经典诵读汇报材料(定稿)

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中心学校《经典诗文诵读》特色学校汇报材料

中心学校《经典诗文诵读》特色学校汇报材料

读经典诗文,做谦谦君子——张公中心学校《经典诗文诵读》特色学校汇报材料一、“兴来无远近,欲去惜芳菲”——感悟经典魅力“问渠哪得清如许,为有源头活水来。

”中华诗文不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,境界动人,是青少年树立正确的道德情操、陶冶高尚情趣的重要教材,并将成为他们一生的文化遗产。

我校在申报特色学校课题以来,以饱满的热情,多措并举,把经典诗文带进教室,让经典传诵校园,激发了学生的参与热情。

二、“随风潜入夜,润物细无声”——让经典浸润心灵自从《马鞍山市中小学生中华经典诵读》地方课程开展以来,我校进行了一系列卓有成就的工作实践探索,使得经典诗文诵读在全校一次又一次掀起高潮。

主要措施:1、潜移默化的渗透,即通过宣传栏、黑板报等形式,让学生随时随地欣赏到古诗佳作名句,长期耳濡目染,在有意无意之中将传统经典渗透进孩子心田。

2、持之以恒的诵读。

每天课前十五分钟为自由诵读时间,各班学生在教师组织下自由诵读;每周一节的诵读课,由各班语文教师对学生的诵读进行专门地指导。

3、精彩纷呈的活动。

一年来,我们在班级中积极开展“诵读之星”“诵经典,唱爱心”等活动,均收到良好的效果;今年四月,我校开展了“我们的清明”诗文诵读活动,全校师生积极参与,节目丰富多彩,效果令人满意。

今年五月,我校还专门就经典诗文诵读开展了“庆五一,诵经典”活动,在活动中,冯庆贵老师把经典诗文与歌曲结合起来,排练了诗伴舞、古诗新唱等节目,获得全体师生的赞誉。

通过这些活动,学生脑中的经典诗词牢了,活了,触发了学生的灵感,点燃了学生的热情。

就在最近,我们还开展了第二届经典诗文文化节,并举办了硬笔书法、现场作文、手抄报等三项比赛,极大地推动了我校特色项目的发展。

前不久,我校选派的节目还在县小学生经典诗文吟诵比赛中荣获团体三等奖。

4、积极热烈的探究。

为做好经典诗文诵读教学工作,我校于今年3、4月份组织专门的教研活动,共同探讨关于《小学生经典诗文诵读》教学的理念、方法、学习方式等问题,形成了较为统一的意见。

(完整word版)(定稿)经典诵读《论语》下册

(完整word版)(定稿)经典诵读《论语》下册

《论语》简介孔子(前551 ——前479 ),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人.他是儒家学派创始人,是我国古代最著名的思想家和教育家。

《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。

内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。

它是研究孔子思想的主要依据。

东汉列为“七经”之一,(七经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》)。

南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。

《论语》的基本思想也就是孔子的基本思想。

孔子的政治思想是保守的,哲学思想是唯心的。

但是,社会的发展,各种现实的原因,对他也不无影响。

《论语》也记下了他思想中一些有积极意义的东西,例如薄赋敛、举贤才、节用、爱人、使民以时、有教无类、不信鬼神等。

尤其是他的教育经验、学习经验、写作经验、生活经验和诗论,更值得我们重视。

《论语》在文学史上颇有影响。

它的文学性主要是语言富于形象,往往用极简练的言词写出人物的神情语态和性格特征。

《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响.即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中,《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值。

同学们,新学期开始了,让我们一起走进经典诵读。

第一课论语·里仁(四)导读:君子和小人究竟有什么地方是不一样的?那么,怎样做是君子,小人又是怎样做的?这篇内容将会给我们答案。

子曰:“父母在,不远游,游必有方。

”字词注解游:离家出游,主要指游学、游宦。

方:方向,方位.古文今读孔子说:“父母在活着时,不要远离家乡,如果非要远走时,一定要留下准确的地址。

”子曰:“父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧."字词注解惧:忧惧,担心。

古文今读孔子说:“父母的年龄不能不知道.一方面因长寿而欢喜,一方面因年高而担忧。

"拓展阅读羊羔跪乳很早以前,一只母羊生了一只小羊羔.羊妈妈非常疼爱小羊,晚上睡觉让它依偎在身边,用身体暖着小羊,让小羊睡得又熟又香.白天吃草,又把小羊带在身边,形影不离.一次,羊妈妈正在喂小羊吃奶,一只母鸡走过来说:“羊妈妈,近来你瘦了很多。

【国学经典诵读汇报材料】红山子总校经典诵读工作汇报材料

【国学经典诵读汇报材料】红山子总校经典诵读工作汇报材料

【国学经典诵读汇报材料】红山子总校经典诵读工作汇报材料红山子总校经典诵读工作汇报材料撷千年硕果育一代新人——内蒙古赤峰市克什克腾旗红山子总校“经典诵读”经验材料一、基本理念弘扬国学,直面经典,立品达人。

中国,这个五千年的文化古国,在历史的岁月中留下了无数人文和自然知识的精华,那些闪耀着智慧和真理的人类知识的结晶像一粒粒明珠散落在历代的无数经典著作当中,它们成为后人回顾历史、传承文明的源头活水。

我们不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮,从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神,感悟到仁爱孝悌、诚信报恩、精忠爱国,勤俭朴实,互助友爱的传统美德。

为了使学生接受经典诵读教育,接受传统文化的熏陶,提升其人格品质,造就人才,陶铸大器,近年来我校深入开展了《论语》《弟子规》、《三字经》、《道德经》、唐诗宋词等为内容的经典诵读活动。

把经典诵读作为学生民族精神教育的重要途径和抓手,作为提高学生道德情操、养成文明习惯的重要工程。

二、操作规程及一般做法(一)教师在操作中只有鼓励,没有责备。

引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。

在经典诵读的实施策略上,我们依据中小学生的身心特点,作了如下要求:着眼“熏陶”,注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。

虽提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟读成诵、耳熟能详。

承认个体差异,不求程度整齐划一。

(二)诵读方式及总的要求是读要做到:读通----读懂----读好。

背要做到:会背---背熟----背诵;写要做到:写会——写出自己的作品;用要做到:用到自己的言行中。

(三)分学段的一些训练做法低年级操作与训练做法:()(1)“拼一拼”、“读一读”,激发兴趣。

在教学中让学生借助拼音读正确、读通顺培养兴趣。

可以是个人自由读、同桌互读、小组轮流读等多种形式。

重点在读正确、读熟练上下功夫。

(2)“找一找”、“说一说”。

即在阅读过程中让学生找一找自己喜欢的内容,然后给同学说一说,给大家说一说。

洪山中心小学国学经典诵读汇报材料

洪山中心小学国学经典诵读汇报材料

开展经典诵读引领文化传承营造书香校园——洪山小学书香校园及特色建设汇报一、活动背景让小学生从小诵读经典美文,不仅能拓展他们的知识面,培养对文化的兴趣爱好,打下扎实的文学功底,提高学生的人文素养,还能激发学生的爱国主义情感,陶冶他们的情操和审美情趣,全面提高整体素质。

作为老师,无论是从全面提高学生的人文素质考虑,还是基于进一步加强爱国主义和中华优秀文化传统的教育的迫切需求,要重视经典作品、古诗词的教学和“学生学习经典作品、古诗词方法和途径”的研究和探讨,要积极参与其中,和学生共同诵读经典作品、古诗文,共同发展成长。

二、组织领导组长:李东成(全面负责书香校园及特色学校建设工作)副组长:武海俊(具体实施书香校园及特色学校建设)成员:各班主任和语文教师负责安排本班书香校园氛围营造及学生诵读活动三、具体实施(一)诵读时间1、每天早上7:30—7:50早自习时间诵读。

2、每周一节课的地方课时间诵读。

3、建议学生每天回家复习诵读。

(二)诵读形式:师、生同读同诵同做,促养成,学做人。

(三)诵读要求:1、经典诵读应遵循以下原则:学校活动与班级活动相结合;个人学习与集体辅导相结合;评比与激励相结合;总结与提高相结合。

2、各班诵读力求做到:诵读为主,讲解为辅;分清层次,因材施教;师生互通,交流情感。

3、经典诵读之“三要”:心要专——专心致志、不可分心;眼要准——仔细看准、全神贯注;口要——边看边读、通顺流畅。

(四)诵读内容:一年级《三字经》。

语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首二年级《百家姓》。

语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首;三年级《弟子规》。

语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首;四年级:《笠翁对韵》。

优秀古诗文20首;五年级:《论语》;现代诗文10篇。

六年级:《孟子》;现代诗文10篇(五)诵读措施:1、创造“三条途径”听,即充分利用学校的红领巾广播站每天定时听广播,由学生主持、播音,其内容是三字经、百家姓、弟子规、笠翁对韵、论语、孟子以及语文课程标准中推荐的优秀古诗文。

经典诵读交流汇报材料(2)

经典诵读交流汇报材料(2)

经典诵读交流汇报材料(2)经典诵读交流汇报材料每周主题班队会时间学校会组织丰富多彩的国学诵读和表演的主题教育活动。

通过长期的坚持实践,学校已经形成浓厚的读国学氛围,接收传统文化熏陶的孩子们变得温文尔雅,知书达理。

进入兰炼二小,随处都会听到孩子们“老师好”的问候,随时都会看见少先队员向你行标准的队礼,一张张稚嫩的笑脸昭示着学校教育美好的明天,更显示出学校“读国学、知礼仪、常感恩”主题教育活动的显著成效。

二、将“读国学、知礼仪、常感恩”主题教育活动与“校园五节”相结合,爱乐儿童在校园节日中懂得感恩,学会感恩。

校园节日是超越常规课堂的学习,给孩子们提供了更为真实直观的教育场景。

校园节日是一种文化,孕育和催生出丰富感人、有人有事、有情有意且具有独特文化内涵的故事。

校园节日让我们去靠近童真,靠近孩子们的需要,靠近他们长远发展的需要,靠近每个人人生的需要,为孩子们争取做到最好提供了有效平台。

校园五节已然成为我校的一种品牌,五节,即科技节、体育节、文化节、艺术节、感恩节。

每年五月的文化节诵读经典,陶冶情操,形式多样地分享读书成果,激发孩子们饱满的诵读国学经典的热情。

如今年的文化节,每年十一月份的“感恩节”早已成为二小校园节日中的重头戏。

在感恩节来临之前的感恩周活动中,以“养礼仪育孝行扬感恩拓智慧”为主题的系列活动是对“读国学”活动成果的一次最直观的展现。

活动期间教师之间、学生之间、师生之间开展温馨的座谈:一个故事、一束鲜花、一首歌曲、一个拥抱传递感动,表达感激,分享真情真爱。

二小爱乐儿童通过诵读经典,接受传统文化的洗礼,懂得感恩。

因为只有懂得感恩和的人,才能获得人生最大的收获——快乐和幸福!生活在二小的孩子们因为懂得了感恩,在二小留下了快乐成长的身影和足迹。

三、将诵读国学经典与“乐娃四院”活动有机结合,爱乐儿童在充满趣味的游学课堂学习中,感受诵读的快乐,内化国学精粹,诚信明理。

兰炼二小乐娃四院即乐娃科学院、乐娃艺术院、乐娃健体院、乐娃文学院,涵盖了我校科技、体育、艺术三大特色教育。

“经典诵读”总体概括性情况汇报(三篇)

“经典诵读”总体概括性情况汇报(三篇)

“经典诵读”总体概括性情况汇报标题:《经典诵读》总体概括性情况汇报引言:经典诵读作为一种文学艺术形式,具有重要的教育和文化价值。

本次汇报旨在总体概括经典诵读的情况,从以下几个方面进行分析和展示:经典诵读的定义与特点、经典诵读的历史渊源、经典诵读的教育价值、经典诵读的实践案例和成果,以及对未来发展的展望。

一、经典诵读的定义与特点:经典诵读是指以朗诵或背诵的方式表达传统文学经典作品的艺术形式。

经典诵读的特点有:注重语音语调的掌握、情感的表达、形象的展示和文化内涵的传达。

经典诵读在表达形式上具有一定的规范性,但同时也给予诵读者一定的创造性空间。

二、经典诵读的历史渊源:经典诵读源于古代中国,可以追溯到演奏文字的古代诵读形式。

尤其是自古以来的经典文学作品,如《诗经》、《论语》、《红楼梦》等,都是通过诵读方式传承和传播。

经典诵读研究和实践在唐宋时期达到了高峰,形成了独特的诵读艺术风格。

三、经典诵读的教育价值:经典诵读对个人的认知能力、情感表达能力、审美能力和文化修养有着重要影响。

经典诵读不仅可以培养个人的语言表达能力和声音技巧,还能够让人通过接触和诵读经典文学作品,感受到作品中所蕴含的智慧和美感。

经典诵读在教育中有助于培养学生的语感、文化品位和创新思维。

四、经典诵读的实践案例和成果:经典诵读已成为一项被广泛关注和推广的艺术活动。

在文化教育领域,各级学校和文化机构都开展了一系列的经典诵读活动。

例如,以“朗诵中国经典”为主题的诵读比赛及巡回演出、以诵读形式呈现的经典文学剧目等。

这些实践活动不仅丰富了文化生活,也有效推动了经典文学作品的传承。

五、对未来发展的展望:经典诵读在当代社会依然具有重要意义和广阔空间。

未来,应进一步加强对经典诵读的研究和传承,培养更多的优秀诵读者和教育者,并通过多媒体与新技术的运用,丰富经典诵读的表现形式和传播渠道。

同时,经典诵读还可以与其他艺术形式结合,创造出更多具有独特魅力的艺术作品。

诵读经典古诗文汇报材料

诵读经典古诗文汇报材料

诵读经典古诗文汇报材料第一篇:诵读经典古诗文汇报材料诵读经典古诗文汇报材料各位领导老师:大家好!首先非常感谢教育局关工委能为我们提供一个学习交流的平台,今天我是抱着学习的态度来参加这个会,和大家交流一下我校古诗文活动的开展情况。

下面我就把我们如何开展这项工作做一下汇报,希望各位领导能对我校这项工作给予指导。

近年来,我校一直把“诵读经典古诗文活动”作为学校办学的一个亮点,在实践与摸索中,我们总结出了以下几点做法。

一、领导重视,齐抓共管。

为了使古诗文工作的开展有条不紊,每学期在制定学校工作计划时,我们把古诗文诵读工作纳入其中,并对此项工作进行专门研究,确立学期的发展目标,制定活动的实施方案,学校成立了以校长为组长,德育主任为副组长,骨干教师为组员的领导小组。

学校古诗文活动领导小组,还要定期对诵读工作进行研讨,针对活动中出现的问题,制定切实有效的改进措施,保证活动的顺利进行。

学校上下形成了齐抓共管的领导集体,从思想上统一了对于古诗文诵读工作的认识。

二、时间固定,专时专用。

诵读决非一日之功,需要日积月累。

而学生必修的学习科目,再加之各项课余活动,占据了大部分的时间和精力,基本上无暇去背诵古诗文。

有些孩子或是处于对家长的顺从,勉强自己割舍暂时的快乐,硬着头皮在背,苦不堪言,诵读一时成为了许多孩子的负担。

因而学校领导研究决定从学生在校的时间内,开辟出固定时间,专时专用,使诵读的时间有了保障。

每周一、三、五的早自习时间和每天下午一点到一点二十的读书时间,我校规定为古诗文诵读时间,要求教师要专时专用,指导学生背诵,并由教导处执行定期检查制度。

每逢假期,除完成相应的假期作业外,学生还完成一定的背诵内容以丰富假期生活。

学校根据学生的不同水平制定了背诵内容,使学生在这段时间也能按进度进行背诵,为学生古诗文的积累创造条件。

三、教师参与,点拨指导。

诵读活动必须有学生的积极参加,才能得以进行,也只有提高学生参与的积极性,才能取得事半功倍的效果。

小学国学经典诵读工作汇报

小学国学经典诵读工作汇报

小学国学经典诵读工作汇报小学国学经典诵读工作汇报小学国学经典诵读工作汇报1中华经典记录着民族基因的最高智慧,传承着圣贤伟大的思想光辉。

《语文课程标准》提出了“认识中华文化的丰富博大,吸收民族文化智慧”的要求。

语文课程标准专家组成员陆志平把“中华经典”形象地比喻成“母乳”。

全国特级教师于永正说:“喝‘母乳’长大的孩子不但健壮,而且有可持续发展的后劲。

”20xx年9月1日,扬州市教育局教研室发布了《关于在扬州市各小学全面推进“二分明月”国学经典诵读项目的通知》,体现了市委市政府和教育局领导对经典诵读的高度重视。

08年10月,我们把中国古老乐器排箫引入学校。

现在,我校每位学生都会吹奏排箫,且随着年级的增高,吹奏曲目的数量在增加。

我校因此创建成为扬州市艺术教育特色学校。

开展“二分明月”国学经典诵读的半年多来,我校借助已经打造成功的艺术特色排箫文化,将经典诵读与之紧密结合,探索出一条具有扬子津特色的经典诵读推广之路。

一、轻拢慢捻抹复挑——几措并举作推广1.营造氛围展经典“昔孟母,择邻处。

”说明了育人环境的重要。

为了能让学生提高阅读经典的意识和兴趣,我们在学校排箫文化的打造中,着力营造儒雅书香的校园环境。

阅览室、排箫教室,张贴先贤画像,拉设宣传横幅,并定时更换;排箫长廊中、草坪上、楼梯的拐角处等写上经典名言;将《三字经》、《弟子规》等作为校园文化的重要内容,黑板报、橱窗常年刊录。

“让每一片绿叶发言,让每一个花瓣唱歌。

”在经典诵读与排箫文化相结合的氛围中,校园处处都蕴藏着丰富的文化内涵。

2.落实时间诵经典我校每天中午都有一节20分钟的诵读课,其中三节课安排诵读经典,两节课安排用排箫吹奏经典;语文课前五分钟,背诵经典诗文,预备铃一响,一位学生带头吟诵昨天背诵过的内容,其他学生就会应声而和。

每周的两节排箫校本课,也在上课之前吹诵经典;红领巾广播站定时播放诗词曲赋的排箫音乐。

我们还给经典谱曲,用排箫吹奏,作为上下课、上学放学、大课间活动的铃声,根据所需时间长短,或截取精华部分,或选用整首曲子,或多首曲子连放,让学生的身心浸润在悠扬的箫声中,沐浴在经典文化的长河中,受到潜移默化的影响。

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尊敬的各位领导、各位同仁:
首先,我代表学校向各位领导及同仁莅临我校检查指导工作表示热烈地欢迎和衷心地感谢!
近几年来,学校在抓好常规管理的同时,以文化经营学校,用发展提升品牌,组织开展了“经典诗文诵读”的特色教育,一直将“经典诗文诵读”活动传承,并发扬广大,积累了一些做法,取得了一些成绩。

现将我校经典诵读活动工作汇报如下:
一、主要做法
1、将经典诵读纳入学校课程方案.
为真正落实好学校经典诵读实施方案,学校将地方课程《传统文化》及校本教材《中华经典诗文赏读》纳入学校课程方案。

《传统文化》每周一节,校本课程间周一节,由学校语文教师兼任,并将《传统文化》及校本课程的备课、上课等教学常规纳入学校教师量化考评之中,调动了老师的积极性,促进了学校经典诵读活动的开展。

2、认真组织经典诵读活动课
除了学校安排的校本课外,每周四下午活动课时间(单周诵读、双周写字),各班按照不同学段的内容开展中华经典诵读活动。

师生集体共读经典,共赏美文,共写佳句,进行经典吟诵、演讲、分组背、个别背、接龙背、默背、书写比赛等学习游戏活动,为经典诵读拓展更宽的道路。

3、持之以恒,全员参与。

经典诵读,贵在坚持。

日积月累,全员参与,是抓好经典诵读的根本。

为此,学校积极开展“人人读经典、个个做君子”活动,利用语文课前2分钟时间,采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式,让学生坚持天天吟诵;并提倡制定恰当的周背诵量,力求达到这个小目标。

语文老师每天要与学生共同进行诵读活动。

每节语文课前准备2分钟,开展“课前一吟”活动,做到读而常吟之,
学生全员参与。

要求每班选一名普通话及朗诵较好的学生做带读的小老师。

每周末语文教师将本周所吟诵的古诗文进行简单的讲解赏析,或进行诵读指导。

同时,学校将经典诵读与班队活动相结合,每班每月可抽出一至两节班队课作为经典诵读活动课,将本月所吟诵的古诗文全面复习,或在班级内举行吟诵表演。

举行古诗文临摹或经典诗文手抄报、书画展览、古诗文警句征集等活动。

与学生良好习惯的养成教育相结合。

学校教导处每周向全校学生推荐一首古诗,供学生诵读赏析,感悟。

在每次校园广播中必吟诵至少一首古诗词。

既有学校学生现场朗诵,也有学校搜集到的录音朗诵,形式多样,学生在轻松愉快的氛围之中沐浴到古诗文的熏陶。

4、拓宽诵读渠道,提高诵读水平。

为进一步提高学生的诵读水平,拓宽诵读渠道,学校鼓励、倡导学生家长参与经典诵读,督促学生每天回家进行10分钟经典诵读活动。

通过召开家长会,倡导家长和孩子一起诵读,积极营造浓厚的家庭诵读氛围。

注重校内向校外延伸,激励学生利用节假日开展多种形式的读书活动,多读多背从而多用,不增加负担,不断地激发学生的阅读兴趣。

5、创设浓厚的经典诵读氛围。

学校围绕“阅读滋养心灵,知识改变命运”这一理念,对全校的校园文化进行规划,努力营造出浓厚的读书氛围。

校园文化内容具体设计如下:1、教室前走廊的过梁上,一楼是修身名言,二楼是读书名句,三楼是惜时佳言,四楼是励志名言。

2、教室南面的墙上结合各年级经典诵读内容,设计制作了经典诵读版面:一楼是《弟子规》,二楼是《三字经》,三楼是《千字文》,四楼是《笠翁对韵》。

3、教学楼楼道按春夏秋冬四季顺序精选的古诗词,每层一个季
节,主题鲜明,层次清晰。

4、每个教室里面按照不同年级的不同接受水平,也悬挂了有关的经典诗词名句,学生随时可以诵读记忆,耳濡目染,润物无声。

5、学校还在教学楼和办公楼悬挂学生的书画作品,展示学生的学习成果,鼓励学生全面发展。

这样在学校内形成了时时受熏陶,处处受感染的浓厚诵读氛围。

6、定期举办丰富多彩的经典诵读活动。

为调动学生的诵读积极性,培养学生的读书兴趣,学校定期举办“古诗诵读大王评选”、“古诗文手抄报评选”、“经典诗文书画展览”、“经典诗文临摹”、“经典诗文摘抄”、“古诗文知识竞赛”、“经典诗文朗诵比赛”等丰富多彩的活动。

这些活动,犹如春雨,滋润着每一个孩子的心田。

在千古美文中,学生体味到了“少壮不努力,老大徒伤悲”的道理;“欲穷千里目,更上一层楼”的心胸;“要留清白在人间”的品质;“已所不欲,勿施于人”的道德原则等等,必将受用终身。

学校在每个教室里面都安装了两块黑板,其中一个让学生用来办黑板报。

每个学期学校都安排有关古诗文内容的黑板报,让学生自己办好黑板报。

在这个过程中,学生既要搜集材料,还要设计版面。

学生兴趣盎然,既增长了古诗文知识,又锻炼了综合能力。

同时,每个月各个班级评选“课外经典阅读小明星”,上报给学校,在升旗仪式上由校领导亲自表彰、宣传;各班组织学生根据经典诗文进行写读书笔记、创编童谣、编写手抄报、编写书籍等活动,并定期举办交流评比。

7、建立诵读档案,积累规程材料。

学校建立了学生的诵读档案,积累了一系列过程资料,各班学生都建立了古诗文摘抄本,将自己喜欢的的经典诗文摘抄下来,以便平时诵读。

二、存在问题
1、活动实施不够均衡。

由于老师的水平和重视程度不同,导致了全校经典诵读活动年级和年级之间、班级和班级之间发展不够均衡,有些班级甚至比较薄弱。

在经典诵读实施过程中,个别班级不能够认真落实学校的实施方案,时断时续,诵读效果大打折扣,学生的积极性也得不到提高。

另外,个别教师将经典诵读脱离语文教学,为读而读,为记而记,使经典诵读失去了乐趣,失去了氛围,失去了意境,变得枯燥无味,影响了学生的积极性。

同时学校的管理工作也没能形成良好的机制,对存在和出现的问题不能及时地发现和解决。

有时候还受其他一些工作的冲击,出现管理空白,影响了活动的实施效果。

2、有的教师缺乏指导与鼓励。

虽说经典诵读是以学生诵读为主,但适时的进行指导,交给学生诵读的有效方法,既能提高学生诵读的积极性,又能提高诵读的质量和效果。

同时,对诵读较好的学生,缺乏及时的鼓励,使班级学生的诵读形不成浓厚的氛围。

3、规程性材料不够规范。

学校实施经典已经三年多了,一直边摸索边实施,没有形成完整的诵读体系,对于举行的一系列诵读活动,缺乏过程性材料的整理与积累,管理不够规范。

三、今后的工作思路
1、强化过程管理,细化诵读方案。

进一步加强过程管理,统一思想,提高认识,把经典诵读活动转化成全校师生的自觉行为。

特别是要加强对薄弱班级的管理,努力使活动在全校得到均衡的开展。

不断总结学校在经典诵读活动中的成功与不足,尽快形成良好的管理机制,使活动在全校得到稳定的开展。

进一步细化经典诵读实施方案,实行领导班子包年级制度,明确分工,责任到人;同时,
建立健全各项诵读档案,规范管理,真正形成学校特色。

2、进一步明确活动目标
第一、轻形式重过程。

要面向全体学生,坚持全程参与,在背诵古诗文的过程中提高素质,发展能力。

第二、既求数量也求质量。

质量第一,数量第二。

处理好背诵与理解的关系,不能只单纯追求背诵数量,更不能把背古诗文转变成学生新的负担。

要让学生轻松地背,愉快地记,提高学习古诗文的质量。

第三、不讲速度讲效果。

速度和效果并非相辅相成。

搞古诗文诵读,宁可慢一些,但求好一些。

在组织开展活动的过程中,我们目标明确,就能保证活动的过程不流于形式,能沉下心来研究诵读艺术,研究记忆方法,研究诗文鉴赏,以适于孩子们的兴趣爱好和认知特点的方法方式把诗文诵读活动推向深入。

3、完善教学评价,提高诵读积极性
依照“熟读成诵”的特点,本着鼓励性质大于测试性质的原则,采取“每周评价”、“每月评价”、“每学年评价”的方式。

每周评价以年级为单位由学校班子考核,全班或小组齐诵通过。

每月评价时间是每月份的最后一个星期四的阅读课。

依托全校活动,开展各种形式的诵读活动。

每学年评价采用专项考核的方法给学生定级。

每学年一次,对于达到规定诵读数量的学生,学校颁发“经典诵读金星标兵”。

经典浸润人生,书香伴我成长。

经典诵读犹如一道亮丽的风景,为我校师生带来了一片生机。

我们坚信,只要全体师生共同努力,勤奋工作,我校一定会在经典诵读的道路上走的更坚定,更扎实。

谢谢大家!。

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