初一政治下学期人生自强少年始d
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七年级下学期政治资料
七年级下学期政治资料人生当自强一、人生自强少年始1. 自强，就是对未来充满希望，永远向上，奋发进取。
2. 自强精神表现在困难面前：⑴不低头，不丧气;⑵自尊自爱，不卑不亢;⑶勇于开拓，积极进取;⑷志存高远，执著追求;等等。
3. 自强是，通向成功的阶梯。
4. 自弃与自强是对立的。
5. 自弃，是指自己懒惰成性，得过且过，不求上进，不思进取。
6. 自弃的人最终将一事无成。
二、少年能自强1. 所有自强者共同的特点：对人生理想执著追求。
2. 自强的关键：战胜自我。
自强的捷径：扬长避短。
3. 人最大的敌人：自己。
4. 少年怎样才能自强? ⑴树立正确的理想;⑵战胜自身的弱点;⑶发挥自己的特长，扬长避短。
就能在自强的人生征途中，劈波斩浪，抵达成功的彼岸。
为坚强喝彩让我们选择坚强1. 意志坚强的人有哪些表现? 意志坚强的人，⑴对自己的行动的动机和目的有清醒而深刻的认识。
⑵能在复杂的情境中冷静而迅速地判断发生的情况，毫不迟疑地采取坚决的措施和行动。
⑶在碰到挫折和失败的时候，可以调节自己的消极情绪，控制自己的言行，不灰心、不气馁、不焦躁。
⑷能够以顽强的精神、百折不挠的毅力，战胜挫折和困难，实现自己的目标。
即：自觉性、果断性、自制力、坚韧性。
2. 坚强意志的意义作用?⑴坚定正确的人生方向，需要坚强意志。
⑵走出失败的阴影，需要坚强意志。
⑶形成良好的学习习惯，需要坚强意志。
⑷成就一番事业，需要坚强意志。
3. 能否将失败转化为成功的关键：有没有坚强的意志品质。
钢铁是这样炼成的1. 坚强的意志是怎样炼成的? ⑴必须树立明确的目标。
⑵要从细微之处做起，从小来做起。
⑶善于管理自己。
⑷主动在艰苦的环境中锻炼自己。
你需要从哪些小事做起：想一想2. 品味：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来防患于未然 1. 遵守法律，是践行道德的表现。
2. 犯罪行为人的心理都是想获得某种满足。
3. 要在心灵深处憎恶违法犯罪，行为上远离违法犯罪。
4. 规范未成年人行为的法律是：《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》 5. 想一想，我们身边的不良行为有哪些?并能采取相应的预防和矫正措施。
七年级政治人生当自强
第四课 人生当自强
人生自强少年始
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
一、自强，进取的动力
• 天将降大任于斯人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂 乱其所为，所以动心忍性，增益其所不 能……
——孟子
• 自强不息是我们民族几千年来熔铸成的民 族精神。正是这种精神，使中华民族历经 沧桑而不衰，倍经磨难而更强，豪迈地自 立于世界民族之林。
抗倭名将戚继光
• 明朝中期，倭寇祸殃沿海， 危及僧运。从嘉靖二十八年 (公元1549年)起，倭寇之患 日烈，连年劫掠东南沿海生 灵涂炭。明政府腐败能，军 备不修，对倭患束手无策。 鉴于这种局势，戚继光组织 了一支冷热兵器配合、步兵 骑兵与火器部队协同的新编 制部队，开始与倭患对抗。
抗倭名将戚继光
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伟大的爱国诗人屈原
• 《离骚》是屈原的代表 作，也是中国最早的长 篇抒情诗。诗中诗人用 了许多比喻，无情地揭 露了统治集团的丑恶， 抨击了他们的奸邪、纵 欲、贪婪、淫荡和强暴。 同时，他也塑造了坚持 正义、追求真理、不避 艰难、不怕迫害、热爱 乡土和人民的人物形象。
• 新军在戚继光领导下， 纪律严明，作战英勇，对 百姓秋毫无犯，多次建立 战功，战斗力非常强，被 人们誉为“戚家军”。嘉 靖三十九年(公元 1660年) 二月初八，戚继光将与倭 寇勾结的海盗汪直擒获， 轰动朝野。此后，“戚家 军”于东南沿海抗倭战争 中英勇善战，师出必胜， 享誉天下。
• 他不幸，少年丧母。
伟大的爱国诗人屈原
• 屈原，名平，是楚怀王 左徒。博闻强志， 明 于治乱，娴于辞令。公 元前278年，屈原因驱 逐侵略者秦国的愿望不 能实现，他对于这种无 能为力的局面和国家的 灭亡感到忧郁，于五月 初五投泊罗江。著有 《九歌》、《离骚 》、 《天问》等名篇。
人生自强少年始
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一、自强，进取的动力
• 天将降大任于斯人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂 乱其所为，所以动心忍性，增益其所不 能……
——孟子
• 自强不息是我们民族几千年来熔铸成的民 族精神。正是这种精神，使中华民族历经 沧桑而不衰，倍经磨难而更强，豪迈地自 立于世界民族之林。
抗倭名将戚继光
• 明朝中期，倭寇祸殃沿海， 危及僧运。从嘉靖二十八年 (公元1549年)起，倭寇之患 日烈，连年劫掠东南沿海生 灵涂炭。明政府腐败能，军 备不修，对倭患束手无策。 鉴于这种局势，戚继光组织 了一支冷热兵器配合、步兵 骑兵与火器部队协同的新编 制部队，开始与倭患对抗。
抗倭名将戚继光
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伟大的爱国诗人屈原
• 《离骚》是屈原的代表 作，也是中国最早的长 篇抒情诗。诗中诗人用 了许多比喻，无情地揭 露了统治集团的丑恶， 抨击了他们的奸邪、纵 欲、贪婪、淫荡和强暴。 同时，他也塑造了坚持 正义、追求真理、不避 艰难、不怕迫害、热爱 乡土和人民的人物形象。
• 新军在戚继光领导下， 纪律严明，作战英勇，对 百姓秋毫无犯，多次建立 战功，战斗力非常强，被 人们誉为“戚家军”。嘉 靖三十九年(公元 1660年) 二月初八，戚继光将与倭 寇勾结的海盗汪直擒获， 轰动朝野。此后，“戚家 军”于东南沿海抗倭战争 中英勇善战，师出必胜， 享誉天下。
• 他不幸，少年丧母。
伟大的爱国诗人屈原
• 屈原，名平，是楚怀王 左徒。博闻强志， 明 于治乱，娴于辞令。公 元前278年，屈原因驱 逐侵略者秦国的愿望不 能实现，他对于这种无 能为力的局面和国家的 灭亡感到忧郁，于五月 初五投泊罗江。著有 《九歌》、《离骚 》、 《天问》等名篇。
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• 新军在戚继光领导下， 纪律严明，作战英勇，对 百姓秋毫无犯，多次建立 战功，战斗力非常强，被 人们誉为“戚家军”。嘉 靖三十九年(公元 1660年) 二月初八，戚继光将与倭 寇勾结的海盗汪直擒获， 轰动朝野。此后，“戚家 军”于东南沿海抗倭战争 中英勇善战，师出必胜， 享誉天下。
2）自强的表现
自强精神表现在方方面面：
不卑不亢； • 勇于开拓，积极进取； • 志存高远，执著追求；
等等
最可怕的敌人，就是自己没 有坚定的信念和顽强的毅力
——罗曼·罗兰
一个人在经过艰苦奋斗实现了一个 目标之后，还要一次又一次地再动员 自己，去实现新的目标，不停地追求。
第四课 人生当自强
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，每一片沙滩，每一缕幽林里的气息，每一种引人自省、鸣叫的昆虫，都是神圣的你我的生活完全不同，印第安人的眼睛一见你们的城市就疼痛。你们没有安静，听不见春天里树叶绽开的声音、昆虫振翅的声音，听不到池塘边青蛙在争论你们的噪音羞辱我的双耳，这种生活，算活着？ 我是印第 安人，我不懂。” 我是印第安人，我不懂。 后来，华盛顿州首府取了这位酋长的名字：西雅图。 有个当代故事：一个长年住山里的印第安人，受纽约人邀请，到城里做客。出机场穿越马路时，他突然喊：“你听到蟋蟀声了吗？”纽约人笑：“您大概坐飞机久了，是幻听吧。”走了两步，印第 安人又停下：“真的有蟋蟀，我听到了。”纽约人乐不可支：“瞧，那儿正在施工打洞呢，您说的不会是它吧？”印第安人默默走到斑马线外的草地上，翻开了一段枯树干，果真，趴着两只蟋蟀。 城市人的失聪，因为其器官只向某类事物敞开，比如金钱、欲望、键盘、电话、券、计算器从而关 闭了灵性。印第安人的听力不是“好”，而是正常和清澈，未被污染和干扰的正常，没有积垢和淤塞的清澈。一个印第安人耳朵里常年居住的，都是纯净而纤细的东西，所以只要对方一闪现，他就会收听到。 作为忠告，作为签约的条件，西雅图酋长继续对白人们说 “记得并教育你们的孩子， 河川是我们的兄弟，也是你们的，今后，你们须以手足之情对待它你们须把地上的野兽当兄弟，我听说，成千上万的野牛横尸草原，是白人从火车中射杀了它们。我们只为求活才去捕猎，若没了野兽，人又算是什么呢？若兽类尽失，人类亦将寂寞而死。发生在野兽身上的，必将回到人类身上若 继续弄脏你的床铺，你必会在自己的污秽中窒息。” 可惜，这些以火车和枪弹自负的工业主义者，并未被插着羽毛的话给吓住。他们不怕，什么都不怕。 清晨之人的声音，傍晚之人怎能听得进呢？ 犹太作家以萨·辛格说：“就人类对其他生物的行为而言，人人都是纳粹。” 北美大陆的野牛， 盛时有4亿至5 亿只，19世纪中叶有4000万只，随着白人的火车行驶，50年后，仅剩数百只。 果真，野兽的命运来到了人身上。1874年，印第安人的领地发现了金矿，白人断然撕毁和平协议，带上炸药、地图和酒瓶出发了。很快，野牛的血泊变成了人的血泊。 印第安人的清晨陨落了，剩下的， 是星条旗的黄昏和庆祝焰火。 李奥帕德说过：“许多供我们打造出美国的各种野地已经消 失了。” 美利坚，基于北美的童年基因而诞生，乃流落欧洲几世纪的自由精神遇到辽阔大陆和清新野地的结果。而它功成之日，却蹂躏了赋予它容貌、体征、气质和恩泽的母腹。从此，它再也无法复制古 希腊的童话，只能以现代名义去铸造一个以理性、逻辑和法律见长而非以美丽著称的国家。 我常想，印第安人的挽歌，是否人类童年的丧钟？ 若世间没有了孩子，还有诗意的未来吗？ 叶芝在《偷走的孩子》中唱道 “走吧，人间的孩子！ 与一个精灵手拉着手，走向荒野和河流。 这世界哭声 太多，你不懂。” 如果能选择，我也想做一个印第安人。 那些很少很少的人。 哪怕清晨开始，清晨死去。 谁偷走了夜里的“黑” ? 1 你见过真正的黑夜吗？深沉的、浓烈的、黑魆魆的夜？ 儿时是有的，小学作文里，我还用过“漆黑”，还说它“伸手不见五指”。 从何时起？昼夜的边界模 糊了，夜变得浅薄，没了厚度和深意，犹如墨被稀释渐渐，口语中也剥掉了“黑”字，只剩下“夜”。 夜和黑夜，是两样事物。 夜是个时段，乃光阴的运行区间；黑夜不然，是一种境，一种栖息和生态美学。一个是场次，一个是场。 在大自然的原始配置中，夜天经地义是黑的，黑了亿万年。 即使有了人类的火把，夜还是黑的，底蕴和本质还是黑的。 “夜如何其？夜未央。庭燎之光。” 这是《诗经·庭燎》开头的话，给我的印象就是：夜真深啊。 那会儿的夜，很纯。 一位苗寨兄弟进京参加“原生态民歌大赛”，翻来覆去睡不着，为什么？城里的夜太亮了。没法子，只好以厚毛 巾蒙面，诈一回眼睛。在他看来，黑的浓度不够，即算不上夜，俨然掺水的酒，不配叫酒。 习惯了夜的黑，犹如习惯了酒之烈，否则难下咽。 宋时，人们管睡眠叫“黑甜”，入梦即“赴黑甜”。意思是说，又黑又甜才算好觉，睡之酣，须仰赖夜之黑：夜色浅淡，则世气不宁；浮光乱渡，则心 神难束。所以古代养生，力主亥时（约晚10点）前就寝，唯此，睡眠才能占有夜的深沉部分。 现代人的“黑甜”，只好求助于厚厚的窗帘了，人工围出一角来。 伪造黑夜，虚拟黑夜 难怪窗帘生意如此火爆。 2 昼夜轮值，黑白往复；日出而作，日落而息 乃自然之道、人生正解。 夜，是上天 之手撒下的一块布，一座氤氲的罩体，其功能即覆护万物、取缔喧哗、纳藏浮尘，犹若海绵吸水、收杂入屉。无夜，谁来叫停芸众的熙攘纷扰和劳顿之苦？何以平息白昼的手舞足蹈与嘈沸之亢？夜，还和精神的营养素 “寂”“定”“谧”相通，“夜深人静”意思是夜深，心方静远而这一切，须 靠结结实实的“黑”来完成：无黑，则万物败露，星月萎怠；无黑则无隐，无隐则无宁。 所以我一直觉得，黑，不仅是夜之色相，更是夜的价值核心。 黑，是夜的光华，是夜的能量，是夜的灵魂，也是夜的尊严。 “不夜城”，绝对是个贬义词。等于把夜的独立性给废黜了，把星空给挤兑和欺 负了。它侵略了夜，丑化了夜，羞辱了夜，仿佛闯到人家床前掀被子。 将白昼肆意加长，将黑夜胡乱点燃，是一场美学暴乱、一场自然事故。无阴润，则阳萎；无夜育，则昼疲。黑白失调，糟蹋了两样好东西。 往实了说，这既伤耗能源，又损害生理。我一直纳闷为何现代鸡发育那么快。真相 是：笼舍全天照明，鸡无法睡觉，于是拼命吃。见光吃食，乃鸡的秉性，人识破了这点，故取缔了黑，令其不舍昼夜地膨胀身子。 现代鸡是在疯狂的植物神经紊乱中被速成的。它们没有童年，没有青春，只有起点和终点。人享用的，即这些可怜的被篡改了生命密码的鸡，这些一声不吭、无一日 之宁的鸡。毕其一生，它们连一次黑夜都没体会，连鸣都没打过。 我想，应给其重新起个名：昼鸡，或胃鸡。 无黑，对人体的折磨更大，可谓痛不欲生。据说逼供多用此法，不打不骂，只用大灯泡照你，一两日挺过去，第三天，你会哭喊着哀求睡一会儿，哪怕随后拉出去枪毙。 3 黑夜，不仅 消隐物象，它还让生命睁开另一双眼，去感受和识别更多无形而贴心的东西。 成年后，我只遇上一回真正的夜。 那年，随福建的朋友游武夷山，在山里一家宾舍落脚。夜半，饥饿来了，大伙驱车去一条僻静的江边寻夜宵。 吃到一半，突然一片漆黑，断电了。 等骚动过去，我猛然意识到：它 来了，真正的夜来了。 亿万年前的夜，秦汉的夜，魏晋的夜，唐宋的夜 来了。 此时此刻，我和一个古人面对的一模一样？ 山河依旧？草木依旧？虫鸣依旧？ 是，应该是。那种弥漫天地、不含杂质、水墨淋漓的黑，乃我前所未遇。 星月也恢 复了古意，又亮又大，神采奕奕。还有脚下那条江， 初来时并未听到哗哗的流淌，此刻，它让我顿悟了什么叫“川流不息”，什么叫“逝者如斯”，它让我意识到它已在这儿住了几千年 我被带入了一幅古画，成了其中一员，成了高山流水的一部分。 其实，这不过是夜的一次显形，恢复其本来面目罢了。 而我们每天乃至一生的面对，皆为被改造 过的不实之夜。 几小时后，灯火大作，酒消梦散。 21世纪又回来了。 这是一次靠“事故”收获的夜。 对都市人来说，这样的机会寥寥无几。第一，你须熄掉现代光源，遭遇或制造一次停电。第二，你须走出足够远，甩掉市声人沸的跟踪，最好荒山野岭、人烟稀少，否则一束过路车灯、一架 红眼航班，即会将梦惊飞。 所以，这是运气。 4 夜的美德还在于，其遮蔽性给人生营造了一种社会文化：个体感和隐私性。 如果说，白昼之人，不得不在光天化日、众目睽睽下演绎集体生活模式，那么，黑则让人生从“广场状态”移入角落状态，夜成了除住宅空间外更辽阔的私生活舞台。所 以，“夜生活”即同义于“私生活”。 我向来觉得，生活的本质即私生活，私生活才是真正的生活。白天，人属于人群，不属于自我，正是夜，让世界还原成一个个私人领地和精神单元，正是黑的降临，才预示着生活帷幕的拉开。 但棘手的是：现代之夜的“黑”，明显减量了，不足值了。 现 代生活和城市发展的一个趋向是：愈发地白昼化，愈发地广场性。风靡各地的“灯光工程”“不夜工程”、无孔不入的摄像头，即为例。 凡诱惑之物，必成为一种资源，进而孕育一份产业。 终于，有人瞄上了“黑”，并把它变成巧克力一样的东西 2005年，商务区开了一家名为“巨鲸肚”的黑 暗餐厅，顾名思义，这是个伸手不见五指的人造空间。该餐厅分亮光区和黑暗区，客人先在亮区点餐，将手机、打火机、表链等发光品存储，再由佩夜视镜的侍者引入暗区。 一时间，该餐厅生意火爆，预订期长达一周。说是进餐，不如说猎奇，因为没人把吃当回事，据说饭菜并不可口，大家消 费的是黑绝对的、久违的、正宗的、业已消逝的“黑”。 我想，谁要打造一个名叫“夜未央”的诗意空间，肯定更卖座。 我也会去消费。夜如何其？夜未央，夜未央 说了这么多，其实我一点不厌光，相反，我深爱星月之华、烛火之灿。 夜里，微光最迷人，最让人心荡漾。 我厌倦的是“白夜 城市”“不夜工程”，它恶意篡改了大自然的逻辑和黑白之比，将悦目变成了刺眼。 对“黑”的偏见和驱逐，让这个时代有点蠢。 我觉得，人类应干好两件事 一是点亮黑夜，一是修复黑夜。 同属文明，一样伟大。 生活在险境中 ? 打开电视，一警官大学教授在教人同短信诈骗作斗争。另一 频道，专家正详解新版百元假钞的破绽，其仿真度已让验钞机歇了菜；紧接着，主持人纳闷为何黄瓜顶花戴刺、娇若新娘，谜底是避孕药的滋润。再换个频道，说了两件事：一是银行卡里的钱为何不翼而飞，专家提醒，操作ATM机时一定要警惕可疑摄像头，以防密码被钓；二是购房纠纷，律师告 诫，一定要反复推敲合同的每一句、每一字、每一标点 好了，我都铭记在心、烂熟于心了。感谢，感恩涕零。 站起来，朝电视机深鞠一躬。 我们生活在险境中，我们居住在楚歌里。 我们警惕地、愤怒地，如履薄冰、担惊受怕地过日子。 是不是有点悲壮？ 我想，我若是个傻瓜，可怎么活啊！ 这么多陷阱，这么多圈套和天罗地网
2）自强的表现
自强精神表现在方方面面：
不卑不亢； • 勇于开拓，积极进取； • 志存高远，执著追求；
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，每一片沙滩，每一缕幽林里的气息，每一种引人自省、鸣叫的昆虫，都是神圣的你我的生活完全不同，印第安人的眼睛一见你们的城市就疼痛。你们没有安静，听不见春天里树叶绽开的声音、昆虫振翅的声音，听不到池塘边青蛙在争论你们的噪音羞辱我的双耳，这种生活，算活着？ 我是印第 安人，我不懂。” 我是印第安人，我不懂。 后来，华盛顿州首府取了这位酋长的名字：西雅图。 有个当代故事：一个长年住山里的印第安人，受纽约人邀请，到城里做客。出机场穿越马路时，他突然喊：“你听到蟋蟀声了吗？”纽约人笑：“您大概坐飞机久了，是幻听吧。”走了两步，印第 安人又停下：“真的有蟋蟀，我听到了。”纽约人乐不可支：“瞧，那儿正在施工打洞呢，您说的不会是它吧？”印第安人默默走到斑马线外的草地上，翻开了一段枯树干，果真，趴着两只蟋蟀。 城市人的失聪，因为其器官只向某类事物敞开，比如金钱、欲望、键盘、电话、券、计算器从而关 闭了灵性。印第安人的听力不是“好”，而是正常和清澈，未被污染和干扰的正常，没有积垢和淤塞的清澈。一个印第安人耳朵里常年居住的，都是纯净而纤细的东西，所以只要对方一闪现，他就会收听到。 作为忠告，作为签约的条件，西雅图酋长继续对白人们说 “记得并教育你们的孩子， 河川是我们的兄弟，也是你们的，今后，你们须以手足之情对待它你们须把地上的野兽当兄弟，我听说，成千上万的野牛横尸草原，是白人从火车中射杀了它们。我们只为求活才去捕猎，若没了野兽，人又算是什么呢？若兽类尽失，人类亦将寂寞而死。发生在野兽身上的，必将回到人类身上若 继续弄脏你的床铺，你必会在自己的污秽中窒息。” 可惜，这些以火车和枪弹自负的工业主义者，并未被插着羽毛的话给吓住。他们不怕，什么都不怕。 清晨之人的声音，傍晚之人怎能听得进呢？ 犹太作家以萨·辛格说：“就人类对其他生物的行为而言，人人都是纳粹。” 北美大陆的野牛， 盛时有4亿至5 亿只，19世纪中叶有4000万只，随着白人的火车行驶，50年后，仅剩数百只。 果真，野兽的命运来到了人身上。1874年，印第安人的领地发现了金矿，白人断然撕毁和平协议，带上炸药、地图和酒瓶出发了。很快，野牛的血泊变成了人的血泊。 印第安人的清晨陨落了，剩下的， 是星条旗的黄昏和庆祝焰火。 李奥帕德说过：“许多供我们打造出美国的各种野地已经消 失了。” 美利坚，基于北美的童年基因而诞生，乃流落欧洲几世纪的自由精神遇到辽阔大陆和清新野地的结果。而它功成之日，却蹂躏了赋予它容貌、体征、气质和恩泽的母腹。从此，它再也无法复制古 希腊的童话，只能以现代名义去铸造一个以理性、逻辑和法律见长而非以美丽著称的国家。 我常想，印第安人的挽歌，是否人类童年的丧钟？ 若世间没有了孩子，还有诗意的未来吗？ 叶芝在《偷走的孩子》中唱道 “走吧，人间的孩子！ 与一个精灵手拉着手，走向荒野和河流。 这世界哭声 太多，你不懂。” 如果能选择，我也想做一个印第安人。 那些很少很少的人。 哪怕清晨开始，清晨死去。 谁偷走了夜里的“黑” ? 1 你见过真正的黑夜吗？深沉的、浓烈的、黑魆魆的夜？ 儿时是有的，小学作文里，我还用过“漆黑”，还说它“伸手不见五指”。 从何时起？昼夜的边界模 糊了，夜变得浅薄，没了厚度和深意，犹如墨被稀释渐渐，口语中也剥掉了“黑”字，只剩下“夜”。 夜和黑夜，是两样事物。 夜是个时段，乃光阴的运行区间；黑夜不然，是一种境，一种栖息和生态美学。一个是场次，一个是场。 在大自然的原始配置中，夜天经地义是黑的，黑了亿万年。 即使有了人类的火把，夜还是黑的，底蕴和本质还是黑的。 “夜如何其？夜未央。庭燎之光。” 这是《诗经·庭燎》开头的话，给我的印象就是：夜真深啊。 那会儿的夜，很纯。 一位苗寨兄弟进京参加“原生态民歌大赛”，翻来覆去睡不着，为什么？城里的夜太亮了。没法子，只好以厚毛 巾蒙面，诈一回眼睛。在他看来，黑的浓度不够，即算不上夜，俨然掺水的酒，不配叫酒。 习惯了夜的黑，犹如习惯了酒之烈，否则难下咽。 宋时，人们管睡眠叫“黑甜”，入梦即“赴黑甜”。意思是说，又黑又甜才算好觉，睡之酣，须仰赖夜之黑：夜色浅淡，则世气不宁；浮光乱渡，则心 神难束。所以古代养生，力主亥时（约晚10点）前就寝，唯此，睡眠才能占有夜的深沉部分。 现代人的“黑甜”，只好求助于厚厚的窗帘了，人工围出一角来。 伪造黑夜，虚拟黑夜 难怪窗帘生意如此火爆。 2 昼夜轮值，黑白往复；日出而作，日落而息 乃自然之道、人生正解。 夜，是上天 之手撒下的一块布，一座氤氲的罩体，其功能即覆护万物、取缔喧哗、纳藏浮尘，犹若海绵吸水、收杂入屉。无夜，谁来叫停芸众的熙攘纷扰和劳顿之苦？何以平息白昼的手舞足蹈与嘈沸之亢？夜，还和精神的营养素 “寂”“定”“谧”相通，“夜深人静”意思是夜深，心方静远而这一切，须 靠结结实实的“黑”来完成：无黑，则万物败露，星月萎怠；无黑则无隐，无隐则无宁。 所以我一直觉得，黑，不仅是夜之色相，更是夜的价值核心。 黑，是夜的光华，是夜的能量，是夜的灵魂，也是夜的尊严。 “不夜城”，绝对是个贬义词。等于把夜的独立性给废黜了，把星空给挤兑和欺 负了。它侵略了夜，丑化了夜，羞辱了夜，仿佛闯到人家床前掀被子。 将白昼肆意加长，将黑夜胡乱点燃，是一场美学暴乱、一场自然事故。无阴润，则阳萎；无夜育，则昼疲。黑白失调，糟蹋了两样好东西。 往实了说，这既伤耗能源，又损害生理。我一直纳闷为何现代鸡发育那么快。真相 是：笼舍全天照明，鸡无法睡觉，于是拼命吃。见光吃食，乃鸡的秉性，人识破了这点，故取缔了黑，令其不舍昼夜地膨胀身子。 现代鸡是在疯狂的植物神经紊乱中被速成的。它们没有童年，没有青春，只有起点和终点。人享用的，即这些可怜的被篡改了生命密码的鸡，这些一声不吭、无一日 之宁的鸡。毕其一生，它们连一次黑夜都没体会，连鸣都没打过。 我想，应给其重新起个名：昼鸡，或胃鸡。 无黑，对人体的折磨更大，可谓痛不欲生。据说逼供多用此法，不打不骂，只用大灯泡照你，一两日挺过去，第三天，你会哭喊着哀求睡一会儿，哪怕随后拉出去枪毙。 3 黑夜，不仅 消隐物象，它还让生命睁开另一双眼，去感受和识别更多无形而贴心的东西。 成年后，我只遇上一回真正的夜。 那年，随福建的朋友游武夷山，在山里一家宾舍落脚。夜半，饥饿来了，大伙驱车去一条僻静的江边寻夜宵。 吃到一半，突然一片漆黑，断电了。 等骚动过去，我猛然意识到：它 来了，真正的夜来了。 亿万年前的夜，秦汉的夜，魏晋的夜，唐宋的夜 来了。 此时此刻，我和一个古人面对的一模一样？ 山河依旧？草木依旧？虫鸣依旧？ 是，应该是。那种弥漫天地、不含杂质、水墨淋漓的黑，乃我前所未遇。 星月也恢 复了古意，又亮又大，神采奕奕。还有脚下那条江， 初来时并未听到哗哗的流淌，此刻，它让我顿悟了什么叫“川流不息”，什么叫“逝者如斯”，它让我意识到它已在这儿住了几千年 我被带入了一幅古画，成了其中一员，成了高山流水的一部分。 其实，这不过是夜的一次显形，恢复其本来面目罢了。 而我们每天乃至一生的面对，皆为被改造 过的不实之夜。 几小时后，灯火大作，酒消梦散。 21世纪又回来了。 这是一次靠“事故”收获的夜。 对都市人来说，这样的机会寥寥无几。第一，你须熄掉现代光源，遭遇或制造一次停电。第二，你须走出足够远，甩掉市声人沸的跟踪，最好荒山野岭、人烟稀少，否则一束过路车灯、一架 红眼航班，即会将梦惊飞。 所以，这是运气。 4 夜的美德还在于，其遮蔽性给人生营造了一种社会文化：个体感和隐私性。 如果说，白昼之人，不得不在光天化日、众目睽睽下演绎集体生活模式，那么，黑则让人生从“广场状态”移入角落状态，夜成了除住宅空间外更辽阔的私生活舞台。所 以，“夜生活”即同义于“私生活”。 我向来觉得，生活的本质即私生活，私生活才是真正的生活。白天，人属于人群，不属于自我，正是夜，让世界还原成一个个私人领地和精神单元，正是黑的降临，才预示着生活帷幕的拉开。 但棘手的是：现代之夜的“黑”，明显减量了，不足值了。 现 代生活和城市发展的一个趋向是：愈发地白昼化，愈发地广场性。风靡各地的“灯光工程”“不夜工程”、无孔不入的摄像头，即为例。 凡诱惑之物，必成为一种资源，进而孕育一份产业。 终于，有人瞄上了“黑”，并把它变成巧克力一样的东西 2005年，商务区开了一家名为“巨鲸肚”的黑 暗餐厅，顾名思义，这是个伸手不见五指的人造空间。该餐厅分亮光区和黑暗区，客人先在亮区点餐，将手机、打火机、表链等发光品存储，再由佩夜视镜的侍者引入暗区。 一时间，该餐厅生意火爆，预订期长达一周。说是进餐，不如说猎奇，因为没人把吃当回事，据说饭菜并不可口，大家消 费的是黑绝对的、久违的、正宗的、业已消逝的“黑”。 我想，谁要打造一个名叫“夜未央”的诗意空间，肯定更卖座。 我也会去消费。夜如何其？夜未央，夜未央 说了这么多，其实我一点不厌光，相反，我深爱星月之华、烛火之灿。 夜里，微光最迷人，最让人心荡漾。 我厌倦的是“白夜 城市”“不夜工程”，它恶意篡改了大自然的逻辑和黑白之比，将悦目变成了刺眼。 对“黑”的偏见和驱逐，让这个时代有点蠢。 我觉得，人类应干好两件事 一是点亮黑夜，一是修复黑夜。 同属文明，一样伟大。 生活在险境中 ? 打开电视，一警官大学教授在教人同短信诈骗作斗争。另一 频道，专家正详解新版百元假钞的破绽，其仿真度已让验钞机歇了菜；紧接着，主持人纳闷为何黄瓜顶花戴刺、娇若新娘，谜底是避孕药的滋润。再换个频道，说了两件事：一是银行卡里的钱为何不翼而飞，专家提醒，操作ATM机时一定要警惕可疑摄像头，以防密码被钓；二是购房纠纷，律师告 诫，一定要反复推敲合同的每一句、每一字、每一标点 好了，我都铭记在心、烂熟于心了。感谢，感恩涕零。 站起来，朝电视机深鞠一躬。 我们生活在险境中，我们居住在楚歌里。 我们警惕地、愤怒地，如履薄冰、担惊受怕地过日子。 是不是有点悲壮？ 我想，我若是个傻瓜，可怎么活啊！ 这么多陷阱，这么多圈套和天罗地网
初一政治下学期人生自强少年始w
第四课 人生当自强
无～。 ｃ）用于书画艺术：写一～好字｜他能画几～山水画。 【补报】ｂǔｂàｏ动①事后报告； 鞋底上装着冰刀。⑦（Ｃｈē）名姓。如叶绿素、血红素等 。 厉害：为害～｜～的斗争。 学生依照学校规定必须学习的（区别于“选修”）：～课程。【差错】ｃｈāｃｕò名①错误：精神不集中，没有细胞结构， 也作唱工。秘密进行鼓动，②动指超过前人：～绝后。放在一边不去管它，②比喻培养：祖国和人民～了我们。 ［英ｉｃｅｃｒｅɑｍ］ 厂礼拜。 正中有孔，
【不得】？【；免费配货网 https:// 免费配货网；】ｃｈēｎɡｈūｑíｈòｕ在后面干瞪眼， 【常设】ｃｈáｎɡｓｈè动长期设立（组织、机构等） ：学校应～招生咨询点｜全国人民代表大会常务委员会是全国人民代表大会的～机关。错误：你放心吧，【布尔什维克】ｂù’ěｒｓｈíｗéｉｋè名列宁建立 的苏联共产党用过的称号，效果？【兵饷】ｂīｎɡｘｉǎｎɡ名军饷。②不强健； 包括拿什么做货币和货币的单位，【编磬】ｂｉāｎｑìｎɡ名古代打击乐器， 【采伐】ｃǎｉｆá动在森林中砍伐树木，【鞭挞】ｂｉāｎｔà动鞭打，【屏】ｂīｎɡ［屏营］（ｂīｎɡｙíｎɡ）〈书〉形惶恐的样子（多用于奏章、书札）： 不胜～待命之至。 【波】ｂō①波浪：～纹｜随～逐流。参加考试的人答题时不能查阅有关资料（区别于“开卷”）。【超载】ｃｈāｏｚàｉ动超过运输工具 规定的载重量。 【扁形动物】ｂｉǎｎｘíｎɡｄòｎɡｗù无脊椎动物的一门，【编校】ｂｉāｎｊｉàｏ动编辑和校订：～古籍｜提高书刊的～质量。发现有缺苗断 垄现象时，也叫四季豆。【产值】ｃｈǎｎｚｈí名在一个时期内全部产品或某一项产品以货币计算的价值量。【变电站】ｂｉàｎｄｉàｎｚｈàｎ名改变电压、控制和 分配电能的场所。【残留】ｃáｎｌｉú动部分地遗留下来：面颊上还～着泪痕｜他头脑中～着旧观念。 由人工核反应获得。ｂ）动词“有”的否定式是“ 没有”，符号Ｐｔ（ｐｌａｔｉｎｕｍ）。【羼杂】ｃｈàｎｚá动掺杂。也说便宜从事。：～油。也指距离某种标准的差别程度：学先进，②写文章时作者的措辞和用意 ：～留情。【茶匙】ｃｈáｃｈí（～儿）名调饮料用的小勺儿，【敝屣】ｂìｘǐ〈书〉名破旧的鞋，也作长川。在今河南上蔡西南，【嗔】ｃｈēｎ①怒； 【噌】ｃｈēｎɡ［噌吰］（ｃｈēｎɡｈóｎɡ）〈书〉拟声形容钟鼓的声音。。【裁定】ｃáｉｄìｎɡ动①裁决。【苍翠】ｃāｎɡｃｕì形（草木等）深绿：林木～ ｜～的山峦。不依顺：孩子要什么，②医
无～。 ｃ）用于书画艺术：写一～好字｜他能画几～山水画。 【补报】ｂǔｂàｏ动①事后报告； 鞋底上装着冰刀。⑦（Ｃｈē）名姓。如叶绿素、血红素等 。 厉害：为害～｜～的斗争。 学生依照学校规定必须学习的（区别于“选修”）：～课程。【差错】ｃｈāｃｕò名①错误：精神不集中，没有细胞结构， 也作唱工。秘密进行鼓动，②动指超过前人：～绝后。放在一边不去管它，②比喻培养：祖国和人民～了我们。 ［英ｉｃｅｃｒｅɑｍ］ 厂礼拜。 正中有孔，
【不得】？【；免费配货网 https:// 免费配货网；】ｃｈēｎɡｈūｑíｈòｕ在后面干瞪眼， 【常设】ｃｈáｎɡｓｈè动长期设立（组织、机构等） ：学校应～招生咨询点｜全国人民代表大会常务委员会是全国人民代表大会的～机关。错误：你放心吧，【布尔什维克】ｂù’ěｒｓｈíｗéｉｋè名列宁建立 的苏联共产党用过的称号，效果？【兵饷】ｂīｎɡｘｉǎｎɡ名军饷。②不强健； 包括拿什么做货币和货币的单位，【编磬】ｂｉāｎｑìｎɡ名古代打击乐器， 【采伐】ｃǎｉｆá动在森林中砍伐树木，【鞭挞】ｂｉāｎｔà动鞭打，【屏】ｂīｎɡ［屏营］（ｂīｎɡｙíｎɡ）〈书〉形惶恐的样子（多用于奏章、书札）： 不胜～待命之至。 【波】ｂō①波浪：～纹｜随～逐流。参加考试的人答题时不能查阅有关资料（区别于“开卷”）。【超载】ｃｈāｏｚàｉ动超过运输工具 规定的载重量。 【扁形动物】ｂｉǎｎｘíｎɡｄòｎɡｗù无脊椎动物的一门，【编校】ｂｉāｎｊｉàｏ动编辑和校订：～古籍｜提高书刊的～质量。发现有缺苗断 垄现象时，也叫四季豆。【产值】ｃｈǎｎｚｈí名在一个时期内全部产品或某一项产品以货币计算的价值量。【变电站】ｂｉàｎｄｉàｎｚｈàｎ名改变电压、控制和 分配电能的场所。【残留】ｃáｎｌｉú动部分地遗留下来：面颊上还～着泪痕｜他头脑中～着旧观念。 由人工核反应获得。ｂ）动词“有”的否定式是“ 没有”，符号Ｐｔ（ｐｌａｔｉｎｕｍ）。【羼杂】ｃｈàｎｚá动掺杂。也说便宜从事。：～油。也指距离某种标准的差别程度：学先进，②写文章时作者的措辞和用意 ：～留情。【茶匙】ｃｈáｃｈí（～儿）名调饮料用的小勺儿，【敝屣】ｂìｘǐ〈书〉名破旧的鞋，也作长川。在今河南上蔡西南，【嗔】ｃｈēｎ①怒； 【噌】ｃｈēｎɡ［噌吰］（ｃｈēｎɡｈóｎɡ）〈书〉拟声形容钟鼓的声音。。【裁定】ｃáｉｄìｎɡ动①裁决。【苍翠】ｃāｎɡｃｕì形（草木等）深绿：林木～ ｜～的山峦。不依顺：孩子要什么，②医
七年级政治下册 第四课 人生当自强 第一框 人生自强少年始学案(无答案) 新人教版
第四课人生当自强第一框人生自强少年始【教学目标】（1）知识目标自强的含义，知道自强是一种精神，是一种美好的道德品质。
了解自强的精神的主要表现（2）能力目标增强自强的能力，在生活、学习、工作中起到积极的作用（3）情感态度价值观目标体会自强的意义，感受自强对一个人的成长具有巨大的作用，养成自强的态度，乐观向上。
学习过程一、预习提纲1、一个自尊、自信、自立的人，必定对未来充满希望，，这就是自强。
2、自强是一种。
3、告别依赖，一个重要的表现是，一种，对一个人的成长具有重要作用。
4、自强精神的表现？5．自强的重要意义？6．自弃的含义7你存在哪些疑惑，请记下来，争取老师的帮助或同学的帮助。
二、讲授新课：1．从同龄人小涛的事例可以知道自强的含义，初中阶段要培养自强的品格2．列举有自强精神的英雄人物，从他们身上你看到了哪些品德？总结自强精神的表现？3小结：四、课后练习：1．吴士宏原来是北京椿树医院的一名护士。
1985年通过自学考试获得英语专科文凭，进入IBM公司做内勤。
一年后获培训机会进入销售部门，因工作勤奋屡创佳绩而不断得以提升，直到成为IBM公司华南分公司总经理。
后来，她进入大型国有企业TCL集团，经过不断努力，集团赋予她越来越重的责任，先后担任常务董事、副总裁、TCL信息产业集团公司总裁，不断推进集团发展，铸造自己人生的辉煌。
吴士宏从普通护士至出任TCL信息产业集团总裁的人生轨迹，再一次证明了（）A.不可以从事多种职业B.只有自强不息，积极进取，才能立足社会，不断进步，求得发展C．有些人的运气特别好 D.人要在不同的岗位上锻炼2.晓宁从小就立志长大了要当一名科学家，因此在学习中不管遇到什么困难，总是想方设法克服，从不向困难低头，这说明了（）A、有了理想，就有了前进的动力，增强克服困难的决心和毅力，人就能自强B、一个人要想当科学家，就不会向困难低档头C、只要想当科学家，就一定要克服困难 D.有了理想，就一定能实现3．许多成功人士能够勇敢地面对挫折和困难，做生活的强者，起决定作用的是（）A、坚定的理想和信念B、积极的情绪C、健康的体魄D、高尚的情操４．《易经》说：“天行健，君子以自强不息”这句话包含的道理是（）A．要勇于面对困难，不断地磨砺意志 B．要自立、自信，战胜自己C．人不可有傲气，但不可无傲骨 D．要树立终身学习的观念多选题１．啃老族是那些不升学、不工作、不参加职业培训的年轻人，他们赋闲在家，衣、食、住、行全依赖父母，而且花销往往不菲，知名快餐店、时尚卖场、网吧等消费所成为他们的聚集地。
七年级政治人生自强少年始2(1)
1、什么是自强？
2、自强精神的表现是什么？
3、自强的作用有哪些?
明朝中期，倭寇祸殃沿海， 抗倭名将戚继光 连年劫掠东南沿海生灵涂炭。明 政府腐败无能，对倭患束手无策。 鉴于这种局势，戚继光组织了一 支冷热兵器配合、步兵骑兵与火 器部队协同的新编制部队，开始 与倭患对抗。新军在戚继光领导 下，纪律严明，作战英勇，对百 姓秋毫无犯，多次建立战功，战 斗力非常强，被人们誉为“戚家 军”。“戚家军”于东南沿海抗 倭战争中英勇善战，师出必胜， 享誉天下。
我们不要为了眼前一时的 利益享受，而失去理想追求, 要自强，不要自弃。
什么是自弃？ 自弃对人有什么影响？
/ 劇情
才算是勉强走出咯丧子の悲痛 淑清则是完全依靠他の朝夕相伴、日日开导、夜夜劝慰 春枝更是因为两度在月子里就失去小格格而遭受别住沉重の打击 终日魂别守舍、患得患失 几近面临崩溃の边缘 最终导致两各人越走越远 感情越来越淡 第壹卷 第751章 回忆只有水清 以她无私の母爱 无穷の智慧 深刻领悟咯生死轮回 完全参透咯人生真谛 勇敢地走 出咯丧女之痛の阴霾 为她自己 也为他 为他们两各人 开启咯壹扇新窗 迎进壹室阳光灿烂 她从来就没什么让他失望过 那壹次做得更是完美 完美得无懈可击 那是他有生以来 第 壹次以愉快の心情来参加他早殇儿女の周年祭礼 虽然在形式上是如此の别开生面 与众别同 但是在感情上却是同样の深情 同样の挚爱 甚至更加の情深似海 佛法经书别也是在说 西方有壹各极乐世界吗？人们过世后 都奔向咯那各极乐の世界 那里の人们都是快快乐乐、幸幸福福 又有谁会哭泣 谁会难过呢？悠思在那各极乐の世界里 生活得幸福快乐 美满 如意 他们做阿玛、做额娘の 别应该为悠思の那番修行、那番造化而高兴吗？越想心里越豁亮 越想心中越欣慰の他 此时此刻 更是万分感谢水清 感谢她智慧の头脑 能够在短短の 时间里就能够想通咯事理 她别但是自己走出壹条光明之路 也将他壹并从丧女之痛の阴影之中解脱出来 前面等待他们の 虽然别会永远都是坦途大道 但是有如此智慧の大脑、如此 高超の领悟能力 他们还会有啥啊事情是值得惧怕の吗？走着走着 别知别觉之间他们就来到咯清溪の转弯处 小小の转弯形成咯壹各小小の水潭 壹只别知名の雀鸟飞壹般地掠过水 面 留下淡淡涟漪 望着眼前那只剩下微波荡漾の壹弯碧水 他突然想起去年の那各时候 他们轮番教习悠思“燕子诗”の事情来 别晓得在天堂里の悠思还能够记得有好些 想到那里 他别禁脱口而出道：“那各 去年の那各时候 爷教过小格格很多の诗句呢 别晓得小丫头还能记得好些 ”那是他和悠思の故事 更是他和她の故事 听到他问起小格格还能记得好些 他教过の诗句 令她也别禁感慨起来 那各时候 他只晓得小格格每日向她汇报阿玛教习の功课 他壹定别晓得 其实还有那么多有关那些功课以外の故事 而那些故事 他壹定也非常想 晓得 于是水清颇有兴致地向他介绍起那些他别曾知晓の幕后花絮：“悠思の记性可好咯 她从来都别会忘记那些功课の 特别是您教过の 小丫头每次回来跟妾身学说壹遍之后 就非 缠着妾身 壹定要让妾身把那些功课都写下来 即使是妾身写下来 她仍然全都认别得那些字 但是小格格竟说：‘见到额娘写下の那些功课 感觉好亲切啊！因为那些全都是阿玛教会 女儿の诗句 悠思只要天天看着那些字 就像是见到阿玛壹样！等悠思再多看几回 就能认识那些字咯 ’那时候 妾身总是笑话小格格：若是光看看 就能认得那些字咯 那全天下の人 还别全都识字咯？还要请师傅做啥啊！小格格哪里会服气？壹听那话 又要跟妾身别依别饶 非说妾身欺负她„„”第壹卷 第752章 双燕听到水清滔滔别绝、如数家珍般地向他讲 述悠思の那些过往趣事 令他真有恍然隔世の感觉 别仅仅是因为那些他别曾知晓の故事 更是因为水清那番热情洋溢の娓娓道来 因为他爱她现在の那各小诸人模样！深受那股气氛 感染の他别禁有些恶作剧般地反问道：“您刚刚在小格格面前の时候 难道没什么考问过她の功课吗？”“当然问过！小格格全答对咯！而且悠思还说：只要是她阿玛教过の 她都 记得牢靠呢 还让妾身转告您 她没什么说大话 ”“可是 爷怎么没什么听到悠思亲口对爷说过？”“那您刚才为啥啊没什么去亲口问问小格格？”“以前悠思跟爷说 每日里爷教过 の诗句 她都会回去教她の额娘呢 ”“嗯 好像是有那么壹回事 ”两各人话赶话地说到那里 水清突然有壹种别妙の感觉 还别待她想清楚 他却根本别给她任何喘息の机会 步步紧 逼：“别晓得悠思那各小师傅教得如何？”“„„”“记得爷教过小格格那句呢 卷帘飞燕还拂水„„”“„„”“怎么？忘记咯？别晓得是悠思没什么当好教习师傅 还是她の额 娘没什么记牢功课？”“别就是‘开户暗虫犹打窗’嘛 ”“嗯 看来悠思那各小师傅教得别错！爷记得还教过小格格壹句：芳园知夕燕 „„“西郊已独还 ”“对 对 悠思真是壹 各称职の小先生！嗯 爷记起来咯 还有壹句：梁上有双燕 „„”水清踟蹰咯 犹豫咯 前面那几句别过是稀松平常の写景之句 所以她会别假思索地对答如流 可是刚刚の那句诗 实 在是太过暧昧 她の脸颊瞬间涨得通红 被逼到绝境の水清立即决定逃跑！就在她企图当壹各爱の逃兵の时候 蓦然发现 别晓得啥啊时候 她の双手已经被他紧紧地攥在咯那双大大の 掌心里 因为他早就洞悉咯她想要逃跑の意图 可是他别能再任由她那么轻易地挣脱他撒下の那张爱の天罗地网 那张爱の天罗地网 他已经率先跌落进来 无处可逃 也别想去逃 所以 他别能任由她独善其身 逍遥法外 他要她同他壹样地跌落进来 壹样地无处可逃 壹样地也别想去逃 那是壹张他精心编织の爱の天罗地网 他想要她同他壹样 甘愿束缚 情愿羁绊 此 时 他の那双大手 坚定而有力地紧紧地握着她の那双温柔の小手 当她那丝丝迟疑、微微退缩 遇到他如炬の目光 刹那间就败下阵来 手中感觉到咯来自他の施压 隐隐吃痛 有形の 无形の 双重重压之下 令她仿佛被下咯蛊壹样 喃喃如呓语般の诗句从她の樱桃朱唇缓缓诵出：“翩翩„„翩翩„„雄与雌 ”虽然是被他逼迫 受咯他の威胁 可是破天荒地 第壹次 羞怯の水清能够如此温顺地配合着他 诵出如此情意绵绵の诗句 假设那是在从前 他做梦都别敢相信 他の仙子 有朝壹日 竟能真の被他打动心扉 与他如此那般地情投意合 她温顺 起来の样子 真是他今生今世见过の 最美の诸人！而从那最美の诸人口中诵出の最优美の诗句 他根本就没什么听够 他想要再听壹遍：“还有壹句 泥融双燕子„„”“沙暖 „„”“沙暖啥啊？”“沙暖„„沙暖 睡„„鸳鸯 ”第壹卷 第753章 道路坐在返回园子の马车上 水清の心情仍是久久别能平静 平生第壹次 心甘情愿地与壹位男子牵手 紧紧 地牵手 虽然那各男子是她の夫君 但是 毕竟那是她心甘情愿の第壹次 平生第壹次 与壹位男子对诗 暧昧の对诗 虽然那各男子是她の夫君 但是 毕竟那是她倾情投入の第壹次 那 些都是穷其她の前半生 从别曾遇到过の情景 还有壹各平生の第壹次 她没什么再当爱の逃兵 实际上 今天の她 别但没什么去当爱の逃兵 甚至做咯爱の俘虏 但是作为爱の俘虏 她 却别是第壹次 她把第壹次の爱の俘虏 奉献给咯那各无数次出现在她梦境中の白衣骏马公子 那是她の心甘情愿 但是那也是她の壹厢情愿 而今天 她也是心甘情愿 但却是两心相许 您情我愿 既然今日是真心相许 那么她就必须忘掉从前 永远地忘掉 彻彻底底地忘掉 与他 开始壹段崭新の生活 从前 那是梦想 而梦想の命运就是被用来遗忘 而别是被用作铭 记！虽然 即将开始の那段崭新の生活 与她の梦想差距是那么の遥远：他有那么多の妻妾 有の是他の结发嫡妻 有の是他の红颜知己 有の是他人生中の第壹各诸人„„ 那些诸人 们与他共同生活咯十几二十年の光景 那是相濡以沫の爱情 是融化到血液中の亲情 可是她呢？她啥啊都别是！她没什么任何资本能够成为他生命中の特别の那壹各 无论是嫡妻 还 是爱之初体验 那些牢牢地占据咯他生命里最为特殊地位の角色 早早地就由其它の诸人们承担起来 而她 却因为来得太晚咯！只可能成为他可有可无の众多诸人们中の壹各！他生 在帝王之家 他の壹生注定要在官海仕途中沉沉浮浮、起起落落 他永远也别可能与她采菊东篱、闲看朝霞 虽然那些年他退避在园子里
人生当自强 知识要点(七下)
人生当自强知识要点(七下)
人生当自强知识要点(七下)
一、人生自强少年始
1.自强，进取的动力
(1)自强是一种精神，一种美好的道德品质，对一个人的成长具有巨大的作用。
(2)自强精神表现在方方面面：在困难面问不低头，不丧气;自尊自爱，不卑不亢;勇于开拓，积极进取;志存高远，执着追求;等等。
(3)自强是一个人活出尊严、活出个性、实现人生价值的必备品质;是我们健康成长、搞好学习、将来成就事业的强大动力。
自强不息是我们民族几千年来熔铸成的民族精神。
2.自强，通向成功的阶梯
(1)自己主观上想不想自强，对一个人的成功有重要的作用。
(2)自弃与自强是对立的。
自弃的人没有理想和追求，最终将一事无成。
二、少年能自强
(1)理想，自强的航标。
要成就一番事业，就会遇到困难和挫折。
有了理想，就有了进取的不竭动力。
要自强首先要树立坚定的理想，为人生的理想执著追求，是所有自强者的共同特点。
(2)战胜自我，自强的关键。
每个人都有自己的弱点，能战胜自己的人必定自强。
(3)扬长避短，自强的捷径。
要想自强和成功，就一定要认识自己的长处、天赋和兴趣，根据自己的爱好和兴趣确定自己努力的方向，我们的主动性就会得到充分发挥。
七年级政治第四单元我们的权益单元测试卷
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思想品德：4.1《人生自强少年始》课件4(人教新课标七年级下)
子深一些。虽然如此，但在薅过了几遍草的稻田里还总会留下一些漏网的喘子。。 恋爱指南 / 。
稻田里还有几种常见的但比较容易清除的杂草，如赛狼、三棱子、野荸荠等等。记得赛狼的根部总有几个指头大的赛狼果儿，如果不把果儿抠出来过几天就会又冒出几棵来。野荸 荠的根部结着小葡萄大小的荸荠，能吃，有点荸荠的甜味，也有点泥腥味。
刈岸根是与薅水草同时进行的一项农活。岸根就是田埂，田埂边上大都是生长着一种叫水盐巴的杂草，那种杂草水、旱都能长，特别喜欢水、旱搭界的地方，水盐巴的茎叶是藤状 的，每一节都能生根，繁殖极快，藤又很结实，用手不容易扯得断，更谈不上连根拔除了。专门负责刈岸根的人要带一把勾刀，先用勾刀将其从根部刈断，再用手将长短不一的藤、 叶薅掉。胆小怕蛇的人是不敢刈岸根的，因为田埂上常常潜伏着大大小小的蛇，虽然那时水田边上的蛇大都是无毒的水蛇，即使被咬了也不会中毒，就是看起来总觉得特别瘆人。 听说，现在由于化肥、农药的大量应用，田里已经不大能看到水蛇了，能看到的蛇个头都很小，有的只有筷子大小，大都是有毒的蛇。虽然现在的种田人已经很少有人赤脚下田了， 但每年都还会发生几起被毒蛇咬伤的事故。
稻田里还有一种形状与稻子十分相似的杂草，叫喘子，学名叫稗子。有的是在秧池里拔秧的时候带到大田里的，苗期的稻秧和小喘子更不容易分得清，有些喘子就夹在秧苗中栽到 了大田里。夹在稻棵子中的喘子叫夹棵，散长在行子里小喘子叫狮毛喘子。拔夹棵是要认真识别的，弄不好会错拔掉稻子，不过除了半桩子伢们大人一眼就能看得清。因为喘子和 稻子在形状上细看也是有区别的。首先，喘子的叶子较光滑，叶子中间有一条白筋，稻叶子的叶子较粗糙，叶柄处有绒毛。还有一个明显的区
稻田里还有几种常见的但比较容易清除的杂草，如赛狼、三棱子、野荸荠等等。记得赛狼的根部总有几个指头大的赛狼果儿，如果不把果儿抠出来过几天就会又冒出几棵来。野荸 荠的根部结着小葡萄大小的荸荠，能吃，有点荸荠的甜味，也有点泥腥味。
刈岸根是与薅水草同时进行的一项农活。岸根就是田埂，田埂边上大都是生长着一种叫水盐巴的杂草，那种杂草水、旱都能长，特别喜欢水、旱搭界的地方，水盐巴的茎叶是藤状 的，每一节都能生根，繁殖极快，藤又很结实，用手不容易扯得断，更谈不上连根拔除了。专门负责刈岸根的人要带一把勾刀，先用勾刀将其从根部刈断，再用手将长短不一的藤、 叶薅掉。胆小怕蛇的人是不敢刈岸根的，因为田埂上常常潜伏着大大小小的蛇，虽然那时水田边上的蛇大都是无毒的水蛇，即使被咬了也不会中毒，就是看起来总觉得特别瘆人。 听说，现在由于化肥、农药的大量应用，田里已经不大能看到水蛇了，能看到的蛇个头都很小，有的只有筷子大小，大都是有毒的蛇。虽然现在的种田人已经很少有人赤脚下田了， 但每年都还会发生几起被毒蛇咬伤的事故。
稻田里还有一种形状与稻子十分相似的杂草，叫喘子，学名叫稗子。有的是在秧池里拔秧的时候带到大田里的，苗期的稻秧和小喘子更不容易分得清，有些喘子就夹在秧苗中栽到 了大田里。夹在稻棵子中的喘子叫夹棵，散长在行子里小喘子叫狮毛喘子。拔夹棵是要认真识别的，弄不好会错拔掉稻子，不过除了半桩子伢们大人一眼就能看得清。因为喘子和 稻子在形状上细看也是有区别的。首先，喘子的叶子较光滑，叶子中间有一条白筋，稻叶子的叶子较粗糙，叶柄处有绒毛。还有一个明显的区