王爱娟

题纲引言：概述了文章的内容及所参考的文章来源正文：1.根据不同学者的不同观点分述已有的成就2.针对已有的成就结合文章及时代背景谈谈不足之处3.结合现在所处的时代总结文章注释：参考文献从细节中分析《林教头风雪山神庙》专业：2012级汉语言文学（1）班姓名：王爱娟学号：201201110123引言：《林教头风雪山神庙》是《水浒传》中脍炙人口的一节,这一回主要写高俅对林冲的迫害步步紧逼, 派陆谦火烧草料场, 阴谋害死林冲, 使得这位八十万禁军教头有家难奔, 有国难投, 失掉了最后的安身立命之所, 终于从原来的逆来顺受、委曲求全, 变为了一个坚决反抗的英雄, 毅然投奔了农民起义队伍, 完成了思想的转变。

不同的研究人员在语文教学研究、课文教学研究、教材研究、薄峪学刊的其它刊物上多从雪景、人物性格及情节、细节的角度去分析这篇课文。

一、已有研究的主要成就：1、《林教头风雪山神庙》林冲性格随着故事的进展而改变，林冲由逆来顺受，委曲求全、安于现状转为奋起反抗。

本文由林冲偶遇李小二、李小二告知林冲酒店的阴谋，林冲买刀寻仇人,及火烧草料场使故事情节达到高潮,以林冲雪夜上梁山为结局五个部分组成。

金圣叹评曰:“酒生儿李小二夫妻,非真谓林冲于牢城营,有此一个相识,与之往来火热也,意自在阁子背后听说话一段绝妙奇文,则不得不先作此一个地步,所谓先事而后波也。

”“可见这只是推动情节发展的伏笔,并非情节发展的关键。

”①只一句“迅速光阴,却早冬来”便宕开去,由“忽一日”三字勾起“密谋小酒店”的情节。

这是情节的开端。

紧接着陆虞侯与差拨和管营在酒店密谋杀林冲被李小二听到告诉林冲，林冲听后大怒，说道：“敢来这里害我!休要撞着我，只教骨肉为泥”故而买宝刀寻仇人，“先去街上买把解腕尖刀，带在身上。

前街后巷，一地里去寻。

”故事的情节紧张起来，但“寻了三五日，不见消耗”却又让故事的情节趋于平缓。

林冲看顾草料场及与老君交割过程看似极其寻常的叙述过程，但微乎其微的细节却为林冲怒杀陆虞侯做铺垫。

林冲打酒御寒，又是浸灭火种大雪,压倒草厅致使林冲栖身古庙。

陆谦、富安火烧草料场,而偏偏在庙门前自供,让林冲无意中听了去。

这种巧合,真是意料之外,情理之中。

至此,情节发展至高潮,最后写林冲杀奸贼，而陆虞侯是他最后一个杀的，并且将其心肝挖出来，以及三人的头也一并割下来，至此一个逆来顺受的东京八十万禁军教头走上了反抗的道路。

2、课文中细节描写极为到位，人物、故事情节和环境作为小说的三要素, 在表现主题中起着各不相同的作用。

而故事情节的作用更加独特。

首先，双线情节的设置。

②一方面从林冲遭高俅陷害被发配到沧州，屡屡遭受陷害，到最后的忍无可忍走上反抗的道路：另一方面描写林冲被陷害后由最初的逆来顺受、随遇而安到最后的奋起反抗。

其次，误入百虎堂、野猪林遇险等事件之后, 他最终被发配到沧州。

面对神灵,他虔诚的行跪拜之礼, 祈求神灵保佑他平安、重获生路。

这虽一句话, 却极大地丰富了人物性格。

紧接着，酒葫芦”和“草厅”的设置这两个细节安排推动了情节发展。

酒葫芦又逢天气极寒便有了到市井沽酒, 从而躲过了因草厅崩坏而被砸; 草屋在风雪中倒塌, 便有了投宿破庙的情节发生, 这推动了林冲有幸听到奸人的的诡计。

然后，“火”的情节设置，火烧草料场之前对火的描写, 一方面布下疑影, 设置悬念; 另一方面也丰富了人物性格。

草料场是最怕火的地方, 作者却偏最怕火的地方不厌其烦地写火: 老军“向火”; 移交时将“火盆”借与林冲; 林冲在床上放下包裹被卧, 就坐下来生起“焰火”来。

“火”渐写渐大, 故布疑影, 使初读的人担心烧掉草料场的火, 可能是由火盆引起的。

接着写林冲为了御寒要去买酒,就随手“将火盆盖了”。

一路写火而来, 到这里轻轻一盖,火在人们面前溘然消失了。

等到林冲买酒回来, 见草厅被大雪压倒时, 林冲首先想到的不是行李物品, 而担心“恐怕火盆里有火炭延烧起来, 搬开破壁子, 探半身去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了”。

这一情节设置, 不仅说明草料场里将要燃起的大火,绝不是“火盆”中时现时隐的“火”蔓延而起的, 肯定是别有用心的人故意纵火, 巧妙地引发了读者的阅读兴趣。

同时, 通过这一情节中对林冲对待“火”的小心谨慎的描写, 展示了他性格中精细、负责任、生怕惹祸的一面, 这一性格与前面所表现出来的忍辱苟安是互为补充的。

两次“偷听”两次“偷听”写得详略有致, 第一次是李小二的妻子奉丈夫之命有心去听, 而且听了“一个时辰”, 却仅听到没头没尾的半句话: “都在我身上, 好歹要结果他性命”; 第二次是林冲伏在庙门第一次偷听如果完全听清了陆谦等人的密谋, 那么下面的故事发展就会索然寡味, 情节也就无法曲折起伏地开展下去。

第二次偷听只有听得真真切切, 一字不漏, 才能立即燃起林冲胸中的复仇烈火, 不顾一切地挺枪杀仇人,使林冲的思想性格发生飞跃的突变, 同时也掀起故事情节的高潮。

3、雪景的描写。

文中主要的环境描写有六处。

第一处,林冲接管草料场“正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷起一天大雪”，到了草料场后“侧面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇撼得动”，用小屋的“崩坏”、“摇撼”，侧面表现出风雪之烈;第三处林冲到沽酒时,写雪势“那雪下得正紧”，;第四处沽酒返回时,“看那雪,到晚越下得紧了”，第五处“那两间草厅已被雪压倒”;第六处“火盆里的火种被雪水浸灭了”,这两处都侧面写出了雪之大。

“正因为风大雪紧,林冲才会去沽酒,沽酒途中才会见到山神庙;正因为风大雪紧,草厅才被压倒,林冲才会夜宿山神庙;正因为夜宿山神庙,才会听到陆虞侯等人的对话,才会促使林冲的性格发生突变。

”③文章看似写雪，其实通过写雪的变化来衬托故事的突变。

4、火与雪在文中的暗示及作用。

我们知道草料场最忌火，然而作者却用大量的笔墨去写火，其意并不只是写雪。

林冲吃酒回来，看见草厅被雪压倒，首先想到的是火盆的炭，结果一看火盆的炭早已熄灭，这也证明了林冲临去打酒时将火炭早已盖住了。

这一细节的描写，说明了了草料场即将燃起的大火并非是“火盆”的火造成的，而是人为的。

林冲在山神庙吃酒时听见必必剥剥的响声，知道草料场起火时准备拿枪去救火，只听得陆谦等人说：纵使摆脱了草料场的大火，便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪！此时林冲才明白：高俅等人步步紧逼他，不害死他不会罢休，心中的怒火升起。

“此时天空中是北风怒号,大雪纷飞;草料场中是大火漫天爆响一片;林冲的胸中则是怒火万丈。

北风、大雪、烈火,有力地烘托了林冲胸中的愤怒,霎时间,雪欺火势,风助火威,火增人怒,汇成了一个激动人心的故事的高潮。

”④二、已有研究的不足之处：1、林冲的性格由忍辱、怒起、平息到反抗，文献中只是分析了他的这些转变都是由外界环境的刺激，主要是高俅和自幼相交的陆虞侯的苦苦相逼，但我们不妨想想：林冲他生为东京八十万禁军教头，突然被发配到沧州，途中差点在野猪林被害，难道他心中没有怨气？李小二对他说了东京来的“官人”并且管营交与他看草料场时，难道他心中不曾怀疑？如果不怀疑又怎会，身边携带刀以防身？从这些我们不难发现：林冲他本身对现处的环境有所抵触，对社会很不满。

那么又是什么使得他委曲求全？无疑是他在东京的亲眷，宋朝依然会有“株连九族”酷刑，为了家中的娇妻，为了东京的亲戚朋友，林冲宁肯一人受苦也不愿连累大家，这是值得可敬的地方。

任何人的忍耐都是有限的，林冲也不例外，自己的一忍再忍换来的是敌人的变本加厉，这也使他彻底发怒了，走上反抗的道路。

因此，林冲并不是表面的逆来顺受。

2、我不同意上述的“林冲在古庙虔诚地求神灵保佑他事事平安”，其实，这里既有祈求保佑他的意思，也有祈求保佑家中妻子、丈人的意思。

正是古庙的保佑，才让他夜宿古庙，幸得保全性命，铲除奸贼，正是：“古庙”的庇佑才使得他杀奸贼后，到梁山安身立命。

文中两次“偷听”实为本文的高潮，第一次如果不是李小二的偷听又怎么会有林冲的防备，正所谓：吃饭防噎，走路防跌。

其次，林冲庙门前的偷听实属偶然，但也是情节发展的必然，因为他们要放火烧林冲，但雪大，他们自己也要避避，而离附近的只有一座古庙，不去古庙去哪呢？如果他们不来到古庙。

林冲的仇又如何报？那么古庙的祈求岂不是无用之笔？可见，林冲在这里偷听并不是意外之笔。

3、自然环境从侧面推动故事情节的发展，文中六次提到雪，一次比一次下得紧，这也说明故事情节一步步走向高潮。

第六处“火盆里的火种被雪水浸灭了”这里的“火”与“雪”势必不相容，然而“雪”要想生存，必然要灭了火种。

这也是正义与邪恶的较量，正义必然战胜邪恶，而林冲正是正义的化身。

4、林冲走上梁山是故事发展的必然，只是借“火与雪”的矛盾表现他思想的转变。

在这里“火”不仅可以理解为“草料场起火”和“林冲心中的怒火”，还可以理解为：预示着梁山好汉开创业绩的大好前途，正所谓：星星之火可以燎原。

“火与雪”又何尝不是林冲心里矛盾的体现呢，一次次的怒火都被“忍气吞声”的雪花熄灭，正因为内心的怒火被平息，才有了后来的爆发，可见“不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发”。

结语：《林教头风雪山神庙》中人物性格的对比是比较明显的，李小二对林冲的救命之恩涌泉相报，而自幼相交的陆虞侯为了满足自己的私欲却伙同高俅、管营、差拨来加害林冲，自此，人物心灵的美与丑显现出来。

正可谓：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”。

⑤同时“风雪”与“火”的描写也为林冲悲剧命运的形成作了很好的铺垫。

这篇课文也教会我们：在有些事情上要有自己的主见，而不是逆来顺受，委曲求全，随遇而安。

其实，中国的许多孩子又何尝不是刚开始的林冲？从小就被大人们安排读哪个高中，考哪个大学甚至于选哪个专业？很多孩子都试图反抗过、挣扎过，但结果又怎样？现在这种现象不仅没有消褪，反而愈来愈明显。

心灵美与丑的对比在现在又何尝少见？大街上摔倒的老人没有人扶，是因为很多人不敢扶，为什么呢？“害怕被讹、害怕被诬陷”在这样的情况下很多人选择无视与冷漠的态度。

正是人们的这种心态才使得“小月月”的悲剧上演。

国家将大量资金投入到教育上，为了培育更多对社会有用的人，但学生回报祖国的又是什么呢？投毒杀人案在我们的大学校园上演，试问社会出现了这样的问题我们不该反思吗？是什么让人类变得如此自私。

当然，现在也不乏像“张莉莉”这样舍己为学生的优秀的人民教师，为什么中国会出现像张莉莉一样的“感动中国人物”与像“郭明义”一样的“道德模范”呢？毋庸置疑，是因为我们这个社会缺失了道德、缺失了爱心、缺少了这种宝贵的品质。

在物欲横流的社会，人们只注重名与利，就像陆谦“以小人之心度君子之腹”因此忽视了我们人类最美好的东西。

李小二这种知恩图报的情结正是我们现在所提倡的，所谓：滴水知恩当涌泉相报。

《林教头风雪山神庙》这篇文章对我们现在是个更好的借鉴，我们要以史为镜，林冲之所以会走上反抗的道路，是因为：昏君无能、奸臣当道、横行霸道、陷害忠良死节之臣、欺压百姓。