廉正箴言
廉正箴言
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1、出于公心自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
2、吃一点、拿一点、卡一点、要一点，早晚要毁在这一点；勤一生、德一生、廉一生、洁一生，多少幸福此一生！
3、得罪了广大人民的人，我就不得不得罪他。
4、芝兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为窘困而改节。
5、因贪而贫，不能原谅，因欲望而贪更可恨。
6、才者，德之资也；德者，才之帅也。
7、廉洁源于自律，堕落始于贪婪。
8、清廉是清官的通行证，贪婪是贪官的墓志铭。
9、一身正气上班去，两袖清风回家来。
10、夫受人钱而不与干事，则鬼神呵责，必为犬马报人。受人财而替人枉法，则法律森严，定为妻孥连累。清夜自省，不禁汗流，是不可不戒。
11、廉洁奉公不当贪官，秉公办事不当昏官，勤政务实不当懒官，团结奋斗不当佞官。
12、处事公平，平似水；为官清廉，洁如冰。
13、撑起自律的绿伞，秉公道执仁政，守得四季常青，为廉政
保驾；竖起正义的风帆，劈歪风斩邪浪，迎来海阔天空，为廉洁护航。
14、捧着一颗心来，不带半根草去。
15、心由微而起，贪不遏则害人害己；嗜欲因纵而虐，欲不止则迷心毁身。
16、家灯，可以照亮居室；路灯，可以帮助行人；我们更应亮一盏心灯，不照别人，只照自己，照灵魂！
17、收人钱财受人管，挡住诱惑话有胆。
18、一心为公是政理，贪权谋私有祸根。
19、反腐重在行，亮反腐利剑，横眉冷对官仓鼠；倡廉始于心，铸倡廉平台，俯首甘为孺子牛！
20、为人自私私尽名衰做官贪财财多身亡。
21、当政之要在于兴业，施政之本在于廉洁。
22、做几件人民满意的事情。主要是两个方面，一个是更大胆地改革开放，另一个是抓紧惩治腐败。
23、正气一身官气扫清风两袖腐风离。
24、干工作要像春蚕吐丝，兢兢业业到死方休，做人要像燃烧的蜡烛，从头燃到脚一生光明。
25、人心如秤，称量谁轻谁重；民意似镜，照出孰贪孰廉。
26、廉洁自守能提升生命价值，放纵私欲是自毁锦绣人生。
27、慎初以防吃喝，慎独远离玩乐，慎交以保身正，慎微永保清廉。
28、贪欲犹如癌扩散，利令智昏就完蛋。
29、草生峰巅不显伟岸，松长谷底不失高洁。
30、为人师表，哺育桃李千人敬；廉洁自律，莫为小贪万人唾。
31、纳谏求贤，有容乃大；激浊扬清，无欲则刚。
32、廉洁自律，只有逗号，没有句号；知荣明耻，只有起点，没有终点；拒腐反贪，只有开始，没有结束。
33、勤奋，孕育着天才；求索，意味着成功。道德，乃为人之本；廉洁，是执政之根。
34、勤政廉政，心系百姓就是最好的形象工程，何必为当官拼命。
35、不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。
36、自重、自省、自警、自律方能走端行正；慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。
37、自觉遵守党的纪律，模范遵守国家法律法规。
38、严禁将社有资产私自委托、租赁、承包给自己的亲属经营。
39、清廉如同健康，失去之后才觉可贵。
40、人见利而不见其害，必贪；鱼见食而不见其钩，必亡。
41、头顶国徽，廉明生威；肩扛红盾，成就大任。和谐工商，惠泽四方；一心为民，天下为亲。
42、智者以别人惨痛的教训警示自己；愚者用自己沉重的代价唤醒别人。
43、敞海洋开阔之胸怀，拥大地深邃之厚道，揽高天湛蓝之情谊，取江河绵长之久远，献珠峰白雪之清纯。新春快乐！
44、有1种人叫做共产党人，他们有1种清洁叫清正廉洁，他们有1种天平叫公正公平，他们有1种作风叫两袖清风，他们有1种光荣叫奉献为荣。
45、在是非面前要有辨别能力，在诱惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔过能力。
46、廉贪只在一念间，荣辱却似两重天。
47、自重、自省、自警、自律方能走端行正；慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。
48、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困而改节。
49、执政为民千户暖，添花锦上九州红。和谐社会人人爱，道德新风继古风。
50、是人的品德使人高大，而不是财产与声望。
51、廉洁是明镜，腐败是陷阱；平时经常照明镜，行走不会掉陷阱。
52、法到严时生廉政，官到清时更爱民。
53、勤政系从业之根，廉洁乃防腐之本。
54、倡导廉洁，歌颂廉洁，践行廉洁，让“廉洁”二字熠熠生辉，让为官之人以廉为美。
55、不准违反规定用公款购买商业保险，缴纳住房公积金，滥发津贴、补贴、奖金等。
56、只有无私的心弦，才能奏出廉政的乐曲，只有懂得生活的
人，才会廉洁自律的工作。
57、贪污腐败就像邪恶的种子，莫让这个种子在你心中生根发芽；清正廉洁就像和煦的春风，就让这股煦风伴你走遍天下。
58、莫以财权分远近，且将品质度高低。
59、纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾；保清廉似上山，定需步步用！
60、领导廉政群众服之，领导腐-败职工唾之。
61、今天贪了明天贪，早晚面对检察官。
62、廉洁方能聚人，律己方能服人。
63、得志时贵在清醒，失意时重在平衡；胜利时勿延誉归己，失败时勿诿过于人。
64、钱财无过，贪腐有罪；君子爱财，取之有道。清苦不要，清廉要倡；为官一任，造福一方。
65、人心如秤，称量谁轻谁重；民-意似镜，照出孰贪孰廉。
66、做人旨在问心无愧，做官贵于清正廉洁。
67、三尺讲台展风采，滴滴汗水润心田；两袖清风铸风范，点点心血育英才。
68、心不妄想、手不妄拿、脚不妄走、人不妄交。
69、官无大小，需时时自警：财欲，物欲，人欲，贪欲滋生腐败；事无巨细，要处处自律：公正，公开，公平，公心彰显廉洁。
70、静以修身，俭以养德，勤以造形，谦以立品，廉以树贤。
71、对腐败分子，发现一个就要查处一个，绝不姑息，绝不能
手软。
72、把好自己的门，管好家里的人，开好反贪的会，作好拒腐的题，做一道清廉的菜，过一个安心的节，圆一个吉祥的梦。
73、始于纳税人需求，基于纳税人满意，终于纳税人遵从。
74、不自重者取辱，不自律者招祸；不自满者受益，不自足者博闻。
浅析丁玲短篇小说中的女性意识
浅析丁玲短篇小说中的女性意识 ——以《莎菲女士的日记》和《我在霞村的时候》为例 摘要：经过“五四”精神洗礼的女作家丁玲通过对女性生存境遇，心路历程和认识追求的书写，发出“心理上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者”的声音。文章以丁玲的两部作品为例，来浅析其中所包含的女性意识。 关键词：女性意识；丁玲；《莎菲女士的日记》、《我在霞村的时候》 自阶级社会以来，女性就沦为父权社会的牺牲品，“男尊女卑”、“三从四德”、宗法制将女性归诫成无思想的机器，从思想、伦理道德、身体等沦为男性的附庸。经过“五四”精神洗礼的女作家丁玲通过对女性生存境遇，心路历程和认识追求的书写，发出“心理上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者”的声音。在此，笔者以丁玲的《莎菲女士的日记》和《我在霞村的时候》为例，阐述了作为开一代先锋的女性主义作家丁玲，是怎样抛开了历史、社会给女性身上实价的重负，在时代的漩涡里表现女性意识的。 “女性意识是女性对自己作为人的价值的体验和醒悟。”女性和男性的性别差异, “奠定了女性作为独特的文化群体的类的本质, 而这一本质又是女性作为一个相异于男性的性别
主体的历史性出场所必须的”。性别差异性决定了女性对人生、爱情有自己独特的思考。 一、《莎菲女士的日记》中体现出的女性意识 《莎菲女士的日记》以“日记”的方式，潜入人物内心世界的底部，用躁动而紊乱的，自述、自剖、自白、自辩相杂糅的语调和句式。表达人物无名的反叛，情绪和苦闷心理。《日记》中的“我”（主人公莎菲）被摆到了一个对周围的事物具有评判之权的中心位置上，“我”的笑、哭、喜、怒，成了小说叙述的焦点，衡量事物价值的尺度。在这种叙事格局中，女性的观点和立场贯穿了小说的始终。 1.大胆的“性爱”意识 众所周知，性爱意识是女性意识中的一项重要内容，也正是几千年来父权制文化所竭力压抑的对象。性爱，在道家，是滋养补阴的养生之道；在儒家，是传宗接代之手段，都是指男人而言，女性，只是男人养生货传宗接代的工具罢了。工具们，当然是不能有意识的，倘若有了性意识，也要玩弄男人一把，这女人是端端不得好死的，潘金莲的命运已足以说明。 丁玲打破了传统女性作家作品中对女性身体欲望的禁忌。在《莎菲女士的日记》中,莎菲仿佛成为女性欲望的化身,她渴望爱情,渴望男性的拥抱和爱怃。第一次见到凌吉士就被他的美貌所吸引,渴求凌吉士“那两个鲜红的、
读海伦凯勒自传有感
自由的心 ——读海伦.凯勒自传《我的生活》《走出黑暗》有感我的身体虽然不自由，但我的心是自由的。——海伦.凯勒夏日炎炎，酷暑难耐。窗棂下，檀木桌边，品香茗一杯，阅好书一本。小扇轻摇，字里行间透着淡淡的墨香，清风偷阅着手中的书册，为这个夏日送来一缕少有的凉爽。 又一次捧起了《我的生活》与《走出黑暗》，再一次进入了这段不凡的人生：海伦.凯勒，美国残疾女作家，一位生活在黑暗中却给人类带来了光明的女性。她2岁时因病失去了听力与视力，面对充满了磨难的坎坷命运，她表现出了超乎常人的毅力与顽强，在老师莎莉文及亲友们的鼓励与帮助下，她学会了盲文阅读，坚持学习，最终考入哈佛大学德克利夫学院，并完成了数部自己的文学作品，甚至在不断地摸索与学习中，她学会了说话，进而能上台演讲，并为慈善事业而四处奔走、奉献终生，造福广大残疾人士。她，是人类永远的骄傲。 合上书页，看着桌边那一本本早已积灰的中考复习资料，再看看桌上一本又一本的高中作业，心里不知为何浮起了一丝惆怅。 离开曾经的母校已经一月有余，闲适的暑假也已过了大半。再过不久，我就要迈入高中的大门了，很快就要面对全新的环境与挑战了，现在的这份自由突然变得那样的可贵，想想自己将再次被书山题海锁住身形，心里难免会有一点小小的失落。 面对应试的局，我们无力拒绝，唯有尽力去下完这残局。 突然想起海伦.凯勒，想起那个被禁锢在无声黑暗中的生命，同样面对无力拒绝的命运，她没有就此沉寂，而是尽力去适应这坎坷的命运，并且用自己的坚强与刻苦，扼住了命运的咽喉，奏出了生命的最强音！ 命运禁锢了她的身体，但是她却用一颗自由的心，走出了一段不凡的人生。 反观自己，同为女子，海伦在面对失明失聪的命运时，坚毅而又决绝；而我，曾经梦想着能在希望的云巅高歌我的旋律，现在只不过是面对着应试的书山题海，便踌躇着，失落着，与海伦相比，真的有点可笑。 倚在阳光下，静静地，我若有所悟：同样的，书山题海能禁锢住我的身形，却无法禁锢我自由的心灵。 而，接下来的三年，不会是命运的再次安排，而是我为梦想的助跑。 “我的身体虽然不自由，但我的心是自由的。”耳边的低语，清晰、有力。 心向自由，心向梦想。 翻开作业本，我再次提笔，笔下勾画了了的，不再是被编写的命运，而是梦想，我的梦想。 晨风中，飘飞的发丝遮盖了我的视线，但我却依旧能看见，明天的阳光。
丁玲小说的艺术表现特色
丁玲小说的艺术表现特色 一 丁玲作为现代女性文学的重要作家，最突出的是将自己一生坎坷的经历，倾注于她痴情的文学创作之中，为我们留下了一大笔丰富的精神遗产。在她的创作中，不仅能够触摸到一个沐浴五四阳光迅速成长的革命作家的思想脉搏，而且可以发现其孜孜不倦地坚持探索和追求文学的历程。她的创作道路视为现代女性文学成长的一个典型范例。纵观丁玲的创作，明显的有这样几个阶段： 其一，20年代末至加入左联之前。这个时期丁玲主要出版了三个短篇小说集《在黑暗中》（1928年）、《自杀日记》（1928年）、《一个女人》（1930年）。这些作品标志了一个新的时代女性的崛起，也奠定了她在现代文坛的重要地位。在集子里最具代表性的，便是《梦珂》、《莎菲女士的日记》、《阿毛姑娘》等篇什。这些作品主人公都是女性，一方面继承了五四时代冰心、庐隐、冯沅君等第一代女作家创作的精神内涵——对封建专制的抗争和叛逆；另一方面塑造出五四退潮后小资产阶级叛逆、苦闷、追求的知识女性的典型。她们身上既有浓重的空虚、苦闷、绝望的感伤主义色彩，又深深地烙上了时代和社会的印记。莎菲女士就是她们中间最突出的代表者。从小说的叙述方式看，丁玲作品虽有五四郁达夫自传体小说剖析人物内心世界的感伤情怀；但刻画的大胆而富有饱满感情的倔强女性性格、细腻而率真披露的人物复杂内心，却给人耳目一新之感。这标志着五四感伤小说的终结。 其二，1930年至1936年。这是丁玲创作的第二个重要阶段。左联的成立感召了一大批革命作家，丁玲的创作由此发生了较为重大的转变。顺应时代的发展、革命文学的倡导和实践，丁玲首先将创作题材转向社会革命，写作了中篇小说《韦护》（1930年）、短篇小说《一九三0年春在上海》（之一、之二）等流行的“革命+恋爱”模式化的作品。前者叙述了从苏联留学归来的革命者韦护与热情浪漫的少女丽嘉相爱的故事，重心却在恋爱和革命活动的冲突上，面临不可解矛盾的韦护最终忍痛出走，丽嘉认清了自己的处境也决心抛弃个人情感，投身社会；后者只是将人物换成了望微和玛丽，革命与爱情矛盾的结局是两人的分道扬镳，各人去寻找适合自己的生活。虽然这些创作形式带有公式化，但是不能否定丁玲对于一个过渡时代的过渡人物的准确刻画，对现代知识分子由个人主义向集体主义转变过程中的矛盾心理的真实揭示。这恰恰也反映了丁玲对五四以来的新文学由人的文学、为人生的文学向革命文学、无产阶级文学转变所作的探索性的积极实践。当时，左联的执行委员会在决议中呼吁作家们：“要产生新的作品”，“用大众作主人”，“到广大的工人、农人、士兵的队伍里去”（《北斗》1932.2（1））。丁玲能够迅速地调整自己的创作方向，积极进行尝试。她出版的短篇小说集《水》（1931年）、《夜会》（1933年），长篇小说《母亲》（1933年）等，大都是以30年代初农村现实生活为题材，真实地再现激变的农村中农民心理变化的。在以1931年在全国发生的波及16省的水灾为背景的《水》中，作家粗线条地勾勒出农民觉醒、反抗的群体雕像，当年就被冯雪峰称赞为“这是我们所应该有的新的小说”。[2]丁玲的这些作品，集中体现了左翼小说创作的基本特征：题材开掘的巨大现实性；阶级视角的社会批判性；广阔生活图景的写实性。在此实践中，丁玲摆脱描写知识阶层的巢臼，开始描写农村生活，反映了对现实主义创作的执著追求。 其三，1936年至1949年。这里丁玲在延安的创作时期。1936年冬丁玲到陕北革命根据地延安，进入了一个新的创作天地。最初，丁玲以通讯、速写、印象记等文学样式，敏捷地反映新的生活内容；后以小说谱写解放区新的时代风貌，创作了短篇小说集《我在霞村的时候》（1944年）、《一颗未出膛的枪弹》（1946年），长篇小说《太阳照在桑干河上》（1948年）等。这些作品标志丁玲现实主义创作走向成熟。与她过去的作品相比较，与其他同在解放区的作家创作相对照，丁玲小说最成功之处是，她尊重自己的观察和思考，侧重以纤细的情感和笔触，去展示一个伟大变革的历史时代人们精神和心灵的巨大颤动。她既满腔热忱地歌颂和描写革命根据地、解放区的新生活、新风尚、新人物，又直言不讳地暴露生活中的阴暗面，从而使其作品达到了现实主义的新高度。《我在霞村的时候》是被列入周扬编的《解放区短篇创作选》的第一篇作品。主人公农村少女贞贞逃离了封建包办婚姻的牢笼，却未能挣脱辱掠她的日寇之手，受尽了凌辱和蹂躏。即便如此，她以不屈的灵魂，呼喊着“我总得找活路，还要活得有意思”。在日军军营里忍辱负重，多次为我军传递情报。最大的精神痛苦，还是回到村子里她的经历和努力并不被人们所理解，异样的“同情和怜悯”的眼光使她难以忍受，最后不得不离开家乡，奔向延安。小说的价值正是通过人物灵魂的
海伦凯勒读后感600字
海伦凯勒读后感600字 海伦凯勒读后感600字（一） 《海伦;凯勒》这本书写的是一个真实、感人肺腑的故事。我读完了它，从中受到了许多教益。 这本书记叙了美国聋女作家、教育家海伦;凯勒的一生。海伦一岁半因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她战胜了病残，学会了讲话，用手指“说话”，并掌握了五种文字；24岁时，她以优等成绩毕业于着名的哈佛大学拉德克利女子学院。此后，她把毕生精力投入为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民及高等学院的赞扬和嘉奖。 一个盲聋人能取得这么大的成就，是何等令人惊讶。如果海伦屈服于不幸的命运，那么她将成为一个可怜而又愚昧无知的寄生者。然而她并没有向命运低头，她以惊人的毅力、顽强的精神，走完了人生道路，为人们作出了贡献，成为一个知识渊博、令人尊敬的人。 海伦的一生，是不平凡的，它给予人们极大的鼓舞，使那些虚度光阴的人万分悔恨。我读了这本书，常常问自己：海伦不屈不挠的一生，给予那些残废人以生活的勇气和力量，难道对于我们这些健康人就没有启示吗？不，不是。记得海伦曾经提过这样的问题：假如你的眼睛明天将要失明，那么，你今天要看看什么？这使我感到：我们这
些健康人，不能迟疑，不能虚度年华，应该珍惜这美好的时光，珍惜这幸福的生活。 我读完书后，深刻地认识到：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。一个人只要有胸怀远大的理想和奋斗的目标，就不会被客观条件所束缚，就能够发挥自己的主观能动性，创造条件，自己主宰自己的命运。海伦不就是这样的吗？ 这些日子，我深思一个问题：人应该如何对待人生，人生的价值何在？我觉得海伦;凯勒那光辉的一生，为我们作出了圆满的回答，她的生活道路就是我们应该走的路。 海伦凯勒读后感600字（二） 她，是一位平凡的女性，但却为几千万残疾人做出了卓越的贡献；她，是一位又盲又聋的残疾人，但却取得了哈佛大学文学学士学位；她，虽然眼前一片黑暗，但心里却是无限光明；她，与拿破仑并称，但是，她的影响却远远超出拿破仑；她，就是美国着名女作家、慈善家;;海伦;凯勒！ 海伦出生于美国的一个小镇，她出生时天真可爱，但是却在一场大病中失去了视力和听力。她就这样生活在一个黑暗而寂静的世界里。7岁时，父母给海伦请来了一位家庭教师，也就是影响海伦一生的教师;;安妮;沙莉文。在莎莉文的帮助下，海伦终于学会了手语，这段期间，海伦努力学习，刻苦奋斗，最终以优异的成绩毕业于拉德克里夫学院，而且还获得了哈佛大学文学学士学位！哈佛大学文学学士学位，对于一般人来讲都是遥不可及的事情，然而却在一个残疾人身
读海伦凯勒有感
读海伦凯勒有感 读海伦凯勒有感 读海伦凯勒有感1 暑假有幸拜读了《海伦凯勒》这本书，这本书带给我的是无限的震撼。 海伦凯勒一生坎坷。在海伦一岁半时，一场飞来横祸使她丧失了听力、视力。从此，小海伦与有声有色的世界隔绝了，但她没有向命运屈服。在老师的精心指导下，她学会了用手指“说话”，并且还掌握了五种文字。24岁时的她又以优异的成绩毕业于是著名的哈佛大学得克利好学院……从那以后，她把所有的精力都投到了世界盲人，还获得许多政府以及高等学院的赞扬和嘉奖。 海伦的一生，是不平凡的，它给予人们极大的鼓舞：在逆境中，他不屈不挠地战胜了挫折；在坎坷的人生道路上，用毅力架起了一座通往成功的桥梁；与命运之神斗争了整整87载，最终改变可自己的命运。而她最值得我们钦佩的是：在无边无际的黑暗深渊里执着地追求梦想。我读了这本书，常常问自己：海伦不屈不挠的一生，给予那些残疾人以生活的勇气和力量，难道对于我们这些健康人就没有启示吗？不，不是的。记得海伦曾经提出这样的问题：假如你的眼睛明天将要失明，那么，你今天要看看什么？这使我感到：我们这些健康人，不能迟疑，不能虚度年华，应该珍惜这美好
的时光，珍惜这幸福的生活。 读了《海伦凯勒自传》我完全进入了她的世界，这个世界给予我的是无比的震撼，不，不止是我一个人，是所有的人都应该向海伦学习，学习她那无私奉献、助人为乐、精益求精的精神。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话对海伦很合适。对所有残疾或正常的人也很合适。“一份耕耘，一份收获。”耕耘就得付出一定的代价，没有含辛茹苦的耕耘，哪能领会到甜入心田的收获？知识的海洋原来不是风平浪静的，要想获得真知，就必须扬起奋发的风帆，努力拼搏，这一定是很苦的。在它面前，我们是畏难怯步，还是搏击进取？前者当然不会在事业上有所成就，更不能领会到学习的乐趣：而后者则会领略到知识的芬芳，迎来“梅花扑鼻香。”的丰硕成果。想一想你取得的每一点进步吧，哪一点不是经过辛勤的劳动所获得的！ 读海伦凯勒有感2 我们有着幸福的童年生活。甚至有的孩子一出生，他的人生就铺满了鲜花和掌声。在家里我们是小皇帝，小公主，什么都依赖父母，可生活在无声和黑暗中的海伦?凯勒却在用常人难以想象的毅力拼命追求自己的梦想，实现人生的价值。比起海伦?凯勒，我们就像温室里的花朵，缺少磨练 小海伦在一岁半时，一场重病使她双目失明，双耳失聪。从此，小海伦与有声有色的世界隔绝了。这时，沙利文老师
丁玲：“三八节”有感
丁玲：“三八节”有感 “妇女”这两个字，将在什么时代才不被重视，不需要特别的被提出呢？ 年年都有这一天。每年在这一天的时候，几乎是全世界的地方都开着会，检阅着她们的队伍。延安虽说这两年不如前年热闹，但似乎总有几个人在那里忙着。而且一定有大会，有演说的，有通电，有文章发表。 延安的妇女是比中国其他地方的妇女幸福的。甚至有很多人都在嫉羡地说：“为什么小米把女同志吃得那么红胖？”女同志在医院，在休养所，在门诊部都占着很大的比例，似乎并没有使人惊奇，然而延安的女同志却仍不能免除那种幸运：不管在什么场合都最能作为有兴趣的问题被谈起。而且各种各样的女同志都可以得到她应得的诽议。这些责难似乎都是严重而确当的。 女同志的结婚永远使人注意，而不会使人满意的。她们不能同一个男同志比较接近，更不能同几个都接近。她们被画家们讽刺：“一个科长也嫁了么？”诗人们也说：“延安只有骑马的首长，没有艺术家的首长，艺术家在延安是找不到漂亮的情人的。”然而她们也在某种场合聆听着这样的训词：“他妈的，瞧不起我们老干部，说是土包子，要不是我们土包子，你想来延安吃小米！”但女人总是要结婚的。（不结婚更有罪恶，她将更多的被作为制造谣言的对象，永远被诬蔑。）不是骑马的就是穿草鞋的，不是艺术家就是总务科长。她们都得生小孩。小孩也有各自的命运：有的被细羊毛线和花绒布包着，抱在保姆的怀里，有的被没有洗净的布片包着，扔在床头啼哭，而妈妈和爸爸都在大嚼着孩子的津贴（每月二十五元，价值二斤半猪肉），要是没有这笔津贴，也许他们根本就尝不到肉味。然而女同志究竟应该嫁谁呢，事实是这样，被逼着带孩子的一定可以得到公开的讥讽：“回到家庭了的娜拉。”而有着保姆的女同志，每一个星期可以有一天最卫生的交际舞，虽说在背地里也会有难比的诽语悄声的传播着，然而只要她走到哪里，哪里就会热闹，不管骑马的，穿草鞋的，总务科长，艺术家们的眼睛都会望着她。同一切的理论都无关，同一切主义思想也无关，同一切开会演说也无关。然而这都是人人知道，人人不说，而且在做着的现实。
海伦凯勒读后感(共9篇)
海伦凯勒读后感(共9篇) 本文是关于海伦凯勒读后感(共9篇)，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 小学生海伦凯勒读后感300字：隐形的翅膀 《海伦·凯勒》这本书记述的是一个真实感人肺腑的故事。我一口气读完了它，从中受到许多教益。 书中介绍了美国盲聋女学者海伦·凯勒的一生。她的眼睛瞎了，又失去了听力，可她凭着超人的毅力，学会了讲话，并且学会了五中语言文字，为人类做出来重要的贡献。她受到许多国家和人民的奖赏和赞扬，一生永远无数的鲜花与掌声。 一个盲聋残疾人，为何能取得如此的的成就?如果海伦屈服于不幸的命运，那么，她将成为一个可怜而又无知的人。然而，她并没有向命运低头，而是以惊人的毅力和顽强的精神，走完了自己光彩的人生道路，成为一个知识渊博受人尊重的人。 读完这本书，我深刻的意识到：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。平时，有些人总是以条件差困难多为不能取得成就的理由。但是，和海伦相比，我们的这些条件又显得多么好呀!一个人只要有一个远大的目标，并且为这个目标不懈努力的奋斗，就会拥有无穷无尽的力量。 小学生海伦凯勒读后感300字到这里就结束了，更多文章请关注精品作文网。 暑假奇遇读后感：读海伦凯勒有感 《海伦凯勒》这本书写的是一个真实的感人肺腑的故事。我一口气读完了它，从中受到了许多教益。 这本书记叙了美国聋盲女作家，教育家海伦凯勒的一生。海伦一岁半因病丧失了视觉和听力，这对一般人来说是不可想象，不可忍受的痛苦。然而，海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了五种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于着名的哈弗大学拉德克利女子学院。此后，她把毕生精力投入到为世界盲人利益的事业中，曾受到
丁玲 论文
曲阜师范大学 汉语言文学专业毕业论文 跋涉者的足迹 ——浅论丁玲建国前创作的三个阶段 目录 摘要 (1) 关键词 (1)
引言 (1) 一、“苦闷的莎菲”：丁玲创作的第一阶段 (1) 二、“初现的北斗”：丁玲创作的第二阶段 (6) 三、“走向新的开端”丁玲创作的第三阶段……………………………………… 结语 (8) 致谢 (8) 参考文献 (9) 跋涉者的足迹 ——浅论丁玲建国前创作的三个阶段 汉语言文学专业学生 摘要:丁玲说过“我不幸、也可说是有幸总被卷人激流漩涡, 一个浪来, 我有时被托上云霄, 一个波去, 我
又被沉人海底。”作为作家的丁玲，她人生的云霄海底经历体验和观念的变化同时反映在她的著作中，引起的了文风的转变和写作意向的不同。其中丁玲创作的三个阶段便是最好的说明。丁玲是中国现代文学史上著名的女作家，在女性意识方面，她作品中塑造的女性人物形象迥别于以前文学长廊中的女性形象，并不完美的，却又带有让人难以忽略的美。而后转变在政治意识上，革命+恋爱的模式也是被她淋漓尽致的展现，甚至以通讯、速写、印象记等文学样式，反映解放区里新的生活内容。 关键词：丁玲创作阶段女性意识政治性 引言 现代女性作家的产生与文学创作不仅是中国现代文学史上的一大亮点，而且其成就也格外引人注目。与历代女性作家相比，五四时期的女性作家更具特点，她们置身于历史遽变的语境中，耳闻反叛传统的时代轰鸣，更为大胆地在创作中言说女性自我解放、个性独立、婚恋自由的权利。她们首先把批判的锋芒对准了封建礼教和包办婚姻，因为这是造成几千年来妇女痛苦和不幸的罪恶渊源。冰心的《秋风秋雨愁煞人》《是谁断送了你》《最后的安息》，石评梅的《董二嫂》《这是谁的罪》等作品，分别从不同的角度揭露和批判了封建礼教与包办婚姻迫害女性身体、心理及思想的罪恶。至20世纪20年代后期，个性解放的思想逐渐被社会解放所代替，局限在个人恋情中的个性主义启蒙理性显然不符合已经变化了的主流意识的需求，阶级解放成为社会革命的重要内容。作为女性文学第二代作家中的佼佼者丁玲，以其所描写的五四时期女性的亢奋与五四落潮后女性的失落、苦闷，在相对寂寞的文坛上炸响了一颗惊雷。 丁玲的写作阶段化非常明显，仅在上世纪的20至40年代期间，即可分为三个阶段。 一、“苦闷的莎菲”：丁玲创作的第一阶段 20年代后期，丁玲带着梦珂、莎菲、阿毛等女性形象闯进了文坛。丁玲在文坛的意义也许并不在于她表现了女性觉醒后的亢奋和失落时的苦闷，而在于她向男权传统提出了最全面的挑战，其胆量之大、突进之深，在当时的女作家中无出其右。她向世人敞开了五四时期觉醒女性的内心世界，揭示了五四运动落潮后追求个性解放的女性面临的无路可走的痛苦与悲哀。一时间文坛上就掀起了一股丁玲风，“好似在这寂寞的文坛上抛下了一颗炸弹一样，大家都不免为她的天才所震惊”。 第一阶段是丁玲20年代末至加入左联之前。这时期“五四”落潮丁玲离开共产党人的老师、同学和朋友,独自离开上海去了北京,成了一个半流浪性质的穷愁潦倒的公寓大学生, 沉浸在改革梦醒了却无路可走的傍徨和痛苦之中。1927 年丁玲在这种情境中，在这寂寞和痛苦中开始了小说创作。这个时期丁玲主要出版了三个短篇小说集《在黑暗中》（1928年）、《自杀日记》（1928年）、《一个女人》（1930年）。这些作品标志着丁玲的崛起，同时也奠定了她在现代文坛的重要地位。这些作品主人公都是女性，一方面继承了五四时代冰心、庐隐、冯沅君等第一代女作家创作的精神内涵即对封建专制的抗争和叛逆；同时也塑造出五四退潮后小资产阶级叛逆、苦闷、追求的知识女性的典型。 这些女性们“肉体连同她们对爱情的憧憬沦为商品、沦为物、沦为异性蹂躏的对象”而这背后更加深刻的悲凉是对理想男性的匮乏的悲叹，以及女性在寻索未果后的理性觉醒。梦珂（《梦珂》）心仪表哥，却不幸成为表哥与图画教员性游戏角逐的对象，节大姐（《小火轮上》）与昆山相爱，又被昆山抛弃。可是，莎菲们没有重复前辈或堕落或回来的命运，而以一种偏执的
浅谈丁玲文学作品中的女性形象
浅析丁玲文学作品中的女性形象 内容提要：丁玲是中国现代文学史上著名的女作家，其作品中塑造的女性人物形象迥别于以前文学长廊中的女性人物形象，它们不是完美的，但又让人感到特别真实，她们的美，她们的傲，她们的悲，她们的勇，构成了一个个栩栩如生的文学形象。这些女性人物形象的塑造成功，一个最重要的原因是，丁玲本身是一个女性味十足的女人，以及她本人的生活经历的影响。 关键词：丁玲女性形象美傲悲勇 在群星璀璨的中国现代作家群中，丁玲是比较亮丽的一颗。半个多世纪以来，她为读者奉献了《梦珂》、《莎菲女士的曰记》、《阿毛姑娘》、《韦护》、《水》、《田家冲》、《杜晚香》、《我在霞村的时候》、《太阳照在桑干河上》等大量脍炙人口的文学作品，奠定了她在现代文学史上的重要地位。笔者认为，丁玲作品中最具分量的部分当属于“女性小说”。丁玲在文学作品中塑造了许多人物形象，其中有农民形象，如张裕民、程仁、阿毛老爹等；有地主形象，如钱文贵等；有新时期人物形象，如苇弟、凌吉士、澹明等。但是在众多的文学形象中，最具震撼人心力量的则是大量的女性人物形象，如梦珂、莎菲、阿毛、贞贞、杜晚香、三小姐等，她们各有特点，在丁玲笔下呼之欲出，栩栩如生。她们是美的，是傲的，也是悲的，更是勇的。她们的美，她们的傲，她们的悲，她们的勇，合成了一个个美丽的战士，合成了一个个血肉丰满如同五月鲜花般开遍大地的新女性。 一、美 泰戈尔曾经说过，当上帝创造男人的时候，他只是一位教师，在他的提包里只有理论课本和讲义；在创造女人的时候，他却变成了一个艺术家，在他的皮包里装着画笔、水、调色盒，所以女人才会那么美丽，女人的生命才会那么缤纷。在作家曹雪芹的笔下，女人是水做的骨肉。因此，古今中外的许多文章大家，在作品中大都把女性作为美的化身来描写来赞美。这一点在丁玲的作品中表现得尤为突出，其描写的女性形象有一个共同的特征，那就是很美。无论是被视为“春天的童话”----《梦珂》中的梦珂，“夏天的童话”----《莎菲女士的曰记》中的莎菲，“秋天的童话”----《阿毛姑娘》中的阿毛，还是“冬天的童话”----《杜晚香》中的杜晚香，还是其他女性形象，大都是美的，既有外表美，也有心灵美，同时还有人性美。 外表美。丁玲以女性特有的笔触细腻刻画了一批绝代佳人。如《梦珂》中描写梦珂“......一天一天地长大了起来，长得象一支兰花，颤蓬蓬的，瘦伶伶的，面
海伦凯勒读后感600字作文5篇
海伦凯勒读后感600字作文5篇 海伦凯勒读后感600字作文1 放学回家后，我一口气便把语文书上的《海伦·凯勒》这篇课文读完了，读完这篇课文后，我思路万千，心想：小海伦这种对对生活的无比热爱以及在困难面前不抬头的精神是如许值得咱们学习呀! 这篇课文次要讲述了海伦在一岁半的时候，蒙受了双目失明、双耳失聪的极大不幸当前，在沙利文老师的鼓励和指点下，以惊人的毅力顽强刻苦地学习的故事。 里的这一句话使我很感动。“她心中充满了史无前例的喜悦，感到生命有了新的开始”。这句话是说：只管海伦双眼失明，双耳失聪，但她在沙利文老师的鼓励下，使她获得了微小的力量和决心，她不再是一个与有声有色的世界隔绝的人了。 想想小海伦惊人的毅力，相比之下，我真是差远了。记得有一次，寒假里奶奶带我去爬山。当时天气热极了，达36c0多，我心想天气那么热，还去爬山?再说如果到了山顶，那还不累趴下呀!可奶奶坚持要去，说要锻炼我的毅力。无法下，我只得随她而去。 来到山脚下，向上一望，啊!那么高，我可爬不下来。还没爬，我便畏缩了。奶奶见了，拉着我一步步向上爬。可刚爬了一会儿，我的腿就软了。头上的汗珠一串串往下淌。
我扶住栏杆，缓缓地坐下，赶紧擦汗。就这样，停停爬爬，爬爬停停，直到最后也没有爬下来。再看不起奶奶那么大岁数都爬了下来。 自从看了《海伦·凯勒》当前，我才知道，爬山这点大事算什么?这一读一比，使我懂得了不管做什么事，都要用本人的智慧和意志英勇地去面对。在困难面前，要想办法，不能畏缩。 如今我一定要多锻炼毅力，养成在困难面前不屈服的精神。 海伦凯勒读后感600字作文2 今天，我又怀着崇敬的心境读了一片大家都很相熟的：《海伦·凯勒》，我真打心眼儿佩服她。 记叙了海伦在一岁半的时候就生了一场重病，导致双目失明，双耳失聪。她并没有放弃生的宿愿，反而愈加致力学习，后来考上哈佛大学成为一名著名女作家的故事。中写道：“她不分昼夜，像一块干燥的海绵吮吸着知识的甘霖。她拼命摸读盲文，不停的书写单词和句子，她是这样的如饥似渴，以致小小的手指头都摸出了血。”这段话让我非常感动。盲文只管是凸出来的，但并不向刀子一样锋利，柔软度还是有的，摸摸那些字都把手摸出了血，可见她是读了多少书，比常人多了多少知识啊! 咱们大多数人都有一双美丽的眼睛，能看见五彩斑斓的
读《丁玲作品》有感
读《丁玲作品集》有感 好早时，在书市上买了一本《丁玲作品集》，但一直未顾上看，这几天无事，抽空看完了。集中选有丁玲的处女作《梦珂》，代表作《莎菲女士的日记》，第一部长篇小说《韦护》以及《我在霞村的时候》《在医院中时》《母亲》《阿毛姑娘》等十七部长、中、短篇。通过此次阅读，再加上以前读过的《水》《一颗未出膛的枪弹》《夜》《从夜晚到天亮》等小说，基本上丁玲的主要作品我都读过了。说实在的，丁玲那个时代作家的作品，不要说80、90后们，就是对于我，也都不太具有吸引力了（这也是为什么书买来却长久未读的原因），但它毕竟代表了一个时代。 丁玲可以说是一生坎坷。早年受五四运动思潮影响，入中国共产党创办的上海大学中国文学系学习。1927年开始小说创作，处女作《梦珂》于同年年底发表于《小说月报》，不久又完成代表作《莎菲女士的日记》，一出手就引起文坛的热烈反响。1930年参加中国左翼作家联盟，后出任左联机关刊物《北斗》主编及左联党团书记（1932年加入中国共产党）。1933年5月在上海被国民党特务绑架，幽禁三年。1936年9月在党的营救下逃离南京，经上海潜赴西安，不久到中共中央所在地陕北保安县。在陕北历任西北战地服务团团长、《解放日报》文艺副刊主编等职。丁玲在当时也算世界知名作家，那时陕北的文化人还很少。丁玲到陕北，受到欢迎。连伟大领袖都曾写诗赞曰：“昨日文小姐，今日武将军。”但后来在整风运动中，因杂文《三
八节有感》遭批，还是伟大领袖说了一句：“丁玲同王实味不同，丁玲是同志，王实味是托派。”才得以过关（王后被冤杀）。新中国成立后，丁玲曾任中国文联委员、全国文协（后改为作协）副主席、《文艺报》主编、《人民文学》主编、中央文学研究所所长等职，并被选为第一届全国人民代表大会代表。但好景不长，1955年和1957年被错误地定为“丁玲、陈企霞反党小集团”和“丁玲、冯雪峰右派反党集团”主要成员。1958年又受到“再批判”，并被下放到北大荒劳动改造。“文化大革命”期间深受迫害并被投入监狱，1979年平反。晚年的丁玲被骂成“左”，丁玲晚年曾说道：“我不管它‘左’还是右，我也不晓得什么叫‘左’和右，我只晓得现在骂我‘左’的人，都是当年打我右的人！” 我个人认为，丁玲的遭遇还是文人相轻的结果，卖力、起劲批丁玲的许多是文人。文人相轻既不稀奇也不可怕，但一和政治、权力结合就变味了，能量也就更大了。 丁玲一生著作丰富，有些作品被译成多种文字，在世界各国流传，产生了广泛的影响。著作有《丁玲文集》五卷。
读海伦凯勒有感
读《海伦·凯勒》有感学习了《海伦·凯勒》这篇课文后，我就被感动了，就被故事中的主人公海伦·凯勒的坚定信念和顽强的意志力所震撼了！ 这篇文章真的是感人肺腑。这个故事讲述了海伦的坎坎坷坷。在海伦一岁半的时候，一场灾祸使她丧失了人的本能——双目失明，双耳失聪。这使小海伦与有声有色的世界隔绝了，但是，她并没有向命运屈服。在沙利文老师的精心指导下，海伦学会了用手指“说话”，并且，还学会了阅读、书写和算数。海伦·凯勒，由一个什么都不懂的人，走进了知识的殿堂，她就像一棵干渴已久的小草，允吸着知识的雨露甘霖。同样，在萨勒老师的教导下，海伦也学会了说话。功夫不负有心人，1900年，海伦终于考上了大学，从那以后，她决心像沙利文老师那样，把爱倾注在残疾人身上。 海伦·凯勒一个生活在盲聋哑世界里的人，却能取得这么大的成就，是多么令人惊讶的啊！海伦的一生是不平凡的，她给予人们极其多的道理。她吃的苦是我们这些正常人无法想象的，无法体会的，我们身体健全，过着自由自在的生活，但许多人却虚度光阴把心思用在追逐打闹上，而又有谁能像海伦·凯勒那样惜时如金地学习呢？谁能像她那样勇敢地面对困难；谁能像她那样热爱生活、关心他人；谁能像她那样不达到目的决不罢休呢？ 我们应该像海伦·凯勒学习，学习她那种不屈不饶的奋斗精神，她并没有因小时候耳聋、眼盲而退缩，而是勇敢地向前进。从哪里跌倒，就从哪里站起来，我们要做生活的勇敢者！（徐思敏） 《海伦·凯勒》有感 海伦·凯勒，因为一场疾病使她坠入了黑暗与寂静的深渊。从此，一切事物从她的视觉和听觉中消失了。 海伦·凯勒的一生是一个奇迹。她的奇迹不是天上掉下来的，而是用自己的勤奋﹑刻苦和她的老师日日夜夜辛勤劳动换来的。那些奖项﹑作品里蕴含着她们师生二人多少心血与汗水啊！她把毕生的精力致力于慈善事业，她寻找一切机会进行募捐，利用一切机会到各地演讲，用亲身经历鼓励残疾人自强不息、热爱生活。 海伦·凯勒，一个87年在无光﹑无声﹑无语中度过。就是这样一人，克服了常人不能想象的困难，考取了哈佛大学拉德克利夫女子学院，凭着坚韧不拔的毅力和艰苦卓绝的奋斗，取得了令人瞩目的成就。 海伦·凯勒，一个既看不见又听不到的女子居然能取得那样的成就，作为一个身体健全的人，我们该如何珍惜自己的每一点呢？ 海伦·凯勒的著名散文《假如给我三天光明》给了我一个很好的答案：“我们应该好好利用自己的眼睛，珍惜我们拥有的一切。” 我们应该像海伦·凯勒那样善待自己，善待他人；在顺境里珍惜大好时光，面对逆境勇往直前。（黄天骄）《海伦·凯勒》读后感 今天，我们学习了《海伦·凯勒》这篇课文。 海伦·凯勒，一岁半时生了一场大病，从此双目失明，双耳失聪，然而，正是这位又盲又聋的女孩以优异的成绩从哈佛大学拉德克里夫女子学院毕业，成为了一名学者！谁会想到海伦·凯勒是怎样努力地学习，怎样刻苦地练习说话！是啊，我们只看到了她成功的一面，却没有看到她是怎样学习的。要考上哈佛大学拉德克里夫女子学院谈何容易！连正常人都很难考上的大学，更何况是一个又聋又哑的残疾人！可是，海伦·凯勒却做到了！她凭着自己不屈不挠、刻苦努力的精神考上了哈佛大学！ 盲人认为光明是最好的，聋人认为声音是最好的……当自己失去了什么，才认为那是最好的，才会后悔自己当初为什么不珍惜它。其实每一样东西都是宝贵的，但只有失去的时候才会认识到它的可贵。健全人是无法感觉到失去光明的痛苦，失去声音的痛苦……因为他们都没有失去过。海伦·凯勒用自己的经历告诉我们珍惜我们拥有的一切，热爱美好的生活，用“心”去体味生活。 海伦·凯勒一个在无边无际的 黑暗和死一般的沉寂中度过八十七 年的孤独岁月，却拥有不屈不挠的 奋斗精神，懂得珍惜自己的一切， 值得我们学习。（顾佳丰）
读丁玲的《母亲》有感
读丁玲的《母亲》有感 读丁玲的《母亲》有感 在图书馆借阅图书时偶然看到了丁玲的《母亲》，便想起了自己的母亲，读丁玲的《母亲》有感，下一看翻要的住不禁，去感受一个女性为人母却在逆境中顽强拼搏所散发的万丈光芒。 图书馆借阅图书时偶然丁玲《母亲》，便想己母亲，读丁玲的《母亲》有感，翻要住禁，感受女性母逆境中顽强拼搏散发万丈光芒。 这部《母亲》是丁玲以其亲生母亲为原型的创作，而其中的小菡与弟弟则是以丁玲本人和幼年夭折的弟弟为原型。丁玲的母亲可是说是旧社会颇具思想性与开放性的一位女性。在丈夫离世后，早年守寡无依无靠的境地中，顽强的扶养着孩子。在一次回娘家的过程中，她接触到了女式学堂，便深深地为此着迷，读丁玲的《母亲》有感，书读续继里城在留而产家卖定决便，目的是为了自己开创出自立的生活道路。她自己读书，也送孩子读书，她放脚，广结好友，讨论时政，最重要的还有一颗爱国之心。对于那个时代来讲，这一位女性所做的每一项都是极为大胆的，但同时也体现了女性在大革命风雨欲来时的精神觉悟。 部《母亲》丁玲亲生母亲原型创作，中菡弟弟丁玲本幼
年夭折弟弟原型。丁玲母亲说旧社会颇具思想性开放性位女性。丈夫离世，早年守寡依境地中，顽强扶养孩子。次回娘家过程中，接触女式学堂，便深深地迷，读丁玲的《母亲》有感，书读续继里城留产家卖定决便，目己开创出立生活道路。己读书，送孩子读书，放脚，广结友，讨论时政，重要颗爱国心。时代讲，位女性做项都极大胆，时体现女性大革命风雨欲时精神觉悟。 读过书后，我对“母亲”这个词的理解更深了，在书中，有两段话我印象极为深刻。一段是“‘依你说，那就随你吧，只是不要让大家都晓得了，说我们家这样也卖那样也卖’。曼针自己也实在没有更好的计划，她除了能够替孩子们想到新衣的添置，就不懂得想到更远的地方去，她不过只有一个吃苦的决心，为了孩子们的成长，她可以捐弃她自己的一切，命运派给她该经过多少磨难，她就无谓的走去。其实她是连所谓的吃苦，怎样苦法，都是不清楚的。”在读这一段时，我内心特别有感触，是对于我的母亲。在我小的时候，我父亲就去世了，一直都是我母亲一个人拉扯我长大，虽然比不上别家那样富裕，但我一直都知道，母亲一直在努力的给我她力所能及给我的一些物质条件。尽管父亲去世那几年，家里有着大大小小的变故，可是母亲就像超人一样替我遮风挡雨，告诉我：“不要拍，出什么事了还有我”。这么多年，读丁玲的《母亲》有感，苦少多了吃道知不我养了为亲母，这些苦我看着心疼，母亲却甘之如饴。她认为只要我过的好，
读《海伦凯勒自传》有感
读《海伦凯勒自传》有感 海伦凯勒在她出生十九个月的时候，因为生病，失去了宝贵的听力与视力，所以她成了一个又聋、又哑、又盲的重度残疾儿。她不像正常人一样学习、生活、可她凭着自已的意志一次又一次地向病魔挑战，克服了常人难以想像的困难，坚持不懈，终于考上了大学，成了一位出色的演说家。 海伦凯勒是个非同一般的女孩，她有着拼博到底的勇气;有着惊人的意志;还有那为盲人福利奉献一生的理想。虽然她的生命中承受了那么大的打击，可是她却有向命运之神挑战的决心!失去视力的她虽然不能感受雨后彩虹的缤纷，也无法欣赏皎洁明月的清辉，她无法用自已的双眼去领略大自然的美，但是她却用心去体会，用心去感受 海伦自幼就有一个伟大的愿望，那就要建立一个盲人基金会。考取大学后，她就一直在为创造基金会奔波，在她的生命里最美好就是助人。和海伦凯勒相比，我是渺小的。我没有她惊人的意志，没有她那美好的憧憬。在我身上，更多的是独生子女的缺点:脆弱，怕累， 碰到困难总想躲避。 读了《海伦凯勒自传》我完全进入了她的世界，这个世界给予我的是无比的震撼，我，不，不止是我一个人，是所有的人都应该向海伦学习，学习她那无私奉献、助人为乐、精益求精的精神。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话对海伦很合适。 读书虽苦，但乐在其中。 在人生的旅途上，尽管人人盼望欢乐，无人喜欢忧伤，但它们却像孪生姐妹，永远在生活的舞台上相伴共生。我们学习知识也是如此，为了那眼花缭乱的“数字迷宫”而呕心沥血，为了那令人头疼的作文而费尽心思。这些表面看来确实很辛苦，然而辛苦的另一端，迎接我们的则是一串快乐的音符。 “一份耕耘，一份收获。”耕耘就得付出一定的代价，没有含辛茹苦的耕耘，哪能领会到甜入心田的收获?知识的海洋原来不是风平浪静的，要想获得真知，就必须扬起奋发的风帆，努力拼搏，这一定是很苦的。在它面前，我们是畏难怯步，还是搏击进取?前者当然不会在事业上有所成就，更不能领会到学习的乐趣:而后者则会领略到知识的芬芳，迎来“梅花扑鼻香。”的丰硕成果。想一想你取得的每一点进步吧，哪一点不是经过辛勤的劳动所获得的! “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我们渴望的是获得知识，付出点代价算得了什么。当然求知是辛苦的，但我们把心血得来的知识用在建设祖国的大业上，为国家的富强，人民的幸福作出贡献，岂不是非常快乐?
丁玲作品中的女性意识
历史追踪中的双重启示 .. .. .. 试论丁玲作品中的女性意识 王仲生 ( 西安联合大学学报编辑部, 陕西西安.. 710061) 摘要: 早期丁玲作品高扬着的女性意识, 使她有别于其他女性作家, 随着丁玲的投身革命, 阶 级意识终于逐渐主导了丁玲作品, 女性意识因此就在矛盾困惑中日见淡出。这个思想轨迹 留给了我们双重的启示: 救亡与启蒙的时代错位, 作家的人生道路与创作倾向的选择的两难处境。 关键词: 女性意识; 阶级斗争; 历史追踪; 双重启示 .. .. 丁玲, 一位坚强的现代女性, 我国新文学的杰出作家。她的成就卓越而又坎坷曲折的一生, 概括了.. 五四..以来现代知识女性的不幸与抗争。在我国现代文学女性作家中, 能像丁玲那样, 长达半个世纪之久, 孜孜不倦地探索我国妇女的现代化道路, 可以说屈指可数。为此她付出了惨重的代价, 给我们留下了深刻的启示。女性群体, 构筑了丁玲的艺术天地。这当然不是审美对象的偏倚。闪耀在她作品中的强烈女性意识, 赋予丁玲的审美空间以独特的魅力, 这才是丁玲作品审美价值之真正所在。 丁玲创作与女性意识 【摘要】：丁玲是中国现代文学史上著名的女作家，其一生都以女性的姿态在自己的作品中探索中国女性的生存、地位、价值等问题，在探索女性人生的道路上留下了深深的时代烙印。她为读者奉献了《梦珂》、《莎菲女士的日记》、《我在霞村的时候》、《太阳照在桑干河上》等大量脍炙人口的文学作品，奠定了她在现代文学史上的重要地位。作品中的女性人物形象，是美的化身，她们在时代的悲剧命运里，不甘沉沦，在痛苦中高歌奋起，充分体现了作家的女性意识。她用一双女性的眼，一颗女性的心，一支女性的笔，撑起了一面现代文学史上不容忽视的文学大旗。 【关键词】：女性命运女性形象女性意识 丁玲，原名蒋冰之，生于湖南临澧一个没落的豪门望族。她是一个受"五四"思想感召，毅然离开封闭的乡土走进新思想发源的大城市寻找理想生活的叛逆女性。她对男女平等和妇女解放等有着异乎寻常的敏感与热情，从1927年底发表处女作《梦柯》开始，她便以崭新的姿态出现于文坛，她以作家的正义与勇气，女性的细腻与真诚,深入地描写了一系列妇女的理想和命运,在深沉压抑的社会里迸出反抗的呼喊。对于封建社会的刻骨仇恨和不妥协，为妇女的解放而坚持不懈地追求，这一切构成了丁玲创作中的一个显著特点。 丁玲在文学作品中塑造了许多人物形象，其中有农民形象，如张裕民、程仁、阿毛老爹等；有地主形象，如钱文贵等；有新时期人物形象，如苇弟、凌吉士、澹明等。但是在众多的文学形象中，最具震撼人心力量的则是大量的女性人物形象，如梦珂、莎菲、阿毛、贞贞、杜晚香、三小姐等，她们各有特点，在丁玲笔下呼之欲出，栩栩如生。她们是美的，是傲的，
读海伦凯勒《假如给我三天光明》有感
上帝为你关闭了一扇门，我们要找到那扇开启的窗 --读海伦凯勒《假如给我三天光明》有感 最近，我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》，读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了！ 每个人的童年都是美好而又快乐的，可是在海伦·凯勒的眼里，她的童年是悲惨而又充满黑暗的。 在她十九个月大的时候，一场大病夺走了她的视力和听力。八岁时，海伦的父母亲为她找到了一位家庭教师——莎莉文小姐，在莎莉文小姐和家人、朋友的帮助下，她先后进入柏金斯盲校和剑桥女子学校学习，并考入哈佛大学，开始尝试写作。《假如给我三天光明》如实地记录了她的这段生活。面对残酷的现实，海伦·凯勒勇敢地接受了挑战，并用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境。她不仅用行动证明了人类战胜命运的勇气，而且还将自己所经历的痛苦和幸福记录下来，以勉励后世。 海伦·凯勒是一位残障教育家，被认为是美国历史上最伟大的女性之一。有人曾如此评价她：“海伦·凯勒是人类的骄傲，是我们学习的榜样，是人类善良的表现,相信她的事迹能成为后世的典范。 她的世界只有无光、无声、无语的孤绝岁月。但她却顽强地认为假如给她三天光明： 第一天，她要透过“灵魂之窗”看到那些鼓励她生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。 第二天，她要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。她将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳也唤醒了沉睡的大地。 第三天，她将在当前的日常世界是中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方，去体验的他们的快乐、忧伤、感动与善良。 马克·吐温说：“19世纪出了两个了不起的人物，一个是拿破仑，一个是海伦·凯勒。”书中，海伦用细腻的笔触，对大自然景色的描写，使人很难相信出自一位盲聋人之笔；她一定是用心来感受这个世界，用心来享受生命。她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义！是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。 第一章当中，海伦·凯勒引用了一句俗语“国王祖上当过奴隶，奴隶祖上当过国王”说明每个人的命运都是公平的，关键在于你怎么去创造和改变生命的价值。我们现在的生活，和现在社会上有些“富二代”等等生活条件和物质条件比海伦要好多少倍！可很多人还在抱怨生命的不公平。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈爱的双手伸向全世界。她用事实告诉我们：生命不是一成不变的，创造生命的奇迹，必须靠一颗不屈不挠的心。人生，必然不会一帆风顺，会遇到许多坎坷。我们应该保持平和的心态来看待，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，要有积极的态度面对，并全力以赴去解决，只要不放弃，就有希望走出阴霾。 上帝为你关闭了一扇门，就一定会为你打开一扇窗。其实也是在告诉我们：与其在关着的门前留连忘返，不如去开着的窗外寻找属于自己的天空！