九年级语文下册 第七单元 第28课 出师表 南阳武侯祠对联素材 语文版
201x九年级语文下册 第七单元 28 出师表1 (新版)语文版
从那时以来。 “有” 同“又”
死 托付 白帝城托孤
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，
早晚
没有成效
损伤
明察
泸水，即金沙江
夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，
不长草木，此指不长草木的荒凉地区。毛，草 。 激励率领
全军
深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北
希望
竭尽 比喻自己的低劣的才能。驽，劣马，指才能低劣。 钝，刀刃不锋利，指头脑不灵活，做事迟钝。
《出师表》
你能向同学介绍一下 诸葛亮的事吗？
成都武侯祠对联匾额选
• 两表酬三顾,一对足千秋.
•
(过厅对联)
• 鞠躬尽瘁兮诸葛武侯诚哉武
公忠体国兮出师两表留楷模
(诸葛亮殿对联)
勤王事大好儿孙,三世忠贞,史笔犹褒陈庶子
出师表惊人文字,千秋涕泪,墨痕同溅岳将军
(诸葛亮殿对联)
湖北襄阳古隆中诸葛草庐 三顾茅庐 隆中对策
我
因此
挑选
提升
给予
陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以
Zī,咨询
一定能 bǐ，补
同“缺”，缺 点
全部
咨之，然后施行,必能 裨补阙漏，有所广
益。增益
疏漏
性格品德善良平正。淑，善良。均，公正。
明达，通晓。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用
建议，推举
于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：
行，háng，军队
* * *
* —— —— ——
解
参三计妄释
照顾日自下
注茅而菲列
释庐待薄成
理 解
诚 计自语随
课 文 大 意
心 算己 便 地着 地 再日 看 三子 不 地来 起
九年级语文下册 第七单元 第28课 出师表 作者介绍素材 语文版
作者介绍
诸葛亮（１８１—２３４），三国蜀汉政治家、军事家。
字孔明，琅琊阳都（今山东沂南）人。
东汉末，隐居邓县隆中（今湖北襄阳西），留心世事，被称为“卧龙”。
建安十二年（公元２０７），刘备三顾草庐，他向刘备提出占据荆（今湖南、湖北）、益（今四川）两州，谋取西南各族统治者的支持，联合孙权，对抗曹操，统一全国的建议，即所谓“隆中对”。
从此成为刘备的主要谋士。
后刘备根据其策略，联孙攻曹，取得赤壁之战的胜利，并占领荆益，建立了蜀汉政权。
曹丕代汉后，他建议刘备称帝，并自命任丞相。
建兴元年（公元２２３）刘禅继位，他被封为武乡侯，领益州牧，政事无论大小，都由他决定。
当政期间，励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关系，有利于当地经济、文化的发展。
曾五次出兵攻魏，争得中原。
建兴十二年，与魏司马懿在渭南相拒，病死于五丈原军中，葬定军山（今陕西勉县东南）。
传曾革新连弩，能同时发射十箭，又制造“木牛流马”，有利于山地运输。
著作有《诸葛亮集》。
在文学事业方面，诸葛亮的成就没有他在政治、军事方面那样引人注目，也不能与他的政敌、邺下文人集团的领袖曹操相比肩。
然而，诸葛亮的散文，却具有独特的风格：语言恳切，感情诚挚，论事透辟，推理严密，文风平易。
《三国志》的作者陈寿称诸葛亮的文章“声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世”，因而也就反驳了“怪亮文采不艳，而诸过于丁宁周至”的评论之非（见《进诸葛亮集表》）。
描写武侯祠的对联
描写武侯祠的对联描写武侯祠的对联在现在的社会生活中，大家都知道一些经典的对联吧，对联的格式精巧玲珑的对联，不仅有着悠久的历史和传统习惯，而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求，固定的格式。
那么问题来了，到底什么样的对联才经典呢？以下是小编为大家收集的描写武侯祠的对联，欢迎大家分享。
描写武侯祠的对联 11.水咽波声，一江天汉英雄泪；山无樵采，十里定军草木香。
2.陨将星于五丈原头，司马尚警余烈；扶汉祚于三分天下，卧龙不亏宗臣。
3.铜雀台荒，七十二疑冢安在；定军山古，百千载血祀常新。
4.王业不偏安，两表于今悬日月；臣言当尽瘁，六军长此驻风云。
5.前书案，后笔峰，看几亩青畴，数千载隆中宛在；襟军山，带沔水，留一抔黄土，四百年汉祚犹新。
6.数亩疏筠，山光犹拟南阳卧；几林翠柏，鹃血常啼蜀道难。
7.我居白河水东，与南阳原系比邻，知当日避难躬耕，人号卧龙，自况管乐，未出茅庐即名士；公葬定军山下，为汉中留此胜迹，寿终时对众遗命，地卜嘶马，墓勿丘垅，能禁樵牧是佳城。
8.大业定三分，伊吕洵堪称伯仲；奇才真十倍，萧曹未许比经纶。
9.汉祚难延，忠魂痛裂三分鼎；军山在望，高冢灵通八阵图。
10.古石幽香名士骨；苍松翠柏老臣心。
11.故国不归，山河未遂中原志；忠魂犹在，道路争瞻汉相坟。
12.生为兴刘尊汉室；死犹护蜀葬军山。
13.二表竭忠臣，鞠躬尽瘁不负南阳三顾；一心扶汉祚，拓土开疆卒书正统两朝。
14.虽知天定三分鼎；犹竭人谋六出师。
15.隐居求其志，行义达其道，王业偏安炎汉恨三足鼎立；扶六尺之孤，寄百里之命，鞠躬尽瘁大星落五丈原头。
16.两汉以来无双士；三代而后第一人。
17.日月高悬处师表；风云长护定军山。
18.此地始终关大汉；何年将相似先生。
19.两汉之间见儒者气象；三代而下有王佐经纶。
20.成大事以小心一生谨慎；仰风流于遗迹万古清高。
21.大名垂宇宙；遗像肃清高。
22.扶汉心坚，惟谨慎乃能担当事业；伏龙誉早，必深潜而后腾绰云霄。
【最新】语文版语文九年级下册第七单元课件：第28课《出师表》 (共84张PPT)
诸葛亮这篇表文写于蜀汉建 兴（后主刘禅年号）五年（227 年）第一次出师伐魏之前。当时 蜀汉已从猇(xiāo)亭（现湖北 宜都）战役的惨败中恢复过来， 既与吴国通好，又平定南方的叛 乱，所以诸葛亮决定北上伐魏， 写这篇表文的目的是，希望刘禅 任用贤臣，采纳忠言，赏罚分明， 国内政治修明，有一个稳定的战 略后方，以实现先帝的“北定中 原”，“兴复汉室”的宏大理想。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三
分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之 人力疲劳，物力缺乏。实在 这里是“时”的意思。 臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先 发语词，大概是 帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听， 向 特别厚待。 以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲 薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
• 1、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、 亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。 • 2、认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已” 的精神。 • 3、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。
读准下列划线字音
崩殂（cú ） 陛下（ bì ） 以塞（sè ） 裨（ bì 疲弊（ bì ） 恢弘（ hóng） 驽钝（ nú ）
善良的人，诚实的人。
此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简
形容词用作名词。 因此
拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事
古时自称，我。
无大小，悉以咨之，然后施行，必 能裨补阙漏，有所广益。
第一段分析
先帝崩殂
（ 危急 天下三分 不利 开 广 存亡 张开 益州疲弊 诚宜…… 圣言 不宜…… 听路 不懈于内 （正反） ） 追殊遇 有利
报陛下 忘身于外
重点解词及译句考察 (第二段)
1,宫中府中，俱为一体 全、都 2,陟罚臧否
应该 显示、昭显 善恶
语文版九下第28课出师表课件
zī zōu
wèi
yī
第一部分：（1—2）指明危机，提出建议。
2、理清脉络，划分结构。
第二部分：（3）自叙经历，表达“报先帝 ，忠陛下”的真挚感情 和“北定中原，兴复汉室”的决心 。
第三部分: （4）明确各方面先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
整体感知
1、听读课文，识记字词。2、理清脉络，划分结构。3、勾画字词，试译课文。4、从表文中你能了解作者回顾了哪几件事？
积累字词
崩殂 忠谏 陟罚 臧 否 裨补阙漏费祎 猥自枉屈 夙夜忧叹 妄自菲薄庶竭驽钝 谘诹善道 以遗陛下
cú
jiàn
zhì
zāng pǐ
bì
wěi
sù
fěi
翻译课文
中途
古代天子死叫“崩”，又叫“殂”
困乏，疲弱
偏义复词，偏在“亡”
时候
在，状语后置
追念
给
扩大圣明的听闻
遗留
弘扬，扩大
随便看轻自己。菲，与“薄”同义，鄙薄。
言谈违背道义。引，称引；喻，比喻。
以致
连词，大概因为
特殊的恩遇
进谏
臣亮表奏：先帝创建统一全国的大业还没有完成一半，就中途去世了。现在天下分裂成魏、蜀、吴三国，我们蜀国贫穷衰弱，这确实是危急存亡的时刻啊。然而，侍从护卫的大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身作战，因为他们追念先帝在世时对他们的特殊恩典，想报效给陛下啊。陛下确实应该扩大圣明的听闻，用来发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬扩大志士们的气势；不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞忠臣进谏的道路啊。
九年级语文下册第七单元28《出师表》课件
时代背景
诸葛亮辅佐刘备，历尽艰巨坎坷经过多年奋战，终于 建立了蜀国，身负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元223 年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏 辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。诸葛亮这篇表文写于蜀汉 建兴（后主刘禅年号）五年（227年）第一次出师伐魏之前。 当时蜀汉已从猇亭（现在湖北宜都）战役的惨败中恢复过 来，既与吴国通好，又平定了南方的叛乱，所以诸葛亮决 定北上伐魏，公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军 汉中（今陕西南县）准备征伐曹魏，夺取中原，复兴汉室。 他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾忧，所以临出发前上 书刘禅，目的是恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志，砥砺志 行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏 罚，尽心国事，有一个稳定的战略后方，以图完成复兴汉 室，统一天下的大业。这就是《出师表》。
优劣：指才能高的人，才能低的人。 形容词用作名词。
译文：
我认为军队中的事情，都拿来同他商 量，就一定能使军队中将士团结一心，才 能高的和才能低的都能安排得当。
原文：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲
小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
亲：亲近。形容词用作动词。 远： 疏远。形容词用作动词。
判断句
所以：表示与动作行为有关的原因，可译为
原文：
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节 之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日 而待也。
计日而待：计算着时间而到来。 指为期不远。
译文：
侍中、尚书、长史、参军，这些人都是坚贞 正直，能以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们， 信任他们，这样汉朝的兴隆就为期不远了。
宫中之事 先帝简拔之臣 荐 贤
营中之事 先帝称能之臣 臣
“……的原因”。
兴隆：兴旺发达。 倾颓：倾覆衰败。
武侯祠著名对联
武侯祠著名对联成都武侯祠里来过许多名人，也留下不少诗句名言，下面是关于武侯祠著名对联的内容，欢迎阅读！张叔夜题二门只手挽残局，常归谈笑；鞠躬悲尽瘁，剩有讴歌。
望重南阳，想当年羽扇纶巾，忠贞扶汉季；泽周西蜀，爱此地浣花濯锦，香火拥灵祠。
诸葛大名垂宇宙；宗臣遗像肃清高。
鄂润泉题二门诸葛大名垂千古；元戎小队出郊?s。
苏鳌石集句题二门。
兴亡天定三分局；今古人思五丈原。
赵樾村题二门曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统；书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣持笔，三分岂是偏安。
蒋砺堂题二门心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略；目击三分鼎，东联吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬。
布衣引啸足千秋，草庐频顾，卧起潜龙蜀丞相，尽瘁鞠躬非得已也；竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沈鹤羽杜少陵，*心呕血有由来哉。
曾跃斗题二门闲时抱膝，梁父成吟，吴宫魏阙半消磨，眷念真王，九洲幸有先皇帝；尽瘁鞠躬，佳儿足继，裴注陈书多刺谬，凭谁假托，两表常疑后出师郭沫若题过厅两表酬三顾；一对足千秋。
游俊题过厅。
三顾频烦天下计；一番晤对古今情。
董必武题过厅上联：成大事以小心，一生谨慎；下联：仰宗臣之遗像，万古清高。
冯玉祥题过厅上联：亲贤臣，国乃兴，当年三顾频烦，始延得汉家正统；下联：济大事，人为本，今日四方靡驰，愿佑兹蜀部遗黎。
冯煦题过厅上联：与吴魏为难，此日收场，不过墓门宽几尺；下联：继高光而起，当年壮志，哪容汉土窄三分。
陈逢元题过厅上联：一诗二表三分鼎；下联：万古千秋五丈原。
孙墨佛题诸葛亮殿上联：异代相知习凿齿；下联：千秋同祀武乡侯。
赵藩题诸葛亮殿上联：勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子；下联：出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将*。
王天培题诸葛亮殿上联：三分割据纡筹策；下联：万古云霄一羽毛。
沙孟海集杜甫诗题诸葛亮殿上联：文章与伊训说命相表里；下联：经济自清心寡欲中得来。
陈矩题诸葛亮殿上联：唯德与贤，可以服人，三顾频烦天下计；下联：如鱼得水，昭兹来许，一体君臣祭祀同。
南阳武侯祠楹联
南阳武侯祠楹联南阳武侯祠楹联1.千古人龙（大门外石坊）注：人龙：人中龙，比喻出类拔萃，有重大影响的人物。
此指诸葛亮。
清道光十二年（1832年）南阳县典史王清亮书。
释义：诸葛亮是永垂千古的人类的佼佼者。
2.忠延汉鼎（大门外石坊）注：汉鼎：汉朝的皇位。
《三国志》记载：刘备为“汉景帝（刘启的儿子）子中山靖王（刘）胜之后。
”自称是“汉室之胄”。
三顾茅庐后，他在诸葛亮的辅佐下，于建安二十六年（221年）称帝于成都，国号“汉”，史称“蜀汉”。
清道光十二年（1832年）邑人刘泊仁书。
释义：诸葛亮忠心耿耿辅佐刘备，建立“蜀汉”政权延续了汉王朝的社稷。
3.汉昭烈皇帝三顾处（大门内石坊）注：汉昭烈皇帝：即刘备。
刘备以汉朝的正统自居，建国号“汉”，“昭烈”是刘备的谥号。
三顾处：三顾茅庐的地方。
诸葛亮《出师表》云：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”。
清道光十一年（1831年）七月邑人任守泰等人立。
4.真神人（大门内石坊）注：真神人：对诸葛亮的赞语。
语出苏轼《武侯庙记》，中云：“密如鬼神，疾如风雷。
进不可挡，退不可追。
昼不可攻，夜不可袭。
多不可敌，少不可欺。
前后应会，左右指挥。
移五行之性，交四时之令。
人也！神也！仙也！吾不知之，真卧龙也！”清道光十一年（1831年）七月邑人任伯仁书。
5.武侯祠（山门）注：武侯：诸葛亮生前受封“武乡侯”，死后谥号“忠武侯”，故后世称诸葛亮祠庙为“武侯祠”。
1959年8月8日郭沫若书。
6.武侯祠（山门）注：潘眉《三国志考证》卷六云：“武乡是琅琊的一个县，三国封爵之制，多以受封者本郡之县为封土，虽不在本国版图之内者，亦可遥领之。
诸葛亮是琅琊郡人，因以琅琊之武乡封之，······皆县侯，非乡侯”。
明崇祯七年（1634年）四月南阳知府陈振豪书。
7.三代遗才（山门内石坊）注：三代：夏、商、周三个朝代。