浅谈武当赵堡太极拳的自然

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赵堡太极拳功夫架【赵堡太极拳上乘功夫:面前有手不见手,胸前有肘不见肘】

赵堡太极拳功夫架【赵堡太极拳上乘功夫:面前有手不见手,胸前有肘不见肘】

赵堡太极拳功夫架【赵堡太极拳上乘功夫:面前有手不见手,胸前有肘不见肘】赵堡太极拳功夫架【赵堡太极拳上乘功夫:面前有手不见手,胸前有肘不见肘】“面前有手不见手,胸前有肘不见肘”,这两句拳诀几乎成了赵堡太极拳人的口头禅,但这不是一般的口头禅,而是长年修炼经验的总结。

这是赵堡太极拳的经典之谈,也是赵堡太极拳的特点之一。

它不只是一种理论,也是赵堡架修持之目的。

要达到“面前有手不见手,胸前有肘不见肘”的境界,只有不断努力,不断体悟。

此句在赵堡太极拳历代的拳谱中都有,如《天远机论》中就提到:“操演时面前如有人,交手时视有人如无人。

前手起,后手紧催,起前脚,后脚紧跟,面前有手不见手,胸前有肘不见肘……。

”在老师教我们太极拳时,经常以此来指导我们。

我们操演拳术时,每一个动作都有它的技击作用,我们虽然是练架子,并无人对打,但是我们就要如同与真人交手。

凡动作都是交战,似与无形之人相互交手,这是修炼太极拳的一种似真打法,是锻炼圆活灵变的基础。

但是真正交手时,却似面前无人,如入无人之境,这样才能发挥出最佳的技击效果,所谓“打人如蒿草”。

在赵堡拳谱中的《太极拳论法》中有“起望落,落望起,起落相随,身手齐到是为真。

剪之股,望眉斩,加上反背,如虎搜山。

三尺罗衣挂在无影树上,起手如闪电,打下如迅雷”,这也是此句的最好印证。

“面前有手不见手,胸前有肘不见肘”这二句话不好解说,赵堡太极拳传人中就有许多不同的说法,各持己见。

有一位太极拳名家是这样解说的:“面前有手不见手,即练架时,掌心朝外旋,也就是自己看不到自己的掌心,这就是‘有手不见手’;‘胸前有肘不见肘’就是两肘始终要下沉。

”所谓“沉肩垂肘”,这种解释对技击散打有一定的作用,但这对“不见手,不见肘”是很难说通的。

在走架时,原则上要做到“肘落肘窝,手落手窝”,手有手的位置,肘有肘的地方,但这毕竟不能理解为“面前有手不见手,胸前有肘不见肘”,以上的解说,尚难自圆其说。

在赵堡太极拳谱中,另有一篇《太极拳诀》曰:“面前有手不见手,胸前有肘不见肘。

赵堡太极拳拳架特点和功法特点

赵堡太极拳拳架特点和功法特点

赵堡太极拳拳架特点和功法特点赵堡太极拳是形成于河南温县赵堡镇的汉族传统拳术。

下面是小编为大家整理的关于:赵堡太极拳拳架特点。

欢迎阅读!简述赵堡太极拳拳架特点一、行功走架又称“耍拳”,即追求顺遂自然,是赵堡太极拳的独特之处一个“耍”字,将孩童玩耍时自然之态展现眼前。

走架时招势自然圆活,神意活泼顺遂,呼吸自然顺畅。

《道德经》曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

赵堡太极拳本乎天道,不尚用力,以阴阳自然之运转体现太极拳之技法。

和士英宗师常曰:“耍拳要知规矩,合规矩,懂规矩,脱规矩,举手投足自然而合法度,拳打十万遍,不打自转,自然而然,技到无心,临敌致用才可以随心所欲,应物自然。

”习时要求合乎人体自然。

人出生后,先天的自然行为不断丧失,违背自然的后天行为不断增加,常导致疾病产生。

在拳法中表现为形、意、气、力配合无序,尚后天之力,动作僵滞。

赵堡太极拳以后天之法,引先天之形气。

要求虚领顶劲、沉肩坠肘、含胸收腹、松胯裹臀,使脊椎弯曲减小或消失,回归先天之自然身法规矩、守中是练好赵堡太极拳的基础赵堡太极拳又称“尺寸架”,身体的运行状态要用“尺寸”来衡量,手足的起、行、止要规矩端正。

身法中正,不偏不倚,不贪不欠。

求中、守中、起中、攻中。

进退、仰俯皆能守于中,起于中,不犯抽扯,一进毕至,路径最近,实为技击之捷径。

遵循身体中正诸要领,则可气沉丹田,能练丹田先天之气,此为太极拳健身养生之道。

二、步活圈圆是赵堡太极拳的显著特点,有“圈太极”之称步有运载身体之功能,步要灵活,招势运行随身体阴阳虚实的转换,步运身行,身随步换,才能周身一家;身到、手到、步到、上下相随、手足相合。

一动两腿要分清虚实,步有腾挪之势、欲动之意;虚非全然无力,实非全然占煞,立足稳当,得机而动,进步必跟,退步必随,轻巧敏捷,八面支撑。

动静阴阳是构成太极拳的基本元素,阴阳转换变易是太极拳的灵魂。

走圆或弧线是赵堡太极拳主要运动形式,赵堡太极拳的招势运行以圆为宗,有“圈太极”之称。

武当赵堡太极拳技法

武当赵堡太极拳技法

武当赵堡太极拳技法武当赵堡太极拳是传统太极拳,拳式轻松柔和,小巧紧凑,技击性强。

在推手、散打方面有独特的技术,有着武当内家拳贴身短打的风格。

赵堡太极拳在演练方面,对手、眼、身、法、步有严格的规则,既要步步到位,也要“不贪不欠”,才能把拳架练好。

要练好拳架,首先必须知道该拳的技法基础,才能达到姿势规范。

一、手型赵堡太极拳手型有掌、拳、勾手三种。

1.掌:二、五指自然伸开,手指中间微分,自然伸展而不僵硬,手心微鼓起。

此种掌型叫刀片掌、剑掌、弓形掌。

掌有立掌,掌面与自身垂直,掌面向外,指尖向上;俯掌(阳掌),手向外平伸,手心向下;仰掌(阴掌),手向外平伸,手心向上;侧立掌(半阴半阳掌),掌向前伸侧立,手型微斜,指尖向前;左手侧立时,手心向右,手背向左,右手则手心向左,手背向右。

此手型用处最多,因为掌侧立对方不易采拿,是技击看门,棚、捋、挤、按中随时运用的手法。

2.拳:四指并拢屈握,拇指屈扣压在食指第二指节上。

拳不可握得太紧,拳面要平,直腕。

腕直而顺,气贯手心,拳浑实而有力。

拳有立拳,拳眼向上,手腕直伸;仰拳,拳心向上,拳背向下;俯拳,拳心向下,拳背在上;斜拳,拳伸出偏斜,在手心向下的角度中,拳眼倾斜。

3.勾手:手四指撮屈,拇指屈指尖点按在中指第二节的中间,形成一个稳定的三角形。

二、手法手法是技击的基础技术,只有掌握了才能在搏击格斗中得心应手。

赵堡太极拳手法要求在走架中的两手按尺寸,一手领,一手催,上下左右缠绕,两手紧密配合,手腕灵活多变,不走直线。

在此基础上,推手、散打时,形成了出手于无心,击人时无意,把手法当成了对抗性技术的关键。

现将有关手法要求分述如下:掌:掌的用法有正掌、立掌、垂掌、反掌、侧掌、侧立掌、仰掌、俯掌、托掌、压掌、按掌、挤掌、平掌、插掌、分掌、挑掌、劈掌、切掌、滚掌、抹掌、探马掌、倒卷掌等。

不论掌法怎样变化,有一条基本法则,就是掌从心中发,落向鼻尖。

凡是发掌,不论左右手,有一手从胸前心窝处发,落时,也是要有一手由鼻尖下落。

浅谈怎样教好“赵堡太极拳”

浅谈怎样教好“赵堡太极拳”

浅谈怎样教好“赵堡太极拳”摘要:本文采用文献归纳与经验总结法,提出“赵堡太极拳”教授方法要从两个方面来考虑:一个是思想上正确的认知,一个是体能上准确的要求与练习方法。

只有通过这两个方面的教授与讲解,才能真正教好“赵堡太极拳”。

关键词:赵堡太极拳;教授方法;思想;体能要教好太极拳,不光要在拳技上不停的提高自已的技术水平,同时在思想上更要钻研拳道、研究拳理,多读书、多积累拳外的知识,学习理解各种教法,才能在教拳的过程中把“赵堡太极拳”教明白、教正确,才能提高学生的学拳兴趣和举一反三的完成教学任务。

首先教“赵堡太极拳”先要弄明白:太极拳为什么要以“太极”命名。

这我们一定要了解和弄懂中国古老的“太极”文化。

并能在教学过程中向学生解释“太极”文化的正确内容。

在教学过程中,学生能弄弄明白了“太极”的道理,也就上弄明白“太极拳”的基本拳理了。

所以,要想教好“太极拳”首先要明“太极”之理。

同样在教拳的过程中给学生上的第一课,也应是解释“太极拳”为什么要以“太极”来命名的课。

其次,“太极拳”是内家拳种,练习的方式和用力的法则不同于日常生活。

所以,在教拳的过程中先要不停的提醒学生改变自已的用力方法,以放松肌肉为目的的去完成动作是这个时期教授的重要内容。

也就是说这个阶段,对动作的标准性和正确性要求要低于对放松肌肉的要求,实践证明:这是学生往更高水平发展的必要条件,形成的越早,学生提高的越快。

最后,在“太极拳”的教授过程要时刻留心观察学生的身体与心理的变化,做到因人而异,因材施教。

对不同的学生提出不同的动作要求,只有这样才能让不同层次的学生始终都能保持学习练习的兴趣,为向更高水平迈进打下坚实的基础。

以上所说的是教好“赵堡太极拳”大方向的三个原则,那么在具体到“赵堡太极拳”,怎样才能教好呢?一、讲授“赵堡太极拳”传承在开始教授“赵堡太极拳”之始,就要先把“赵堡太极拳”的起源、基本拳理,向学生讲授清楚,让学生练明白之拳,弄明白练的是什么,为什么要这样练,这样练的好处是什么。

怎样练习赵堡太极拳功法

怎样练习赵堡太极拳功法

怎样练习赵堡太极拳功法赵堡太极拳功法的练习方法站立工作场地无论大小,能容身即可,但要平坦、安静,有花木流水、空气清新之环境尤好。

站功身法要端正,自头至脚要求自然空松,整体配合协调。

具体措施:虚拟领子的最高强度使颈部拉直,颈部中心感觉像一根线,可以穿上,可以抬起上百次。

普通人的颈部习惯是向前倾。

伸直的方法是稍微向后倾斜,稍微缩回下颚;直视双眼,不要观察意外世界的物体形象;微打击;舌尖轻轻卷起,舔上牙根,上下嘴唇自然重合;下沉肘部和放松手臂下沉肘部是自然现象。

只要肘部和手臂完全放松,不用力,就可以实现放松和下沉;胸部被拉出,后胸不僵硬,肩部略微缩回,背部呈圆弧状;稍微缩回下腹,拉直尾脊;松裆提肛,松但不塌陷,松裆提肛;膝盖轻微弯曲和放松,上半身对两个膝盖的压力必须平衡,以免让他们感到酸酸和疲劳;脚与肩同宽,形成八步形。

脚底心空,脚趾踏地,前掌和脚跟应均匀承受身体压力;两只手是手掌,十个手指稍微伸展,停在两条大腿前面稍偏的一侧。

这样站好以后,我会好好照顾丹田的。

它似乎保留了它,但没有保留它。

不要太刻意,也就是说,这就像是气沉入丹田。

站功势成后,周身关节松弛,呼吸自然,气血循环周流畅通。

站好后有五种感觉:1、百会穴像婴儿似的有呼吸跳动感、气的出入感、回旋感等;2.舌下体液不断涌出。

在这种情况下,它可以在几个小口中慢慢吞咽;3、丹田处有微温和气动之感觉;4.五脏之气运行于双手指尖;5、涌泉穴似有气在冲动。

此外,身体周围还有许多微妙而愉快的感觉。

否则,身体方法和思想一定不能满足要求,或者站立时间太短,公式完成后不超过10分钟。

站功符合法度后,保持安静的心理,自然的呼吸,即可收到全身平衡、阴平阳秘、元气生动、气血畅通的效果。

坐姿坐椅高低适宜,落坐后大腿与膝大致形成水平状。

坐功身法同样要端正,上体要求均与站功同。

区别仅在手足姿势上。

两手掌向下放于两大腿上,两手中指尖与两膝齐,两膝间距与肩同宽,并与两脚跟上下垂直,两脚略呈内八字形。

赵堡太极拳的主要特点

赵堡太极拳的主要特点

赵堡太极拳的主要特点(一)明三节浑身是手赵堡太极拳论中有许多要明三节的论说,而赵堡人认为“三节”之作用颇为重要,不明三节则用招不灵,明了三节浑身皆是手,处处可发,处处可打,它在赵堡太极拳中占有重要地位。

尤以活步推手,沾粘连随,不丢不欠,以手为先,脚随手动,身随脚转,步随身换,此皆我顺人背的打法。

不明三节很难全面掌握身法的运作,“三节”这在古传拳诀中就有“上节不明,无依无宗,中节不明,浑身自空,下节不明,自吃栽跌”。

说明三节对太极拳的重要性。

何谓“三节”赵堡太极拳认为,人身自头至脚为一大节,身体各部位可分为无数的三节,赵堡秘传《十法》诀中曰:“人之一身而言,手肘为稍节,腰腹为中节,足脚为跟节。

分而言之,三节之中也各有三节。

手为稍节之稍节,肘为稍节之中节,肩为稍节之根节;胸为中节之稍节,心为中节之中节,丹田为中节之根节;足为根节之稍节,膝为根节之中节,胯为根节之根节。

总不外稍起,中随、根追之理,庶不至有长短、曲直、参差、俯仰之病,此三节所要贵明也”。

以意行气,以气运身,由手而肘、而肩、而脚、而膝、而腰,达到众以归一之道,此即上下内外为太极之妙术。

这里所讲的是大的三节,还有许多小的三节,全身三节各有分档,但又十分关联,且可运用自如。

赵堡太极拳在推手中要求做到虚实分明,两手阴阳,两足虚实;左重则左虚,右重则右杳;击中节首尾相应,击稍节则中节与根节相应。

太极拳运用三节的推手技法,由梢节起,中节随之,根节摧之,以蛇缠鹊跃之仿生技法,这对理解太极拳之应敌变化的神奇效应,是一种不可忽略的启迪意义。

在与人推手中会产生一个良性循环的效果,随曲就伸,敌退我进;不丢不顶,敌进我退。

人刚我柔,我顺人背。

沾粘连随,不贪不欠,使对方感到进不得,如入万丈深渊。

退不能,如履薄冰。

使对方感觉到你浑身都是手,随即可发,所谓全身皆是手。

当然不是说人有无数的手,而是指一个人的身本处处配合成一个整体,节节贯串,身手、步、上、中、下相互呼应,处处都可引化拿发。

赵堡太极拳的历史起源和发展

赵堡太极拳的历史起源和发展

赵堡太极拳的历史起源和发展武当赵堡和式太极拳是形成于河南温县赵堡镇的汉族传统拳术。

赵堡太极拳以明朝山西王宗岳为师尊,在河南赵堡村内单传六代,由陈清平老师传于世人。

而以赵堡村传人和兆元在原来基础上大改而成。

由于赵堡村规严,世代祖训不外传,所以至今外人对赵堡太极拳知识不多。

下面是店铺专门为您整理好的:赵堡太极拳的历史起源和发展。

历史起源赵堡太极拳是由太极拳创始人张三丰,祖师王宗岳传蒋法。

蒋法又传邢喜怀,传张楚臣,传陈敬伯,传张宗禹,传张彦,传陈清萍,传张敬芝,传陈英明,传王庆升,等历代传人经数百年的辨理、习技传下来的赵堡太极拳,赵堡太极拳无论拳架或理论、著作都是有师傅口传和身教。

理论有:王宗岳师尊的专著《九要论》《太极行功歌》《捷要论》《运天机轮》《五字诀》《撒手法》还有《论推手》《论擒拿法》和《论卸骨法》等著作在太极拳花园中赵堡太极拳是民间流传的一门太极真功,有着独特的技击特点和显著特征。

赵堡太极拳形成于河南温县赵堡镇,它的起源公认为传自武当,即由云游道人传自山西王宗岳,祖师王宗岳传蒋法。

蒋法将太极拳带回赵堡镇,并开门收徒,后传邢喜怀,传张楚臣,传陈敬伯,传张宗禹,传张彦,传陈清萍,传张敬芝,传陈英明,传王庆升,等历代传人经数百年的辨理、习技传下来的赵堡太极拳。

武当太极拳的传播,先是由武当张三丰祖师传于山西的王宗岳,而由王宗岳传于河南温县赵堡镇的蒋发,同时王宗岳还传于浙江温州的陈州同,自此,张三丰之武当内家拳即分为北南两大派在中国北部与南部而逐渐流传下来。

南派太极内功由陈州同传于张松溪,张松溪传叶继美,叶继美传单思南,单思南传王征南,王征南传黄百家,史称武当松溪派。

今日武当松溪派的传人有王维镇,金子弢(爱新觉罗·溥环)、裴锡荣等人。

北派太极即从明朝流传至今六百多年来的中国北方诸家太极拳,今考证应为王宗岳传蒋发,蒋发将武当太极拳以继承张三丰祖师原本风貌的承架为旨规而在河南温县赵堡镇代代秘传下来。

太极拳真实源流之-武当赵堡太极是母拳

太极拳真实源流之-武当赵堡太极是母拳

太极拳真实源流之-武当赵堡太极是母拳太极拳真实源流之-武当赵堡太极是母拳中国太极武当源三丰太极宗岳传陈杨吴孙武各派赵堡太极是母拳武当赵堡太极拳真实源流武当赵堡太极拳为600多年传承!称赵堡太极拳已有400多年传承!赵堡太极拳主要分支有:称赵堡传陈长兴太极拳己传300多年,称赵堡郑悟清太极拳已传100多年,称赵堡和式太极拳近30年。

赵堡太极拳400传承分别衍生出代理架、领落架、腾挪架、忽雷架、大、中、小各种拳架。

近年衍生出赵堡合太极拳等等,都尊武当张三丰为太极祖庭,尊赵堡镇蒋发为赵堡太极拳祖师!武当赵堡太极拳真实源流,始于明朝武当道家太极内家拳鼻祖张三丰门下徒弟,武当南岩宫的道长刘古泉修道云游天下至山西,得文人富商王林祯(王宗岳)资助传道,云游道士刘古泉收王林祯(王宗岳)为徒传张三丰太极拳,时称武当太极拳十三式,王林祯(王宗岳)(1525-1606)学成总结张三丰太极拳并出书<<王宗岳太极拳论>>。

明朝万历二十二年王林祯(王宗岳)收赵堡镇蒋发为徒,王林祯(王宗岳)无子有一独女,师父视蒋发为子(1574..1655)、蒋发随王宗岳学太极拳七年后返回家乡赵堡镇,又先后在西安、开封卖豆腐谋生,万历三十一年(1603年)蒋发回赵堡镇,万历三十三年(1605年)将太极拳传授于赵堡镇邢喜怀,(此时陈家沟陈王廷(1600-1680)才有5岁)邢喜怀之后赵堡镇太极拳代代有传人至今400多年!据传,赵堡太极拳于清初得大内垂慕。

康熙三十九年(公元1700年),有胤祯者亲临赵堡微服访问太极拳技艺,适逢赵堡镇正在建设关帝庙,访者即赠写匾额一块,上书“乾坤正气”四个苍劲大字,落款“胤祯题”。

后雍正皇帝即位,赵堡人方知胤祯者即雍正皇帝。

雍正之爱武乃世人皆知,当时亲临赵堡,必慕高人而来访。

其访问拳艺情况虽无记载,但所题匾额一直悬于庙中。

惜后人未予珍惜而被毁,实可惜哉。

赵堡太极拳图赵堡镇位于河南省西北边缘之温县东,与山西省东南晋城邻近,处黄河下游之滨,文化历悠久。

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浅谈武当赵堡 太 极 拳 的 自然
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