2020年泰安市泰山中学高三语文一模试卷及答案解析
2020年泰安市泰山中学高三语文一模试卷及答案解析
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
“区块链产业主要有围绕区块链技术及衍生出的产品、应用和服务。”凌霞介绍，区块链产业既包含区块链本身的硬件制造和软件研发，也包含应用区块链技术所形成的一系列细分行业，涉及制造、金融、医疗、供应链、物联网等多个领域。
“美国、德国、荷兰、新加坡等国家已经开始围绕区块链部署多维度应用，物流跟踪、生产制造、能源结算、慈善管理都是其中的重点领域，将区块链与实体经济发展、社会福利增加等公众需求紧密结合在一起。”李颋说。从我国来看，数百家以区块链为主营业务的企业涵盖了产业链上游的硬件制造、平台服务、安全服务、产业链下游的产业技术应用服务。
“据中国电子学会统计，2017年我国区块链产业规模为21亿美元，2018年为29亿美元，预计2019年将达到42亿美元，2013至2019年的年均增长率超过65％。”李颋表示，伴随着数字票据、资产托管、物流航运、食药安全溯源、数字内容版权等领域区块链应用及改造需求的大幅增加，众多区决链解决方案提供商将展开激烈的竞争。
浙江省财政厅财政票据资深专家蓝一鸣表示，区块链在数字票据方面的应用前景广阔。票据在流转方式上与区块链天然契合，近些年，政府一直在考虑利用区块链进行票据电子化改革。以浙江省为例，税务发票、财政票据的平均每年开票数量高达8亿份。
(摘编自袁于飞《数字经济时代的“区块链”》)
材料二：
区块链本质上是一种去中心化的分布式数据库，是分布式数据存储、多中心的点对点传输、共识机制和加密算法等多种技术在互联网时代的创新应用模式。
业内人士称，可以把区块链通俗地理解为一种由多方参与“记账”并共享的“账本”。比如，一家公司的员工小赵向同事小孙借了1. OO元，不仅这两名员工记录了这笔账，而且公司所有员工也都记录了下来，并进行了备份。由于所有员工都知道，且能够相互印证，所以这笔账的记录无法被篡改和伪造。
重庆区块链政务服务平台上线，借助该平台，在重庆注册公司的时间可从十几天缩短到最快只要3天。
当前，尽管区块链技术方兴未艾，但我国区块链产业仍处在初期阶段。发展过程中仍伴随不可忽视的风险，比如可能对现行制度规范产生挑战，以及存在技术层面的漏洞等。 (摘编自刘坤《区块链如何影响你我他》)
材料三：
通过区块链存储毕业证书、发票、贷款和纳税文件等信息，可以让相关机构即时在线验证证书或凭证的真实性。区块链也可以用来监控商品从工厂到消费者的全流程，通过在每个中间交付点对商品包装、认证并加盖时间戳，简化商品分销管理，为消费者认证商品，打击假冒，辨别过期商品以及防止价格操纵提供便利。
政府囿于人力、物力不能时刻在线监管社会事务，当问题出现后再介入则为时已晚。区块链可以补充政府监管的不足，譬如，针对捐赠、社会福利发放和精准扶贫等事务，区块链存储所有信息并时时监控流程中的关键节点，作为节点的利害相关人可以在线即时共享和查看相关信息。
信息孤岛是社会治理中的一道难题，老百姓办事常要去几个部门调取信息，耗时费力。将交互流程的不同部门作为节点纳入区块链中，可以解决这一问题。譬如，医疗保险程序复杂，通过区块链将患者、医院、药房、保险公司和其他相关公司链接在一起，保险公司节点上自动生成医疗信息，不再需要患者四处采集信息。
(摘编自王延川《区块链：铺就数字社会的信任基石》)
1. 下列对“区块链产业”相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A. 区块链产业可分为两个方面，一是区块链的硬件制造和软件研发行业，二是有关区块链应用技术的一系列行业。
B. 北美、欧洲、亚洲的一些国家建立了区块链产业，重点领域是物流跟踪、生产制造、能源结算、慈善管理。
C. 区块链的硬件制造、平台服务、安全服务属于区块链上游产业，产业技术应用服务属于区块链下游产业。
D. 我国区块链产业规模逐年增大，众多区块链解决方案提供商的激烈竞争，使区块链应用领域与改造需求大幅增加。
2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 区块链是一种去中心化的分布式数据库，综合了分布式数据存储、多中心的点对点传输、共识机制和加密算法等多种技术。
B. 浙江每年税务发票、财政票据的开票数量巨大，如果对它们进行电子化，可有效降低成本，而利用区块链技术进行电子化非常合适。
C. 区块链在数字票据方面的应用大有前途，这跟区块链的数据是由多方参与记录、共享的，而且不能被篡改和伪造有关。
D. 区块链应用到服务领域，提升了服务效率；由于现行制度规范和区块链技术不成熟，也存在一些挑战和风险。
3. 根据材料三，概括说明区块链的重要作用。
(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
电影《白鹿原》是影视与文学的又一次联姻，小说再次支撑起电影之魂。陈忠实在小说的扉页写到，“小说被认为是一个民族的秘史”，那么当它被改编成电影之后还能保留原作的神韵吗？日前，记者采访了陈忠实，说起小说以外的话题，他说得最多的是——我是个外行！
记者：关于电影对小说的改编，您认为哪些部分比较满意，哪些觉得还有遗憾？
陈忠实：我最满意的是电影呈现给观众的历史氛围是基本真实的，人的生存形态也是真实的。因为历史氛围的真实决定了人物命运和人物情感的真实。电影必须保证历史的真实。乡村的伦理道德、沿袭已久的民间文化习俗等影响着当时人与人之间的关系，一旦这些习俗、规则遭到破坏就会产生矛盾，进而影响人物情感的真实性。无论小说还是电影都要反映生活在那个时代的人的真实情感，人物与时代都是血肉相连的。
浙白说到遗憾，我总希望电影能更充分、更准确地通过直接的视觉画面把小说的全部传达给观众，总希望小说里的人物更充分、更集中地与观众交流，但受到不同艺术形式的时空限制，留下了遗憾。
记者：电影《白鹿原》具有浓郁的地城特色，当初你觉得其中大量使用地方戏和方言是一种冒险吗？
陈忠实：贯穿电影始终的唱腔是在陕北地区一种几乎失传的民间艺术——“老腔”，演唱者都是地道的农民，平时就靠在红白事上唱戏谋生。我想大家会喜欢这种原汁原味的音乐。
方言是生活和时代背景的重要组成部分。关中方言许多都是咱们民族的原始语言，古语中的很多词句用法都在其中保留了下来。我在写小说时对使用方言有自己的把握尺度。电影在方言的使用上走得更远。
记者：把地方文化植入影视作品似乎已经司空见惯，“地域元素”成了影视剧创作的一个法宝，你觉得这部电影在这方面处理得怎样？
陈忠实：这部电影的确有浓郁、鲜明的陕北特色，但它没有简单地为影片贴标签，没有刻意离开故事情节和人物形象单纯表现文化符号，这样看上去比较融洽。这些人物就生活在这块土地上，他们的矛盾、纠葛都与这块土地有关，所以不可能脱离这里的语言和风俗。
记者：除电影以外，《白鹿原》还被改编成话剧、秦腔、舞剧、广播剧等，能否简单评价一下它们？陈忠实：可以说各有千秋。秦腔基本是单线条化，唱腔、唱词、舞美比较有吸引力。话剧基本上全面展示了小说的故事，但在两个多小时里只能通过人物对话，交代大的历史事件和人物命运。舞剧就更简单、纯粹了，主要表现黑娃和田小娥的爱情，用舞蹈展现出当时的社会对他们爱情的扼杀，反而不受小说情节的限制，优美的舞姿也能吸引观众。 记者：现在大家都说缺少好剧本，您认为文学作品可以为“剧本荒”提供什么？
陈忠实：不是所有好小说都适合改编成其他艺术形式。文学和影视最大的差异是，小说通过文字和读者交流，它的优势在于可以充分描写，充分展示作家对人物的把握；影视是以直观的形象与观众交流，它的优势是能把文学形象具体化、生动化。读者普遍认可的好小说都能成为好剧本的脚本，比如《红岩》《林海雪原》等，但也有些好小说是改不成电影的，那些有完整的情节、鲜明的人物和强烈的冲突的小说更容易改编。编剧、导演、演员对原著的理解是否准确、到位，是影响他们能否创作出优秀作品的重要因素。
（摘编自《无论小说还是电影，人物与时代都是血肉相连的——陈忠实访谈》，《文艺报》2012年04月20日）
4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 关于电影的真实性问题，陈忠实表示，电影必须保证历史的真实，一旦沿袭已久的习俗、规则遭到破坏就会产生矛盾，进而影响人物情感的真实性。
B. 对电影《白鹿原》中大量使用地方戏的问题，陈忠实希望观众能够喜欢这种原汁原味的，在陕北地区几乎失传的民间艺术。
C. 回答影视剧中“地域元素”使用问题时，陈忠实肯定了电影《白鹿原》“地域元素”的使用贴合了故事情节和人物形象，并非单纯地表现文化符号。
D. 小说《白鹿原》被改编为多种艺术形式，陈忠实认为电影与话剧基本全面地展示了小说的故事，而秦腔、舞剧则不受小说情节的限制。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 电影作为一种更直观的艺术形式，其优势是能把文学形象具体化、生动化，但要注意呈现真实的历史氛围，反映生活在那个时代的人的真实情感。
B. 陈忠实作为原著作者，认为电影《白鹿原》保留了原汁原味的民间艺术，原始的民族语言，呈现了基本真实的历史氛围。
C. 记者作为对谈的一方，关心小说改编成多类艺术形式后的呈现，表达了对当前影视作品中出现的“剧本荒”和地方文化植入影视作品现象的担忧。
D. 小说改编难度大，虽然读者普遍认可的好小说都能成为好剧本的脚本，但是由于人物、情节和矛盾冲突等问题，不是所有好小说都适合改编成电影。
6. 访谈第一段中提到“小说被认为是一个民族的秘史”，请结合文本，谈谈将小说改编为电影时要如何保留原作的神韵。
(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下面小题。 车马炮
丁肃清
德欣说：“你这匹死马，我暂不吃你。”他说着攻小卒，又攻，再攻……残局上的小卒已是兵临城下。德欣洋洋得意地看着红棋憋在仕脚里的那匹马，确是瓮中之鳖，自己的老将一崴就吃了，可他不吃，他要叫对方输得心服口服。
杨喜良就剩下车马炮了，而且那马还是匹死马，这使得他捉襟见肘，但仍耐心寻找着机会。
德欣是车务段段长，杨喜良是老调度，两人私交甚密。他们什么话都能说，一边下棋一边说着车务段的事情。
旁边还有一位观棋者，叫李来顺，李来顺观棋不语。
几十天的春运，搞得焦头烂额，难得老朋友一聚。杨喜良说：“你看咱仨，像是这棋，你段长是车，我是这炮，都还厉害，来顺像这匹马。”
德欣和杨喜良都笑了。李来顺不笑，只静静观棋，在车务段，三十年前是个兵，三十年后还是个兵，尽管他书法绘画，弹拉说唱无所不能，也卖力气，却没有提升，真的就像憋在仕脚的那匹马。可李来顺没有怨言。
德欣段长说：“稍停，我去撒尿。”
德欣撒尿去了。
杨喜良说：“德欣的棋厉害。”
李来顺说：“我不尿他。”
杨喜良说：“你吃亏就吃在了这个脾气。”
论关系李来顺和德欣段长不错，之所以不错，才没有客套，有人没人，不喊段长，就叫他德欣，他想，这才是哥们儿。
可当了领导，谁没有个自尊心啊。杨喜良说：“德欣工作还是有水平的，”
李来顺又说：“我不尿他。”
德欣撒尿回来了，继续下棋。
李来顺说：“我也去撒尿。”
趁李来顺撒尿的工夫，杨喜良对德欣说：“咱们段里，数来顺最冤，什么苦活儿累活儿都有他，你可该提拔提拔他。”
【语文】【高三】山东泰安市2020届高三年级上学期期末考试 语文试题 PDF版
高三语文试题第页（共
10页）试卷类型：A
高三年级考试
语文试题
本试卷共150分
，考试时间150分钟
。
注意事项
：
1.答卷前
，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上
。
2.回答选择题时
，选出每小题答案后
，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑
。如需改
动
，用橡皮擦干净后
，再选涂其它答案标号
。回答非选择题时
，将答案写在答题卡上
。写
在本试卷上无效
。
3.考试结束后
，将本试卷和答题卡一并交回
。
一
、现代文阅读
（35分
）
（一
）现代文阅读Ⅰ(本题共5小题
，19分
）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一
：
20多年来
，网络文学从蹒跚学步到健步前行
，弘扬了社会主义核心价值观
、丰富了读
者的精神文化生活
、形成了完整的产业链条
、推动了中华文化走出去
，已经成为新中国文
学的重要组成部分
。随着中国特色社会主义新时代的来临
，网络文学行业坚定初心
、锐意
进取
，在守正创新中
，从内容创作到商业模式全面探索网络文学健康蓬勃发展之路
。
坚持以人民为中心
，勇于回答时代课题
。2012年以来
，中国网络文学读者规模以年均
超过10%的增速不断壮大
，用户规模已达4.3亿
。作为一种精神文化产品
，网络文学依托
便利的传播条件
，内提素质
、外树形象
，已成为文化传播的重要载体
，成为中国特色社会
主义文化建设的重要力量
。因此
，网络文学行业要牢牢树立以人民为中心的创作导向和
发展方向
，通过讲述精彩的故事
、展现鲜活的语言
、塑造丰满的形象
，使社会主义核心价
值观浸润在作品中
，让读者感悟
、认同社会主流价值
。
坚持加强现实题材创作
，反映时代精神
。《2018中国网络文学发展报告
》显示
，在2020郾1
1高三语文试题第页（共
10页）2442万部各类题材网络文学作品中
，现实题材作品已超过六成
，同比增长24%，一批反映
创新创业
、社区管理
、精准扶贫
、物流快递
、山村支教的现实题材作品脱颖而出
，主题格
调
、内容质量以及社会效益均有明显提升
，并产生出一批既反映现实生活又体现网络文
学节奏与特色的优秀作品
，实现了表现形式与作品选题的双重突破
2020年泰安市宁阳英才学校高三语文一模试卷及答案解析
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一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成各题。
苦痛者的天籁
那两年，逢年过节，养鱼的蔡婆总要给我家送几条新鲜的鱼来。一进院门，她就扯着嗓门喊我：杨小闹，来，取盆，拿鱼。
我有点恨父亲。集市上什么鱼都有，为什么父亲偏偏喜欢蔡婆的鱼呢？有一次，我问蔡婆，你咋知道我爸爸喜欢吃你家的鱼哩？蔡婆说，你爸爸呀，是个馋猫，为了吃我的鱼，每天晚上敲我的门。父亲真没出息。
父亲在镇里的一家工厂上班，两班倒。但父亲很少上白班。父亲说，他胆大，不怕走夜路。我不相信父亲的话。其实，父亲是想多挣些钱。上夜班，一个月多挣100多块钱呢。
父亲每天晚上从镇里回来，要翻过一面坡，再翻过一面坡，七八里路，上坡下梁地要走半天。就在那两面坡中间，有一块洼地，蔡婆的鱼塘就在那里。
父亲说，蔡婆不容易。蔡婆的丈夫是个跑买卖的人，后来，生意越做越大，闹着要和蔡婆离婚，蔡婆死活不同意，结果，她的丈夫就跑了，临走的时候，卷走了家里所有的积蓄。只剩下蔡婆，以及三个孩子。
为了养家糊口，蔡婆凭着年轻时候养过几年鱼的经验，包了山洼里的鱼塘，并在鱼塘旁盖了间简陋的土房子。然后，把孩子扔给老人，一年四季，蓬头垢面地照看着她的鱼塘。
每天晚上，父亲下夜班，骑车路过那鱼塘的时候，总要去敲敲她的门。
笃——笃笃——舅奶，睡了没有？蔡婆是父亲的舅奶，父亲一直这么喊她。
屋子里亮着油灯，蔡婆还没睡。她便唤父亲进去，有一搭没一搭地说几句话，然后，父亲才走。有时候，父亲下夜班很晚，蔡婆屋子里的油灯早已熄灭了，但父亲依然要去敲敲蔡婆的门。笃——笃笃——舅奶，我下班回来了，你挺好吧。听着屋里的蔡婆在睡梦中含混地应了，父亲才走。
我问父亲，为什么要去敲蔡婆的门，是想吃她养的鱼吗？父亲摸摸我的头，笑笑说，你还小，不懂。
我已经不小了，都上初中了！我一本正经，又义愤填膺地喊。
父亲依旧每晚去敲她的门,蔡婆依旧逢年过节送鱼来。她一进门，依旧扯着嗓门喊我：杨小闹，来，取盆，拿鱼。
2020年泰安市泰山实验中学高三语文期末试卷及参考答案
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一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
什么样的社会精神才是中国当下文学创作所需要的“时代精神”呢？作为一个人文学科的概念，谈论者必须从逻辑上对“时代精神”的内涵考辨分析，才能说得清其人文意义。
“时代精神”的内涵之一是“时代”。从时间维度考量，时代变迁会影响文学的内容和风貌，不过，“时代精神”中的“时代”并不是一个纯粹的表示时间量度的概念，而是一个空间化的时间概念，其实际内涵包含时间（历史）与空间（社会）两种成分。这样说的理由在于：单纯的时间流逝并不会对文学发展造成什么特别的影响，影响文学变化的因素是时间序列（“时”“代”）中的“运”——社会生活的变化及其趋势。所以“时代精神”中的“时代”并不仅仅指某个“历史年代”“历史时段”这类单纯的时间单位，而是内蕴着社会生活状况（世情）的时空一体概念。“时代”概念的空间化还表现在，它常常与体现特定历史时期生产力水平的语词合用，用以描述一个时代的社会发展状况，比如“农耕时代”“后工业化时代”“信息化时代”“全球化时代”这类概念。
“时代精神”的内涵之二是“精神”。“精神”是人在时空存在中的意识维度。从语法关系上看，“时代精神”核心词是“精神”。在社会生活中，“精神”是指人在伦理活动中所表现出来的人文风貌，“时代精神”因而是指一个时代国家和民族的人文状况、世道人心，诸如价值、理想、信念、伦理、道德、人性中的善恶美丑状况等。“精神”之维在文学创作中至关重要，因为文学活动最不能够承受的就是生命活动中的“轻”——没有价值和意义的自然生存状态。没有了“精神”，文学就成为没有生命力的花瓶；就连唯美主义的理论鼻祖康德也认为，如果没有精神（崇高）成分，文学只能产生纯形式的平庸之作。
“时代精神”的内涵之三是“世界精神”。“世界精神”是现时代国际社会的主流文化精神，亦即以“自由”“民主”“公平”“法制”为核心的文化精神——这也是当前中国社会主义核心价值观所倡导的社会精神。世界潮流浩浩荡荡，在世界已变成“地球村”的情况下，任何国家和民族都不可能不受其他国家文化上的影响而生活在自我封闭的圈子内。目前世界上大多数国家的社会理念都是以“自由”“民主”“公平”“法制”为社会文明的核心，文学活动不能脱离这一意义上的“世界精神”。
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一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的作品，完成12～15题。
在风中长大
朱以撒
①说风，可以从我小时候居住的环境追溯过来。这个滨海小城，走几步就可以看到逐排推动的雪浪花；而城市的另一面，则是终年绿意披拂的高山。这个小城的古典气味，就在海风和山风的冲兑下回旋，漾来漾去。
②小城人家安然地度着夏日，每人一把蒲扇，指掌轻轻收住扇把，左右摇动。一个没有任何降温设备的居家生活，从夏日里探到了它的朴素和简单，同时充满了对于气候轮转的乐于接受，还有婉约的调整，调整到稍稍适应即可，用一把充满草香的蒲扇。这与如今终日在写字楼内，空调的制动使整座大楼冷飕飕不同，白领可以在夏日穿着笔挺的西服，却不知，一个人不感受夏日之炎热，是辜负了这个时节固有的赏赐。
③总是在晚饭的时候，借助夕阳的余晖品尝，每一口饭和菜，都充满芳香。一盏忽忽悠悠的煤油灯摆上了桌，火舌温柔、委婉，昏黄暗淡，却可以照见一家老小。在摇曳的火舌下，厨房里是母亲熟练运动着的双手，碗碟正在被涮洗，暗中反射着寒光。没有电灯通明的老宅，简陋中透着温馨，是一种干稻草堆那般的温暖。
④有一些人注定要离乡背井，到更广阔的空间接受风雨的扑打。我从风中的山野来到这个省会城市，已经二十六岁，又高又瘦如风中之丝。城市是乡村的怪胎，许多的空旷越来越紧密地被高层建筑挤占，似乎不占尽空间就不足以称城市。一座高大的建筑就是一面挡风的盾牌，盾牌多了，激荡的风难以穿越。城市闷热起来，蒲扇已经消失，电器降温设备在炎炎夏日的居室里制造着非自然的情调。有时也能巧遇故旧，当我放弃大路钻入小巷，风突然旋转而至，皮肤准确地判断它来自高空或者原野。即使城市生活久了，皮肤的感觉依旧，像一小节细微的芒刺拂动，有一点幸福的异样。
⑤台风是这个城市最大的威胁。当我们看到台风时，已经是这股力量穿行过后留下的破坏痕迹了——楼房倒塌，桥梁倾圮，林木拔起，船只颠覆。装点城市的无数大型广告，妖冶的美女花容失色，断成几节，只余一只煽情的眼。每一次台风过去，城市惊魂未定。对于大自然而言，只不过是它一次急促的呼吸罢了。
2020-2021学年泰安市第一中学高三语文上学期期中考试试卷及答案
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一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
论述类文本阅读
当下中国诗坛，不少作品过于炫耀“技巧”，喜欢设置“阅读陷阱”，没有韵律，没有结构，没有意境，没有内容，没有美。一些作者写诗，一天写一首，甚至好几首，不断成批量、重复地生产文化“快餐”。诗歌丧失了至真至善至美的品质，丧失了应有的典雅、庄重和高贵，失去了风度。那么，诗歌的风度是什么？诗歌的风度是人们精神的筋脉，是渺远的苦难意识的复活，是生命的旗帜和光明的导向。那么应从哪些方面重振诗歌的风度呢？
第一，要重振诗歌的思想深度，将诗歌推向历史的纵深。诗歌应当具有“高格”境界，诗歌是人的灵魂的镜子，有什么样的灵魂就会有什么样的诗歌和诗人品格。诗人的心是赤诚的，他试图以不同的表现方式温暖人类受伤的心灵，使诗歌的魅力与创作者的人格魅力合二为一，从而引起读者的共鸣。只有活着的人才会感受到时间的意义，只有思考的人才会感受到时间的重量。因此，时间的观念在优秀诗人的文本中不仅表现出对家园深切的春恋和对生命意义的思考，它更象征着一段记忆，一种情愫，有着铭文般的质感，让人看着炊烟从贫瘠的大地上升起，想起古老的歌谣消失在时间尽头的河流里。这样的生命体验，既是诗人个人的，更是人民大众的。
第二，要重振诗歌的精神广度，诗人要肩负起时代的责任与使命。人有两种本能：即生存本能和艺术本能。生存本能是物质上的，浅层次的，吃饱了喝足了，即可满足；艺术本能是精神上的、深层次的，因为精神的空间是无限的，这就决定了艺术创作具有无限的可能性，艺术本能不仅可以见证生命的意义，而且可以使人得到精神的抚慰和振奋，失去这个本能，人就沦为行尸走肉。因此，作为以艺术本能存在的诗歌不仅要有思想的深度，更要有精神的广度。
第三，要重振诗歌的艺术密度，彰显人民视角的叙事张力。诗歌不是空洞的喊叫而是充满矛盾与对质、紧张与平衡，充满丰沛的意蕴，其诗意的密度主要通过人民视角叙事的张力来彰显。“穷年忧黎元，叹息肠内热”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》），这样的叙事就是人民视角的最好例证，它展现的诗意是对贪官的愤恨和对劳苦大众的深刻同情。不仅广泛地反映了人民的痛苦生活，也深刻地表达了人民的思想情感和精神诉求。诗歌应当充溢密集的诗意，创作者在古典诗词和优秀新诗的熏陶下，充分吸收西方后期象征派和现代派的某些表现手段，从人民视角出发，通过叙事张力的表现，还原诗歌的“歧义性”“丰富性”和“纯粹性”，拓晨诗歌艺术的表现力。
山东省泰安一中2020届高三语文上学期10月联考(段考二)试题
- 1 - 山东省泰安一中2020届高三语文上学期10月联考（段考二）试题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
作为“仁学”的有机组成部分，孔子的文艺观主要通过他对《诗经》的评论提出，因此又被称作“诗教”观。一般认为，孔子“诗教”文艺观重“教”，即侧重于“诗”（文艺）的社会教化作用与伦理实践意义。从文艺的社会作用层面讲，身处“礼崩乐坏”的春秋动荡年代，出于实现社会理想的需要，孔子尤为看重文艺的道德教化功能，力图发挥文艺在蓄养健全人格、构建和谐社会上的独特功用。从文艺的内容与形式的关系层面讲，要求两者完善和谐，甚至更重内容。子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”《武》《韶》两乐相比，《武》颂攻伐，虽然形式也完美，但不如歌颂仁政的《韶》乐那样“尽善尽美”。从文艺批评标准的层面讲，孔子明确道：“《诗三百》，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”“无邪”即“中正和雅”，要求的是作品在缘情、言志时不要太直露，而应适度。同样，“无邪”仍然是从突出“文治合一”的社会教化论申发的，关涉孔子对文艺“乐而不淫，哀而不伤”的中和美理想的追求。
孔子“诗教”文艺观在重“教”的同时并不忽视“诗”。一方面，孔子并非就文艺论文艺，而是将其作为培植理想人格、建立和谐社会的一种途径；另一方面，他又并非简单将文艺视为教化的工具，而是充分认识到了其所具有的“文以发蒙”“以美养善”的社会效益。正是以上两点，构成了孔子文艺观的鲜明特色，并对整个中国传统文艺思想产生了根本影响。“兴观群怨”的例子最能说明这一特色。“兴”即“引譬连类”“感发志意”，强调通过譬喻，使人联想、领会到某种类似的深微曲隐的思想感情，受到感染和熏陶；“观”即“观风俗之盛衰”“考见得失”；“群”指“群居相切磋”“和而不流”；“怨”指“怨刺上政”“怨而不怒”。其中，“兴”是“观”“群”“怨”的基础，四者虽均以实现“诗教”的社会功用为目的，但又必须以尊重文艺独特的审美规律为前提。
2019-2020学年山东省泰安第一中学高三语文下学期期中考试试卷及答案
2019-2020学年山东省泰安第一中学高三语文下学期期中考试试卷及答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
人类住在一个布满病毒的星球上，如果我们戴上一副能看见病毒的眼镜，会发现它们几乎布满了所有物体的表面。但是不必恐慌，大多病毒都能与我们和平共处，有些甚至对人体有益。当然，部分病毒也有着惊人的致病力。哈佛大学免疫学和传染病学博士内森•沃尔夫说：“一个能制造灾难的病毒，必须既拥有杀伤力，又具备传播力。”随着人类的进化，人们学会了狩猎，开始驯养动物，同时拥有了大规模的固定社区。大量的病毒通过动物在人群中传播和变异，这让病毒与人类的关系更加密切，为病毒风暴的酝酿创造了条件。
事实上，许多病毒最初都是从野生动物身上“跳”到人类世界，成为人类致病源的。让人闻之色变的免疫缺陷病毒艾滋病病毒，便是如此。艾滋病病毒是非洲猴免疫缺陷病毒在黑猩猩体内发生基因重组形成的一种新病毒，最初在黑猩猩种群中蔓延。后来人类在捕杀黑猩猩时接触到了它们的血液，这种病毒传播到人身上，并在人类世界暴发。1976年发现的埃博拉病毒，已有多方证据表明也来源于野生动物，果蝠是病毒可能的原宿主。这些野生动物真的是传染病的罪魁祸首吗？科学家们表示：找出病毒源头固然重要，但是人们更应当认识到，许多时候野生动物或许是无辜的，人类自身可能才是灾难的始作俑者。如果人们不去捕杀这些野生动物，动物携带的病毒对人类的危害就会小得多。此外，由于人类过度开发自然资源，野生动物的自然栖息环境被破坏，迫使野生动物不断变更栖息地，自然疫源地也随之发生变化。由野生动物携带的病毒四处扩散，而人类往往对这些病毒缺乏免疫力。
可以说，病毒导致的流行病传播与人类社会的发展息息相关。交通运输的日益发达、人际交往的频繁、旅游的国际化、移民和城市化进程的加快，以及全球性“大连接”，让以前分散在各处并处于静止状态的病毒有机会快速流动、高度混合，将人类真正带入流行病时代。输血、移植和注射等医学技术的革新，帮助人类摆脱了许多致命疾病的威胁，但也为病毒传播提供了新路径。大量抗生素的广泛使用和滥用，使得病毒的耐药性增强，基因突变加快，各种新型耐药病毒不断出现。此外，人类经济快速发展带来的环境污染、生态破坏等，都是导致新的病毒性传染病产生和流行的重要原因。
山东泰安市2020届高三年级上学期期末考试语文试题 PDF版含答案
高三语文试题第页（共
10页）试卷类型：A
高三年级考试
语文试题
本试卷共150分
，考试时间150分钟
。
注意事项
：
1.答卷前
，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上
。
2.回答选择题时
，选出每小题答案后
，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑
。如需改
动
，用橡皮擦干净后
，再选涂其它答案标号
。回答非选择题时
，将答案写在答题卡上
。写
在本试卷上无效
。
3.考试结束后
，将本试卷和答题卡一并交回
。
一
、现代文阅读
（35分
）
（一
）现代文阅读Ⅰ(本题共5小题
，19分
）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一
：
20多年来
，网络文学从蹒跚学步到健步前行
，弘扬了社会主义核心价值观
、丰富了读
者的精神文化生活
、形成了完整的产业链条
、推动了中华文化走出去
，已经成为新中国文
学的重要组成部分
。随着中国特色社会主义新时代的来临
，网络文学行业坚定初心
、锐意
进取
，在守正创新中
，从内容创作到商业模式全面探索网络文学健康蓬勃发展之路
。
坚持以人民为中心
，勇于回答时代课题
。2012年以来
，中国网络文学读者规模以年均
超过10%的增速不断壮大
，用户规模已达4.3亿
。作为一种精神文化产品
，网络文学依托
便利的传播条件
，内提素质
、外树形象
，已成为文化传播的重要载体
，成为中国特色社会
主义文化建设的重要力量
。因此
，网络文学行业要牢牢树立以人民为中心的创作导向和
发展方向
，通过讲述精彩的故事
、展现鲜活的语言
、塑造丰满的形象
，使社会主义核心价
值观浸润在作品中
，让读者感悟
、认同社会主流价值
。
坚持加强现实题材创作
，反映时代精神
。《2018中国网络文学发展报告
》显示
，在2020郾1
1高三语文试题第页（共
10页）2442万部各类题材网络文学作品中
，现实题材作品已超过六成
，同比增长24%，一批反映
创新创业
、社区管理
、精准扶贫
、物流快递
、山村支教的现实题材作品脱颖而出
，主题格
调
、内容质量以及社会效益均有明显提升
，并产生出一批既反映现实生活又体现网络文
学节奏与特色的优秀作品
，实现了表现形式与作品选题的双重突破
2019-2020学年泰安市泰山中学高三语文下学期期末考试试卷及答案解析
2019-2020学年泰安市泰山中学高三语文下学期期末考试试卷及答案解析
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐。要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家庭伦理。中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范，它们往往体现在各种“礼”之中。从《礼记》中可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理，就要使“礼”制度化。
在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。《孝经》中有孔子的一段话：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩。为什么“孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是生活单位，而且是生产单位。要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这样社会才得以稳定。
“孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据。《郭店楚简·成之闻之》中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辩。”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好。所以，“人道”与“天道”是息息相关的。
“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。以“亲亲”（爱自己的亲人）为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物”。基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。一方面，它体现了孔子“爱人”（“泛爱众”）的精义；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。因此，“孝”不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程，只有在家庭实践和社会实践中，以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。
山东省泰安市2020版中考语文一模试卷(I)卷
第 1 页 共 9 页 山东省泰安市2020版中考语文一模试卷（I）卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共2题；共4分)
1. （2分） (2019九上·灌阳期中) 下列划线字的注音有误的一项是（ ）
A . 沁园春（qìn） 莽莽（mǎnɡ） 稍逊（xùn） 今朝（zhāo）
B . 妖娆（ráo） 分外（fēn） 可汗（hán） 坟墓（mù）
C . 丰润（rùn） 凝望（nínɡ） 枉然（wǎnɡ） 沉醉（zuì）
D . 飘逸（yì） 流盼（pàn） 忧戚（qī） 摇曳（yè）
2. （2分） 选出有错别字的一项。（ ）
A . 浅紫
B . 抚摸
C . 遮住
D . 遗撼
二、 语言表达 (共1题；共2分)
3. （2分） (2019·蒲城模拟) 请从所给的三个词语中选出一个最符合语境的填写在句中的横线上。
（1） 我国的舞狮有南北之分，南狮以技巧、上桩比赛为主，比较细腻、逼真；北狮更加________（粗犷
粗糙 粗拙）、凶猛，同时又不失喜庆。
（2） 站在人生的十字路口上，过多的瞻前顾后往往会使我们变得________（怏怏不乐 失魂落魄
茫然若失），迷失了人生真正的方向。
三、 句子默写 (共1题；共10分)
4. （10分） 根据课文内容填空。
（1）
把名字刻入石头的，________。
（2）
________，到乡翻似烂柯人。
（3）
相见时难别亦难，________。
（4）
________，绿柳才黄半未匀。
（5）
今诸生学于太学，________，________，无冻馁之患矣。
第 2 页 共 9 页 四、 基础知识综合 (共1题；共7分)
5. （7分） (2019·宁强模拟) 阅读语段，按要求完成后面的题目。