。
4.辨识并修改病句⑴语文学习既包括读写听说能力的培养,又包括精神的充实、情感的完美与人格的提升,其最终目的是要全面提高语文素养。
⑵在这里,教科书只是给你们搭建了一种资源,一个平台。
⑶你们不必受此局限,而应尽可能将教科书与社会生活中的语文学习资源整合起来,在更广阔的范围内运用语文、学习语文、享受语文。
⑷这样,你们的语文水平就会在潜移默化中得到提高。
A.第句修改为B.第句修改为5.下列标点符号使用不恰当的一项是()A.“蓝梦谷太美丽了,”她兴奋地说,“我还会再来!”B.我按照中学课本里的内容,在科普报刊上寻找公式定理背后的故事,分类剪贴了数学呀、物理呀、化学呀、生物呀等几大本。
C.怎么可能不来?谁决定的?你吗?没搞错吧?D.“创卫工作”让黔东南州各县城悄然蜕变:社区环境舒适清爽,地面干净整洁,马路上流动摊贩不见了,商铺店面靓丽一新。
6.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接恰当的是()你怎样对待生活,生活就怎样对待你。
,。
,只不过你我未出局中,不知其中滋味而已。
①迎难而退、明哲保身固然是一种智慧与生活态度②人生在世,总会遇到这样或者那样的困难与挫折③知难而进、努力向前更是一种执着和人生哲学④很多人从表面看来你可能很羡慕他,但人人都有自己的苦恼⑤美学大师蒋勤在《蒋勤劝美》中曾写道:“人生五味,酸甜苦辣咸都要经历才够完美。
”⑥某种程度上说,人活着就是一种态度A. ⑤②①③⑥④B. ②①⑥③⑤④C.⑥②①③⑤④D.①③⑤⑥④②二、阅读理解拒绝阅读就是拒绝美好①一个人对文化品的需求程度,实际上是一个人整体素养的反映。
一个拒绝阅读的人,是不可能有很高文化素养的。
②现在,大多数的人都在一门心思追逐财富,每天不肯拿出哪怕一个小时来阅读。
其实,这些人犯了一个最大的错误,他们不懂得财富只是人的躯壳而已,文化和信仰才是一个人的精髓。
一个只是拥有财富而没有文化的人,不过是财富的管家罢了。
③现在的大学里也在发生着让人痛心的事,很多大学生每天仅仅限于自己专业的学习,而没有在社会文化方面加强自己的阅读。
其实,他们不明白这样一个道理:如果仅仅限于专业,自己不过就是一个接受了专业训练的文盲而已,是一个专业工具罢了。
比如两个弹奏钢琴的人,两人同样拥有熟练的演奏技巧,一个是有着丰富文化知识的人,他在用钢琴表达自己的情感和追求;一个却仅仅是个熟练的演奏者,他看重的仅仅是钢琴的技法。
他们最后的区别是:前者成了伟大的钢琴家,后者仅仅是个钢琴演员。
④专业知识可以获得文凭,可以成为硕士、博士,但那不是文化。
一个社会没有这样的文化氛围,没有这样的文化追求,是可怜的,也是不可能和谐发展的。
⑤很多海外的华人,现在最苦闷的事情就是他们的孩子对中华文明的一无所知。
他们的孩子接受了良好的西方教育,过着优裕的生活,说着流利的外语,但是他们的内心却非常空虚。
为什么?因为,他们没有了文化的归属感。
说自己是华人,对于中华文化一无所知;说自己是外国人,自己又没有外国人的血统。
我们所熟知的华人科学家李政道、杨振宁、丁肇中就没有这样的困惑,因为他们都有着深厚的中华文化修养,他们始终认为自己是中华民族的一分子,他们一刻也没有停止过对祖国文明的渴望和追求。
⑥很多华人认识到了这一点,他们开始从国内购买大量的国学书籍,让孩子补上国学课。
⑦事实上,身居国内的人,这样的危险同样存在。
很多的富二代、富三代已经变成了一个十足的财富管理者,仅仅精于自己家族和企业的业务领域,而对于社会文明则茫然无知。
这样的茫然和无知,导致的后果是他们社会责任的严重缺失,对国家和民族利益的漠视。
⑧中国慈善事业的严重滞后,富人缺少同情、帮助弱者的善良情怀,就是这种缺失的直接后果。
说到底,就是文化的严重缺失。
⑨我们应该这样认为,我们正面临着一场文化缺失的危机。
放眼我们的社会,有哪些人心怀着巨大而崇高的社会责任心在认真地阅读?我们现在不缺少财富,缺少的是文化素养,是巨大的社会责任心,是善良的人文情怀。
而这些,恰恰是一个人的美德,是一个社会的价值核心,是一个民族的道德良心。
⑩阅读使人丰富文化知识,提升道德品格,涵养崇高情怀。
而一个人只有培植了崇高品格,才会赢得他人和社会的尊敬,才能获得真正的快乐和幸福。
7.下列对文章内容的理解,不正确的一项是()A.本文谈论的“阅读”不是指对专业教科书的学习,更多的是指对民族传统文化和社会文化的阅读。
B.一门心思追逐财富、缺乏文化阅读容易导致对社会文明的无知和社会责任的缺失。
C.作者拿钢琴家和钢琴演员的事例进行对比,揭示了“文化阅读能够让人发展得更好,挣钱更多”的道理。
D.很多海外华人从中国购买大量国学书籍,让孩子补上国学课,是为了更好地让孩子获得文化归属感。
8.下面对文章结构层次的分析,不正确的一项是()A.本文开头点明阅读与文化素养的关系,结尾揭示阅读与道德、品格、情怀等人文素养的关系,虽一线贯通,却始终未能点题。
B.文章采用总—分—总的结构,开头指出拒绝阅读的弊端,中间列举三类人因各种原因而缺少文化阅读的事实,证明中心论点,最后总结全文,揭示阅读的重大意义。
C.本文层次分明。
第③④段论述大学生缺少文化阅读的弊端;第⑤⑥段举海外华人因孩子缺乏中华文明而苦恼的事例,论述了文化阅读的重要性;第⑦—⑨段举富人缺少文化素养的事例论述文化缺失的后果。
三个层次,条理分明,井然有序。
D.文章各部分衔接紧密,如第⑦段“事实上,身居国内的人,这样的危险同样存在”这一句就起到了承上启下的作用。
9.下列对文章论证思路和论证方法的分析,不正确的一项是()A.本文思路严密,如第⑦段中“很多的富二代、富三代已经变成了一个十足的财富管理者”与第②段的画线句形成照应。
B.这是一篇漫谈式的议论性文章,没有明确的思路和线索,思维跳跃而随意,从大学生到海外华人,又突然跳到富二代、富三代等。
C.第②段用现在大多数人不肯花时间读书这一现象引出后面的论述,第③—⑨段从大学生、海外华人、国内富人的事实展开论证,得出“我们正面临着一场文化缺失的危机”这个结论。
D.第②段中“……财富只是人的躯壳而已,文化和信仰才是一个人的精髓”采用了比喻论证的方法,生动贴切地揭示了财富、文化素养与人的关系。
附答案:答案:1.B解析:A“秽”应读作“huì”;C“坍”应读为“tān”;D“挟”读作“xié”答案:2.C解析:A“弛”应为“驰”;B“雀”应为“鹊”;D“及”应为“及”答案:3.C解析:C“间不容发”:两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。
不能用来形容关系亲密。
答案:4.第(2)句,把“搭建”改为“提供”第(3)句,把“运用语文”和“学习语文”互换位置。
答案:5.B.错误,“数学呀”“物理呀”“化学呀”后面的顿号改为逗号答案:6.C答案:7.C 8.A 9.B。