山东省德州市2023届高三二模语文试题
山东省德州市2023届高三二模语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一:
习近平大历史观的形成既有传统历史文化的因素,又有现实的因素。
大历史观坚持辩证唯物主义与历史唯物主义的统一。历史和现实都表明，只有坚持历史唯物主义,才能不断把对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，不断开辟当代中国马克思主义发展新境界。社会是一个动态的发展过程,要学会运用全面系统的方法去分析问题,不能孤立地看待事物,要辩证地看待、一分为二地看待，“坚持历史唯物主义立场、观点、方法,立足中国、放眼世界,立时代之潮头，通古今之变化,发思想之先声”。习近平坚持唯物史观,对重大历史人物事件作出重大判断;坚持辩证法,对各历史时期作出重大判断;坚决反对历史虚无主义,维护党和国家历史。这些充分彰显出习近平大历史观的科学性。
大历史观坚持理论与实践的统一。我国社会主义的发展是曲折的,社会主义从空想到现实、从一国到多国的发展历程,启示我们要坚持科学社会主义的一般原则,将理论与现实紧密结合起来。习近平大历史观为实现马克思主义中国化的新飞跃提供了科学指南，为实.现中华民族伟大复兴的中国梦勾勒了蓝图。时代在发展,社会在进步,马克思主义也不断发展,习近平大历史观也在更新,在理论与实践的双重互动中发展创新。
大历史观坚持民族性和世界性的统一。进入21世纪，当今时代日益显现出特有的发展开放性的特征。习近平大历史观面向中国和世界，习近平强调:“解决好民族性问题,就有更强能力去解决世界性问题;把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。”正是基于时代性，习近平总书记放眼世界，以宽阔的眼光，既从现实又从历史两个方面更好地了解外部世界,把深远的历史思维贯穿于“一带一路”倡议、建设“人类命运共同体”、建设“亚洲基础设施投资银行”等,构建公平正义的国际新秩序，在推动中国特色大国外交方面取得了诸多历史性胜利。
党的十八大以来，习近平高度重视历史的功效作用，在多个重要场合就党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史等发表了系列重要讲话,科学客观地界定和阐释了历史的本质、规律和经验,这些重要论述内涵丰富、立意高远,体现了马克思主义的基本观点立场，成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。
(选编自王伟、刘晋花的《习近平大历史观的形成过程、科学内涵和时代价值》)
材料二:
习近平总书记指出:“总结党的百年奋斗重大成就和历史经验,要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的方法论，用具体历史的、客观全面的、联系发展的观点来看待党的历史。”这充分体现了马克思主义的思想方法,对我们做好文艺评论工作也有着深刻的启示和指导意义。
马克思主义文艺观非常注重文艺的“历史”价值，重视文艺所“意识到的历史内容”,所以,衡量文艺作品最高的标准就是“美学的历史的”标准。文艺作品的思想价值、文化价值、社会价值在很大程度上体现为对历史认识的正确性和深刻性，体现为把握现实生活的历史穿透力。历史是过去的现实,现实是活着的历史。文艺创作无论是对过去的再现还是对现实的反映,写出来的都是一种“历史”。中国人把杜甫的诗称为“诗史”因为杜诗具有极高的历史价值,正面为诗,背面为史,诗史一体。可见,文艺作品就是一种形象化的、艺术化的“历史”,这也是马克思主义文艺观为什么特别注重“历史”标准的原因所在。
既然“历史的”标准如此重要，自然就对文艺评论工作者提出了历史能力的要求，如果缺乏历史眼光和历史意识,就不可能对一部作品的思想价值进行科学分析和有效定位,美学价值也就无所附丽。一段时间以来，“历史虚无主义”在文艺创作中的出现，固然是受到某种狭隘的、 偏激的历史观的影响与襄挟，也不能不看到文艺评论在面对这一现象时的乏力,没有真正发挥文艺评论的校正功能，原因就在于，“历史的”标准被悬空或弱化,单单倚重“美学的"标准来衡量作品,难免陷入了修辞手法的辨析与细枝末节的技艺探究，失去了应有的宏观把控能力和应有的思想力量。
就文艺创作而言，近代以来的中国历史,是文艺题材最丰富、历史意蕴最广阔、思想内涵最深刻的矿藏,是完全有理由产生史诗性伟大作品的。因为这个历史时期,是中华民族经历“五千年未有之大变局”的时代,没有任何一次变局如此广泛而剧烈，没有任何一次变革如此严峻而深刻，从救亡到革命,从新生到复兴,探索的艰辛，曲折回环。有多少仁人志士中外求索,有多少英雄儿女九死不悔，筚路蓝缕，前赴后继。中华民族近代以来的觉醒、抗争、求索、突围,从衰亡到复兴的转折,从古老向现代的转变,是精神、意志、鲜血、灵魂谱写的“创世史诗”,是确立新的生存空间、发展道路和价值观念的生死存亡的大突围、大牺牲、大裂变,是全民族共同的命运。所以不能教条地用西方的道路、模式和观念来解读中国.近代历史,也不能用个人主义解读这段历史。唯有坚持大历史观,方能创作出“几千年历史上最恢弘的史诗”。
可见,正确的历史观之于文艺创作如何准确传达历史内涵至关重要。也是从这个意义上来说,文艺创作和文艺评论“历史的”标准必须以马克思主义的唯物史观为基石,树立正确历史观,树立“大历史观”,致广大而尽精微。
(选编自文新达的《文艺创作和评论要树立“大历史观”》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.提高社会主义规律认识水平和开辟马克思主义发展新境界,体现了大历史观的科学性。
B.把深远的历史思维贯穿于建设人类命运共同体,才能构建更加公平正义的国际新秩序。 C.杜甫的“史诗”现象,说明了文学艺术创作也是在写“史”,是艺术家感受和认识的历史。
D.对于中国近代历史,教条地“西式化”解读和个人主义的解读,都是历史虚无主义式解读。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.材料一中阐述的“大历史观”,在材料二中从文艺创作和评论的角度得以具体体现。
B.坚持理论与实践相统一,指导我国的社会主义经过曲折漫长的道路最终得以实现。
C.美学的历史的标准不可偏废,文艺是思想性与艺术性的统-一,也是历史与美学的统一。
D.文艺评论工作者具有历史眼光和历史意识,对作品技巧手法的探究才会更加科学。
3.下列对文学作品的评论,最不符合衡量文艺作品最高标准的--项是(3分)
A.《红烛》化用“蜡炬”这一古典意象,并赋予它新的含义,赞美了红烛以“烧蜡成灰”来点亮世界的奉献精神。
B.《荷花淀》以明丽流畅的笔调,描绘了一幅清新优美画卷，刻画了勇敢的抗日军民形象，赞扬了革命斗争精神。
C.《雷雨》将错综复杂的戏剧冲突置于波澜壮阔的时代浪潮中,表现了对社会现实的理解、对人性的探究与关照。
D.《记念刘和珍君》于叙述描写中饱含深情,表达了对逝者的痛惜,对反动者的控诉，也引发人们对牺牲意义的反思。
4.根据材料二的内容,将下面的思维导图补充完整。(4分)
5.某电视台的“家乡风物"栏目,准备以“大泰山”为题拍摄一部纪录片。请结合材料观点，为纪录片的拍摄提出建议。(6分)
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文章,完成6~9题。 源头
曹华富
这是一个非常儒雅的村子,村民倚山而居，临水而乐，他们又不限于靠山吃山，靠水吃水。不知道从哪一代开始，读书成了大户人家的标配。这个标配不像我们二十世纪九十年代暴发户手中的“大哥大”,也不像如今出入豪门的宾利、法拉利、劳斯莱斯、兰博基尼……“大哥大”也好,豪车也罢，都会被步履匆匆的时代随手丢在行程过道上的垃圾桶里。
“宗儒”这个村名，让这个身处大山深处的村子世世代代饱含儒家的气息,信心满满地从远古走来,信心满满地走向未来。我没有考究村里一共出了多少个进士,有没有状元,但出了个名叫王应蕉的监生名声很大，确切地说,是他那个年轻的妻子董氏。王监生英年早逝,董氏一直侍奉公婆,不离不弃，她的孝德感动了天子,于是一座孝节牌坊，从嘉庆年间一直站立到现在，见证着这个大山深处的孝道。
让这个村庄扬名的还有两个神仙洞。小岩洞坐落在岩山脚，幽暗清冷,不时会有一群群受惊的蝙蝠从洞口飞出。洞内奇形怪状的石头仿佛幻化成禽兽鬼怪,张牙舞爪地迎面扑来。全洞曲折迁回,深不可测。我是个头脑简单的人,经不住小岩洞里的迷踪繁杂，偏爱于简朴的大岩洞。
大岩洞在小岩洞上方,较小岩洞宽敞得多。整个厅内阳光充足,冬暖夏凉。书呆子的想法是,设一方案几,着墨读书是何等的惬意!村里出的那些进士是不是在此读书，无据可查。我在洞中端坐良久，仿佛四壁布满了儒家经典,深山中的清泉带着岚壑之气将全身的凡俗涤尽,影静禅心,清雅无限。
我竟然莫名地羡慕起那个英年早逝的王监生。他定是得了这山水的灵气，才得以步入皇帝的圣眼;也一定是一表人才，气宇不凡,才会让年轻的董氏为他义守终身。当然，皇帝表彰她的不仅是节，更有孝。“百善孝为先”,孝是“仁”之源。那么“信”呢?信，应该是人的立身之本,孔圣人说“人而无信,不知其可也”。站在洞口,抬头就可以望见替夫还债的全国道德模范的家。你不得不感叹,在这样一个身居大山的村子,一股股清泉中竟会不断地冒出“孝”“义”“信”这样深奧的儒气来,这莫不是人性之源吗?
同行的是我的同事淦源,也是我早年的学生。来到村子,找一块平滑的石头坐下,让身后的古樟为我们撑起一方绿荫。远处轻云飘袅,轻薄得恰到好处,而更细柔更袅娜如丝的一定是我对溪流的虔敬。此时,所有雄性十足的大山都在你的身后，那坦荡的歌声就是飞鸟的世界，也是水流淙淙的世界。
我们就这样坐在溪中凸起的大石上,默默地点数着烈日走动的脚步,用心体察烈日热度的微妙变化,聆听万物在生命的里程中狂奔。一层层地将心灵剥开,浸泡在眼前的涓涓溪流之中,直到电话响起。
是我另一个学生,这里的支书，他邀我好好地看看村里的千亩荷花。
荷花在宗儒村口,我入村时就已经初览它的壮观。现在，一条木栈道将我们送入荷花丛中,近距离去品读:“弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙……”我眼前的荷花，显然已经走出了夜晚,不必“羞涩地打着朵儿”,而是大大方方地开放着。每一朵都是那么的热烈而奔放,大胆地白,大胆地粉，大胆地接受夏季的烈日,很像以支书为代表的新一代年轻人。
支书说，因为水太冷,水稻产量不高,村两委借乡村振兴的东风,改变思路,打造了这片荷花园。
我说,种荷是最恰当的,只有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲,才与宗儒这个儒雅的村子相配。他们频频点头。
支书告诉我,宗儒是一个千年古村，是德兴南部水源头,因“宗文礼、振儒风”而得名。这里有南宋王百三墓葬、清代亚元坊、清代董氏节孝坊、明代儒林桥、清代福隆桥等古迹……支书很敬业,如数家珍地一口气说了很多。
回到村子,一位正在为婆婆掏耳朵的媳妇,快眼认出了我，急忙站起身:“曹老师,这么难得,快进屋坐坐。”她转身对婆婆说:“这是芸芸的老师。”
“老师,二十多年了,看上去没什么变化。”
“你家的变化可大了,我来家访时,是老平房,现在这楼,真气派!”
2019届山东省滨州市高三语文二模试题答案
参考答案
【答案】1.D2.A3.A4.B5.A7.C8.①丰富小说内容，使情节更加
曲折动人；②突出人物形象，更加体现出母亲的良苦用心；③小说结尾出人意料，又在情理
之中，使小说韵味无穷；④深化小说主题，歌颂了母爱的无私与深沉。9.①奖杯意味着赏识与肯定。卡尔正是在“奖杯”的激励之下，由“无可救药”的学生，转
变成“最受欢迎的学生”。②奖杯体现了母爱的无私与深沉。母亲愿用一份辛苦的工作换回
每天奖励儿子的一只奖杯。③奖杯体现了深厚的师生之情。英格丽老师关心着卡尔的成长，
借用奖杯挽救了卡尔，激励着他求学上进。④奖杯体现了互帮互助的同学之情。卡尔后来用
自己获得的奖杯转而奖励其他表现好的同学。10.C11.A12.B14.D
15.①思乡之愁。首联诗人以杨柳喻乡思，表达了客居他乡的愁绪。②哀悼之痛。颔联写诗
人寒食扫墓，思念已故的亲人，悲痛万分。③早衰之叹。颈联写世事艰难，华发已生，朱颜
早凋，发出早衰的深沉感叹。④为官之苦。尾联写诗人虽身居官位，却没有享受到“轩冕之
乐”，表现出了归老田园、渔樵为生的意愿。16(1).固国不以山溪之险(2).威天下不以兵革之利(3).水击三千里(4).抟扶
摇而上者九万里(5).万里悲秋常作客(6).百年多病独登台
【解析】
【详解】试题分析：本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是
给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字
形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如
“固”“威”“抟”“常”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。17.D18.C19.B20邀请函
21民办幼儿园数量逐年减少，公办幼儿园数量逐年增长，但是民办幼儿园的数量仍然远远
多于公办幼儿园（或：公办幼儿园的数量仍然远远少于民办幼儿园）。22用心读书，提升软实力大家好。我今天发言的主题是“用心读书，提升软实力”。
浩浩荡荡的黄河长江积淀了中华民族的人文底蕴，博大深沉的五岳灵宗培养了华夏子孙
2020届山东省德州市高三二模语文试题
- 15 - 2020届山东省德州市高三二模语文试题
2020.6
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一:
生态文学在中国发展的时间不长，仍是一个新兴的文学形态。生态文学作家们努力探索和尝试，让生态文学理念和实践在中国大地扎下根来。总结当代生态文学创作面貌，主要有以下三方面特质。
报告文学表现突出，多种文学体裁并进。早期生态文学多采取第一人称叙述视角，文学形式以报告文学和散文居多。报告文学如徐刚写沙漠化防治的《穿越风沙线》，岳非丘写长江污染防治的《只有一条长江》等，可谓第一人称表达范例。散文如苇岸写华北大平原上动物、植物及农事活动的《大地上的事情》等，影响深远。近年来，小说和儿童文学领域也不乏生态文学佳作，带给我们惊喜。长篇小说周建新写人与海的《老滩》，儿童文学如黑鹤写动物的《银狐》等，都可圈可点。
全面观照生态文明建设各领域进展。近年来，大气、水、土壤污染防治以及植被保护成效明显，生态文学作家以自觉的使命感和担当精神，关注和思考生态环境问题，热情讴歌和礼赞生态环境保护者。陈启文《穿越共和盆地》真实记录与反映新中国治沙成就，李云峰《汾河行思录》关注水土保持生态建设，等等。这些作品涉及生态文明建设多个领域，呼吁人们提高生态环保意识，以更大力度、更多措施开创社会主义生态文明建设新局面。
以与时俱进的生态文明理念为当代文学增添新质。生态文学特征是什么？通过研究作家创作活动和作品，不难发现，生态文学一个重要特征是突出作家置身自然的体验和感受，或者说，作家对人与自然关系的认识及其体验和感受，这是生态文学的独特之处。生态文学作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照，无论记人、叙事、状物、抒情，或是回溯历史、描摹心灵，都能从关注自然生态到走入人类内心，关注人类普遍精神生态。作家们以人文主义情怀，对人类社会生态问题进行理性深刻的剖析与反省，努力探寻人类走出生态困境的可能出路。
山东省德州市2019届高三二模语文试题
山东省德州市2019届高三第二次练习
语文试题
阅读下面的文字，完成小题。
经典的本质是“成熟”
张汝伦
“经典”一词古已有之。《汉书·孙宝传》载汉末大臣孙宝之言：“周公上圣，召公大贤。尚犹有不相说，著于经典，两不相损。”这里的“经典”，就是现在一般对“经典”的理解：具有永恒意义、堪为后世典范的著作。而刘知几的《史通》则更直截了当地说：“自圣贤述作，是曰经典。”
不过，我们对“经典”概念本身，就像对其他许多重要概念那样，还没有深入的开掘和阐发。西文中相当于汉语“经典”的有两个词。一个是Canon，另一个Classic，前者原指基督教的教规，延伸为指一般的规范和准则，和公认的原著，尤其是经典原著。Classic的意思是第一流的、堪称典范的、有持久重要性的著作。这些意思在中国的“经典”一词中也已包括。“经”和“典”都有“常道”“准则”的意思，“典”还有“制度”“法则”的意思。如《尚书·尧典》中有“慎微五典，五典克从”，《古文尚书·五子之歌》中有“有典有则，遗厥子孙”。
现在有些人往往就根据这些定义来论述何为经典。例如，有人提出，经典必须具备如下四个特点：一、经典应该具有内涵的丰富性；二、经典应该具有实质的创造性；三、经典应该具有时空的跨越性；四、经典应该具有无限可读性。这些定义当然都不错，但略显肤浅，未及经典内在的本质。
西方学者对“经典”的概念，有比较深刻的探讨和抉发。英国诗人艾略特在《什么是经典作品》中写道，“假如我们能找到这样一个词，它能最充分地表现我所说的‘经典’的含义，那就是成熟……经典作品只可能出现在文明成熟的时候，语言及文学成熟的时候；它一定是成熟心智的产物。赋予作品以普遍性的正是那个文明，那种语言的重要，以及那个诗人自身的广博的心智”。艾略特用“成熟”来标志经典的特征，首先使我们想起了康德对启蒙特征的规定也是成熟：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。”但康德这里讲的成熟还只是人心智的成熟，而艾略特用来定义经典的“成熟”却不仅指心智的成熟，还指文明的成熟和语言的成熟。的确，这样多方面的成熟，不但是经典的标志，也是经典得以产生的条件。
山东省德州市2016届高三下学期二模考试文综试题
文科综合试题
2016．4
本试题共l4页。全卷满分300分，考试时间l50分钟。
注意事项：
1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后。用合乎要求的28铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用合乎要求的签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用合乎要求的2B铅笔涂黑。答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第I卷 (共35小题，每小题4分，共140分)
每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
点雨量指某一特定地点在一定时间内降落到水平面上(无渗漏、蒸发、流失等)的降水量。下图为我国某年最大6小时点雨量等值线示意图(单位：mm)。据此完成1～2题。
1．影响图中等值线分布的主导因素是
A．夏季风 B．冬季风 C．海陆位置 D．纬度位置
2．该年份容易形成内涝的城市最可能是
A．重庆 B．南昌 C．太原 D．哈尔滨
入春后，地面净辐射(地面吸收与射出辐射的差额)为正值，地面温度升高，一定深度内能量从地面向地下传递；入秋后，地面净辐射为负值，地面温度下降，能量从地下向地面传递，不同季节地温(地面以下不同深度土壤温度的统称)随深度变化情况不同。下图示意我国某地形区一监测点(年平均气温为-5．3℃)监测3月和9月地温随深度的变化，据此完成3～4题。
3．该监测点冬季和夏季地温差值最大的深度出现在
山东省德州市2020届高三二模英语试题(含答案)
1 / 9 1 2020德州市高三英语第二次模拟试题 2020.6
第I卷（满分65分）
第一部分 阅读理解（共两节，满分50分）
第一节（共15小题;每小题2.5分，满分37.5分）
阅读下列短文，从每题所给的四个选项（A、B、C和D）中，选出最佳选项，并在答题卡上将该选项涂黑。
A
3rd Walk the Talk： The Health for All Challenge 2020
JOIN US VIRTUALLY
World Health Organization（WHO）is taking the 3rd Walk the Talk: The Health for All Challenge virtually this
year. In the context of COVID-19 WHO, through several online platforms will host exercise moments, information
sessions, and live chats with experts on topics from physical and mental health to nutrition and healthy ageing.
While the first two editions attracted thousands of participants in Geneva, we hope to reach more people
during the virtual edition We look forward to working with the many partners who have supported the first two
editions, including governments, civil society organizations, and scientific and academic bodies.
山东省德州市2020届高三语文二模试题【含解析】
山东省德州市2020届高三语文二模试题（含解析）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一:
生态文学在中国发展的时间不长，仍是一个新兴的文学形态。生态文学作家们努力探索和尝试，让生态文学理念和实践在中国大地扎下根来。总结当代生态文学创作面貌，主要有以下三方面特质。
报告文学表现突出，多种文学体裁并进。早期生态文学多采取第一人称叙述视角，文学形式以报告文学和散文居多。报告文学如徐刚写沙漠化防治的《穿越风沙线》，岳非丘写长江污染防治的《只有一条长江》等，可谓第一人称表达范例。散文如苇岸写华北大平原上动物、植物及农事活动的《大地上的事情》等，影响深远。近年来，小说和儿童文学领域也不乏生态文学佳作，带给我们惊喜。长篇小说周建新写人与海的《老滩》，儿童文学如黑鹤写动物的《银狐》等，都可圈可点。
全面观照生态文明建设各领域进展。近年来，大气、水、土壤污染防治以及植被保护成效明显，生态文学作家以自觉的使命感和担当精神，关注和思考生态环境问题，热情讴歌和礼赞生态环境保护者。陈启文《穿越共和盆地》真实记录与反映新中国治沙成就，李云峰《汾河行思录》关注水土保持生态建设，等等。这些作品涉及生态文明建设多个领域，呼吁人们提高生态环保意识，以更大力度、更多措施开创社会主义生态文明建设新局面。
以与时俱进的生态文明理念为当代文学增添新质。生态文学特征是什么？通过研究作家创作活动和作品，不难发现，生态文学一个重要特征是突出作家置身自然的体验和感受，或者说，作家对人与自然关系的认识及其体验和感受，这是生态文学的独特之处。生态文学作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照，无论记人、叙事、状物、抒情，或是回溯历史、描摹心灵，都能从关注自然生态到走入人类内心，关注人类普遍精神生态。作家们以人文主义情怀，对人类社会生态问题进行理性深刻的剖析与反省，努力探寻人类走出生态困境的可能出路。
2020届山东省德州市高三二模历史试题
- 1 - 2020届山东省德州市高三二模
历史试题
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间90分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号、考试科目、试卷类型（A或B）填涂在试题密封线内的答题纸上，考试结束，将试题和答题纸一并交回。
2.第Ⅰ卷每小题选出答案后，用铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号，不能答在试卷上。
3.第Ⅱ卷用钢笔或0.5毫米中性笔直接答在答题纸上。
第Ⅰ卷（选择题共45分）
—、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1.商朝建立后把天命作为统治的重要依据，并认为天命永固，不可剥夺。周人灭商号称是“恭行天之罚”，并宣扬“德”是获取天命的依据。周人的做法
A. 揭示了古代社会兴衰规律 B. 协调了统治阶级内部关系
C. 反映了社会生产发展要求 D. 影响了后世王朝执政思想
【答案】D
2.汉武帝时实行盐铁官营，招募平民煮盐，政府统一收购发卖。唐中期时实行民制、官收、商运、商销的政策，在产盐之地设立机构将食盐收购并卖给商人。这一变化
A. 增加了盐业市场化成分 B. 废除了政府对盐业垄断
C. 提高了手工业者积极性 D. 减少了政府的赋税收入
【答案】A
3.武则天以高宗名义把《氏族志》改编为《姓氏录》，以唐代官品为标准，凡五品以上官员，不管以前是否是士族，都写进《姓氏录》，“于是兵卒以军功致五品者尽入书限。”该举指
A. 阻断了土族晋升的渠道 B. 削弱了唐代的等级观念
C. 提高了庶族的社会地位 D. 改变了官吏选拔的标准
【答案】C - 2 - 4.宋代保留隋唐传统官称，仅代表资历、俸禄高低。文官有称为“职"的衔号，如殿阁学士、修撰等，其实际工作、权力则有差遣决定，多称为权知（或提举、提点）某机构事、充（或判、行等）某职之类，表示为临时委派之职事。此举意在
2019届山东省滨州市高三语文二模试题
山东省滨州市2019届高三5月第二次模拟考试语文试题
一、现代文阅读
论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
所谓传统文化，是以现代社会生活作为参照物确定的概念，更多是指工业文明前的文明
创造物，它随着现代文明的深入开掘而逐渐消亡。由此论之，工业文明历史浅近的国家，其
传统文化与现代社会的接壤与交合部更为广阔，中国即是这方面的一个典型。
长久保持了发展恒定性的农业中国，并未像欧洲那样从自身肌体中自发生长起工业革命
的初始动力，而是在受到帝国主义的侵略和掠夺之后才被动开始现代变革。因而，中国是以
完整而缜密的一整个古代文化体系与现代突然遭遇的，这个体系曾经焕发出历史文明的耀目
光焰。然而现代文明的竞争遵循的却是另外一套法则，它迫使之前的传统文明全部萎缩甚至
覆灭。人类众多的悠久文明面对着一个共同的艰难选择：要么被动保持传统直至最后灭亡，
要么主动吸收新质转换为现代文明。世界上一些自强的古老民族采纳了后者，其中包括中国。
于是，现代化道路在脚底下展开，传统文明则成为遗产。
百年来的西方文化潮涌与现代工业文明的入主，使传统中国的自然经济状态受到极大冲
击，前期还只是造成文化杂糅，未能阻断传统，随着20世纪后期工业化和城市化步伐的推
进加剧，商业市场与消费经济的迅速崛起，传统的农业文明向工业文明、科技文明与商业文
明急速转型，社会生产与生活方式发生了彻底的变革，属于传统遗产蛰伏地的旧有文化就成
了最后的融冰。针对现代都市文明来说，作为人类文化记忆的传统遗产，是旧有生活方式的
智慧结晶，是祖先留下的文化基因，我们需要保存住这些文化符号，以延续自己的民族血脉。
然而，社会的现代化进程却又是消灭这些文化符号的罪魁祸首——这是人类文明的一个发展
悖论。
好在现代人类从文明教训中逐渐懂得了尊重传统的意义和价值。先于我国开始工业化的
一些东方国家也先行瞩目传统文化，日本早在50多年前已经提出“无形文化财”的概念，
韩国也较早开始了对无形文化的保护行动。中华人民共和国成立以来形成保护民族民间文化
2020届山东省潍坊市高三二模语文试题及答案
2020届山东省潍坊市高三二模语文试题
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
世界各国正在采取各种各样的措施，强制人们保持社交距离，从而减缓新冠病毒的传播速度。保持社交距离的目的是防止人员混集导致病毒传播。自我隔离是保持社交距 离的一种特殊形式，其目的更加明确，是防止已感染人群或与患者有过密切接触的人群 将病毒传播给他人。在目前的疫情状况下，保持社交距离也许还要持续很长一段时间。 最新计算机建模研究警告说，除非有疫苗或特效药问世，或采取激进的隔离措施，否则保持社交距离的措施也许需要维持到2022年。这是因为，假如病毒存在季节性变化， 疫情仍有反复的可能。
保持社交距离成为抵抗新冠病毒的重要策略，自有其原因。有研究发现，新冠肺炎 患者得病早期传染性极强，潜伏期病毒携带者也有传染性。假如一个人感染了新冠病 毒，但依然正常进行社交活动，在两个月之内，可能会使近6万人感染。尤其需要注意 的是，新冠病毒的无症状感染者也会将病毒传播给他人。这些人也许不知道需要自我隔离，但如果能自觉保持社交距离，也能在无意间阻止病毒的传播。已经有证据显示，与 他人保持安全社交距离，可以减缓病毒的传播速度，避免出现病毒传播的多米诺效应。 对武汉疫情的研究显示，大规模管控措施的实行让武汉的基本传染数从2. 35降到了接 近于1。而当基本传染数达到1时，病例数就不会再继续增加。
（摘编自叶子《疫情期间，保持社交距离究竟有多重要？》）
材料二：
中国素称礼仪之邦，数千年来形成了一套完备的礼仪。但完备不等于科学，现代社会讲求科学；完备也不等于简便，现代生活方式要求礼仪简便易行，而不能繁琐或不周。握手礼不科学者有四，繁而不周者有三。易传染疾病；多握之后易疲劳；握后常不能及时洗手，给健康带来隐患；明知有传染病却因害怕失礼而不得不握；此四者为不科学。十数人须一一握手颇费时间，数十人不能遍握而于无意中造成亲疏之别，群众场合只能握其代表：此三者为繁而不周。有此四不科学三不周，握手礼作为相见礼应当废除。
山东省聊城市2018届高三二模语文试题及答案
山东省聊城市2018届高三二模语文试题
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
《周易》中说：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”仰观与俯察代表了中华民族祖先观察世界的方式，并由此演绎衍生出了中华文明的一系列特质。
中国温润的地理气候条件，养成了眷恋历史过往、相信周而复始的民族性格。春种秋收、花开花谢，自然景物中浸透了宇宙运行的规则，也注入了微妙的情感。
中国人的宗教精神，以礼乐文明的方式部分保存。中国人认为世界和人类不是被造物主创造出来的．而是本然自生的有机过程，宇宙的各个部分都从属于一个有机的整体，它们都参与到生命过程的相互作用之中。西方学者牟复礼评价说：这是个天才卓颖的观念，比其他宗教和神话更接近现代物理学的观点。英国人李约瑟穷尽一生的时间，要为中国科技发展的历史还原和正名，以保存人类科技探索中的火种。这一切，皆因为我们民族很早发现了宇宙旋律及生命节奏的秘密。
仰观与俯察，是艺术、情感、感性的视角。“天地与我并生，万物与我为一”，体认身在其中的地球脉动，而非将自身置于物外横加干涉，身与物化之后才能神与物游。世界不是用来征服的对象，而是与我平等的主体，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。没有物我两分和高下之别，万物众生都是平等，仪态万方才能自然，万象纷呈，道通有无。在物欲横流、人性异化的今天，中国文化保存着一份上古天真和灵性。
在古人的视野中，生老病死、爱恨情仇，不过是造化循环中的一瞬。消弭了分别之心的
大我，才能不忧不喜不惑不惧，坦荡屹立于天地之间，将德行、事业和声名留给身后世界，而在知其不可而为之的现世，被提炼到至高境界的精神则进入历史，化作永恒。在或为实在或为虚空的世界，圣贤存在的价值就在于，于无意义之处充实意义。
农耕文明产生了对于天地自然的敬畏，由此带来对安定和平外部环境的向往。投射到社会层面，尚和合，慕仁义，替天行道，扶危济困，拒绝分离和战乱。中国社会从来不是原子化个体的简单排列，而是深度融合乃至化合的有机整体。每个人同周围的环境都有着千丝万缕的联系，个体的充分发展不是彻底斩断已有的联系，而是规范、引导、影响、塑造这些联系，立己达人，修身成德之后齐家治国平天下，在回馈社会中完成人生的修行。