成都三绝碑导游词

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成都导游词

成都导游词

成都导游词成都导游词14篇作为一名乐于助人的导游,通常需要用到导游词来辅助讲解,一篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。

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成都导游词篇1各位游客大家好,欢迎大家来到“佛宗道源、山水神秀”的天台山旅游,我是来自台州华顶旅行社的实习导游,我叫许某某,言午许,大家可以叫我小许。

我们现在到的呢就是济公故居了,济公现在都被神话了,其实济公是真有其人的,济公原名李修缘,法号道济,是天台县永宁村人,他出生在天台,少年在赤城山读书,出家在国清寺。

民间之所以那么喜欢济公,是因为在南宋期间,济公扶贫济困,惩恶扬善,好打不平,所以深得百姓的崇拜。

济公故居主体建筑有李府、覌霞阁和陇西园三处,我们现在的地方时李府,李府占有面积16亩,建筑面积6310平方米。

在20xx年的时候(济公传说)被列入国家第一批非物质文化遗产保护名录。

首先,我们看一下照壁上的四个字,“慈悲仁慧”,意思就是大慈大悲,大仁大慧,大家看,“慈、悲、慧”三字的底部都有一个“心”字寓意人们“心”不要太高,要有平常心。

我们现在到的是李府门前,大家现在抬头看一下门匾下面的四根圆柱,这个就叫做门当,在古代,大户人家嫁娶都讲究门当户对,那么看这个就知道是不是门当户对了,我们再看下那边上面的---斗拱,我们可以从斗拱可以看出在以前遮护人家的地位,斗拱越多,地位就越高了,在皇家都是九级斗拱的,所以从这也可以看出当时李府的地位还是比较高的。

济公故居建筑格局是“三进九名堂”。

在以前这是天台富豪人家的典型,三进就是三个分隔的'道地。

每个道地三个堂(一中堂二横堂)合起来称三进九名堂,而且三个道地的图案都不同,那我们现在就进去参观一下李府吧。

我们现在站的就是整个李府的中轴线,我们现在看一下,我们前面这块道地,中间鹅软石铺的是五福,旁边为梅花,意为梅开五福。

作为导游的成都导游词

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作为导游的成都导游词作为导游的成都导游词模板7篇步入这座城市,您会发现在这里所见的历史、文化和风光无不充满魅力。

作为本次旅游的导游,将带领大家逐一领略这座城市的独特魅力。

现在随着作者一起往下看看作为导游的成都导游词,希望你喜欢。

作为导游的成都导游词精选篇1第一天,我们去了都江堰,它是一个历史悠久的水利工程,是李兵父子俩修的,快20__多年了呢!这个都江堰可不简单,他可以防洪、防旱的。

岷江被分为内江和外江,外江流入长江,内江流入稻田,非常巧妙吧?防旱的时候,水只流到内江,防洪的时候,水既流到内江,也流到外江。

都江堰真是巧夺天工,造福后代呀!路边的野花在空气中散发着清香,我们走在都江堰静静的江边,一边走一边不感叹着古人的伟大。

城隍大殿是城隍爷审案的地方,小鬼是负责把鬼魂抓回来的,如果有罪,就到阎王爷的十殿去报到,如果没罪,就放了他。

我们第二天去了青城山,青城天下幽。

里面的确非常幽静。

那里的树木高大挺拔,山谷深不见底。

到了半山腰,我和妈妈诗兴大发,妈妈出了上联:“深山幽谷有仙人”。

我脱口而出就对出下联:“青城仙观飞仙鸟”。

而老爸对的是“都江水涛拜二王”唉,缺了点儿诗情画意,男生就这样。

第三天我们又去了峨眉山的金顶,到了上面,我们第一个看到的是金色的十面佛,他很高,他的坐骑是大象。

十面佛用慈祥的微笑看着我们,彷佛在说:“阿弥陀佛,你们玩儿得开心吧!”跟十面佛一样,大殿的屋顶也是金色的。

在阳光照耀下,金顶和十面佛金光灿灿,散发着神圣的光芒。

一阵仙风吹过,风涌云起,这时候云海像无边无际的海洋,云雾扑面而来,十面佛和金顶周围仙雾缥缈。

这不就是人间仙境吗?青城的幽,峨嵋的秀,岷江的水,都让我流连忘返。

什么时候再去看看呢?作为导游的成都导游词精选篇2我们进景区看到的第一个池子叫迎宾池,它并不大,池底花花绿绿的,而且池子的中间有棵小树,这就更突出了池子的美丽。

之后我又看了几个连在一起的、形状类似的水池,但池底的颜色却各不相同,各有千秋。

武侯祠的三绝碑内容

武侯祠的三绝碑内容

武侯祠的三绝碑内容
武侯祠的三绝碑是分别记载了古代蜀地书法、雕刻和建筑工艺的三块浮雕石碑,其内容如下:
1. 蜀地书法:《石经》碑。

这块石碑是东晋时期的碑文,上面刻有532个汉字,是当时蜀地书法的代表作之一。

2. 雕刻艺术:《百寿图》碑。

这块石碑是唐代雕刻家杨惟义所刻,采用立体雕刻方式,图案通体浮雕,形象逼真,寓意深远。

3. 建筑工艺:《东篱》碑。

这块石碑是唐代陈造所刻,主要介绍了古代建筑工艺中关于石料选用、切割、砌筑、装饰等方面的技艺和要点,对古代建筑工艺的传承和发展有着重要的意义。

成都导游词

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成都导游词成都导游词作为一名专门引导游客、助人为乐的导游,时常要开展导游词准备工作,一篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。

那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗?以下是小编为大家整理的成都导游词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

成都导游词1三绝碑,本名《蜀丞相诸葛武候祠堂碑》。

系唐宪宗元和四年(公元809年),剑南西川节度使武元衡率其僚属到武候祠拜谒诸葛亮,事毕,令人刻建了这通石碑,故此碑又有“唐碑”之称。

三绝碑的碑文,由武元衡的慕僚,节度掌书记裴度所撰,裴度一生历事四朝,后数度为宰相,是唐代著名的政治家,书丹者柳公绰,当时为成都府少尹,是唐代大书法家柳公权之兄,后任过兵部尚书,其书法端庄浑厚,结构严谨,也是当时的书法家,二人史书有传。

镌刻人为当时著名的工匠鲁建。

三绝碑的碑文分序和铭两部分,正书共22行,每行约50字。

在碑阴,刻有武元衡及慕僚共27人的职务、姓名和爵禄,碑文中对诸葛亮的评价,有不少精妙之处,裴在文中概述诸葛亮的文治武功,并以前代名相姜尚、管仲、萧何、张良等人相喻,称颂诸葛亮事君之节、开国之才、立身之道、治人之术,“四者备矣,兼而行之”,是“大名盖天地”的人物。

使“三绝碑”具有极高的文献价值。

碑铭为骈体文,四言六十四句。

碑文一气呵成,用辞精辟,书法端严,刚劲浑厚,受到后人赏识。

因文章立意高远,辞句恳切,文章酣畅;书法严谨,字体遒劲;加止工匠刀法刚劲,极富气魄的刻技,逐渐形成“三绝”之说。

还有一种说法是此碑因裴文、柳书及备述武候之功德而称绝于世,获得“三绝碑”的美称。

成为武候祠内极其珍贵的文物。

新中国成立后,为了防止成都地区潮湿的气候对石碑的侵蚀风化,加上玻璃框罩保护。

成都导游词2五代时,诗人韦庄在成都做前蜀政权的宰相,他寻找到“柱砥犹存”的草堂遗址,便“重结茅屋”来表达对杜甫的怀念之情。

北宋元丰年间(11世纪),成都知府吕大防再次重修,并把杜甫像画在墙壁上,使草堂具有了纪念祠堂的性质。

武侯祠导游词5篇

武侯祠导游词5篇

武侯祠导游词篇1三绝碑:大门到二门道路的两侧,立有六通高大的石碑。

其中四通为清代刻建,一通为明代刻建,一通为唐代刻建。

清碑记载了祠庙重建和维修的状况;明碑着重说了祠庙的历史沿革。

唐碑最负盛名,被称为“三绝碑”,高3.67米,是唐宪宗元和四年(公元809年),剑南西川节度使武元衡率其僚属27人,来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。

由裴度撰文,文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功,对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价,把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良,认为他是历史上唯一兼有开国之才、治人之术、事君之节和立身之道的历史人物。

裴度有文才,曾任三朝宰相。

柳公绰书法漂亮,是唐代大书法家柳公权之兄。

名匠鲁建镌刻。

因此,自明代中叶,此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”。

刘备殿:二门内是蜀汉皇帝刘备殿。

殿的正中,供奉着刘备的贴金泥塑坐像,两侧偏殿,分别供奉着关羽、张飞等人,与殿相接的东西两廊,是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。

刘备像高3米,头戴冕冠,身着黄袍,手捧玉圭,宽面大耳,神态静穆。

左右侍者,一捧玉玺,一捧宝剑。

刘备(161—223),字玄德,河北涿州人。

24岁时,他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义,之后在军阀混战中逐渐壮大了势力。

由于缺乏谋臣,他在军阀混战中屡遭挫败,流离失所,先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表。

他三顾茅庐,拜诸葛亮为军师,赤壁大战后,势力才得到发展。

刘备胸怀大志,注重信义,待人宽厚。

经过二十多年的艰苦征战,最后占据益州,于公元221年在成都称帝。

不久,为夺回荆州,替关羽报仇,他兴师伐吴。

结果,被吴国陆逊火烧连营,遭到惨败,病死于白帝城(奉节)。

临终前,他把幼子刘禅(小名阿斗)和国事托付给诸葛亮,史称“白帝城托孤”。

在刘备像东侧,是刘备之孙刘谌的塑像。

刘谌是刘禅的第五子,封北地王。

在魏国邓艾军队进逼成都时,他苦谏父亲,同来敌决一死战,与国家共存亡。

但刘禅不听。

关于成都导游词欢迎词(通用10篇)

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武侯祠的三绝碑简介

武侯祠的三绝碑简介

武侯祠的三绝碑简介
武侯祠是中国传统文化的重要景点,这里充满了历史和文化的氛围。

武侯祠的三绝碑
是武侯祠的重要文物之一,它包括了三块碑文,分别为曾侯乙墓碑、元代李善注所撰辞、
晚明陈瀚诗勉人碑。

曾侯乙墓碑是中国历史上非常著名的文物之一,它是在四川省宜宾市出土的一块青铜器,也是西周时期的镌刻文物。

这块青铜墓碑,上面记载了曾侯乙的生平事迹和家族情况。

曾侯乙是西周时期的一位贵族,他的墓葬和陪葬的器物被认为是中国历史上最为豪华的。

曾侯乙墓碑的文学价值和历史价值都非常高,它是研究中国古代历史和文化的重要资料。

元代李善注所撰辞是对曾侯乙墓碑的注解。

李善注是元代著名的书法家和文学家,他
对曾侯乙墓碑进行了注释和解读,更加深入的揭示了曾侯乙的生平事迹和家族情况。

李善
注所撰辞的字体和书法功力都非常出色,他的书法作品被誉为“元代飞白之祖”,在中国
书法史上具有重要地位。

晚明陈瀚诗勉人碑是武侯祠的一块碑文,它是明朝时期的一位文学家陈瀚所作,并由
武侯祠的工匠雕刻而成。

这块碑文是陈瀚勉励后人的文字,他通过自己的语言,阐述了自
己对治理国家和守卫家国的理解和看法。

他的诗句简短精练,打动人心,成为了一代人的
篇章。

武侯祠的三绝碑以其文学价值和历史价值而著名,它们是中国传统文化和艺术的重要
遗产,是中国文化和艺术的象征。

三绝碑不仅反映了古代中国的历史和文化,更使我们了
解了古代社会的风貌和传统文化的精髓。

成都景点导游词

成都景点导游词

成都景点导游词成都景点导游词1概况武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。

成都武侯祠为全国重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,国家一级博物馆。

诸葛亮生前封武乡侯,死后溢号忠武侯,后人便尊称他为武侯。

从大门左侧简介和平面示意图上看到,武侯祠掩映在森森翠柏中,殿宇坐北向南,布列在一条中轴线上,有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重,西侧为刘备陵园。

祠内有蜀汉历史人物泥塑像47尊,碑碣50多块,匾联60多幅,鼎、炉、钟、鼓10余件。

因此,确切地讲,武侯祠应该称作蜀国君臣纪念堂。

它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

三绝碑三绝碑大门到二门道路的两侧,立有六通高大的石碑。

其中四通为清代刻建,一通为明代刻建,一通为唐代刻建。

清碑记载了祠庙重建和维修的情况;明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。

这通唐碑最负盛名,被称为三绝碑,高3.67米,是唐宪宗元和四年(公元809年),剑南西川节度使武元衡率其僚属27人,来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。

由裴度撰文,文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功,对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价,把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良。

裴度有文才,曾任三朝宰相。

柳公绰书法漂亮,是唐代大书法家柳公权之兄。

名工匠鲁建镌刻。

因此,自明代中叶,此碑就因其__、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为三绝碑。

刘备殿刘备殿二门内是蜀汉皇帝刘备殿。

殿的正中,供奉着刘备的贴金泥塑坐像,两侧偏殿,分别供奉着关羽、张飞等人,与殿相接的东西两廊,是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。

刘备像高3米,头戴天平冕冠,身着黄袍,手捧朝天圭玉,宽面大耳,神态静穆。

左右侍者,一捧玉玺,一捧宝剑。

成都景点导游词2女士们、先生们:在我们国家不胜枚举的风光胜地,往往都蒙着一层神秘的色彩。

当大自然的美使人心醉神迷的时候,人们常会展开想像的翅膀去创造一个个神奇的故事,用拟人的手法赋予山林河流美的寄托、道德的升华和正义的伸张。

四姑娘山当然也不能例外。

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成都三绝碑导游词
下面是带来的成都三绝碑导游词,希望大家喜欢。
成都三绝碑导游词篇一今天我们要参观的景点是成都武侯祠。
武侯祠位于成都市南门武侯祠大街。
武侯祠享有三国文化圣地的美誉,是中国影响最大的三国遗迹博
物馆。
下面呢,就让我们细细参观,一一了解吧。
现在,我们已经进入了武侯祠景区。
大家看到大门两侧,立有6通高大的石碑。
请大家随着我手指的方向往右看,这一通就是明碑,明碑着重介
绍了武侯祠的历史沿革。
明碑的下面呢,是龙王的儿子——赑屃。
民间啊,有这样一个传说——摸摸赑屃头,一生吃穿不用愁。
一会儿啊,各位可以去摸摸看,图个喜头。
接下来,请各位随着我往左边走,这是武侯祠最大的一块石碑
——“蜀汉丞相诸葛武侯祠碑是历史上著名的“三绝碑,为唐代作品。
“三绝碑位于大门的右侧,碑身及碑冒通告367cm,宽95cm,厚
25cm。
元和809年,剑南四川节度使武元衡率同僚来此拜谒诸葛亮,斐
度作为幕僚随行。
斐度很早以前就想写文章赞颂诸葛亮,到成都游武侯祠后,怀着
景仰之情写了这通碑文。
碑文主要描写了诸葛亮的治人之术、事君之节和立身之道,称颂
他是千古罕有的政治家。
公元809年,修建了这块碑,名为“蜀汉丞相诸葛武侯祠碑。
所以啊,这块碑又被称为“唐碑。
说到这儿啊,我想给位游客朋友要产生疑问了,这块碑又为什么
叫“三绝碑呢?这三绝到底是指的什么呢?其实啊,这三绝即指裴文、柳
书、鲁刻。
三绝碑的碑文,由裴度所撰,裴度一生历事四朝,后数度为宰相,
是唐代著名的政治家。
书丹者柳公绰,是唐代大书法家柳公权的兄弟,他的书法端庄浑
厚,结构严谨。
镌刻人为当时著名的工匠鲁建。
无论是从文章、书法、镌刻上它都是精美绝伦的。
所以啊,后人称之为“三绝碑“。
大家可以近距离的欣赏欣赏古人的智慧结晶。
接下来,让我们前往下一个景点吧。
系唐宪宗元和四年(公元809年),剑南西川节度使武元衡率其僚属
到武候祠拜谒诸葛亮,事毕,令人刻建了这通石碑,故此碑又有“唐碑
之称。
三绝碑的碑文,由武元衡的慕僚,节度掌书记裴度所撰,裴度一
生历事四朝,后数度为宰相,是唐代著名的政治家,书丹者柳公绰,
当时为成都府少尹,是唐代大书法家柳公权之兄,后任过兵部尚书,
其书法端庄浑厚,结构严谨,也是当时的书法家,二人史书有传。
镌刻人为当时著名的工匠鲁建。
三绝碑的碑文分序和铭两部分,正书共22行,每行约50字。
在碑阴,刻有武元衡及慕僚共27人的职务、姓名和爵禄,碑文中
对诸葛亮的评价,有不少精妙之处,裴在文中概述诸葛亮的文治武功,
并以前代名相姜尚、管仲、萧何、张良等人相喻,称颂诸葛亮事君之
节、开国之才、立身之道、治人之术,“四者备矣,兼而行之,是“大名
盖天地的人物。
使“三绝碑具有极高的文献价值。
碑铭为骈体文,四言六十四句。
碑文一气呵成,用辞精辟,书法端严,刚劲浑厚,受到后人赏识。
因文章立意高远,辞句恳切,文章酣畅;书法严谨,字体遒劲;加止
工匠刀法刚劲,极富气魄的刻技,逐渐形成“三绝之说。
还有一种说法是此碑因裴文、柳书及备述武候之功德而称绝于世,
获得“三绝碑的美称。
成为武候祠内极其珍贵的文物。
新中国成立后,为了防止成都地区潮湿的气候对石碑的侵蚀风化,
加上玻璃框罩保护。
成都三绝碑导游词篇三屹立于武侯祠大门内碑亭中的唐碑,又称"
三绝碑",是成都最古老的碑刻之一。
说到在后世的名声和影响,此碑在成都则首屈一指。
三绝碑唐碑本名《汉丞相诸葛武侯祠堂碑》,唐宪宗元和四年(809)
立。
碑身及碑帽通高367cm,宽95cm,厚25cm,下有碑座。
碑帽的云纹雕饰,具有唐代石刻艺术特点。
其石质为峡石。
碑文共22行,每行约50字,楷书。
碑文作者裴度,是唐代中后期有名的政治家。
元和二年(807)成都动乱,唐王朝派相国武元衡出任剑南四川节度
使,裴度作为幕僚随行。
裴度久欲撰文颂扬诸葛亮,到成都游武侯祠后,便怀着景仰之情
写了这通碑文。
碑文内容分序文和铭文。
序文开篇处,裴度称颂诸葛亮兼具开国之才、治人之术、事君之
节和立身之道,是千古罕有的封建政治家。
斐度说,当[汉末]大乱,群雄纷争之际,士人奔走献策唯恐不力,
诸葛亮独高卧隆中,自比管、乐,一旦刘备三顾,诸葛亮便以《隆中
对》"一言而定其机势",确立三分鼎立的大计,出手不凡。
斐度赞扬诸葛亮革除[汉末]弊政,执法公允,任人唯贤,治戒讲武。
他认为经诸葛亮的苦心治理,僻陋的[蜀汉]政令划一,道德风行,
一跃而为殷富之国,拥有一支能征善战的劲旅。
斐度驳斥崔浩等人对诸葛亮的评价,认为不可以成败论英雄,假
如上天再给诸葛亮一些时间,必能完成统一国家的大业。
铭文为骈体,四言为句,共64句,铭文将诸葛亮比于前代名臣伊
尹、姜尚、萧何、张良,盛赞其不朽业绩。
最后,铭文称颂诸葛亮功德如高山流水,长存于天地之间,长存
于蜀地百姓心中。
铭文:"昔在先主,思启疆宇,扰攘靡依,英雄无辅,爰得武侯,先
定蜀土。
道德城池,礼仪干橹。
煦物如春,化人如神。
劳而不怨,用之有伦。
柔胜蛮落,铺敦渭滨,摄迹畏威杂居怀仁。
中原旰食,不测 不克,以待可胜,允臻其极。
天未悔祸,公命不果,汉祚其亡,将星中坠。
反旗鸣鼓,犹走司马,死而可作,当小天下。
尚父作周,阿衡佐商,兼齐管晏,揔汉萧张,易代而生,易地而
理,遭遇丰约,亦皆然矣。
呜呼:奇谋奋发,美志夭遏。
吁嗟严立,感受谪罚,闻之痛之,或泣或绝。
甘棠勿翦,骈邑斯夺,由是而言,殊途共辙。
本于忠恕,孰不感悦,苟非诚悫,徒云固结。
古柏森森,遗庙沉沉,不殄禋祀,以乞于今,靡不骏奔,若有照
临。
蜀国之风,蜀人之心,锦江清波,玉垒峻岑,入海际天,知公德
音。
元和四年,岁在己丑,二月二十九日建。
"书丹者柳公绰,为楷书中柳体创始人柳公权之兄,其书法浑厚笃
实,既有柳体笔韵,又自具风格。
后人赞赏唐碑碑文笔力雄健、辞丽义精,书法遒劲端严。
加之刻工鲁建,刀法谨严,超群绝伦,故该碑有"三绝"之誉。
如明代四川巡抚荣华在碑阳(正面)题跋,称斐文柳书"诚二绝也",
堪与诸葛功德"相与垂于不朽"。
其后,人们便习称为"三绝碑"。
三绝碑一千多年来,唐碑随岁月流逝也有所损伤,但剥蚀不大,
至今绝大部分仍字迹朗整,基本完好。
由于石质、气候等等原因,成都地区保存下来的古碑较少,此碑
即为成都仅存较完整的唐代碑刻。
成都武侯祠中现存的53座碑刻中,最有名气的当属被誉为"三绝
碑"的唐碑。
此碑刻立于唐宪宗元和四年(公元809年),高3、67米,宽0、95
米,厚0、25米;因为碑文由曾任监察御史、宰相的裴度所撰,由曾任
吏部尚书、兵部尚书,又是著名书法家柳公权之兄的柳公绰所书,由
当时蜀中名匠鲁建所刻,文章、书法、刻工均属上乘,故被称为"三绝
碑",而其《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》的本名,却往往被人们所忽略了。
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