武财神赵公明神像

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新春请财神 财神爷图片必看

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新春请财神财神爷图片必看财神是中国民间普遍供奉的善神之一,每逢新年,家家户户悬挂财神像,希冀财神保佑以求大吉大利。

主管财源的神明分为两大类:一是道教赐封,二是民间信仰。

道教赐封为天官上神,民间信仰为天官天仙。

"文财神"财帛星君,也称"增福财神",他的绘像经常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。

财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,"招财进宝"四字由此而来。

一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。

"武财神"关圣帝君即关羽关云长。

传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重意气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。

农历正月初五"接财神"的习俗正月初五,盛行于明清民国,迄今犹流传民间。

各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。

信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。

财神是道教俗神,民间流传着多种不同版本的说法,月财神赵公明被奉为正财神,刘海被奉为文财神,钟馗被奉为赐福镇宅的武财神。

日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”,日月二神过年时常贴在门上。

红色喜庆的财神图片1红色喜庆的财神图片2红色喜庆的财神图片3红色喜庆的财神图片4红色喜庆的财神图片5红色喜庆的财神图片6红色喜庆的财神图片7"文财神"财帛星君,也称"增福财神",他的绘像经常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。

财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,"招财进宝"四字由此而来。

一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。

五大财神都有谁,,中国的五大财神叫什么名字

五大财神都有谁,,中国的五大财神叫什么名字

五大财神都有谁,,中国的五大财神叫什么名字财神有几位叫什么名字?财神的起源颇为难考,所祭祀的神明也因时因地而有所不同。

财神,一般认为有所谓“正财神”赵公明,“文财神”比干、范蠡,“武财神”关羽,“偏财神”五路神、利市仙官,“准财神”刘海蟾。

这些财神,又可分为文财神和武财神两大类,最为人们熟知的财神,则是“正财神”赵公明。

中国的五大财神是谁?财神的起源颇为难考,所祭祀的神明也因时因地而有所不同。

财神,一般认为有所谓“正财神”赵公明,“文财神”比干、范蠡,“武财神”关羽,“偏财神”五路神、利市仙官,“准财神”刘海蟾。

这些财神,又可分为文财神和武财神两大类,最为人们熟知的财神,则是“正财神”赵公明。

1、赵公明——专司人间财富之神世人奉祀的财神,影响最大的当推赵公明。

据《三教搜神大全》载,赵公明神异多能,变化无穷,能够驱雷役电,唤雨呼风,降瘟剪疟,保命解灾。

故人称“元帅之功莫大焉”。

反买卖求财,只要对赵公明祈祷,便无不称心如意,故而民间奉其为财神。

旧时年画中,赵公明的形象多为头戴铁冠,手持宝鞭,黑面浓须,身跨黑虎,面目狰狞,因此人们又称其为武财神。

2、比干——公正无心的纣王叔比干生性耿直忠证,公正无私,心被挖空后成了无心之人,正是因为无心无向,办事公道,所以被后人奉为财神。

当时传说在比干荫佑下做买卖的人,无偏无向,公平交易,互不坑骗,所以比干广为世人所传颂和敬奉。

3、范蠡——生财有道的陶朱公范蠡也是一位文财神。

他是春秋战国之际杰出的政治家、思想家和谋略家,同时也是一位生财有道的大商家。

范蠡一生艰苦创业,积金数万;善于经营,善于理财,又能广散钱财,故称其为文财神也就理所当然了。

4、关羽——忠诚信义为本的关公关公即关羽,在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。

近代以来,越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神,《民间新年神像图画展览会》的作者说:“关公被人视为武神、财神及保护商贾之神。

人遇有争执时,求彼之明见决断。

财神赵公明的传说

财神赵公明的传说

财神赵公明的传说中国民间有着许多财神的传说,财神分为文财神和武财神,赵公明和关公一同被世人成为武财神。

那么财神赵公明有什么传奇故事吗,人们为什么会称他为武财神,今天就让我们通过历史传说来了解一下。

传说古时候,天上有十个太阳,太阳每日热辣辣地照射着大地,使得人间滴雨不降,作物不生,溪河干涸,以致民不聊生,哀声四处。

后羿射日,只留下了一个太阳,其他九个太阳被射下后坠落于峨眉山,变成了九鬼王。

其中八鬼到处行邪伤人,无恶不作,唯独赵公(文自简单购-中国,谢谢阅读)明变成了人,在九老洞中隐居修炼直至得道。

商朝末期,由于商纣王惨无人道,暴虐狂燥,刚愎自用,大兴酷刑,连年征战,广失人心。

周武王兴兵伐纣,得到了许多神仙的帮助。

那时,周武王的姜子牙与商纣王的闻太师由于各事其主,皆请出天兵天将和一众神仙,上演了一幕幕豪情壮烈的人仙激战的画面。

在那次斗法斗阵中,姜子牙破了闻太师的阵法,击退了商朝的大军。

闻太师损兵折将,在危急的时刻,他突然想起在峨眉山九老洞的道友赵公明,于是便亲自前去请赵公明出山相助。

但是,闻太师虽然请出了赵公明,商纣王逆天而行令天怒人怨,纵使有赵公明的帮助,但商朝大军还是不敌周武王得天下民心,败局已定无法挽回,赵公明亦因不敌姜子牙而战死。

商朝覆灭后,周武王称王,华夏大地从此获得了短暂的安宁。

建立西周后,姜子牙封神,赵公明虽帮商纣,为敌对之方,但姜子牙并无心胸狭窄,反而封其为“金龙如意正一龙坛真君”,率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官四路财神,统管人世间一切金银财宝,成为天地间最大的正财神,如今,人们也常常将招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四路财神,连同赵公明一起供奉,称为五路招财。

并流传到佛教形成五路运财符。

财神赵公明的传说有很多种版本,小编为各位讲诉的是关于在封神榜中较为出名的一则。

到如今,人们去峨眉山旅游,还会到赵公明曾经修炼的九老洞去看看,希望能沾沾财气,可财运亨通,好运连连。

正财神、文财神、武财神、偏财神、准财神分别是谁?

正财神、文财神、武财神、偏财神、准财神分别是谁?

正财神、文财神、武财神、偏财神、准财神分别是谁?正财神、文财神、武财神、偏财神、准财神分别是谁?财神的起源颇为难考,所祭祀的神明也因时因地而有所不同。

财神,一般认为有所谓“正财神”赵公明,“文财神”比干、范蠡,“武财神”关羽,“偏财神”五路神、利市仙官,“准财神”刘海蟾。

这些财神,又可分为文财神和武财神两大类,最为人们熟知的财神,则是“正财神”赵公明。

一、赵公明——专司人间财富之神世人奉祀的财神,影响最大的当推赵公明。

据《三教搜神大全》载,赵公明神异多能,变化无穷,能够驱雷役电,唤雨呼风,降瘟剪疟,保命解灾。

故人称“元帅之功莫大焉”。

反买卖求财,只要对赵公明祈祷,便无不称心如意,故而民间奉其为财神。

旧时年画中,赵公明的形象多为头戴铁冠,手持宝鞭,黑面浓须,身跨黑虎,面目狰狞,因此人们又称其为武财神。

民间关于赵公明的传说,由来已久。

早在晋代年间,干宝《搜神记》中,赵公明为专取人性命的冥神之一。

东晋时期,陶弘景《真诰》中记述,赵公明为致人疾病的瘟神。

隋唐时期,《三教源流搜神大全》载,隋文帝开皇十一年六月,有五力士在空中出现,分别身披青、红、白、黑、黄五色袍,各手执一物:一人执杓子和罐子、一人执皮袋和剑、一人执锤、一人执扇、一人执火壶。

文帝问太史居仁:“他们是何方神圣?主管哪些灾福?”张居仁奏曰:“他们乃五方力士,在天上作为五鬼,在人间为五位瘟神:春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业,主管世间瘟疫。

此乃天地运行时所产生的疾病。

”文帝问:“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢?”张居仁答曰:“瘟疫是上天降临的疾病,无法制止”。

于是那年许多百姓死于瘟疫。

是时,文帝下令立祠,于六月二十七日诏封五方力士为将军。

赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了,只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一:元明时有八部鬼帅,各领鬼兵亿万数,周行于人间。

刘元达领鬼兵施杂病,张伯元领鬼行瘟疫,赵公明领鬼施人间以痢疾,钟子季(钟士贵)施人间以疮肿,史文业行寒疾,范巨卿行酸瘠,姚公行五毒,李公仲行狂魅赤眼,给人间降下许多灾祸疾病,夺走了万民性命,枉夭无数。

财神赵公明是谁 赵公明最后是怎么死的呢

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财神赵公明是谁赵公明最后是怎么死的呢
赵公明是谁
赵公明,原名叫做赵朗,因其字公明,所以称之为赵公明。

赵公明是出生于秦代,是隶属于终南山下西安周至县的赵大村的人。

赵公明为是个人诚实守信,正直勇敢,对朋友肝胆相照的人,因此,与其共事的人都非常的信任他。

根据历史记载,在汉族民间的传说中,赵公明是主要掌管财源的神明,是民间信仰的一位财神。

因为“玄坛”在古代的传说中是代表正义的财神,对世间的财源进行全权掌管的人,也是道教中四大元帅之一。

所以,世人也称赵公明为赵玄坛,或赵公元帅。

赵公明也是一个懂得经商之道的奇才,信用是其经商理念之本,勤劳是其经商取财之道。

同时,在其经商隆盛之时也不忘救济困助人群,因此,赵公明在世人眼中是个汇众多美德于一身的德才兼备之人。

在古典名著《封神演义》中,赵公明是被姜子牙封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”的人,简称“玄坛真君”。

同时,赵公明在《封神演义》中也被演绎成是个截教的精英和深受爱戴的大罗神仙,其在世人眼中是具有“身下骑着黑虎,手中握着金色鞭子,身体环绕着二十四颗定海神珠”形象的人。

在典故中,为了给截教中的多位天君报杀害之仇,赵公明是下山对闻太师征伐西歧予以辅助的人。

赵公明所获得的著名战事功绩包括:将哪吒打下风火轮的未及数合,公明祭鞭在空中等。

赵公明怎么死的
据历史记载,赵公明作为通天教主的大弟子,在四川娥眉山进行修行的时候,文仲前来邀请赵公明帮助他一起去出兵攻打西周,共同击败武王姬发、姜尚等造反之人,但是在出兵征战过程中,姜尚借助法宝定海珠狠狠的将赵公明打伤,后来,因伤势严
1。

五福财神肖--台湾_原老师

五福财神肖--台湾_原老师

五福财神肖--台湾_原老师展开全文温州地区所称的"五福财神"就是五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟﹝或部将﹞。

除了中路为武财神赵公明外,其馀四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。

这可能是受到了五行观念的影响,认为天地广阔,财宝当然也要分区处理。

拜五路财神,就是收尽东南西北中五方之财的意思。

一文一武,常指:日春神青帝和月财神赵公明。

文、武、义、富、偏五路财神的说法。

文:指文昌帝君在赵公明的左下方。

武:月财神赵公明为正财神。

关公因为挂印封金一介不取,被尊为义财神。

明初钜富沈万三传说拥有聚宝盆,财可敌国,甚至能和朱元璋竞筑南京城,被奉作富财神。

最早到东南亚经商,被称作「大伯公」﹝土地公﹞的华侨苏福禄,由於开偏远地区之利,被当作职司「偏」远财富的偏财神,这种将财利划分为远﹝南洋﹞、近﹝中原﹞的说法其实和财分五方的观念有些雷同。

这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关。

偏财神既非专以旁门左道之法取财,故文、武、义、富、偏五路都可以算作财神。

【中路财神】赵公明,本名朗,字公明,又称赵玄坛,“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意。

相传为武财神。

在《封神演义》中,姜子牙并没有封赵公明为财神,只封赵公明为「金龙如意正一龙虎玄坛真君」,简称「玄坛真君」,统帅「招宝天尊萧升」、「纳珍天尊曹宝」、「招财使者陈九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。

后来,民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝、纳珍、招财和利市,因而成为财神。

【东路财神】萧升,《封神演义》中的人物,和曹宝同为武夷山散人,偶遇赵公明追赶燃灯道人,以落宝金钱收了赵公明的缚龙索和定海珠,却被金鞭打死。

二仙岭一段是《封神演义》中比较搞笑的章节,给人的感觉是曹宝、萧升多余管闲事招惹杀身之祸。

尤其是萧升将赵公明最厉害的两件法宝都收了,却死在兵刃之下:(曹宝、萧升)二道人急以宝剑来迎。

赵公明是文财神还是武财神

赵公明是文财神还是武财神

赵公明是文财神还是武财神
赵公明是武财神。

武财神是中国民间信仰的一类财神。

武财神的由来和职能:财神有文财神和武财神之区分,文财神是比干、范蠡和李诡祖,武财神是关羽和赵公明。

关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀,形象威武,义薄云天。

赵公明一手拿元宝,一手拿长鞭。

当今道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。

该财神像当为财神,即赵公元帅像。

赵公元帅,即赵公明、赵玄坛。

扩展资料:
当今道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。

该财神像当为武财神,即赵公元帅像。

赵公元帅,即赵公明、赵玄坛。

殷商灭亡后,姜子牙并未封赵公明为财神,是封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,简称“玄坛真君”,又称“玄坛元帅”。

统领“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙,四仙专司迎祥纳福、商贾买卖。

因赵公明部下为四名与负责财富的神,其分别是“招宝”、“纳珍”、“招财”和“利市”,因而成为财神。

不少人会将赵公明与其四位部下,合称五路财神,希望他们可以为信徒带来东方、南方、西方、北方与中央五个方位的财运!。

民间信仰的财神

民间信仰的财神

民间信仰的财神作者:邓攀来源:《文艺生活·文海艺苑》2012年第02期提要:本文简要介绍了财神的由来及民间信仰情况。

关键词:财神;赵公明;关羽;范蠡;比干中图分类号:K892 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2012)06-0161-01财神崇拜在民间由来已久,“人为财死,鸟为食亡”,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,对富足生活的追求是人类永恒的主题。

在这一期待下,民众创造了财神;通过对财神崇拜的民俗活动,进一步满足了人们追求利益的心愿。

民间财神的构成,一般包括武财神赵公明和关公,文财神范蠡和比干。

一、赵公明——专司人间财富之神世人奉祀的财神,影响最大的当推赵公明。

民间关于赵公明的传说,由来已久。

据《三教源流搜神大全》上记载,赵公明是秦时人,因避秦乱而到终南山精修方术。

功成而奉玉帝旨诏,任神霄副帅。

他面黑色,头戴铁冠、手持钢鞭,骑黑虎、飘长须,威风凛凛,授正一“玄坛元帅,协调着人间的一切事务,诸如讼冤伸抑买卖公平、呼风唤雨、翦瘟除妖等等。

因神通广大而被擢升为上演正一玄坛飞虎金轮执法。

赵元帅神异多能,变化无穷,能够驱雷役电,唤雨呼风,降瘟剪疟,保命解灾。

故人称“元帅之功莫大焉”。

而《封神演义》为赵公明登上财神的宝座大造舆论。

姜子牙帮助武王伐纣,赵公明却助商纣,后来在战场失利而后被姜子牙施诅咒而气绝身亡。

在敕封阵亡忠魂时,姜子牙没有排除异己,封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君,统领招宝、纳珍、招财、利市四路神灵,这样赵公明就与财神老爷挂上了钩。

民间奉其为财神。

旧时年画中,赵公明的形象多为头戴铁冠,手持宝鞭,黑面浓须,身跨黑虎,面目狰狞,因此人们又称其为武财神。

反买卖求财,只要对赵公明祈祷,便无不称心如意。

现在城市道观里供奉的赵公明,他右手举钢鞭,左手托金元宝,周围还有奇珍异宝装饰。

二、关羽——忠诚信义为本的关公关公即关羽,在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。

在广大信众的心目中,关羽也是一位武财神。

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武财神赵公明神像
丹霞谷望仙台石窟东窟原来供奉有神像48尊,其中石
刻45尊,木刻3尊,如今仅存不到三分之一,著名文化学
者殷伟先生在望仙台石窟考察时仔细研究了这些存留的神
像,对其中一尊被称为山神的神像十分感兴趣,他说:这
是一尊典型的武财神赵公明神像,而不是所谓的山神神像。

这尊神像具备武财神赵公明造像的典型特征:头戴铁冠,
黑面多须,手执铁鞭,身骑黑虎。

这尊武财神赵公明石雕
神像不仅造型生动,而且色彩鲜明,是国内目前存世的武
财神赵公明神像中不可多见的珍品。

在道教宫观中的财神
神像,多为黑面浓须,身跨黑虎,右手执铁鞭,左手托元
宝,全副戎装,威风凛凛,完全是一副武将打扮,神像周
围还绘有金银珠宝、聚宝盆等,颇有财源滚滚的气象。


财神像就是武财神赵公明像,在民间武财神以赵公明最为
流行。

武财神赵公明,又称赵公元帅、赵玄坛,是中国古代
信奉的司财之神。

在唐宋及其以前诸书中,如晋人干宝《搜
神记》就有赵公明的名字,当时是一位冥神,负责勾取人
命的。

陶弘景《真诰》说:“司土下冢中事。

”当时赵公明只是一个专门统督鬼兵散布瘟疫,夺取世人性命瘟神。

至明人王世贞《列仙传》,赵公明仍为瘟神、鬼帅,他为八部鬼帅之一,带领鬼兵,周巡人间,作恶多端,还专向人间播撒痢疾。

后来,太上老君派张天师布龙虎神兵,与八部鬼帅斗法,终使其降服。

道教根据民间传说,编造了赵公明的完整事迹,并将其由恶神变为善神,元代成书明代略有增纂的《三教源流搜神大全》才开始称赵公明为财神。

《三教源流搜神大全》卷三称赵公明秦时避世山中,修行功成,被玉帝封为神霄副帅,上奉天门之令,策役三界,巡察五方,提点九州。

后随张天师入鹤鸣山,头戴铁冠,手执铁鞭,黑面多须,身骑黑虎,守玄坛,护丹室,授为正一玄坛元帅。

神职是能够“驱雷役电,唤雨呼风,除瘟剪疟,保病禳灾”,又能“至如讼冤伸抑,公能使之解释,公平买卖求财,公能使之获利和合。

但有公平之事,可以对神祷,无不如意”。

赵公明身兼数职,既是神霄副帅,要掌管驱雷役电,唤雨呼风;又是张天师炼丹守护神(玄坛元帅),要掌管玄坛传度,训导建功谢罪;又是瘟神,要掌管除瘟剪疟,保病禳灾;又是财神,要掌管公平买卖,使人宜利和合。

虽然赵公明的神职庞杂含混,但已从鬼帅瘟神转化为驱疫行善的神帅了,而且,其掌管买卖公平的神职已具有财神的意义。

从此,赵公明司财、致富的功能深入人心,瘟君鬼帅的本来面目,反被逐渐淡化。

中国神魔小说《封神演义》中虚构人物,小说描写,黄飞虎为商朝大将,受封武成王,纣王时,因纣王调戏并逼死其夫人,黄飞虎为雪欺辱,亲率一千家将,偕同二弟、三子、四友起兵反商[5],后投靠周武王,协助姜子牙讨伐纣王[6],后于渑池县战死沙场[7]。

商纣灭亡后,姜子牙奉太上元始之命敕封各路神明,黄飞虎受封为“东岳泰山天齐仁圣大帝”,为五岳之首,总管人间吉凶祸福。

另加封其
执掌幽冥地府一十八重地狱,凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行。

[8]
津县城东北25公里处有一白庙村,1946年由滑县划入延津县。

村东头有“东岳天齐庙”,相传是黄飞虎的诞生地,此庙为纪念他而建,在历史上曾是著名的道教庙观。

当地传说
黄飞虎何其人也?他是商代末年反纣扶周的名将 死后被敬奉为“东岳泰山天齐天仁圣大帝”,是齐天庙的主神。

庙正南面有黄飞虎的演武场,庙中央有点将台,庙南面有一狂旋古井,黄飞虎吃此井水长大。

距西头50米处有黄家坟,黄飞虎在反纣归周大战中阵亡于河南渑池(《渑池县志》有记载),在姜子牙的护送下葬身祖庙。

庙西北200米有朝歌了望台,另外还有上马石等。

传说是历史的影子,以此可以反映出当时的真实。

据当地老人说,该庙盛期占地40余亩,三进大院,古坊山门前一对2米高的石狮子分东西蹲卧。

前庭院,东有钟楼,西有鼓楼;过两廊山门是中庭院,正殿三间即广生殿,供奉的主神是黄飞虎,东西两厢各五间;后院正殿后阁三楹楼下主神是太上老君、原始天尊等,楼上塑封神榜现场实景,正下面中央封神台,东西两厢各五间有得封的365位正神。

庙内道士18名,碑20余座。

可惜1975年该村修水塔把石碑作地基用,庆幸的是还保存下来两块。

一块是明代万历二十年春(1592年)碑题:“重修东岳行祠碑记,立碑人滑县永丰乡留店里文渊阁大学士国子监祭酒宋纳七代●赐●上邑人(字迹有脱落);一块是清代乾隆四十四年秋(1779年)碑题:“重修长生殿两廊三祠山门碑”,立碑人杨维新等34位乡贤。

比这两块碑更古老、更有价值的碑文可能埋在地下,暂时无法考证。

经典传世
关于黄飞虎的生平,笔者查阅了一些文史及人物传记的资料,未及。

目前,惟有明代徐仲琳编著的《封神演义》一书,最系统、最全面地记载了他的事迹,全书共100回。

第1回就提到“镇国武成王黄飞虎”;第6回写因纣王无道、首相商容辞官回乡,当时有黄飞虎,比干等俱在十里长亭饯别;第7回至第九回均有黄飞虎的角色……;第11回记黄飞虎冒险向纣王进谏,要求赦免姜桓楚、鄂崇禹、姬昌的死刑,结果姜、鄂两人被害,姬昌被囚;第20回有黄飞虎等要员来见从监狱释放的姬昌;第25回至28回皆有黄飞虎的活动;第30回描述黄飞虎原配贾氏元旦朝贺妲己而被纣王欺侮,为誓守贞节自坠摘星楼身亡。

黄飞虎胞妹皇贵妃见嫂殒命,怒打妲己又误打在纣王脸上一拳,被纣王摔下摘星楼而死。

后8回叙述黄飞虎因家仇反叛纣王,历尽艰辛投奔周武王与姜子牙,文武相济,抵御来征讨的兵马,并说服身为元帅的父亲黄滚共同归周伐纣。

黄飞虎在商纣王王朝中是位居一品七世受封的皇亲国戚。

归周后被周武王加封“开国武成王”,也是举足轻重的人物。

周武王评价黄飞虎说:“威行天下,义重四方,施恩积德,人人敬仰,真忠良君子”;第79回说黄飞虎在穿云关被守将龙安吉活捉;第86记载在黄飞虎被营救后到渑池县征战先杀了敌将郑椿,后与强将张奎交战,不幸和崇黑虎、闻聘、崔英、蒋雄一同遇难;第99回刻画《姜子牙归国封神》隆重而神圣的场面,姜子牙受原始天尊之诰命,“依劫运之轻重,资格之上下”……子牙命伯鉴引五岳正神上听封台,乃敕封尔黄飞虎为五岳之首……特敕封尔东岳泰山天齐仁圣大帝之职,总管人间吉凶祸福……特敕封尔崇黑虎为南岳衡山司天昭圣大帝;.特敕封尔闻聘为中
岳嵩山中天崇圣大帝;.特敕封尔崔英为北岳恒山安天玄圣大帝;.特敕封尔蒋雄为西岳华山金天顺圣大帝等365位正神。

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