山东省潍坊市2018-2019学年高二最新语文下学期期中教学质量监测试题(附答案)
山东省潍坊市2018-2019学年高二语文下学期阶段性教学质量监测（期中）试题本试题分为选择题和非选择题两部分，共8页。
时间150分钟，满分150分。
第Ⅰ卷（共36分）一、（15分，每小题3分）阅读下面一段文字，完成1～3题。
十月。
一场秋雨。
天空像是打了蜡，蔚蓝而明亮。
在群山怀抱之中的桂林兴安，更加明朗(开阔/宽阔)了。
秋风的水袖把许多的浮华、喧嚣．．静静扬弃。
山舒缓，_______________；水吟唱，像秋日醉人的醇酒；云柔软，还原为儿时记忆中的手绢。
从钢筋水泥筑就的城市到达山水之间，放下所有的牵拌．．，如同赴一场约会。
读一册山，念一卷云，随风飘然，与云嬉戏。
站在山水之侧，尝试舒展开目光的翅膀，去品味秋天的空旷、(寂寥/寂寞)。
来到山裙水袂．．．．的素书。
她婉约，曼转，不．．．之间的灵渠，一带碧水，怎么看都像一部百读不厌骄不躁．．．．的(境界/境况)。
静立水畔，______________，．．．．的故事，引你进入一种百转千回．．．，不愠不喜，用柳暗花明在绿草萋萋的水湄着陆．．，恬静而安然。
1．文中加点的词语读音和字形有错误的一项是A．喧嚣百读不厌B．牵拌不骄不躁C．水袂．(mèi) 柳暗花明D．着．(zhuó)陆百转千回2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A．宽阔寂寞境界 B．宽阔寂寥境况C．开阔寂寞境况 D．开阔寂寥境界3．在文中两处横线上依次填入语句，最恰当的一项是A．似水墨画卷中的留白般清淡听任水中的绿草牵系着心灵B．似清淡的水墨画卷中的留白听任心灵被水中的绿草牵系C．似清淡的水墨画卷中的留白听任水中的绿草牵系着心灵D．似水墨画卷中的留白般清淡听任心灵被水中的绿草牵系4．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是A．当前，处理劳动争议案件的难度越来越大，仲裁员往往需要不胜其烦．．．．地向当事人宣讲相关法律法规，才能最大限度地维护农民工的合法权益。
B．市民惊喜地发现，昔日街角杂草丛生的荒地变成游园，曾经拥堵不堪的超市门前变得秩序井然，这一切都得益于紧锣密鼓．．．．地进行的市容整治行动。
C．被人们称为“东北最美高铁”的吉图珲高速铁路客运专线途经长白山、松花湖、拉法山等众多风景名胜，沿途风景如画，美不胜收．．．．。
D．由于手机屏幕字体较小，需要使用者目不交睫．．．．地盯着看，这会让眼睛睫状肌一直处于紧张状态，时间长了容易诱发近视、干眼症等眼疾。
5．下列各句中，没有语病的一项是A．一些城市搞绿化工程时，不惜花大价钱购置大树古树，把大量的树木从森林、农村移走，这严重破坏了移出地的生态系统。
B．在大众传播盛行的时代，能否积极利用各种传播媒介，充分使用各种传播渠道，已经成为节日庆祝活动获得赞誉的重要因素。
C．建设智慧城市要从解决城市实际问题入手，合理规划管理城镇，营造城市宜居环境，最终增强市民的幸福感和城市的可持续发展。
D．建立城乡教育的良性生态，要首先确立城乡居民平等享受义务教育权利的理念，然后调整政策、投入资金、配置人员等措施提升乡村教育水平。
二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6～8题。
今天，我们怎样面对经典蔡毅经典是能够经得住再三阅读、反复学习的文本。
经典之所以能够成为经典，其中必然蕴涵着强大的精神力量，含有不会磨灭的美、伟大的情感和信仰的高度。
它们代表着一种文化精神，一种价值趋向，能对现在与未来产生积极的影响，它们是毁灭不了的文学，是不会过时的文字。
但一切经典又都是特定时代的产物，因此也不免会带有时代的烙印与局限，会随着时代的变迁、观念的更新，受到重新审视。
它们永远都面临着时代和人们的选择、判断、确认和再选择、再判断、再确认，这是一个漫长反复而不会终结的筛选、取用的过程。
经典有时候免不了被“娱乐化”，而这股“歪风”正势不可挡地侵入当前的文化生活。
对此，我们绝不能听之任之，否则，受损伤的将不仅是中华民族数千年来创造的伟大精神财富，还将是一代人灵魂生长的根。
某种意义上说，我们当今存在和发展中面临的精神困境和生存困境，很大程度正是源于对自己根的背叛和遗忘，源于精神力量与人格力量的萎缩。
今天，我们应该如何面对经典？首先，经典需要认真阅读文本。
经典是不可重复的创造，包含着丰厚的文化积淀与人性内涵。
阅读它可以借我们一双慧眼，洞见人间真情百态；可以让我们渺小的心灵与伟大的心灵产生共鸣，让我们的精神同作家的精神水乳交融，让我们的心灵得到诗性的滋润，变得丰满而细腻。
涵养全民族认真阅读经久不衰的文化经典的风气，有利于提高全民族的精神文化素质。
其次，要加强对经典文本的理解和诠释。
对经典的准确理解与正确阐释，是发掘财富与形成共识的基础，也是创造新经典的必要准备。
诠释中需要善待经典，深入理解经典的灵魂，掌握其渊源，悟得其精髓；诠释中同样需要剔除经典之中受时代局限、逐渐褪色失效的东西。
经典总是必须持续不断地被阅读传播、汇集整理、诠释接受、称引崇奉，才能成其为经典。
再次，要考虑如何吸取与弘扬经典文本中的精髓，作为我们新时代发扬光大的思想库、动力源。
比如，要让经典文化和经典文学重回大众怀抱，让人们自觉地喜爱，可采取通俗化的方式，揭示经典的内在意蕴，将经典尽量推向最大化的普及，实现与现实生活的对接。
当然最好的保护是发展，是创造，是让我们文化典藏的宝库越来越丰富。
仅仅只有保护和传承，终归是被动的。
积极开拓创造，不断在新的时代条件下酝酿新的经典，为人类贡献更多更好的杰作佳酿，为世界提供更多有价值的思想、力量和信念，才是更有意义的事。
这就需要我们不为积习所弊，不为时尚所惑，既自觉地守护民族文化的精髓，传承中国文化的思想与智慧，又观照时代，引领社会，这样才能使我们文化和文学的参天大树更加根深叶茂，蓬勃生长。
6．下列对本文主旨的概述，最准确的一项是A．经典是不可重复的创造，包含着丰厚的文化积淀与人性内涵，我们要认真阅读经典。
B．娱乐经典，会损伤中华民族数千年来创造的伟大精神财富和一代人的灵魂生长之根。
C．正确理解和诠释经典，既要深入理解经典的灵魂，又要剔除其中受时代局限的东西。
D．我们要精心保护和传承好民族经典，更要观照时代，积极开拓创造，酝酿新的经典。
7．根据原文内容，下列表述不正确的一项是A．经典含有伟大的情感、崇高的信仰，是毁灭不了的文学，经得住再三阅读和反复学习。
B．随着时代的变迁和观念的更新，经典会被重新审视，人们对它的筛选取用永远不会终结。
C．为了涵养全民族认真阅读经久不衰的文化经典的风气，我们必须提高全民族的精神文化素质。
D．让经典重回大众怀抱，有利于弘扬其精髓，使之成为新时代发扬光大的思想库和动力源。
8．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．作者认为当前经典被“娱乐化”的“歪风”，是对中华文化之根的背叛和遗忘，其语言之犀利，观点之深刻，令人警醒，发人深思。
B．正如读《红楼梦》可知人情的冷与暖，读《巴黎圣母院》可知人性的美与丑，经典中包含的丰厚文化积淀与人性内涵可以让读者实现其精神成长。
C．央视《中华诗词大会》节目，通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，是很好地将经典推向最大化的方法。
D．一切经典都是特定时代的产物，不免会带有时代的局限，随时代的发展，有些经典会因其蕴含的文化精神和价值趋向不合时宜而被历史淘汰。
三、（12分，每小题2分）(一)根据所学课文内容，完成9～10题。
9．下面句子中加点字的解释完全正确的的一组是①高祖为亭长，素易．诸吏看不起②沛父兄固请，乃并复．丰免除赋税徭役③吏当．广所失亡多判决④大军不知广所之，故弗从．跟随⑤然皆祖．屈原之从容辞令效法⑥乃持项王头视．鲁同“示”，给……看⑦每一令出，平伐．其功夸耀⑧时不利兮骓不逝．消逝⑨上服．度则六亲固遵循⑩子夏之徒不能赞．一辞称赞A．①③⑤⑧B．②④⑥⑨C．②⑤⑦⑩D．①⑥⑦⑨10．下面句子中加字的活用现象分类完全正确的一组是①吕公因目．固留高祖②公始常欲奇．此女，与贵人③诸将及士卒多道．亡归④见广，以为诱骑，皆惊，上山陈．⑤管仲世所谓贤臣，然孔子小．之⑥卒使上官大夫短．屈原于顷襄王⑦入辕门，无不膝．行而前⑧五年卒亡．其国⑨管仲因而信．之⑩唯子贡庐．于冢上A．①⑧⑩/②⑤/③④/⑥/⑦/⑨B．①④⑩/②⑧⑨/③⑦/⑤/⑥C．①④⑩/②⑤⑧/③⑦/⑥/⑨D．①⑧⑩/②⑤/③⑦/④⑨/⑥(二)阅读下面的文言文,完成11～14题。
林润，字若雨，莆田人。
嘉靖三十五年进士。
授临川知县。
以事之南丰，寇猝至，为画计却之。
征授南京御史。
严世蕃置酒召润，润谈辨风生，世蕃心惮之。
既罢，属客谓之曰：“严侍郎谢君，君其．无刺当世事。
”润到官，首论．祭酒沈坤擅杀人，置之理。
已，劾副都御史鄢懋卿五罪，严嵩庇之，不问。
伊王典楧不道，数遭论列不悛，润复纠之。
典楧累奏辨，诋润挟私。
部科交章论王抗朝命，胁言官。
世蕃纳其贿，下诏责让．而已。
润因言宗室繁衍，岁禄不继，请亟议变通。
帝为下所司集议。
会帝用邹应龙言，戍世蕃雷州，其党罗龙文戍浔州。
世蕃留家不赴。
龙文一诣戍所，即逃还徽州，数往来江西，与世蕃计事。
四十三年冬，润按视江防，廉得其状，驰疏言：“臣巡视上江，备访江洋群盗，悉窜入逃军罗龙文、严世蕃家。
龙文卜筑深山，乘轩衣蟒，有负险不臣之心。
而．世蕃日夜与龙文诽谤时政，摇惑人心。
近假．名治第，招集勇士至四千余人。
道路恟惧，咸谓变且不测。
乞早正刑章，以．绝祸本。
”帝大怒，即诏润逮捕送京师。
世蕃子绍庭官锦衣，闻命亟报世蕃，使诣戍所。
方二日，润已驰至。
世蕃猝不及赴，乃．械以行，龙文亦从梧州捕至。
遂尽按．二人诸不法事，二人竟伏诛。
润寻擢南京通政司参议，历太常寺少卿。
隆庆元年，以右佥都御史巡抚应天诸府。
属吏慑其威名咸震慄润至则持宽平多惠政吏民皆悦服居三年卒官年甫四十。
润乡郡兴化陷倭，特疏请蠲复三年，发帑金振恤。
乡人德之。
丧归，遮道四十里，为位祭哭凡三日。
（选自《明史·列传九十八林润传》）11.对下列句子中加点词的解释，不正确的是A. 首论．祭酒沈坤擅杀人论:审判B. 下诏责让．而已让:退让C. 近假．名治第假:假借D. 遂尽按．二人诸不法事按:查办12.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A. 君其．无刺当世事得赏赐辄分其．麾下B. 而．世蕃日夜与龙文诽谤时政上官大夫见而．欲夺之C. 乞早正刑章，以．绝祸本敛赀财以．送其行D. 乃．械以行今大将军乃．徙令臣出东道13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.属吏慑/其威名咸震慄/润至/则持宽平/多惠政/吏民皆悦服/居三年/卒官/年甫四十B.属吏慑/其威名咸震慄/润至/则持宽平/多惠政/吏民皆悦服/居三年/卒官年/甫四十C.属吏慑其威名/咸震慄/润至/则持宽平/多惠政/吏民皆悦服/居三年/卒官/年甫四十D.属吏慑其威名/咸震慄/润至/则持宽平/多惠政/吏民皆悦服/居三年/卒官年/甫四十14.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.林润为人足智多谋，他在去南丰办事的时侯遇到贼寇，用计谋成功地使贼寇退却。
山东省潍坊市2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题
山东省潍坊市2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
“诗教” 一词，最早出现于《礼记·经解》之中：“孔子曰：入其国，其教可知也。
其为人也，温柔敦厚，诗教也。
”“温柔敦厚”作为孔子诗教的目标，是指用“以诗化民”的方式，来培育平和、理性、通达的人格，并由个体上升至国家、民族、天下，意在构建一种雅正中和的社会范式。
孔子把诗教作为一种人文教化的途径，对《诗》之义理加以阐发，奠定了儒家诗教观念的原初意蕴。
孔子不但在教育主张上提倡诗教，而且身体力行地从事诗教传播活动。
《论语·泰伯》云：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。
”诗教在礼乐教化之先，是通向礼乐教化、成为仁人君子的基础和起点。
孔子之贡献在于，使记录了敬神祭祖、讽诵王德的王官之诗同时成为开启后世思想观念的学术之诗。
儒家学人在以诗为教的论诗、释诗的传播活动中融入了儒家的道德理想，诗教遂成为一种学术和思想观念。
以情感为立足点的诗教不同于仅化教条的政治说教。
情感教化如春风化雨，润物无声，最能深入人心。
王一川说：“从‘诗教’的提出和目的，还应当看到中国古代对文化软实力的认识。
有关社会和睦、忠信、孝悌等伦理训诫，不宜直接以强制方式或生硬方式去实施，而需要借助以诗歌为代表的艺术的魅力感染方式来委婉地传达，也就是在‘温柔敦厚’中达到伦理劝诫的效果。
”春秋时期的孔子已经有了初步的“文化软实力”的认识。
孔子评价《关雎》时说“乐而不淫，哀而不伤”，从中可以看出诗教所秉持的情感，认为“哀”与“乐”都是正常合理的情感，但不是个人欲望的无度宣泄，而是合理情志的理性表达，更是一种自我价值的启发。
山东省潍坊市2018-2019学年高二上学期模块监测期中语文试卷
2018—2019 学年度第一学期高中质量监测试题高二语文本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
3．答题时使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
4．请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。
5．保持卡面清洁，不折叠，不破损。
6、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并上交。
阅读下面的文字，完成小题。
茶文化是人们在对茶的认识、应用过程中有关物质和精神财富的总和。
它的形成和发展，一方面融汇了自然科学与社会科学的丰富知识，一方面又融汇了儒、佛、道诸家深刻的哲理，形成了高雅的精神文化。
饮茶作为人的生理需要和生活方式转化为生活情趣与精神追求，不仅体现出人与人、人与茶及人与自然的关系，而且也完美地展现了人的人生价值观。
中国茶文化的人生价值观与茶文化精神是一致的。
重德，是中国茶文化人生价值观中最基本的内容。
茶德是茶道的灵魂，在茶文化发展的历史上，人们对茶德早已确认并崇尚备至。
陆羽在《茶经》提出的“精行俭德”，说明茶的美好品质应与品德美好之人相配，这是最早确立的茶德标准，也是中国茶道的精神所在。
到了后来，唐代刘贞亮对茶德的阐述则更为具体：“以茶利礼仁，以茶表敬意，以茶养身体，以茶可雅行，以茶可行道。
”在当代，王泽农、庄晚芳等茶学专家，对茶德都作了深刻的注解。
王泽农先生认为，茶道的本质精髓应该是“德”，德是天地的属性，天性、人性、茶性乃共性所在也。
庄晚芳先生提出了以“廉美和敬”为核心内容的茶德，他认为“廉俭”可以“育德”，以一杯清茶来推行清廉与勤俭，培养良好的道德品质。
由此可见，茶德的树立和推崇，不仅为中国茶道形成奠定了基础、丰富了内容，而且也为茶人实现自我人生价值明确了方向。
2022-2023学年山东省潍坊市潍坊中学高二下学期开学检测语文试题(解析版)
山东省潍坊市潍坊中学2022-2023学年高二下学期开学检测语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成小题。
材料一：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 作为《论语》首章，并不必具有深意。
但由于首章突出的“悦”、“乐”二字，似可借此简略谈论《今读》的一个基本看法：即与西方“罪感文化”、日本“耻感文化”相比较，以儒学为骨干的中国文化的精神是“乐感文化”。
“乐感文化”的关键在于它的“一个世界”（即此世间）的设定。
它具体呈现为“实用理性”（思维方式或理论习惯）和“情感本体”（以此为生活真谛或人生归宿，即道德之上的准宗教体验）。
“乐感文化”“实用理性”乃华夏传统的精神核心。
作为儒学根本，首章揭示的“悦”、“乐”，就是此世间的快乐：它不离人世、不离感性而又超出它们。
学习“为人”以及学习知识技能而实践之，当有益于人、于世、于己，于是心中悦之，一种有所收获的成长快乐。
有朋友从远方来相聚会，来相见面，来相饮酒，来相聊天，不也愉快？特别又从远方来，一定是很久没有见面了，在古代，这就更不容易，当然更加快乐。
这“乐”完全是世间性的，却又是很精神性的，是“我与你”的快乐，而且此“乐”还在“悦”之上。
“悦”仅关乎一己本人的实践，“乐”则是人世间也就是所谓“主体间性”的关系情感。
那是真正友谊情感的快乐。
（选自李泽厚《<论语>今读》）材料二：“乐感文化”不仅是对以儒家为核心的中国传统文化特质的高度概括，更是一种深层的“文化——心理”结构，是对中国人诗性智慧的精审总结。
《论语》作为儒家经典，不仅在中国传统文化中占有举足轻重的地位，而且在中华民族民族性格塑造过程中亦起着不可替代的作用，“孔颜乐处”所揭示的安贫乐道、豁达自信的处世理想和人生态度，“曾点气象”所描述的寓无限于有限、即自由而超自由的审美精神，无不体现着中国“乐感文化”的诗性智慧。
高二语文下学期第一阶段考试(期中)试题(汉文班)
西藏林芝市第二高级中学2018-2019学年高二语文下学期第一阶段考试（期中）试题（汉文班）注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题)一、选择题。
（每题3分，共45分）1．选出与课文原文正确无误的一项（）A．复道行空，不霁何虹？长桥卧波，未云何龙？B．歌台暖响，春光融融。
舞殿冷袖，风雨凄凄。
C．明星莹莹，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也。
D．使天下之人，敢怒而不敢言。
2．对下列句子中词语的解释，有误的一项是（）A．乃能衔哀致诚致：表达 B．吾去汴州去：离开C．图久远者图：打算 D．孰谓汝遽去吾而殁乎孰：仔细3．下列各项，全都是李白的作品的一项是（）A．《春夜宴从弟桃花园序》《题西林壁》B．《白雪歌送武判官归京》《送友人》C．《梦游天姥吟留别》《月下独酌》D．《登高》《蜀道难》4．以下句子句式不同于其他三项的是（）A.灭六国者，六国也，非秦也。
B.明星荧荧，开妆镜也。
C.一人之心，千万人之心也。
D.为国者无使为积威之所劫哉！5．从修辞的角度分析，下列诗句不同类的一项是（）A．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关B．人生若只如初见，何事秋风悲画扇C．杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞D．一水护田将绿绕，两山排闼送青来6．下列各句中，没有语病的一句是（）A．京津冀在相邻区域内建立突发事件信息通报制度和协调联动处置机制，推动卫生应急一体化进程。
B．由于人工智能能够自我学习，学习能力会越来越强，而且搜集和贮存的数据会越来越多,将会在新产品的研发，预测分析、推广等方面产生巨大的效应。
C．不管是传统意义上的通知书，还是现在的创新型通知书，都让新生认识到进入大学时的仪式感，精心设计通知书意义非凡。
D．40年来，高考制度从恢复、巩固到完善、变革，高考作为较为公平的量能取才渠道，托举起了无数青年学子的梦想。
7．下列各句中标点符号使用正确的一项是（）A．习近平定义“中国梦”——实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想，而且满怀信心地表示这个梦想“一定能实现”。
山东省潍坊市2023-2024学年高二下学期期末考试语文试题(含答案)
山东省潍坊市2023-2024学年下学期期末考试高二语文试题2024.7注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：一个作家如何选择和书写细节？首先必须准确。
美国诗人庞德说过：“写作的道德标准只有一个，那就是它的表达在根本上是否准确。
”我读许多小说，时间一长，会忘掉情节，甚至是主人公的名字，但能清晰地记得其中的一些细节。
我常常折服于优秀作家对日常生活中细节的准确把握和扎实表达，他们目光如炬，不耍花招，像技艺高超的渔夫，一叉下去就是一条鱼，鱼身上水淋淋的，散发出腥气，鱼还在挣扎，但已经被捕获了。
许多人描写细节喜欢用大量的形容词和花哨的比喻，看上去很美，让人感觉作者有才华，却华而不实，词不达意，有一种无力的感觉。
也有人描写的是日常生活中随处可见的细节，我们翻开许多杂志一眼就能看到，这样的细节准确但无聊、无神。
好作家不这样写细节，他们描述的细节往往是真实的细节，生活中确实存在，还能打动你。
一般作家就捕捉不到，因为它们太平常、太普通了，看上去不够美，也不够感人。
但正是因为有了这些细节，小说的现场感才更强，让读者感觉写什么都像是真的。
这类细节，是优秀小说的基础，使小说具有了真实性。
好作家描述的细节除了来源于真实生活，还有一种是在生活的基础上通过想象来呈现。
意大利作家卡尔维诺的《我们的祖先》三部曲写的内容都是假的，《不存在的骑士》中的骑士没有身体；《树上的男爵》中的男爵永远待在树上不下来；《分成两半的子爵》中的子爵被打成两半活了下来，一半代表善良，一半代表邪恶。
山东省潍坊市高二下学期期中考试语文试题(无答案)
山东省潍坊市高二下学期期中考试语文试题（无答案）潍坊市2022-2023学年度下学期期中质量监测高二语文注意事项：答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：唐宋时期，不少诗人对诗歌写作行为本身进行观照，并将其呈现在诗歌文本中，诗歌写作行为本身成了被书写的对象。
在陈与义、陆游的诗中，我们可以看到其对于诗歌写作本身更细致、频繁的书写，“题诗”“成诗”“寻诗”“哦诗”等有关诗歌写作的表达大量出现，有意寻诗、出声吟哦的诗人形象也越发明晰，这表明：宋诗对诗歌写作本身的呈现更为深细，写作者对自我作为诗人的身份有了更清晰的意识。
“题诗”“成诗”在陈与义的诗中承载了丰富内涵。
“鹤鹤忽双起，吾诗还欲成”“洒面风吹作飞雨，老夫诗到此间成"两例清晰展示出外部环境怎样激起了诗人内心的波澜，眼前转瞬即逝的景致如何被诗人捕捉到进而成为诗歌的一部分。
而“成诗”的过程往往具有实时性、不可复制性。
有道是“有诗还忘记”“忽有好诗生眼底，安排句法已难寻”，诗人内心感知到的诗意、诗人在语言表达上的疏离，都清晰呈现在诗中。
他在《对酒》中的“新诗满眼不能裁，鸟度云移落酒杯"，同样感叹着自己在语言表达上的窘迫。
诗人也常常自发外出“寻诗”。
“柳林横绝野，蓼杖去寻诗”（《游八关寺后池上》），诗人专门拄着藜杖寻诗；"醒来推户寻诗去，乔木峥嵘明月中"（《寻诗两绝句》），半夜从酒醉中醒来的诗人特意推开门，在明月乔木中寻诗。
场景本身就是诗意的来源，诗人在呈现出诗意产生的特定情境之后便结束了诗篇，不再述说此刻的感受。
山东省潍坊市2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题
山东省潍坊市2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：我向来不相信诗是批评人生的，更不愿说诗是描写人生和自然的。
这些全是立于旁观者的地位，专用冷静的头脑去解剖、比较、判断，他们的地位是外而非内的。
至于诗人的态度正好与之相反。
他固不以描写为长技，但也决不会只是批评。
他决不会只去旁观，而是要同化一切，又为一切所同化的——这即是我所谓“人化”。
总说一句，诗不是离去人生，而是以人生做他的血肉的。
若说诗的目的是去表现人生，仍不免有语病，其实诗是人生表现出来的一部分，并非另有一物，却拿他来表现人生的——故我宁说“诗是人生的表现”。
这不但是诗，可以推之于一切文学。
真诗人的本领是什么？是把自己所曾体验的人生普遍的情感，明明白白、委委婉婉地在笔尖下写出来，去宣扬人世的光、花、爱。
他总竭他的文学天才，使他的作品人人了解，人人感动，即不能遍于人人，也必是大多数识文字的人。
若已竭他的才力，而大多数人终究不能了解，他决不肯视为当然的，必归罪于自己的无力，去想一个忏悔的方法，不如此，不成为第一流的诗人啊！至于或专以解剖刻画为能事，或借艰深的文辞掩饰其浅陋，这些作品无非读了使人受些不正当或过度的刺激，或竟不痛不痒的莫名其妙，虽有文字的仪表，却早已丧失了他的灵魂了。
诗中最宝贵的材料是普遍的情感，异常的心灵现象虽不妨在诗中偶然表现，但其效率决不能如前者广大。
可惜世人好奇心太甚，把真理颠倒过来了。
他们总以为诗人必有了古古怪怪的“幻想”“神思”方成为第一流，却不知道诗人的伟大并不在他心境的陆离光怪，是在他能说出人人所要说而苦于说不出的话。
我并不说诗人没有特殊的“幻想”“神思”，我说真的诗人并不专靠着这个去擅胜场。
虽在一时代有如此的现象，但在进化的轨道上，却已将成为过去了。
文学家——诗人自然在内——是先驱者，是指导社会的人，但他虽常在社会前头，却不是在社会外面。
因为在社会外面去指导社会，仿佛引路的人抛游客们而独行其道，决是不可能的。
山东省潍坊市2019-2020学年高二语文下学期期中教学质量监测试题(附详细答案)
山东省潍坊市2019-2020学年高二语文下学期阶段性教学质量监测（期中）试题 本试题分为选择题和非选择题两部分，共8页。
时间150分钟，满分150分。
第Ⅰ卷（共36分）一、（15分，每小题3分）阅读下面一段文字，完成1～3题。
十月。
一场秋雨。
天空像是打了蜡，蔚蓝而明亮。
在群山怀抱之中的桂林兴安，更加明朗(开阔/宽阔)了。
秋风的水袖把许多的浮华、喧嚣．．静静扬弃。
山舒缓，_______________；水吟唱，像秋日醉人的醇酒；云柔软，还原为儿时记忆中的手绢。
从钢筋水泥筑就的城市到达山水之间，放下所有的牵拌．．，如同赴一场约会。
读一册山，念一卷云，随风飘然，与云嬉戏。
站在山水之侧，尝试舒展开目光的翅膀，去品味秋天的空旷、(寂寥/寂寞)。
来到山裙水袂．．之间的灵渠，一带碧水，怎么看都像一部百读不厌．．．．的素书。
她婉约，曼转，不．骄不躁．．．，不愠不喜，用柳暗花明．．．．的故事，引你进入一种百转千回．．．．的(境界/境况)。
静立水畔，______________，在绿草萋萋的水湄着陆．．，恬静而安然。
1．文中加点的词语读音和字形有错误的一项是A ．喧嚣 百读不厌B ．牵拌 不骄不躁C ．水袂．(m èi) 柳暗花明D ．着．(zhu ó)陆 百转千回2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A ．宽阔 寂寞 境界B ．宽阔 寂寥 境况C ．开阔 寂寞 境况D ．开阔 寂寥 境界3．在文中两处横线上依次填入语句，最恰当的一项是A ．似水墨画卷中的留白般清淡听任水中的绿草牵系着心灵 B ．似清淡的水墨画卷中的留白听任心灵被水中的绿草牵系 C ．似清淡的水墨画卷中的留白听任水中的绿草牵系着心灵 D ．似水墨画卷中的留白般清淡 听任心灵被水中的绿草牵系4．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是A ．当前，处理劳动争议案件的难度越来越大，仲裁员往往需要不胜其烦．．．．地向当事人宣讲相关法律法规，才能最大限度地维护农民工的合法权益。
【语文】山东省潍坊市2018-2019学年高二下学期期中考试试题(解析版)
山东省潍坊市2018-2019学年高二下学期期中考试语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
《史记》为后世史家崇奉，影响深远。
除了司马迁超凡的史识和文笔之外，其创立的纪传体体例，无疑是最重要的原因之一，因为这一体例更为全面地包罗了人类历史的诸多侧面，顺应了史学的发展。
与早前出现的记言、纪事、国别、编年等以事为主的体例不同，《史记》的大部分“列传”以及部分“本纪”“世家”，皆以人为主。
从史学意义上讲，这一体例大大扩张了史学的研究视野。
虽然旧有体例间或也记载文化、风俗等内容，然就其主体而言，能通过纪事表现的往往只能是政治、军事人物。
但随着社会的进步，在非政治、非军事领域作出重要贡献的人物越来越多，将这些人物摈于史书之外是非常不合理的。
此外，随着少数民族与中原地区的交往日渐增多，其历史自然也成为史学家需要记录的内容。
纪传体史书的出现解决了这些问题。
像东周诸子这些学者，屈原、司马相如这些文学家，扁鹊、仓公这些医者，都得以进入史书；而分布在中原地区周围的匈奴、两越、西南夷等诸少数民族的历史，也终于有了系统的记载。
司马迁通过独特体例呈现的历史观告诉后人，历史学家面对史料也应有主体意识，历史本身和如何叙述历史并非一回事。
典章制度以及社会风俗、思想文化，是旧有体例难以覆盖的又一部分重要内容j尽管《左传》《国语》也涉及了一些关于典章制度的内容，但皆浮光掠影，不成系统。
毕竟史事虽与典章制度等有关，但想通过史事系统反映这些内容是不现实的。
《史记》所创造的“书”这一体例，使这些既难从事中反映、亦难在传人时体现却又无比重要的内容，终于在史书中有了依凭。
其体例为班固《汉书》继承，改名为“志”，对后世正史影响极深远。
到了现代，随着社会科学的兴起与“人”的淡出，这部分内容更成为当今史学研究的核心。
由是观之，“书”之设立可谓超越时代，体现了司马迁深邃的史学眼光。
编年体吸收了早期的记言、纪事体的优点，而纪传体亦吸收了编年体的优点。
山东省潍坊市2018-2019学年高二下学期阶段性教学质量监测(期中考试)英语试题
高二英语试题注意事项：本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。
共12页，满分150分，时间120分钟。
第I卷（选择题，共100分）第一部分听力（共两节，满分30分）做题时，先将答案标在试卷上。
录音内容结束后，你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。
第一节（共5小题；每小题1.5分，满分7.5分）听下面5段对话。
每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。
听完每段对话后，你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
1. What is Summer in Paris?A. A film.B. A newspaper.C. A TV program.2. How does the woman sound?A. Excited.B. Frightened.C. Calm.3. What can we learn from the conversation?A. The woman has been to Paris.B. The man lives in Paris now.C. The man used to live in London.4. What is the woman?A. A teacher.B. A doctor.C. A student.5. How many people will attend the party?A. 15.B. 135.C. 150.第二节（共15小题；每小题1.5分，满分22.5分）听下面5段对话或独白。
每段对话或独白后有几个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。
听完每段对话或独白前，你将有时间阅读各个小题，每小题5秒钟；听完后，各小题将给出5秒钟的做答时间。
每段对话或独白读两遍。
听第6段材料，回答第6、7题。
6. What happened to the man?A. His bike was hit by a car.B. He got injured in a car accident.C. The wheels of his bike were stolen.7. When did the accident take place?A. This morning.B. Yesterday.C. Last Monday. 听第7段材料，回答第8、9题。