《历史唯物主义书信》导读(上)
论历史唯物主义的书信

二、历史意义
• 恩格斯晚年五封书信对唯物史观的 论述具有伟大的意义。驳斥了巴尔 特之流, 捍卫和发展了马克思主义 历史唯物主义, 使马克思主义得到 了更好的传播, 提高了工人队伍的 理论思想水平, 提高了他们的认识 能力, 推动了工人运动的发展。
三、主要内容
1、恩格斯坚持科学的马克 思主义观,反对教条主义 地对待唯物史观
论 历 史 书唯 信物 主 义 的
一、写作背景
19世纪90年代,随着马克思主义的广泛传播 和工人运动的蓬勃发展,在德国出现一股反 马克思主义的思潮,唯物史观遭受到来自那 些所谓马克思主义“拥护者”的种种诘难、 歪曲,有人教条地把历史唯物主义当做“标 签”或“套语”,庸俗地到处滥用,把它歪 曲为“经济决定论”、“经济唯物主义”、 “机械决定论”或“社会宿命论”。恩格斯 晚年为捍卫和发展马克思主义,撰写了大量 唯物史观的书信
2、恩格斯坚持唯物史观与辩 证法的统一,阐明了上层建筑 对经济基础的反作用,论述了 意识形态的相对独立性
3、恩格斯坚持理论的与时俱 进,提出并阐释了历史发展的 “意志合力论”和历史发展必 然性与偶然性有机统一的思想
“意志合力论”
• A.历史发展的最终决定因素是经济 因素 • B.历史发展的最终结果总是代表了 大多数人的意志 • C.最终历史结果是人的活动与历史 规律、个人意志与历史合力ห้องสมุดไป่ตู้辩证 发展,有机结合的产物
充分重视上层建筑对经济基础的反作用——学习恩格斯晚年关于历史唯物主义的部分书信

摘要:马克思和恩格斯作为马克思主义哲学的创立者,在相当长的一个时期里。他们理论研 究的重点,主要是彻底贯彻唯物论的问题,即用唯物论思想去克服根深蒂固的唯心史观,完成 社会历史观的变革。为此。他们在同形形色色的历史唯心主义作斗争的过程中,写下许多著作 对经济基础和上层建筑的关系进行了详细的阐述。但在当时。马克思和恩格斯为了论战的需 要,强调的是历史唯物主义这个新世界观的主要原则。
历史唯物主义辩证历史唯物主义阅读

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恩格斯晚年的书信研读——关于历史唯物主义

恩格斯晚年的书信研读——关于历史唯物主义历史唯物主义是马克思主义理论的重要组成部分,是理解马克思理论的重要基石。
在恩格斯晚年的书信中,论述了什么是历史唯物主义,对于纠正人们对唯物史观的错误认识起到了重要作用,对马克思主义以及当时现实社会都起到了深远影响。
以恩格斯晚年的书信为研究对象,着重论述了经济基础的作用,而且是“归根到底”的决定作用。
标签:恩格斯;书信;历史唯物主义恩格斯晚年的书信主要是针对当时社会上所存在的对历史唯物主义的歪曲理解,给他们做出了细致明了的解释。
对误解历史唯物主义的人们进行严厉抨击。
恩格斯晚年的书信是对历史唯物主义的捍卫,也是对马克思主义的丰富和发展。
一、恩格斯书信产生的时代背景19世纪60年代,随着马克思主义的广泛传播和工人运动的蓬勃发展,在德国出现了一股反马克思主义的思潮,把矛头指向马克思和恩格斯创立的历史唯物主义。
德国社会民主党内出现了以巴伐利亚社会民主党首领福尔马为首的右倾机会主义,反对马克思主义的阶级斗争学说和无产阶级专政学说。
以“青年派”为代表的“左”倾机会主义,公开鼓吹经济唯物主义,否认政治、思想的能动作用。
并从不同的方面割裂历史唯物主义的辩证法的统一,号召暴力行动崇拜个人主义。
二、恩格斯晚年书信的主要内容(一)上层建筑具有能动作用恩格斯晚年在相继给康·施米特、约·布洛赫、符·博尔吉乌斯的信中,在原来的基础上丰富了唯物史观。
在给施密特的信中,恩格斯强调了在社会发展中,经济基础一直都起到了决定作用,但是这一作用并不是唯一的决定力量,上层建筑起着巨大的能动作用。
例如经济运动是一切政治斗争的基础,政治运动的根源毫无例外地在于一定阶级的经济利益,它必须受经济的制约。
恩格斯还说明了上层建筑并不是完全依附于经济基础存在,上层建筑具有相对独立性。
这种独立性理解为意识形态具有自己的特点和自身发展的特殊规律。
意识形态的发展一般都会受到它前人的思想领域的影响,具有历史继承性。
高二政治历史唯物主义知识点总结

高二政治历史唯物主义知识点总结导读:我根据大家的需要整理了一份关于《高二政治历史唯物主义知识点总结》的内容,具体内容:凡事预则立,不预则废。
学习政治需要讲究方法和技巧,更要学会对知识点进行归纳整理。
下面是我为大家整理的,希望对大家有所帮助!历史唯物主义(人生观、价值观、群众史观)知识点归纳...凡事预则立,不预则废。
学习政治需要讲究方法和技巧,更要学会对知识点进行归纳整理。
下面是我为大家整理的,希望对大家有所帮助!历史唯物主义(人生观、价值观、群众史观)知识点归纳1、社会存在与社会意识的辩证关系原理【原理内容】:历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,有什么样的社会存在就有什么样的社会意识,社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展;社会意识具有相对独立性,对社会存在具有能动的反作用,落后的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用,先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。
【方法论】:尊重社会实际,树立实践第一的思想,坚持一切从实际出发,实事求是;同时要确立先进的正确的社会意识,反对落后的消极的社会意识,重视社会主义精神文明建设,加强社会主义政治文明建设。
2、两大基本规律的矛盾运动原理【原理内容】:(1)生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。
当生产关系适应生产力发展状况时,就会推动生产力的发展;反之,就会阻碍生产力的发展。
表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。
(2)经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。
当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础的巩固和完善;反之,就会阻碍经济基础的发展和变革。
表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。
【方法论】:这一原理要求我们尊重社会发展的客观规律,自觉运用唯物辩证法的矛盾观点和矛盾分析方法,认识和把握阶级社会的各种现象;树立改革创新的意识,不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节,推进中国特色社会主义事业不断前进。
《辩证唯物主义与历史唯物主义原理》原著选读

辩证唯物主义和历史唯物主义原理原著导读1、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》简介[德]恩格斯著《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》(以下简称《终结》)是恩格斯在1886年写作的,发表在德国社会民主党机关杂志《新时期》第四期和第五期上。
1888年,恩格斯补写了一篇序言,以单行本出版。
19世纪40年代到80年代,马克思主义在全世界得到了广泛的传播。
资产阶级为了抵制马克思主义的巨大影响,又重新搬出德国古典哲学中的各种唯心主义观点,并改头换面,以此来对抗马克思主义哲学。
在英国、瑞典、挪威、丹麦等国出现了新黑格尔主义并流行起来。
在德国,也出现了许多折衷主义的流派,其中占统治地位的是新康德主义,影响最大也最坏。
新康德主义者抛弃了康德哲学中的唯物主义因素,发展了康德的唯心主义先验论和不可知论,宣扬以实现某种抽象道德为目标的反动的“伦理社会主义”。
当时,德国社会民主党右翼分子利用新康德主义攻击和歪曲马克思主义,妄图把工人运动引入歧途。
不少人曾经错误地把马克思主义哲学当作是黑格尔哲学和费尔巴哈哲学的简单结合,污蔑马克思主义哲学是抄袭了黑格尔的辩证法,从而抹煞了马克思主义哲学和黑格尔哲学、费尔巴哈哲学的区别。
为了批判新康德主义,反击机会主义者对马克思主义哲学的歪曲和攻击;为了划清马克思主义哲学同德国古典哲学的界限,需要全面系统地阐述马克思主义哲学的基本原理以及同德国古典哲学的关系;为了澄清当时德国社会民主党内的错误认识,提高无产阶级政党的马克思主义哲学理论水平恩格斯便借《新时代》杂志请他评论丹麦哲学家施达克的《路德维希·费尔巴哈》一书的机会,写下了《终结》这部哲学著作。
《终结》的中心思想是,通过分析批判黑格尔哲学以及概述其学派解体过程,通过分析批判费尔巴哈唯心史观,阐明了马克思主义哲学同黑格尔哲学、费尔巴哈哲学的联系与区别,论证了马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大革命,深刻阐发了马克思主义哲学的基本原理。
恩格斯历史唯物主义书信基本内容 考点

恩格斯历史唯物主义书信基本内容考
点
恩格斯历史唯物主义书信的基本内容有以下几点:
- 经济因素:恩格斯强调经济因素在社会历史发展中具有“归根结底”的决定作用。
这一方面坚持了唯物史观,另一方面也批判了把马克思主义和历史唯物主义当作经济唯物主义的谬论。
- 上层建筑:恩格斯认为上层建筑对历史进程具有反作用,可以加速或延缓历史的进程。
他还解释了这种反作用产生的原因,并认为政治、哲学、宗教等上层建筑决定历史斗争的具体形式,但经济的前提和条件归根结底是决定性的。
- 复杂系统:恩格斯认为经济因素和上层建筑本身都是复杂系统。
他从广义上考察经济关系,把“一定社会的人们生产生活资料和彼此交换产品(在有分工的条件下)的方式”都看作是经济关系。
同时,他也认为政治上层建筑和意识形态都是由多种因素构成的复杂系统。
- 主观和客观:恩格斯运用辩证思维,阐明了历史发展的规律性和人的主观能动性的辩证关系。
他认为历史唯物主义从现实的生活出发,承认人类历史发展的规律是客观存在。
这些内容反映了恩格斯对历史唯物主义的深刻见解,对理解历史和社会现象具有重要的指导意义。
恩格斯晚年书信中的历史唯物主义理论特色与时代价值

恩格斯晚年书信中的历史唯物主义理论特色与时代价值张 茂 钰提 要:自19世纪80年代以来,资本主义发展呈现出新的历史特征,历史唯物主义也遭到种种歪曲和误解,这对马克思主义经典理论的发展造成了一定程度的消极影响。
为此,恩格斯在晚年写下了大量书信,尤其在代表性的“五封书信”中对历史唯物主义的现实难题展开分析与总结,对各种思潮展开争论与批判,进一步澄清、捍卫、丰富和完善了历史唯物主义理论。
在现时代重温恩格斯关于历史唯物主义的论述,对我们面对新时代、新问题、新征程仍然具有十分重要的现实价值。
关键词:恩格斯 恩格斯晚年书信 历史唯物主义 时代价值作者张茂钰,女,同济大学马克思主义学院哲学博士(上海 200092)。
历史唯物主义作为马克思主义理论的重要组成部分,是理解马克思主义全部理论的基础性前提。
恩格斯作为马克思主义理论的创始人之一,对历史唯物主义的创立和发展作出了不可磨灭的贡献。
特别是在马克思逝世之后,作为“第二小提琴手”的恩格斯承担起理论的宣传和研究工作—— 一方面同各国工人运动领导人密切联系,探讨和指导共产主义运动的具体实践;另一方面不断深入理论问题,捍卫并发展完善历史唯物主义——在革命实践和理论论战的过程中创作了一系列著作和书信。
对此,列宁曾高度肯定了恩格斯的工作,指出“不了解恩格斯的全部著作,就不能了解马克思主义,就不能全面的阐述马克思主义”①。
可以说,学习和坚持历史唯物主义,掌握历史唯物主义的基本原理和方法,就不能脱离对恩格斯著作的深入研读。
在恩格斯的全部著作中,其晚年的历史唯物主义著作特别是关于历史唯物主义的书信具有鲜明的时代性和现实针对性。
② 恩格斯晚年所著的大量书信中,最具代表性的是由成仿吾先生所选的八封① 《列宁专题文集·论马克思主义》,北京:人民出版社,2009年版,第50页。
② 恩格斯在世时便考虑到他和马克思书信的历史意义,嘱托倍倍尔和伯恩斯坦编辑了马恩通信集,收录书信1300余封并出版了四卷本。
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《历史唯物主义书信》导读(上)邓莉中央党校哲学教研部讲师各位学员,大家好!我是中央党校哲学部的邓莉。
今天有我来和大家一起学习“恩格斯的历史唯物主义书信”。
恩格斯在1890年到1894年之间写了五封关于历史唯物主义的书信,它们是恩格斯在1890年8月5日和1890年10月27日写给施密特的两封信和恩格斯在1890年9月21日到22日写给约•布洛赫、1893年7月14日写给弗•梅林以及1894年1月25日写给瓦•博尔吉乌斯的五封信。
这样五封信既有恩格斯写给像弗•梅林这样的当时德国社会民主党内的著名理论家的信,也有写给像施密特、布洛赫、博尔吉乌斯这样当时的进步的青年学生的信。
在这五封信中,恩格斯和他们探讨了关于社会唯物主义的一些基本的理论问题,在信中,恩格斯对历史唯物主义作了重要的补充和发展。
因此,恩格斯这样五封关于历史唯物主义的书信是我们学习马克思主义的重要文献。
一、恩格斯写作“历史唯物主义书信”的历史背景首先,我们来了解一下恩格斯写作历史唯物主义书信的历史背景。
我把它简单地概括为三个方面:资产阶级学者的挑战、社会民主党内青年派的歪曲和恩格斯的身份自觉。
(一)资产阶级学者的挑战首先,来看资产阶级学者的挑战。
我们都知道,马克思主义它是为工人阶级创立的学说,从它创立开始,资产阶级学者就一直对它进行了各种各样的挑战和歪曲,到了19世纪的90年代,马克思主义在德国乃至全世界的范围内都得到了广泛地传播,成为了工人运动的指导思想。
因此,资产阶级学者对它是又恨又怕,当然要想尽办法来攻击它、来扭曲它。
其中有一个代表人物,就是保尔•巴尔特,巴尔特这个人他是莱比锡大学的历史学教授。
鲍尔巴尔特对于马克思主义最主要的指责就是把马克思主义称为经济决定论。
经济决定论是什么?就是认为经济是在历史发展过程当中唯一起作用的因素,而人或者其它一切因素都被忽略、都被否定。
我们今天听到经济决定论仍然觉得非常得熟悉,这是为什么?这是因为从巴尔特开始,到现在马克思和恩格斯逝世已经一百多年,对马克思主义的批评者是前赴后继,但是他们批评马克思主义的惯用方法一直没有改变,就是把马克思主义指责为经济决定论,这就是所谓的新瓶装旧酒,换汤不换药。
所以,我们今天来读恩格斯对于经济决定论这样一种错误观点的反驳,仍然具有现实意义。
我们当然知道,经济决定论是一种错误的思想,马克思主义当然不是经济决定论,但是巴尔特当时这样一种对于马克思主义的指责,在资产阶级学者当中非常得有影响力。
大家都称巴尔特为把马克思主义称为经济决定论的第一人。
恩格斯非常得有预见性,他看到了巴尔特对于马克思主义的这样指责很有可能成为一种潮流,所以,恩格斯当时写作关于历史唯物主义的书信其中一个非常重要的动机就是反驳这样一种经济决定论的指责。
(二)德国社会民主党内“青年派”的歪曲第二,德国社会民主党内青年派的歪曲。
19世纪的90年代,马克思主义在德国成为了一种思想潮流,非常得流行。
当时德国有很多的年轻人都表示自己非常得拥护马克思主义,并且加入了当时的德国社会民主党也就是德国的工人阶级政党。
这些青年人他们是大学生、青年作家或者是一些期刊杂志的编辑,这些人有什么特点?他们的文化水平比较高,能说回道,能写文章。
但是问题是什么?这些人加入党内仅仅是为了追赶时髦,他们认为,工人阶级文化水平比较低,他们看不上工人阶级,而自己加入德国社会民主党就是为了来教育和领导工人阶级的。
最严重的问题是什么?就是这些青年派就是这些加入德国社会民主党的青年人被称为青年派,他们自己对于马克思主义也认识得不正确,他们把唯物史观庸俗化、教条化,并且和资产阶级学者一样,认为马克思主义就是一种经济唯物主义,也就是经济决定论。
我们说了,这些青年派能写文章,他们经常在一些公开的期刊杂志上发表自己的言论,特别是他们还在当时德国社会民主党内的机关刊物《新时代》上发表了一些文章。
《新时代》是一本什么样的杂志呢?它相当于我们过去的《红旗》,现在的《求是》,也就是党媒。
大家可以想象一下,如果在中央电视台、在《求是》上发表宣扬西方自由主义的思想的言论的话,那是表明什么?表明我们的党、我们的政府公开支持一些错误的言论。
所以,当时这些青年派在《新时代》这样的杂志上发表文章,对党内的思想产生了非常坏的影响,引起了党内的思想混乱。
恩格斯对于这样一股潮流感到非常得忧心。
和恩格斯的忧心不同的是,党内其他一些理论家还有工人运动的领袖对青年派可能带来的危害并没有清醒地认识。
比如说梅林,在我们今天讲的这五封书信当中,其中有一封恩格斯就是写给梅林的。
梅林是德国社会民主党内著名的理论家,恩格斯称他为党内一支犀利的笔,我们可以把他称之为当时德国社会民主党内的笔杆子。
梅林还是最早的马克思主义史学家,他也是《马克思传》的作者。
梅林怎么看待青年派?他认为青年派对马克思主义的歪曲是小孩子造反。
小孩子造反有什么要紧?根本不值得一提、不值得重视。
所以,梅林他大大地低估了青年派有可能给党内造成的思想混乱,和梅林一样,考茨基也低估了青年派有可能给党内造成的危害,还有,贝贝尔也公开同情青年派。
恩格斯看到党内的理论家和工人运动领袖没有认识到青年派有可能造成的危害感到非常得忧心,所以只好自己挺身而出来反驳对于马克思主义的各种歪曲。
(三)恩格斯的身份自觉第三是恩格斯的身份自觉。
我们知道,马克思主义是马克思和恩格斯共同创立的学说,但是马克思、恩格斯在创立这种学说的时候,两者有不同的分工。
恩格斯对于他和马克思之间的这种分工有两种非常形象的比喻,第一个比喻是在《费尔巴哈论》中,恩格斯曾经用了一段很长的注释解释了为什么马克思主义要以马克思的名字来命名,他说,马克思是天才,我们至多是能手。
在恩格斯看来,马克思的天赋和才智远胜于自己,所以恩格斯愿意一生追随马克思。
第二个比喻是第二提琴手。
马克思逝世以后,恩格斯几乎把自己的全部精力都放在整理出版马克思的《资本论》当中。
由于整理《资本论》的工作非常得艰苦,恩格斯病倒了,在病床上他写了一封信给他的朋友。
在信中,他说,不幸的倒是,自从我们失掉了马克思之后,我应该代替他,我一生所做的是我被指定做的事就是拉第二小提琴。
在恩格斯看来,自己生病了,并没有什么了不起,不幸的事情是,自己在马克思逝世以后要代替马克思做马克思的事情,他觉得自己不一定能干得好。
而他自己应该干的事情是什么?那就是拉第二小提琴。
第一小提琴谁来拉,马克思。
拉第一小提琴的马克思干什么?那就是对整个理论进行阐释,建构马克思主义的理论大厦。
拉第二小提琴的恩格斯干什么?就是对于这种理论的阐释、宣传和维护。
当马克思主义、当唯物史观受到各种各样的扭曲和攻击时,恩格斯认为自己责无旁贷,应该站出来反驳这些攻击和扭曲,尤其是他看到暂时还没有人可以接替一下他这样一份工作的时候,他毫不犹豫地写了这样五封历史唯物主义书信来反驳当时对于唯物史观的各种歪曲。
书信在马克思和恩格斯的著作当中,是一种十分特殊的形式。
书信它和专著或者学术文章有很大的不同,专著或者学术文章它比较系统,也比较严谨。
书信,它是私人交流的一种方式,写起来比较随意,想到哪儿写到哪儿。
你比如恩格斯他在给梅林的信当中,他就说,我已经天南海北地扯得太远了。
怎么来读书信这样一种特殊的著作形式?怎么来读书信这样一种特殊形式的著作?所幸的是,恩格斯在给博尔吉乌斯的信里边专门给我们作出了指导,他说,请您不要过分推敲上面所说的每一句话,而是要把握总的联系。
这就是说,我们在读书信的时候,不要太过于执着一些具体的词句,只要把握总的观点就好了。
二、恩格斯“关于历史唯物主义的书信”的主要内容按照恩格斯这样一个思想,我想今天主要和大家交流书信当中的三个问题:第一,社会历史的发展是经济因素和上层建筑相互作用的结果;第二,历史合力论;第三,历史唯物主义是研究问题的指南。
(一)社会历史的发展是经济因素和上层建筑相互作用的结果我们先来看第一个问题,社会历史的发展是经济因素和上层建筑相互作用的结果。
关于这个问题,恩格斯首先强调经济因素归根到底是社会历史发展的决定性基础,这个观点我们很熟悉,因为这是唯物史观的基本观点,也是唯物史观区别于唯心史观的根本点。
在书信当中,你比如在恩格斯写给约•布洛赫的信中,一开头,恩格斯就写到,根据唯物史观历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。
当然,在书信的其它地方恩格斯也反复强调了这样一个观点,我们说,作为唯物史观的基本观点这样的观点,恩格斯在其它地方也反复强调过。
在书信当中,恩格斯再一次谈起这个观点,有什么特别之处?我想,有两个特别之处。
第一个特点就是在书信当中恩格斯阐述了经济因素的含义与内容。
我们说,当马克思、恩格斯在阐述上述观点的时候,他们经常用到很多相似的表达方式,比如说,他可能会用到现实生活的生产和再生产,用到经济基础、经济条件、经济关系、经济因素或者经济状况,这些概念非常得相似,但是细细分析又不完全一致。
今天我们的任务并不是要去详细地分辨各个概念之间的细微的差别,在我们看来,这些概念它们总体上是相对于上层建筑而言的,而其中经济条件、经济关系、经济因素和经济状况含义基本一致。
马克思、恩格斯曾经用了这么多相似的概念,很多人就很糊涂。
经济条件、经济关系、经济因素到底是什么意思?其中包含什么样的内容呢?马克思、恩格斯在别的地方很少专门去论及这个问题,特别是关于经济因素的内容,恩格斯在书信当中是第一次谈起。
在恩格斯写给博尔吉乌斯的信当中,恩格斯对于经济关系、经济条件或者经济因素、经济状况它的含义做了明确的规定。
他说,我们视之为社会历史的决定性基础的经济关系是指一定社会的人们生产生活资料和彼此交换产品的方式。
经济关系指什么?指的是人们的生产方式和交换方式。
经济关系或者说经济因素它的内容是什么?恩格斯说,经济关系它包括生产力,这是经济关系当中的决定性条件,除了生产力以外,还有其它制约性条件,它们是自然地理条件、人口因素、旧经济残余和对外经济交往条件。
关于经济因素或者说经济关系它的内涵和它的内容,恩格斯讲得非常清楚。
我们不用一一展开阐述。
在这里,我只想提醒大家注意两点。
第一,我们以往经常会认为,当马克思谈到经济因素、经济关系这样一些概念的时候,他指的仅仅是生产力,进而言之,仅仅指的是生产技术,因此,有的人就指责马克思主义是技术决定论。
但是,我们看了书信就知道,事实上不是这样的,在唯物史观看来,经济因素它是一个有机的整体,其中当然包括生产力,但同时还包含自然地理条件等其它因素。
这给我们什么启示?这就告诉我们,虽然决定一个国家经济发展水平的根本是生产力,但是要发展生产力、要发展经济,就要用联系的观点看问题,我们要去具体地研究其它起作用的经济因素,我们要看哪些因素可以充分利用,而哪些因素需要我们想办法去克服或者改进。