《经山海》读后感1000字

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山海经读后感1000字左右

山海经读后感1000字左右

山海经读后感1000字左右《山海经》读后感《山海经》就像是一本来自远古的神秘画卷,展开它,就如同踏入了一个光怪陆离的世界。

这书中描绘的奇珍异兽,那可真是千奇百怪。

有的像现实中动物的拼接怪,有的则是完全超出想象的存在。

就拿九尾狐来说,九条尾巴的狐狸,这在现实里哪能见到啊?它就像一个从神秘梦境里跑出来的精灵,带着古老而迷人的气息。

它是祥瑞还是祸端呢?让人捉摸不透。

这就好比生活中的一些人,表面看起来光鲜亮丽,背后却隐藏着不为人知的秘密。

我们看到的只是表象,就如同我们看到九尾狐那漂亮的九条尾巴,却不知其真实的性情。

书中那些山川地貌的描述,仿佛是大地自己在诉说古老的故事。

山高得直插云霄,河流奔腾得如同巨龙。

每一处地方都像是有着自己的灵魂。

我有时候就在想,我们现在生活的这片土地,在很久很久以前,是不是真的就像《山海经》里写的那样神秘莫测呢?会不会在某个深山老林里,还隐藏着书中描述的那些神奇景象呢?这感觉就像是在寻找宝藏,只不过这个宝藏是关于过去的记忆。

再看看那些神话故事,夸父逐日的故事读起来是那么令人热血沸腾。

夸父为了追逐太阳,不停地奔跑,他这种执着的精神,就像一个勇敢的战士在向着敌人冲锋,明知困难重重,却永不退缩。

这让我联想到自己,在生活中遇到一点小挫折就想放弃,和夸父比起来,真的是差太远了。

我们有时候缺乏的不就是这种不顾一切的勇气吗?还有精卫填海,一只小小的鸟,想要用小石子填平大海,这听起来是多么的不可思议。

可是它就这么做了,它的坚持就像一颗星星在夜空中闪烁着独特的光芒。

这是不是在告诉我们,无论梦想有多么遥远,只要坚持,就总有实现的可能呢?《山海经》里的世界虽然离我们很遥远,但是它所传达的精神和那些神奇的想象却离我们很近。

它就像一位慈祥的老者,坐在时光的角落,给我们讲述着过去的故事,这些故事里有勇敢、有坚持、有探索未知的好奇。

我们读这本书,就像是在和古人对话,他们把自己的世界观、价值观,用这种充满奇幻色彩的方式传递给我们。

山海经读后感1500字(通用8篇)

山海经读后感1500字(通用8篇)

山海经读后感1500字(通用8篇)山海经读后感1500字(通用8篇)山海经读后感1500字要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的山海经读后感1500字样本能让你事半功倍,下面分享【山海经读后感1500字(通用8篇)】,供你选择借鉴。

山海经读后感1500字篇1这本书的确不错,因为每一种生物,每一个不同种族,都有一幅图画,还是彩色的。

刚打开这本书,立刻就被山海经总貌的地图所吸引,当时似乎水平面还高点,我的老家山东竟然还有一小半在水里,而且每一种神奇的动物,植物所在的山峰、河流都一座座串联起来,看后简直说不出话来。

里面对于各个“国”及不同的民族的风俗都给予了不错的见解,比如书中提到的:单腿、单眼、单耳、单手单脚的国家,也许可能是这种居民的服饰问题,总是盖住一只手脚,所以记载成这样。

不过,对这本书的作者有一点不满,如果你买了书就知道了,因为作者在阐述某种比较奇特的怪物时,如果这个怪物太过于超乎常识,特别是现今的生物,物理常识,马上就会说:那是记载错误,或是由人假扮的巫术活动!!我个人以为,山海经实在太遥远了,当时人们的思维,特别是写这本书的人,他是为了什么目的,这些真的无从可考!我们没有亲身经历过当时的岁月,仅仅是用现在的人们对这个社会,对自然的了解,就可以出书说:“那个时候应该是怎么怎么样……”就好像我们用自己的思维去研究别人在想什么,好像不会有什么结果。

《山海经》成书于战国至汉初。

记载40个方国、550座山、300条水道,100多个历史人物。

400多神怪异兽。

集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫术以及大量原始神话于一身。

古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作,今天看来此说纯属无稽之谈。

无论是从其包罗万象的内容上看,还是从各篇成书时间早晚不一上看,《山海经》非出于一时一人之手,是集体编述而成。

因为《山海经》的内容非常广泛,是民间个人无力完成的,即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。

《山海经》读后感(通用21篇)

《山海经》读后感(通用21篇)

《山海经》读后感(通用21篇)《山海经》读后感(通用21篇)《山海经》读后感篇1我记得最深的一个故事是西山经中的符禺山,这座山上的鴖(蓝翡翠)以头黑为特征,翼上覆羽黑色,上体其余为亮丽华贵的蓝紫色,但不失优雅。

两胁及臀沾棕色,但不失风度。

飞行时白色翼斑显见。

虹膜深褐色;嘴红色;脚红色。

尾羽较喙长,翅形短圆,头顶黑色,颈有白圈,额至上颈,喙角、颊至颈侧,以及内侧翼上覆羽等均绒黑色,此下具一小型白斑。

上体辉紫蓝色,腰部更辉亮。

颏和喉白色,下体其余部分均为棕黄色。

样子还十分的短小精悍。

而且这种鸟养在身边还能预防火灾呢。

你说离奇不离奇?除此之外,我们的神话传说,精卫填海、夸父追日、羿射九日、共工怒触不周山等等,都来自于这本《山海经》,你说奇妙不奇妙?一个个故事充满了神话色彩,远古时期天、地、人、兽的奥秘让我欲罢不能。

一幅幅画卷承载着古人的绝妙的智慧和想象力,我简直叹为观止。

看看现在的玄幻剧、科幻剧、神话剧,想象力创造出来的生灵,拥有无穷的魔力,拥有超凡的能力,要么祸害人间,要么拯救世人,原来大多的灵感都来自《山海经》这本古书呀。

为此,我又要为《山海经》竖起大拇指呀!《山海经》读后感篇2《山海经》分为“山经”和“海经”,而“山经”和“海经”又各有分支。

《山海经》主要描写了地点、人、兽、神、植物,每个都是奇幻绚丽,各具特点的。

至于如何瑰丽而动人心魄,原谅我就不在这里剧透了,我只想谈谈读后的感受。

有人说,那些奇境幻物是人们创造出来的,不是真实的,但我并不这么认为。

从《山海经》创作的先秦时期到现在,在中国乃至地球上,有多少物钟消失,又有多少动物进化成跟原来截然不同的样子?它们曾经在原野上奔腾,在大海中穿梭,可那已经是很久很久以前的事了,现在我们只能在《山海经》这样的书中读到它们奇异美丽的身影。

书中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的吗?我只能说曾经也许是真的吧,它们和他们有可能像楼兰古城一样被自然灾害所毁灭,也有可能因为大陆漂移,板块移动而不复存在,谁都不知道这些人和物是被什么从世界上抹掉的。

《山海经》读后感1000字传世名著集锦5篇文章

《山海经》读后感1000字传世名著集锦5篇文章

《山海经》读后感1000字传世名著集锦5篇文章书香墨气依然浓烈,在不到三万一千字的篇幅中,记载了大约四十个奇特的国家,五百五十个大小不同的山川,三百条河流,一百多位历史人物,四百多个各种各样的神魔仙妖人鬼,还有形色各异的植物。

这里给大家分享一些关于《山海经》读后感1000字,供大家参考。

《山海经》读后感1000字1精卫衔微木,将以填沧海。

刑天舞干戚,猛志固常在”,《山海经》这本充斥着神话夸张色彩的传世名著对于国人来说肯定不陌生。

在中国历史中,《山海经》无疑是最富有神奇色彩,让人一时难以说清的著作之一。

近年来,解读《山海经》的著作仿如雨后春笋,遍布各大书店。

其中,有通过资料数据,证明书中那些荒诞不经的地方、物种确实存在的考究类书籍,也有把《山海经》当成古代政治密码加以附会解说的解密类小说,众说纷纭。

作为一名喜欢《山海经》的人,也谈谈我的一些拙见。

近日,读了雾满拦江解密《山海经》的大作《加密的历史》,这本著作在豆瓣读书、当当网上的评分很高,很大一部分人看过此书后都不吝啬赞美之词,称赞其“上天入地明理知命,通古论今洞悉玄机,只读雾满拦江《推背图》、《山海经》大揭秘足矣。

”当时怀着激动的心情通读下来,过后却未免有几分失望(雾满拦江是一位很出色的作者,其出版的《别笑,这就是大清正史》和《民国就是这么彪悍》都是继当年明月《明朝那些事儿》之后颇受好评的历史书籍,以下言论纯属个人观点,就事论事,并非对作者有偏见)作者的揭秘基本上遵循这样的套路:先引用一段原文(比如其开篇引言即是《山海经》里关于贰负的描述)。

再对原文进行白话解释,接着开始揭秘,例如把一个略显恐怖的神话人物形象(贰负跪坐于地,双手被头发反绑)解释成大禹支持自己儿子启推翻禅让制,建立“家天下”制度的篡位阴谋,最后再感慨一下。

这样循环了几十遍,对《山海经》的大揭秘也就完成了。

于我看来,首先把山海经里的山川河流、奇人怪物附会成是政治隐语,已经很牵强了。

但这还在接受范围内,毕竟中国古代没有言论自由,作者们害怕写的太露骨被杀害,故意借神话传说影射现状还是很有可能发生的。

《经山海》读后感(19篇)

《经山海》读后感(19篇)

《经山海》读后感(19篇)《经山海》读后感篇1读完赵德发老师的《经山海》,乡镇女干部吴小蒿的形象,便久久占据在我的脑海里。

与我之前读过的几部关于乡村振兴的小说不同,这部小说故事的发生地楷坡镇,与我生活的黄海之滨有着千丝万缕的联系。

那熟识的“海上高跷”“海洋牧场”“西施舌”等等,几乎就是我身边的故事,所以读来倍感亲切。

赵德发老师这部小说的《后记》中写过这么一句话:“笔随心走,墨与情谐,这是创作的金科玉律”。

正因如此,从赵老师的文字里,走出了一个有血有肉的吴小蒿。

吴小蒿毕业于山大历史系,喜爱读《历史上的今日》。

在感到工作消磨斗志,湮没抱负的时候,她想到了放弃,并为之行动,参与考试,最终成为了一名女镇长。

《经山海》的故事就围围着她在楷坡镇的工作绽开。

一个在机关里呆久了的人,初到基层工作,定然不适应。

于是吴小蒿就做了不少“没有眼水”“抢风头”的事。

好在她是一棵“蒿草”,从小生活在农村的蒿草,有着不屈不饶的韧性,没有城市长大女孩的“公主病”。

所以她能扑下身子,能理解老百姓的疾苦,能用自己的质朴和善之心化解诸如“低保户乞讨”之类的官民冲突。

起初作为一名分管文化的副镇长,吴小蒿运用自己历史的思维,挖掘出了农村传统的打击乐《求斤两》,并被列入非物质文化遗产。

寻访树种让“楷树成林”让楷坡名副其实,也是她为地名文化做出的爱护。

“乡村振兴的灵魂在于文化的振兴”,保存传统文化是多么重要的事情。

我国这些年流行“复古”,各地仿古镇仿古街的兴起,吸引了大量本地及外地的游客,为拉动GDP起了巨大的作用。

我们日照的东夷小镇,就是一个鲜活的例子。

“保存文化传统的同时,还要不断创新”,这也是吴小蒿的工作宗旨。

所以才有了鳃岛的开发,鳃人之旅等等旅游项目。

借助现代科技的进展,结合所学专业学问来振兴乡村,这才应当新时代乡镇干部的工作宗旨。

那些固步自封,囿于法规的做法,已经成了改革进展的绊脚石。

所以我国这些年来大力招考村官,让新时代的人才融入乡村带动农村经济文化建设的进展。

山海经读后感

山海经读后感

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《山海经》读后感

《山海经》读后感

《山海经》读后感《山海经》读后感(精选26篇)当细细品完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,此时需要认真思考读后感如何写了哦。

那么你真的会写读后感吗?以下是本店铺帮大家整理的《山海经》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《山海经》读后感 1最近我迷上了一本书,这本书的名字叫《山海经》,至于迷上它的原因,还是因为书中各种各样的妖怪。

汉书艺文志》作13篇,未把晚出的大荒经和海内经计算在内。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。

保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考,其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献。

《山海经》中我最新换的就是《山海经南山经》中的九尾狐,我几乎都背下来了:青丘之山,有兽焉,起状如狐而九尾。

如果你要问我为什么最喜欢九尾,我只能说是《山海经》中的妖怪我都喜欢,但是让我印象最深的就是只有九尾狐了。

《山海经》非常好看,我希望大家也去看一下。

《山海经》读后感 2最近,我读了彩图全解《山海经》,这本书分为《山经》和《海经》,是先秦时代的古书,被称为中国最古老的神话。

这本书里介绍的是一个个神话故事,比较有名的有精卫填海、女娲补天、夸父追日等等,这些故事非常神奇精彩,故事中还有好多奇形怪状的动物、神仙,比如三足鳖、蛇身人面像,还有凤凰。

《山海经》里,我最喜欢的国家是氐人国,因为那里的人都有美人鱼一样的尾巴,非常好看。

印象最深的形象是西王母,我猜大家印象中的她应该是貌美如花吧?可真实的西王母长了又尖又白的虎牙和长长的指甲,还有一条又长毛又多的尾巴,有点吓人哦!《山海经》里的故事,我最喜欢的是精卫填海的故事,故事是这样的:从前有一种鸟,叫精卫鸟,传说她是炎帝的小女儿女娃的化身,有一次她想去看看东海的样子,就坐着小船去了东海。

《山海经》读后感(6篇)

《山海经》读后感(6篇)

《山海经》读后感(6篇)《山海经》读后感1关于《山海经》山经地理位置考证许多,所述地理范围也五花八门。

后经CAD绘图,按山经山脉走向及距离,绘制出各经地理走向,又经过国内地理图,分析各经山脉走向及水道走向,加上以前牢靠考证,综合分析,其大致地理位置基本清楚。

一.东山经。

一经及二经表达的是山东中部南北走向的山脉。

一经靠西,应当是北至济南,南至泰安的一系列山脉;二经跨度比较大,应当是北至淄博,南至苏北的一系列山脉;东四经描述的是山东西至淄博,东到潍坊,沿莱州湾的弧形一系列山脉;东三经比较特殊,北起辽东半岛,向南到蓬莱,折而向东,沿半岛一圈到青岛胶州湾。

从东三经山脉名称推断,应出自战国时期。

二.南山经。

南一经应当是西起山东微山湖一带,东至山东日照。

里面的地名、出产、动物都比较符合。

比方西流河,山东中部为丘陵山区,西部南北为湖泊,水西流很正常;鹿蜀〔麋鹿〕在苏北一带仍有遗存;旋龟应与雨师妾国有关;青丘原始方位也在那一带;南三经应当是西起连云港,东至胶州湾的沿海山脉,详细位置无法考正;南二经比较特别。

应当是西起安徽,经过浙江,东至上海四周。

三.西山经。

西一经东起陕西华阴,沿秦岭山脉向西至青海湖南四周;西二经东起山陕黄河西岸,北上至延安折向西、西南、陇东,至青海湖;西三经与二经比较相像,东起榆林地区,沿黄河北上,折而向西,过鄂尔多斯,沿黄河南下,过宁夏,兰州,西进,过青海湖北,沿河西走廊向西一段为止;西四经东起华阴北黄河拐弯处,沿渭水北向西,过陇南,到青海湖西北止。

四.北山经。

北一经,南起山陕交界,沿吕梁山脉北上,北到阴山山脉;北二经南起汾水,沿山西中部北上,北至凉城;北三经南起山西河南沿河中段,沿山西、河南,山西、河北边界,东、北,过岱海东北,张家口止。

五.中山经。

中一经表达的是山西西南黄河北岸一带;中二经为伊水上游南岸山系;中三经描述三门峡向西,至黄河拐弯处,黄河南岸山系;中四经描述洛水上游南岸山系;中五经描述洛水与黄河中间山系;中六经描述中五经南到洛水的山系;中七经描述伊水、洛水之间山系;中八经描述陇南至宝鸡一带;中九经甘南岷县至宝鸡南部;中十经描述的是中五经与中六经间的山系;中十一经比较冗杂,西起济水、汝阳、漯河、上蔡东,在河南东南、安徽北部。

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《经山海》读后感1000字
导读:读书笔记《经山海》读后感1000字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

一棵蒿草经山历海的成长——《经山海》读后感1000字:
读完赵德发老师的《经山海》,乡镇女干部吴小蒿的形象,便久久占据在我的脑海里。

与我之前读过的几部关于乡村振兴的小说不同,这部小说故事的发生地楷坡镇,与我生活的黄海之滨有着千丝万缕的联系。

那熟悉的“海上高跷”“海洋牧场”“西施舌”等等,几乎就是我身边的故事,所以读来倍感亲切。

赵德发老师这部小说的《后记》中写过这么一句话:“笔随心走,墨与情谐,这是创作的金科玉律”。

正因如此,从赵老师的文字里,走出了一个有血有肉的吴小蒿。

吴小蒿毕业于山大历史系,喜欢读《历史上的今天》。

在感到工作消磨斗志,湮没理想的时候,她想到了放弃,并为之行动,参加考试,最终成为了一名女镇长。

《经山海》的故事就围绕着她在楷坡镇的工作展开。

一个在机关里呆久了的人,初到基层工作,定然不适应。

于是吴小蒿就做了不少“没有眼水”“抢风头”的事。

好在她是一棵“蒿草”,从小生活在农村的蒿草,有着不屈不饶的韧性,没有城市长大女孩的“公主病”。

所以她能扑下身子,能理解老百姓的疾苦,能用自己的质朴善良之心化解诸如“低保户乞讨”之类的官民矛盾。

起初作为一名分管文化的副镇长,吴小蒿运用自己历史的思维,挖掘出了农村传统的打击乐《求斤两》,并被列入非物质文化遗产。

寻访树种让“楷树成林”让楷坡名副其实,也是她为地名文化做出的保护。

“乡村振兴的灵魂在于文化的振兴”,保留传统文化是多么重要的事情。

我国这些年流行“复古”,各地仿古镇仿古街的兴起,吸引了大量本地及外地的游客,为拉动GDP起了巨大的作用。

我们日照的东夷小镇,就是一个鲜活的例子。

“保留文化传统的同时,还要不断创新”,这也是吴小蒿的工作宗旨。

所以才有了鳃岛的开发,鳃人之旅等等旅游项目。

借助现代科技的发展,结合所学专业知识来振兴乡村,这才应该新时代乡镇干部的工作宗旨。

那些固步自封,囿于规矩的做法,已经成了改革发展的绊脚石。

读后感·所以我国这些年来大力招考村官,让新时代的人才融入乡村带动农村经济文化建设的发展。

赵德发老师塑造的乡镇女干部“吴小蒿”形象,不是一开始就是个完美无缺神通广大的“神仙”形象,而是慢慢成长起来的一棵“蒿草”。

一开始她有着自己的短板:性格懦弱。

面对丈夫的家暴不敢反抗;面对镇长的强求不敢拒绝;面对安全事故的隐瞒不敢揭露。

随着经历的事情越来越多,磨练的越来越多,她一步一步成熟起来,坚强起来,最终把自己的短板彻底甩掉。

在这过程中,没有迷失自己。

对于乡镇干部,尤其是女干部对于工作和家庭的冲突问题,吴小蒿因工作忙,顾不上陪伴女儿成长的纠结心理,赵德发老师描写的也
很真实。

作为一个职场女性,我同样深有体会。

读这部小说的时候,心情跟着跌宕起伏,有悲亦有喜。

读完后,深为吴小蒿欣喜,更为乡镇中有这样的女干部欣喜,仿佛看到无数蒿草在经山历海的磨练中茁壮成长。

通过赵德发老师的文字,看到了乡村振兴的恢弘画卷和高速发展的无限希望。

感谢阅读,希望能帮助您!。

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