高考满分作文欣赏《智慧》
2015年高考满分作文范文5篇
2015年高考满分作文范文5篇2015年高考满分作文范文一：致陈先生的一封信致陈先生的一封信陈先生：您好!您的遭遇，我在网上略有了解。
我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。
我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。
下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。
《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。
每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。
也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。
不由想起了那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。
我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。
看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命;触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命;听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。
陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。
鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。
江苏历年高考满分作文-智者见智
江苏历年高考满分作文:智者见智所谓“仁者见仁智者见智”，就是仁者见仁智者见智。
边肖收集了一些智者的文章，这些智者见智，也更有智慧。
欢迎阅读。
第一篇：智者见智更智什么是智慧？仁者见仁智者见智。
是知识、记忆、能力、经验，也有情感、逻辑、文化、伦理、德性、境界。
“强而诚，明而新”，一个人的智慧是天气和境界的修炼过程，一个聪明人也必须有无限的人生境界。
智者是从“知我”、“德我”到“宇宙我”。
孔子在河上叹道：“逝者如斯夫，不舍夜”；庄子尝尽秋水，悟“量无穷，时无穷，分无常”；牛顿以他的“上帝的苹果”而闻名。
贝多芬一生受尽苦难，在他的葬礼上，奥地利诗人格利尔巴的题词写道：“当你站在他的灵柩前，笼罩你的不是绝望，而是一种崇高的感情。
我们只能对他说，他完成了一项伟大的事业……”；最近老褚石坚卖了很多橘子，背后体现的是“人生总有起有落，精神终有传承”的智慧。
近日，“东方之星”邮轮翻船，解放军海军“蛙人”部队成为众多搜救力量中的领军士兵。
蛙人中，我的江苏东台老乡，东海舰队某反救援船大队一级士官兼潜水员丁春东，不顾儿子高考，忍受着失去父亲的痛苦，前往长江沉船救援现场。
这是由于他的伦理道德。
古今中外，“江山有人才，各领风骚百年”。
哲学家以极大的智慧出现了。
哲学家的智慧牵动着众生的心弦，文人骚客的笔记捕捉着天地万物，商人的故事描述着生活中的一切。
聪明人当然需要知识。
人的一生是一个不断超越的过程，知识是智慧不可或缺的基础。
人来到这个世界，是一个“站起来”的过程，——在茫茫的路上铸造“知识自我”的智慧形象。
在当今知识经济社会，一个人需要依靠知识来建立自己。
一个独立的生命，无法脱离世界秩序的洪流，创造与秩序和谐的新生命。
知识的获得是一个生命积累的过程，必然伴随着重要的“行动”。
“知行合一”是指知识实践的过程，“知”和“行”都不可忽视。
孟子说：“人之所以能不学无术，是因为有好的能力，不在乎的人，也是良心。
”孟子在这里把“知”解释为“良知”，他解释“良知”是一种先验的是非标准和道德规范，是后天不学的。
2020年全国卷高考满分作文范文：维也纳的智慧
缘，从未再往前踏进一步。而圆的 中间，是飘扬着优美音乐的小酒 馆，是散落在城市各个角落的维也 纳大学，是三万四千张音乐会和剧 院的每天座无虚席的位子……无论维 也纳的石油和金子碰撞发出多么大 的声响，你依旧能听到城市中心圣 蒂斯芬大教堂日暮时的钟声，依旧 能看到弗洛伊德坐在沙发上向你微 笑……
或许，正是因为维也纳抓住了其智 慧的本质，才没有变得像工业革命 后的英国一样肮脏，才让它的维也 纳森林永远生机勃勃。
维也纳的智慧
维也纳是个很聪明的城市。
作为欧洲工业的心脏，每天有数以万 计的人涌入这个城市，带给这个城市 来自世界各地的喧嚣。维也纳没有城 墙没有法令，却拥抱着一切。石油输 出组织的总部坐落于此，带来的是欧 洲各国的大企业，流出的是每日数以 亿计的财富。维也纳很聪明，二战后 在“马歇尔计划”的帮助下，它迅速恢 复经济，并顺应时代，出台各种政策 吸引世界各地的投资者和无头苍蝇 似的工业企业。在短短数十年间，
智慧是多种多样的，我们也应该如 同维也纳一样能够抓住智慧的本 质，创造出永恒光明的未来。
Hale Waihona Puke 它发展成了一个拥有百万人口的工 业大城市，维也纳真的很聪明。
维也纳本是个小小的欧洲城邦，但 在哈布斯堡王朝统治时期，玛利亚 女王将所生的十六个女儿送出去和 亲。维也纳很聪明，它以和亲的方 式不断扩充着自己的领土，并以此 成为当时最强盛的国家。
当然，同在哈布斯堡统治时期，维也 纳在扩充领土时还接受了莫扎特搅 局般的音乐创新和如同雨后春笋般 的维也纳学派。维也纳很聪明，它凭 借着莫扎特的音乐和自由的学术吸 引了成千上万的音乐家和学者。最
终，它以音乐和学术上的繁盛再一 次征服了世界。维也纳真的很聪 明。
维也纳的智慧在于它的政策、律 令、音乐、学术……然而，这些智慧 或许能成就它的一时之辉煌，却不 足以支撑它于世界之巅而不倒。
全国高考语文满分优秀作文范文(9篇)
全国高考语文满分优秀作文范文（9篇）全国高考语文满分优秀作文范文【篇1】理智和情感是人类生活中的两个脚印，人类在认识事物的道路上的每一次成长都与他们的理智和私人感情有关。
认知的东西，当然要有严格的理由，不能放纵自己的感情和好恶。
在大多数情况下，如果我们只根据情感的接近程度来得出结论，我们会做出错误的判断。
就像《出师表》年的宋国富翁，儿子和老人说了同样的话，但他却视感情亲密程度得出了不同的结论，当然不合理。
再比如《韩非子》，里面邹忌的老婆向他倾诉，邹忌白怕他，而客户要他，说他比城北徐公漂亮。
邹忌最终排除了情感因素的干扰，实现了治国平天下的原则。
“邪恶往往是在最细微的地方积累起来的，智慧和勇气往往被困在枷锁里。
”因为溺水，好恶，感情上的亲近，人在认识事物的时候很容易失去眼神。
这个时候，只有理性的火光才能照亮黑暗浑浊的世界。
人类要越走越高，健全的理性才是可靠的阶梯。
布鲁诺在花广场被烧死时，欢呼的人群为什么不认为自己是真理的主人？但布鲁诺相信理性是“内在的老师”，他想让“不可战胜的论点如箭般迸发”，穿透习惯和情感依赖的迷雾，带领人类在对事物的认知道路上走上正确的轨道。
理性是理解事物不可或缺的，但能否完全排除情感因素？感情在认知过程中是否总是起到负面作用？康德仰望星空时，心中充满了崇高的感情。
正是通过这种接近永恒和真理的感觉，他才能在认识彼岸的道路上不断前进。
没有情感，人类的生活就会僵化、抽象。
我们认识事物，不仅要明辨是非，还要知道美丑。
艺术没有情感怎么存在？只剩下冰冷的法律条文，能做什么不能做什么，所有熟悉的温暖都离我们远去。
我们能说我们了解这个世界的本来面目吗？活着有什么乐趣？就连伟大的物理学家爱因斯坦也很看重情感在认知中的作用。
当有人向他提出一个想法时，他没有判断对错，只说了：‘啊，好丑啊！’他不想把时间花在丑陋的事情上。
在他眼里，连物理上的丑都受不了。
所以，当我们认识事物的时候，我们需要冷眼旁观，充满热情。
山东高考满分作文《双赢的智慧》
山东高考满分作文《双赢的智慧》牵牛花点缀了枯树，借助枯树，她将花开向天空；青松妆扮了突兀顽石，山之顽石却使青松更加坚挺。
阳光照亮了云雾，自己变绽放成了绚丽的彩虹。
她们有双赢的智慧，何况人呢？人类历史河流曲折悠长，双赢的智慧在其中体现得淋漓尽致。
远离尘世，隐归田园，看花开花落。
陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。
陶与菊实现了双赢。
一个和蔼的面庞，一个可亲的微笑，一次挥手，便画出了一座繁华的城市，一句话便吐出了腾飞中国的宏伟蓝图。
邓小平有着双赢的智慧。
港澳两地打着“一国两制”的旗帜欢快的投入了母亲的怀抱。
“一国两制”不就是邓小平双赢智慧的结晶吗？这结晶还在继续完成着自己的使命——让台湾回归。
或许陈水扁同志已经认识到双赢的智慧了吧！台湾的回归指日可待。
当今社会迅速奔跑，然而在奔跑中有些人误解了双赢。
树木青翠，百花盛开，优美的环境清新怡人。
这是“养眼工程”的功劳。
有人说“养眼工程”是双赢。
而所谓的“双赢”是既美化了环境又从中捞了点什么。
对于环境来说，赢得了清新怡人，而对于施工者，他们在施工的过程中，从买原料到工人工资中捞了不少好处。
这非双赢而是双输。
施工者输掉了品德而环境也因此尽失亮丽的色彩。
双赢的智慧无处不在，无论是自然还是人类社会都需要有双赢的智慧。
而人人也要用双赢的智慧，但我们要用的适宜，要创造一个和谐完美的自然和社会。
说明：山东省整体作文写作状况不尽如人意，这篇文章算是其中的优秀之作。
由于采用网上两人阅卷的形式，该文的最终得分并不清楚，估计在58分左右。
2015年江苏高考满分作文(智慧)
2015年江苏高考满分作文(智慧)2015江苏高考作文题根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
智慧是一种经验，一种能力，一种境界……如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。
议论：点击穴位，讲活道理江苏省高考作文阅卷专家组特约点评在信息技术高度发展、人们愈加席不暇暖的今天，让高考学子对“智慧”进行思考，有一定的现实针对性和丰富的启示意义。
“智慧”的特质是：善，活，妙。
“善”是智慧的出发点，不善的经验、能力、境界只能产生“奸诈”和“狡滑”。
“妙”，是智慧的归宿点，它令人惊叹：多么巧妙，多么美妙，多么圆满，多么通达！“活”，是这两点的连结和必由之径，没有“活水”的淘洗和推进，经验、能力、境界永远不能更生，只能老去；这种“活”，表现为一种灵气，一种悟性，一种敏锐，一种创新。
此次作文考试，不要求考生对上述种种全面把握，能从其中一点突破，即可。
不论是议论性文体，还是记叙性文体，都期望考生写“活”，充分展示自己的智慧。
尽管除诗歌而外文体不限，但今年江苏高考作文的答卷依然以“议论性文体”为主，超过了三分之二。
这是三十多年来形成的习惯。
惯性的飞舟是很难阻遏的。
所以，本专家组正视这一“作文现实”，通过今日扬子晚报优秀作文专版，议论一下“议论”。
何谓“议论”？概而言之，就是“分析”，“分”解和剖“析”所拟中心论点包容的种种人情、种种事理、种种内部构造、种种外部联系。
分析好，大有益；分析好，理自现。
这一观点，我们已在有关报刊阐述过了，此刻再强调一次。
然而，很遗憾，如今的高考作文中鲜见实实在在的“分析”，仿佛“中心论点”一旦确立，就万事大吉，无须再析理明理。
譬如今年谈“智慧”，许多作文开宗明义：智慧是个好东西，是一种人生佳境。
按照“议论”的基本要求，接下来应当多问几个“为什么”，层层剖示，直抵问题的核心。
但相当多的考生全无这种意识，他们将“智慧好”视为一种公理，毋庸论证，结果是“颂歌”一唱到底：智慧好，智慧好，智慧就是好，好得不得了……为了写满800余字，这类“议论性文章”使出了两种“绝招”。
[高考作文范文]高考满分作文范文精选【十篇】
![[高考作文范文]高考满分作文范文精选【十篇】](https://img.taocdn.com/s3/m/d7b62ea0ee06eff9aff80702.png)
【导语】在我们的母语科目中，作文无疑是最重要的部分，这不仅因为它是每年高考中的必考题型，更是由于它所占的巨大分值。
下面是无忧考网为您整理的高考满分作文范文精选内容，希望对您有所帮助! 高考满分作文范文精选篇一 人生是一段长长的路程，总是从一个站口进去，过一段人生，再从另一个站口出来，再过一段新的人生。
在我看来：高考就是人生路上的一个站口。
高考是人生的站口，你得经过检阅，才能通过。
从表面上看，主要是文化知识的比拼，实际上还有身体、心理、思想等综合实力的比拼。
要通过，就得准备，就得全面调控。
从这个意义上说，我们要珍视高考，积极应对高考，而不能随意放弃高考。
高考检阅通过，你不能太得意，千成不要以为你赢得了高考，就赢得了一生，哪怕你考上清华、北大？你还要学习，还要深造，还要通过社会的检验。
千成不要成为高分低能儿，千万不要成为偏才、庸才，高考仅是对我们学习能力的一次并不太全面的考查，我们要成为真正的身心和谐的全面发展的人，就不能满足于高考成功，就不能陶醉于高考成功。
你只能庆幸自己，总算可以步入另一学府，去探寻更多的未知世界！ 高考检阅暂时没通过，也不要自暴自弃。
一方面可以重振旗鼓，卷土重来。
要学马云、俞敏洪，屡败屡战，奋战三次，最终成功；另一方面可以静下心来，发现自己的潜力与优长，寻找新的人生站口。
挤不上独木桥，就走更宽广的“阳关道”。
要知道，没有经过高等教育的人，还是有不少成功的实例。
我们来看这样两组数据：一组是对十一届三中全会以来我国各行各业涌现出来的有突出贡献的人才所进行的调查。
统计结果表明：4000名调查者中，有54%的人只读过小学或中学，他们的成就主要是后来靠自学取得的。
另一组是国外的材料，调查显示了20世纪以来在政治、军事、科技和文化各个领域作出杰出贡献的人物，例如政治家邱丘尔、科学家爱因斯坦、画家凡高、文学家高尔基等。
发现400位这类人物中，有60%的人在小学和中学阶段的学习成绩平平或比较差，甚至有一两门功课不及格，有的还被学校开除过。
2022年江苏高考满分作文(精选4篇)
2022年江苏高考满分作文（精选4篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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高考满分作文欣赏《智慧》高考作文题目：智慧是一种经验，一种能力，一种境界。
和大智慧自然一样，智慧也有他自己的样子。
请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。
这道题属于话题型言论类材料作文。
文一皱纹中的智慧岁月的车轮在人生的道路上辗过，深深的皱纹诉说着爷爷的人生，体现着纯朴的智慧。
一、牛耕“呦喝，呦喝……”爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。
天上乌云开始汇聚，要下雨了，我忙跑到田埂边。
“爷爷，快回来！”“知道了，就这一块了，耕完再回去。
”话毕，又吃起了呦喝声。
天空果真飘起细密的雨。
爷爷回来时身子已湿透，脚上沾满了泥。
“爷爷，你把牛卖了吧，这牛都老了，耕地太费力了，现在有机器，很方便啊。
”我望着爷爷，说出心里的想法。
“小丫头，这牛耕虽然慢，也是老祖宗留下的法子，适用啊。
趁爷爷还有劲，多耕些地，比机器耕得细呀，也不伤地。
”如今，村里只剩爷爷这一头牛了，也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。
望着屋外的雨，我明白了：“智慧是一种历久弥新的经验。
烟雨蒙胧中，一人一牛，多么和谐，多么自然。
二、珠算“得咚、得咚……”爷爷撑着老花眼镜，拨弄着算盘，时不时地在小本子上记些什么。
“爷爷，你在算账啊，我帮你吧。
”“小丫头，你能帮我什么，你会用这老算盘吗？”爷爷笑着向我挑眉。
“我用手机帮你算，你报数字就行，不比你这快嘛，而且又准。
”“哎，你就不懂啦，你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。
这老算盘倒好用，爷爷教你算吧。
”“不要，我看着就晕了。
”爷爷低下头去，眉头皱昆，自己又开拨。
我偷偷地用手机计算，发现爷爷的结果那么精准，条理清晰。
我明白了：智慧是一种熟能生巧的能力。
一人静坐，手指拨弄，那般淡定，那么稳重。
三、戏曲静夜，凉风习习，微弱的星光陪衬皎月，酒下清辉。
爷爷在门前的老槐树下，抽着旱烟。
“爷爷，夜晚天凉进屋睡吧。
”“丫头，坐这儿，这点凉，爷爷还受得住。
”“那您讲故事给我听吧。
”“故事都给你讲遍了，没了呦，爷爷唱歌吧。
”爷爷清了清噪子：“我本是卧龙岗上散淡的人，凭阴阳如反转保定乾坤……”爷爷的歌声并不动听，却带着莫名的心颤、悲凉。
望着爷爷皱纹间的无限认真，我明了：智慧是一种净化了的境界。
一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外协调。
文二农之月令汪曾祺先生写过《葡萄月令》，似乎只要缀上“月令”一词，便可以附庸先生的风雅，也能智慧一回。
昨天是芒种，蚕老麦黄一伏时。
庄稼人是要有智慧的，什么时候播种、什么时候收获，得有讲究，乱不得。
惊蛰了。
“惊蛰”怎么看都是欣欣向荣的一个词。
庄稼人要抽出时间“松土”，憋了一个冬天的黑土地，已经等不及了，急着出来透透气。
春耕开始了（也有春分的说法）。
从清明到端午，庄稼人就一直忙。
浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蚕种，讲究的就是一个“次序”。
这是历朝历代传下来的规矩，几千年耕作经验的积淀与升华。
村中，要每家每户地仔细叮嘱。
“芒种”这个词真好听。
大约在六月份，草莓地里会莫名其妙地生出许多不知名的小虫子。
这种发现，谈不上智慧，只是一种经验之谈。
不要着急，也不必时不时去看。
待到乌猪子过江了，躲的、藏的虫们都会溜出来。
用纸盒子小心翼翼地收好，放到远远的一处荒田里去。
踩死它？哪能呢！庄稼人讲求佛性，相信生死来去自然，打扰不得。
奶奶年纪大了，却不忌惮生死。
“七十二，八十四，阎王不请自己去。
”耕作了一辈子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
小孩自然没有这般境界。
从桑叶腋间坠出的桑树果子，一大把一大把的，由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹，变得晶莹透亮，乌紫乌紫的，像黑玉。
桑叶伸伸展展，桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。
小孩真馋！一个孩子像猫一样攀上树，吊弯树枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。
吃到嘴唇发紫，被妈妈拖着去河边洗。
小孩也不忘显摆自己的聪明。
夏至来了。
田里要浸水。
不大会儿，蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。
又不大会儿，你再回来看看，田埂就满了。
这些蚯蚓也聪明得紧呢，这是一种本能。
水汽泱泱。
庄稼人将脚探入水中，凉丝丝的。
田里有些许零星青白色的碎瓷片，也不要紧，庄稼人脚底的老茧厚着呢。
还有水蛙，我们这里称“蚂蝗”，不再多提。
傍晚，晚霞像火红的枫林漫天舒卷。
这是怎样的景象！大暑前三天后四天不能浇粪。
有人瞧不起庄稼人的愚钝，我却不这么想。
二十四节气，吃桑葚的孩子，还有我的奶奶，都是有些智慧的，就连大自然里的一花一草，一虫一鸟，又何尝没有智慧？真愿意做个庄稼人。
文三逃离“智慧”的周庄这是一张双程景点票：“周庄”“千灯”。
周庄与千灯相隔不远。
远远便看见大红的“周庄欢迎你”张牙舞爪地雄踞这一片天地，死死咬着你的眼，躲不掉。
心怀忐忑，步入周庄。
这是一场肉与肉的磨搓、绝杀，裹挟着汗味、水汽与浓郁的咖啡香，我逃到了一艘游船上。
市镇的商业化气息扼住我的喉，叫人噤了声。
周庄“智慧”，周庄人更为“智慧”。
在这里，即使是一棵树也可成为拍照牟利者的招财工具；即使是转角处一块巴掌大的空地，周庄人也不遗余力，将它开发成西式咖啡馆；宣传手腕更是……游船驶过一座桥，我怔了怔，是陈逸飞画中的双桥！只是，我看到：桥上的游人压得它不堪重负；我听到：那苟延残喘中有低低的呜咽……岁月斑驳，侵蚀着石桥，双桥横亘着，像一块开合的“伤疤”——那是，整个周庄的伤疤……“阿婆，唱支船歌可好？”一只青筋遒劲的手直逼眼前：“小费。
”那一刻，我比三毛哭得更像个孩子。
只是，她喃喃念叨的是“周庄，我还会来的”，我却是“周庄……我不再来了”。
这样的“智慧”，让我有些反胃。
千灯与周庄相隔不远，千灯与周庄相差甚远。
与“智慧”的周庄一比，千灯就显得有些驽钝。
商业的气息尚未染指这座古镇，明清最长的青石板街沉默不语。
古戏台上，一群昆曲票友启口轻唱：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣……”“来”字潺潺泻出，声歇处，“姹”以去声的破竹之势将曲调引入高潮……“似”也是去声，却隐去了“姹”的振聋发聩，一路陡然直下，悲戚处，叫人落泪。
像悲叹昆曲，像哀叹千灯。
诚然，千灯在周庄面前，显得那样矮。
但在千灯，你能感受到水纹处千灯肺叶的呼吸、开合。
在千灯，时间就像一只摇橹的小船，咿咿呀呀，你还未曾留意，它已穿过水域，到那边去了……直到延福寺钟声响起，我才觉知天色已暝。
碎碎的历史尘埃含着温润的水汽扑面而来。
“夫唯不争，则天下莫能与之争”，古镇的智慧，千灯的智慧，于此，悄然散发……我，愿逃离，逃离“智慧”的周庄。
文四智慧是一间寂寞空屋夏雨初霁，于校内一棵不知名的老树上，拾得一只蝉蜕，很好的中药。
一颗露水滚落。
就着千千万万露水的光芒，我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕，这是一间寂寞的空屋，惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。
如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。
智慧即是一间寂寞空屋，不盘花簇锦亦不金碧辉煌，只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华，于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。
寂寞空屋，耐得住寂寞亦拒绝悲凉。
蝉之生命有限，于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。
数千个寂寞长夜它们无言熬过，待到一朝羽化，便成为盛夏最出色的歌者。
这时，它们的生命已然垂垂老矣。
人之老年，免不了自怜自哀，忧伤慨叹，哪里来的心情唱什么歌呢？可蝉偏不。
“乌发如银”的时节偏要日日欢歌，这便是生命的大气度。
寂寞空屋，可有形可无形，是一个人此生生命存在的证据。
人之智慧便在这空屋中岁岁积淀，蕴于血脉的最深处。
项脊轩，旧南阁子也。
这是归有光的寂寞空屋。
室仅方丈，容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦，容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。
“某所，而母立于兹……”归有光在这里读书成长，身后有母亲嘘寒问暖的身影。
空屋虽寂寞，此心却温柔，体察父母亲情，就是我们最平实的智慧感悟。
寂寞空屋，给高蹈以平实，给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。
史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。
他的世界，从此不再有欢笑嬉闹。
他走进地坛，走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。
他看见叶上阳光、花间蜂蝶，他听见这世界繁华落尽，生命一如往昔的答案。
“死亡是一个必然来临的节日”，史铁生如是说。
他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛，褪去了高蹈与不切实际的幻梦，他拥抱敞开的生命之门，成为智者。
人活于世，往往被各种各样的幻光所眩惑，心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。
其实，“天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的坦途。
”我偏居一隅，独拥这一方智慧的寂寞空屋，我已在天堂。
文五庄子的智慧推开庄子的门，他不在。
本想与他交谈，可惜，他不在。
我漫步于草庐旁，落叶已积了八层。
他真的在这里住过吗？还是让他的智慧随着自己的身影飘走了？“不，我可以证明他在这儿住过。
”循声望去，原来是池中探出头的鱼。
“我是他笔下快乐的鱼，他从未想过自己是怎么知道惠施是快乐的，但他却知道我是快乐的。
他现在的确不在这儿，但是你可以在任何地方找到他。
他可能在清风中与你交谈；也可能在这碧波里映出你的真实，你的心灵；他多半融入了你的心中。
”鱼摇动着尾巴，游远了。
我站起身来，这可以照透人之心灵的碧波，不就是庄子的智慧吗？不知何时，肩上停了一只蝴蝶。
“他带走的是我，留下的却是他。
我们在梦中飞舞，在花间大笑，我们让后人疑惑已久，可我们却感知着对方。
他对这俗世累了、倦了，所以他为他妻子的解脱而开心。
他无时无刻不在微笑，也无时无刻不在思考。
他让生命的每一刻都如我翅膀上的花纹一样美艳。
他选择了我，让自身也升华得如此美丽。
”蝴蝶扑闪着翅膀，飞入花间。
我闭上眼，这直透心房的花香不也是庄子的智慧吗？“你是官吏？”脚边爬来了一只老龟。
“不，不是，和你一样不是。
”我俯下身子。
“好得很，清爽得很，庄子曾以我为喻，拒绝相位。
其实，这泥土并不脏，曳尾于其中真的是世间最快活的事儿。
有人曾问我带着这么重的壳行走累吗？殊不知，我早就把壳视为自己的血与肉，又怎的会觉得累呢？就像有人问庄子读那么多书累吗？在自然中行走累吗？书与自然早已是他的血与骨，何谈受累呢？”龟转过身，爬向淤泥深处。
我直起腰来，原来这淤泥中也蕴藏着庄子的智慧呢……庄子生于乱世，在世间唱着属于他自己的狂想曲。
他赞叹自然的伟大与人的渺小。
并不是我们离庄子的智慧太远，而是尘世的尘埃遮住了我们的心扉，困住了我们的脚步。
自然是伟大的，人类是渺小的，但当二者合为一体时，人的渺小也就不可见了。
这才是庄子智慧的根本吗？我不禁嘲笑自己的浅陋，竟在这里等庄子回来。
我应当去大自然，应当去世界上的每一角，去寻找，去拾起他遗留的智慧。
文六倔和笨的力量大跃进时期，朱东润老先生作为复旦中文系主任，自然被推上讲台作“多快好省”宣言。
可是老先生却牙根紧咬，面色难看。
简直要上刑场似的，支吾了半天才说出话来：“我原计划五年完成的三本书，现计划三年完成！”话音刚落，台下便是一片哄笑之声。
“太慢了！”可是老先生的倔劲却上来了，说什么都不肯再让步：“不行！不能再少了！最少三年！”这若是被日码万字的当代作家看见了，怕也是要笑掉大牙的。