曾广贤全文及译文
增广贤文
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
上集
昔时贤文,诲汝谆谆。
集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁识东流海洋深?
路遥知马力,日久见人心。
两人一般心,无钱堪买金;
一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。
美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春?
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出门方知少主人。
黄芩无假,阿魏无真。
客来主不顾,自是无良宾。
良宾方不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,哪个人前不说人?
有钱道真语,无钱语不真。
不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
闹里挣钱,静处安身。
来如风雨,去似微尘。
长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。
近水楼台先得月,向阳花木早逢春。
古人不见今时月,今月曾经照古人。
先到为君,后到为臣。
莫道君行早,更有早行人。
莫信直中直,须防仁不仁。
山中有直树,世上无直人。
自恨枝无叶,莫怨太阳偏。
一切都是命,半点不由人。
一年之计在于春,一日之计在于寅。
一家之计在于和,一生之计在于勤。
责人之心责己,恕己之心恕人。
守口如瓶,防意如城。
宁可人负我,切莫我负人。
再三须慎意,第一莫欺心。
虎身犹可近,人毒不堪亲。
来说是非者,便是是非人。
远水难救近火,远亲不如近邻。
有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人?
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
山中也有千年树,世上难逢百岁人。
力微休负重,言轻莫劝人。
无钱休入众,遭难莫寻亲。
平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
士者国之宝,儒为席上珍。
若要断酒法,醒眼看醉人。
求人须求大丈夫,济人须济急时无。
渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。
久住令人贱,频来亲也疏。
酒中不语真君子,财上分明大丈夫。
出家如初,成佛有余。
积金千两,不如明解经书。
养子不教如养驴,养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼仪疏。
听君一席话,胜读十年书。
人不通今古,马牛如襟裾。
茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫?
白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。
救人一命,胜造七级浮屠。
城门失火,殃及池鱼。
庭前生瑞草,好事不如无。
欲求生富贵,须下死工夫。
百年成之不足,一旦坏之有余。
人心似铁,官法如炉。
善化不足,恶化有余。
水至清则无鱼,人太急则无智。
知者减半,愚者全无。
在家由父,出嫁从夫。
痴人畏妇,贤女敬夫。
是非终日有,不听自然无。
竹篱茅舍风光好,道院僧房终不如。
宁可正而不足,不可邪而有余。
宁可信其有,不可信其无。
命里有时终须有,命里无时莫强求。
道院迎仙客,书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。
结交须胜己,似我不如无。
但看三五日,相见不如初。
人情似水分高下,世事如云任卷舒。
会说说都是,不会说无理。
磨刀恨不利,刀利伤人指;
求财恨不多,财多害自己。
知足常足,终身不辱;
知止常止,终身不耻。
有福伤财,无福伤己。
差之毫厘,失之千里。
若登高必自卑,若涉远必自迩。
三思而行,再思可矣。
动口不如亲为,求人不如求己。
小时是兄弟,长大各乡里。
嫉财莫嫉食,怨生莫怨死。
人见白头嗔,我见白头喜。
多少少年郎,不到白头死。
墙有缝,壁有耳。
好事不出门,坏事传千里。
若要人不知,除非己莫为。
为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。
贼是小人,智过君子。
君子固穷,小人穷斯滥矣。
富贵多忧,贫穷自在。
不以我为德,反以我为仇。
宁可直中取,不可曲中求。
人无远虑,必有近忧。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?
晴天不肯去,直待雨淋头。
成事莫说,覆水难收。
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
忍得一时之气,免得百日之忧。
近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。
惧法朝朝乐,欺公日日忧。
人生一世,草长一春。
黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。
月过十五光明少,人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。
人生不满百,常怀千岁忧。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。
路逢险处须回避,事到临头不自由。
人贫不语,水平不流。
一家养女百家求,一马不行百马忧。
有花方酌酒,无月不登楼。
三杯通大道,一醉解千愁。
深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。
惜花须检点,爱月不梳头。
大抵选她肌骨好,不搽红粉也风流。
受恩深处宜先退,得意浓时便可休。
莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。
留得五湖明月在,不愁无处下金钩。
休别有鱼处,莫恋浅滩头。
去时终须去,再三留不住。
忍一句,息一怒,饶一着,退一步。
三十不豪,四十不富,五十将来寻死路。
生不认魂,死不认尸。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
父母恩深终有别,夫妻义重也分离。
人生似鸟同林宿,大难来时各自飞。
人善被人欺,马善被人骑。
人无横财不富,马无夜草不肥。
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
善恶到头终有报,只盼来早与来迟。
黄河尚有澄清日,岂能人无得运时?
得宠思辱,居安思危。
念念有如临敌日,心心常似过桥时。
英雄行险道,富贵似花枝。
人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。
送君千里,终有一别。
但将冷眼观螃蟹,看你横行到几时。
见事莫说,问事不知。
闲事莫管,无事早归。
假缎染就真红色,也被旁人说是非。
善事可做,恶事莫为。
许人一物,千金不移。
龙生龙子,虎生虎儿。
龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺。
一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。
十年寒窗无人问,一举成名天下知。
酒债寻常处处有,人生七十古来稀!
养儿防老,积谷防饥。
鸡豚狗彘之畜,无失其时,数口之家,可以无饥矣。
当家才知盐米贵,养子方知父母恩。
常将有日思无日,莫把无时当有时。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑。
入门休问荣枯事,且看容颜便得知。
官清司吏瘦,神灵庙祝肥。
息却雷霆之怒,罢却虎豹之威。
饶人算之本,输人算之机。
好言难得,恶语易施。
一言既出,驷马难追。
道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。
路逢侠客须呈剑,不是才人莫献诗。
三人行必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
欲昌和顺须为善,要振家声在读书。
少壮不努力,老大徒伤悲。
人有善愿,天必佑之。
莫饮卯时酒,昏昏醉到酉。
莫骂酉时妻,一夜受孤凄。
种麻得麻,种豆得豆。
天眼恢恢,疏而不漏。
见官莫向前,作客莫在后。
宁添一斗,莫添一口。
螳螂捕蝉,岂知黄雀在后?
不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。
一日夫妻,百世姻缘。
百世修来同船渡,千世修来共枕眠。
杀人一万,自损三千。
伤人一语,利如刀割。
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
未晚先投宿,鸡鸣早看天。
将相顶头堪走马,公侯肚内好撑船。
富人思来年,穷人想眼前。
世上若要人情好,赊去物品莫取钱。
生死有命,富贵在天。
击石原有火,不击乃无烟。
人学始知道,不学亦徒然。
莫笑他人老,终须还到老。
和得邻里好,犹如拾片宝。
但能守本分,终身无烦恼。
大家做事寻常,小家做事慌张。
大家礼义教子弟,小家凶恶训儿郎。
积金千两, 不如多读经书。《曾广贤文》原文注解
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于寅”,“一饭一粥,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰”等;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,“善有善报,恶有恶报”,“乐不可极,乐极生悲’等;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山知鸟音”,“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。是对儿童进行儒家教育不可多得的一本通俗课本。
《增广贤文》全文及译文
昔时贤文,诲汝谆谆。
集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的言论,来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”,使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训,来指导今天的行为,因为今天是古代的延续。
知己知彼,
将心比心。
【解释】知道自己怎么想的,也应该知道别人是怎样想的,所以要用自己的心,体谅别人的心,设身处地为别人着想。 酒逢知己饮,
诗向会人吟。
相识满天下,
知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝,诗要与懂得它的人一起吟。认识的人可以很多,但真正了解,并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识,
到老终无怨恨心 。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的,这样即使到老也不会产生怨恨之心。
曾广贤全文及译文
曾广贤全文及译文
(1)昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。
对于过去的名言,有好的作用,应该多了解一些,多记住一些。
(2)观今宜鉴古,无古不成今。
以历史兴衰的史实作例子,来指导今天的行动。
(3)知己知彼,将心比心。
知道自己了解别人,设身处地为别人着想,体会别人感受。
(4)酒逢知己饮,诗向会人吟。
酒要与了解自己的人去喝,诗要向懂得的人去说。
(5)相识满天下,知心能几人。
认识的人很多,可彼此知心的没有几个。
(6)相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
人和人的交往不要太深,免得到老产生怨恨之心。
(7)近水知鱼性,近山识鸟音。
离水近能知道鱼的情况,常在山过,能分辨各种鸟的声音。
(8)易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
山溪里的水随着季节常涨常退,不明事理的小人反复无常、变化不定。
(9)运去金成铁,时来铁似金。
运气不好时金子可能变成铁,运气到来时铁也可能变成金。 (10)读书须用意,一字值千金。
读书只有下苦工夫,才会有文辞精妙的文章。
(11)逢人且说三分话,未可全抛一片心。
对人说话要留有余地,不要一吐为快,不能把心全部交给别人。
(12)有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
想办的事情却没达到目的,没想到会办成的事居然成了。
(13)画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
了解人表面比较容易,了解人了内心和思想却很困难。
(14)钱财如粪土,仁义值千金。
钱财没有什么重要的,价值千金的是仁义和道德。
(15)流水下滩非有意,白云出岫本无心。
水从山上流下滩不是有意的,白云从洞中穿过也是无心的。
(16)当时若不登高望,谁信东流海洋深。
当初若不是去登高望远,后来怎知东海的浩瀚。
(17)路遥知马力,事久见人心。
路途遥远才知道马的力气,相处长了才了解人心。
(18)两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
两个人一条心,日子越过越好;反之则越过越穷,一事无成。
(19)相见易得好,久住难为人。 一两次接触容易处理好关系,长期在一起关系就难处了。
古诗词文赏析之典籍《增广贤文》下篇第171-180句
《 增广贤文 》下篇
第171-180句
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。 作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
曾广贤文 第一百七十一句
【原文】姊妹同肝胆,弟兄同骨肉。
【译文】姐妹之情如肝胆相照,兄弟之情如骨肉相连。
曾广贤文 第 一百七十 二句
【原文】慈母多误子,悍妇必欺夫 。
【译文】母亲过多的疼爱自己的子女大多会耽误子女的前途,泼辣凶悍的妻子必定会欺负自己的丈夫。所以教育孩子的时候一般都是父亲唱白脸,母亲唱红脸。对待自己的 丈夫呢,一定要温顺贤良。即“相夫教子”。
曾广贤文 第 一百七十 三句
【原文】君子千里同舟,小人隔墙易宿。
【译文】君子会不计困难,与你同舟共济。而小人就是宁愿与你隔墙而宿,也不会与你坦诚相见。
曾广贤文 第 一百七十 四句
【原文】文钱逼死英雄汉,财不归身恰是无。
【译文】即巧妇难为无米之炊。比喻做事缺少必要条件,很难做成。
曾广贤文 第 一百七十 五句
【原文】妻子如衣服,弟兄似手足。衣服补易新,手足断难续。
【译文】兄弟之情就像自己的手和脚,失去就没有了。妻子和儿子像衣服失去了还可以再有。夫妻吵架还可以补救和挽回,而兄弟间吵架就如同手脚断裂,难再接上。
曾广贤文 第 一百七十 六句
【原文】盗贼怨失主,不孝怨父母。
【译文】做贼的人会说被盗的人没有收好自己的东西,子女不孝则是因为父母没有教育好,因而抱怨父母。
曾广贤文 第 一百七十 七句
【原文】一时劝人以口,百世劝人以书。
【译文】当代开导人们都是言传、训诫,而历史、真理确实用书、用典故来启发后人。
曾广贤文 第 一百七十 八句
【原文】我不如人我无其福,人不如我我常知足!
【译文】如果我不如别人,就不要妄想和别人一样享福。如果别人不如我,我应该对自己拥有的感到知足。 曾广贤文 第 一百七十 九句
增广贤文(一一一~一二○)原文及译文
增广贤文(一一一~一二○)原文及译文
一一一
原文:少壮不努力,老大徒伤悲。
译文:年轻时不努力学习上进,年老时一事无成,只有独自悲伤了。
一一二
原文:莫饮卯时酒,昏昏醉到酉。莫骂酉时妻,一夜受孤凄。
译文:不要在早晨喝酒,不然一天到晚都打不起精神。不要在晚上和妻子吵架,否则一夜都会孤单无人理会。
一一三
原文:种麻得麻,种豆得豆。天网恢恢,疏而不漏。
译文:种麻得麻,种豆得豆。天网广阔无垠,虽然网孔稀疏,却绝不会有一点遗漏。
一一四
原文:见官莫向前,做客莫向后。
译文:面见当官的不要着急地往前凑,到别人家做客时不要往后退缩。
一一五
原文:宁添一斗,莫添一口。
译文:宁可多添一斗粮食,也不愿家里多添一口人。
一一六
原文:螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。
译文:螳螂在捕捉蝉的时候,却未料到黄雀正在它后面想啄它。
一一七 原文:不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。
译文:不追求什么金玉满堂,只图子孙个个都有出息。
一一八
原文:一日夫妻,百世姻缘。百世修来同船渡,千世修来共枕眠。
译文:一日结为夫妻,这是百世修成的姻缘。夫妻之间应当同舟共济,同床共枕,这是千世修来的福分,要倍加珍惜。
一一九
原文:杀人一万,自损三千。伤人一语,利如刀割。
译文:杀人一万,自己也要损失三千。说一句伤害别人的话,就像用刀割别人的心一样。
一二○
原文:枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
译文:枯木到了春天还能再次发芽,人生却不会有两次少年时光。
增广贤文(一二一~一三○)原文及译文
增广贤文(一二一~一三○)原文及译文
一二一
原文:未晚先投宿,鸡鸣早看天。
译文:出门在外,天没黑就应找旅店投宿,天明鸡叫了就要抓紧时间赶路。
一二二
原文:将相顶头堪走马,公侯肚里好撑船。
译文:将相的头顶能跑马,公侯的肚里可行船。
一二三
原文:富人思来年,贫人思眼前。
译文:富人可以想得很长远,穷人却只能考虑眼前的事。
一二四
原文:世上若要人情好,赊去物件莫取钱。
译文:在世上要想图个好人缘,赊欠给别人的东西就不要收钱。
一二五
原文:生死有命,富贵在天。
译文:生死都是命里注定的,富贵都是上天安排的。
一二六
原文:击石原有火,不击乃无烟。人学始知道,不学亦枉然。
译文:石头相击就会迸出火星,如果不去碰击就不会冒出火来。人只有通过学习才会明白事理,不学什么也不明白。
一二七
原文:莫笑他人老,终须还到老。和得邻里好,犹如拾片宝。但能依本分,终须无烦恼。
译文:不要笑话别人很老,自己有一天也会变老。同邻里相处好,就像捡到一块宝贝一样可贵。只要安分守己做人,一生都不会有烦恼。
一二八
原文:大家做事寻常,小家做事慌张。大家礼义教子弟,小家凶恶训儿郎。
译文:大户人家把做事看得很平常,小户人家做起事来慌里慌张。大户人家用礼义教导子弟,小户人家只知用恶言训斥儿孙。
一二九
原文:君子爱财,取之有道。贞妇爱色,纳之以礼。
译文“:君子也喜爱钱财,但都是从正当途径得来的。守本分的妇女也喜欢打扮,但要符合礼义规范。
一三○
原文:善有善报,恶有恶报。不是不报,日子未到。
译文:做好事会有好的报应,干坏事也会有坏的报应。不是不报应,只是时间还没到。
曾广贤全文及译文 2
《增广贤文》是一种民间谚语集,其中的内容大致能反映中国古代的百姓生活心理,像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现,如息事宁人,多一事不如少一事,还有人的命天注定之类的消极迷信思想很多,应该有所分辨。不过,其他涉及为人处世的谚语很有哲理性,耐人寻味,值得现代人借鉴。
增广贤文原文
全文:
昔时贤文,诲汝谆谆;集韵增广,多见多闻;
观今宜鉴古,无古不成今;知己知彼,将心彼心;
酒逢知己饮,诗向会人吟;相识满天下,知己能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心;
近水知鱼性,近山知鸟音;
易涨易退山溪水,易反易覆小人心;
运去金成铁,时来铁似金;
读书须用意,一字值千金;
逢人且说三分话,未可全抛一片心;
有意栽花花不放,无意插柳柳成荫;
画虎画皮难画骨,知人知面不知心;
钱财如粪土,仁义值千金; 流水绿卜怯幸猓自瞥鲠侗疚扌模?
当时若不登高望,谁识东流海洋深
路遥知马力,日久见人心;
两人一般心,无钱堪买金;
一人一般心,无钱堪买针;
相见易得好,久住难为人;
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫;
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人;
是亲不是亲,非亲却是亲;
美不美,乡中水,亲不亲,故乡人;
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春;
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人;
红粉佳人休便老,风流浪子莫教贫;
在家不会迎宾客,出外方知少主人;
黄金无假,阿魏无真,客来主不顾,应恐是痴人;
贫居闹市无人问,富在深山有远亲;
谁人背后无人说,那个人前不说人;
有钱道真语,无钱语不真; 不信且看筵中酒,杯杯先敬有钱人;
闹里有钱,静处安身,来如风雨,去似微尘;
长江后浪推前浪,世上新人撵旧人;
近水楼台先得月,向阳花木早逢春;
古人不见今时月,今月曾经照古人;
先到为君,后到为臣;
增广贤文(七十一~八十)原文及译文
增广贤文(七十一~八十)原文及译文
七十一
原文:人生不满百,常怀千岁忧。
译文:人的一生连百岁都难以活到,却经常怀有千年的忧患。
七十二
原文:今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。
译文:今天有酒今天就一醉方休,明天的忧愁等到明天再说。
七十三
原文:路逢险处须回避,事到头来不自由。
译文:走路遇到危险处尚能回避一下,麻烦事临到头上就由不得自己了。
七十四
原文:药能医假病,酒不解真愁。
译文:药可以治好假病,酒却解除不了真正的忧愁。
七十五
原文:人贫不语,水平不流。
译文:人在贫穷时说话也不多,水在平面上也不会流动。
七十六
原文:一家养女百家求,一马不行百马忧。有花方酌酒,无月
不登楼。三杯通大道,一醉解千愁。
译文:一家生育了女儿,会有一百家来求亲,一匹马不走,一百匹马都跟着犯愁。有花可赏才可以喝酒,没有明月为伴就不要登楼。三杯酒下肚可以通晓道理,一醉后可以解除各种烦恼忧愁。
七十七
原文:深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。
译文:深山必然会藏有猛虎,大海终究要容纳细流。
七十八
原文:惜花须检点,爱月不梳头。大抵选他肌骨好,不搽红粉也风流。
译文:做人不要到处拈花惹草,应洁身自好。只要五官长得好,即使不搽脂抹粉也很漂亮。
七十九
原文:受恩深处宜先退,得意浓时便可休。莫待是非来入耳,从前恩爱反成仇。
译文:得到恩惠很深时应及早退出身来,春风得意时要及时罢休。千万不要等到是非传入耳内,致使过去的恩爱变成怨仇。
八十
原文:留得五湖明月在,不愁无处下金钩。
译文:只要五湖明月仍在,就不愁没有地方钓不着鱼。
增广贤文(一八一~一九○)原文及译文
增广贤文(一八一~一九○)原文及译文
一八一
原文:一人有庆,兆民咸赖。
译文:一个人做出了善绩,许多人都会对他有所依赖。
一八二
原文:人老心不老,人穷志不穷。
译文:人老了但壮心不能老,人虽穷但志气不能穷。
一八三
原文:人无千日好,花无百日红。
译文:人不可能总是一帆风顺,花不可能常开不败。
一八四
原文:杀人可恕,情理难容。
译文:杀人有时可以宽恕,伤情害理却让人难以容忍。
一八五
原文:乍富不知新受用,乍贫难改旧家风。座上客常满,杯中酒不空。
译文:一夜之间暴富起来,会不知道如何享用;一下子贫穷下来,过去的优裕生活方式也很难改变。家中经常宾朋满座,杯中的酒从没有空过。
一八六
原文:屋漏更遭连夜雨,行船又遇打头风。
译文:屋子本来就漏,却又遭到连夜大雨;行船本就困难,偏又碰上迎头风。
一八七
原文:笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。记得少年骑竹马,转眼又是白头翁。 译文:笋因为不断掉皮才成为竹子,鱼只有长途奔波后才能变成龙。还记得小时候一起骑竹马的情景,现在相看都已成白发老翁。
一八八
原文:礼义生于富足,盗贼出于赌博。
译文:生活富足了才会懂得礼义之道,赌博成风容易生出盗贼。
一八九
原文:天上众星皆拱北,世间无水不朝东。
译文:天上的星星都围绕着北极星而运转,世上没有江河不向东流入海的。
一九○
原文:君子安贫,达人知命。
译文:君子能够安于贫穷,贤达的人知晓天命。
增广贤文及译文(简)
增广贤文
红色语句重点诵读
《增广贤文》是一部极有影响的蒙学读本,作者和成书年代已无法确定。大约在清代咸丰、同治年间,有位叫周希陶的学者,在教课之余开始研读《增广贤文》,除了删除原书中的病句和深奥的句子外,还增加了一些内容,并调整了语句次序,使相近的内容相对集中,从而使全篇的逻辑性大大增强,更便于孩童诵读。
昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。
对于过去的名言,有好的作用,应该多了解一些,多记住一些。
观今宜鉴古,无古不成今。
以历史兴衰的史实作例子,来指导今天的行动。
知己知彼,将心比心。
知道自己了解别人,设身处地为别人着想,体会别人感受。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
酒要与了解自己的人去喝,诗要向懂得的人去说。
近水知鱼性,近山识鸟音。
离水近能知道鱼的情况,常在山过,能分辨各种鸟的声音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
山溪里的水随着季节常涨常退,不明事理的小人反复无常、变化不定。
读书须用意,一字值千金。
读书只有下苦工夫,才会有文辞精妙的文章。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
对人说话要留有余地,不要一吐为快,不能把心全部交给别人。
有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
想办的事情却没达到目的,没想到会办成的事居然成了。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
了解人表面比较容易,了解人了内心和思想却很困难。
钱财如粪土,仁义值千金。
钱财没有什么重要的,价值千金的是仁义和道德。
路遥知马力,事久见人心。
路途遥远才知道马的力气,相处长了才了解人心。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
宽以待人是通晓事理的人,而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。
是亲不是亲,非亲却是亲。
是亲人不当亲人待,不是亲人却当亲人看。
美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。
对故乡的东西倍感美好;对同乡的人倍感亲切。
在家不会迎宾客,出外方知少主人。
在家不会接待客人,出去后才知道这个问题的重要性。
整理曾广贤全文及译文_译文
曾广贤全文及译文
整理表
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译文
从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音,我为此感到快乐。砍伐竹子,开辟道路,向下看见一个小潭,水格外清澈。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底向上弯曲,露出水面,成为水中的高地,像是水中的小岛,也有高低不平的石头和小岩石(露了出来)。翠绿的树木和藤蔓,覆盖、缠绕、摇动、连结,参差不齐,随风飘荡。
潭中的鱼有一百多条,都好像在空中游动,没有什么依靠。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。 鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人逗玩。
向小石潭的西南方望去,溪身像北斗星那样曲折,溪流像蛇爬行一样弯曲,隐隐约约可以看见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头在哪里。
我坐在潭边,四下里竹林和树木包围着,寂静没有旁人。使人心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境十分凄清,不能长时间停留,于是记录下了此地就离开。
一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的,有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己,一个名叫奉壹。
赏析:
柳宗元的《小石潭记》是一篇文质精美、情景交融的山水游记。全文193字,用移步换景、特写、变焦等手法,有形、有声、有色地刻画出小石潭的动态美,写出了小石潭环境景物的幽美和静穆,抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。
《小石潭记》第一段共四句话,写作者如何发现小石潭以及小石潭的概貌。作者采用 “移步换景”的写法,写发现小石潭之经过及小石潭的景物特征,在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致,很象一部山水风光影片,具有极强的动态画面感。第一二句着重描述了作者一行发现小石潭的经过。文章一开头,便引导我们向小丘的西面行一百二十步。来到一处竹林,隔着竹林,能听到水流动的声音。未见其形,先闻其声,如鸣佩环,心乐之。小石潭的出现,虽称不上千呼万唤,也堪称犹抱琵琶半遮面之妙。再由水声寻到小潭,既是讲述了发现小潭的经过,同时也充满了悬念和探奇的情趣,逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。待到伐竹取道,才见到小潭。真乃是曲径通幽,景象确实不凡。这潭完全是由各种形态的石头围出的,所以,作者为它起名曰小石潭,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,为坻,为屿,为嵁,为岩。而“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。”就是作者对于池潭上景物的描绘了。青青的树和翠绿的藤蔓缠绕在一起,组成一个绿色的网,点缀在小潭的四周,参差不齐的枝条,随风摆动。这潭上的描绘仅12个字,便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在我们面前,令我们愈加觉出小潭的美妙所在,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。 第二段采用 “定点特写”的方法,直接把镜头对准潭中的鱼,描写其动静状态,间接突现潭水的清澈透明,着重表现一种游赏的乐趣。以静衬动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼很怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很是非斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给作者带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。
