精选中考优秀命题作文：不知礼者不成人_初中作文
不学礼无以立初中作文900字
不学礼无以立初中作文900字不学礼无以立初中作文900字古人说，“不学礼，无以立”。
就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。
我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。
这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的'时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。
毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
火车跑得快，全凭车头带。
在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果师长能够带好头；在单位，领导如果能够带好头；在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头；如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。
不学礼，无以立作文
不学礼，无以立作文"礼"，字典上的解释是：由一定社会的道德观念和风俗习惯形成的，大家共同遵守的礼节。
用“礼”字我们可以造出许多词语，比如礼仪、礼貌、礼物、等等。
"仪"是指人的容貌、举止。
"礼仪"指的就是"人类社会交往中应有的`礼节仪式。
"我今天要说的就是礼仪。
礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式，是做人的基本要求。
中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，号称"礼仪之邦"。
孔夫子曾说过："不学礼，无以立。
"就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。
可见，礼仪教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。
在现代文明社会，讲文明，懂礼貌，这种美德更是应该得到大力弘扬的。
文明礼貌要注重平时，从小培养，形成良好习惯。
有句老话说的好“少壮若天性，习惯成自然。
”青少年学习"礼仪"，首先要以学会尊重他人为起点，礼仪本身就是尊重人的外在表现形式，"礼仪"从话里来，话从心中来，只有从内心尊重人，才会有得体的礼仪言行，尊重他人是人与人接触的必要和首要态度。
其次，学习"礼仪"，要以提高本人自尊心为基础。
自尊，即自我尊重，是希望被别人尊重、不向别人卑躬屈节，也不容别人侮辱、歧视的一种心理状态，是人的自我意识的表现，并以特定的方式指导人的行动，是一种积极的行为动机。
正确的自尊心应具有待人谦逊、不骄不躁的品格。
再次，学习"礼仪"要重在实践，一个人的礼仪只能在言行中才能反映出来，不说不动就不能说某个人有没有"礼仪"，每个人都要在理解礼仪要求的基础上，敢于在日常的言行中、平时的待人接物中展现自己文明有礼的形象。
同学们，让我们从此刻开始，让你的身边多一些“对不起，没关系，请，谢谢”这些文明用语，让那些脏话，跟随校园里的垃圾一起丢进垃圾桶里，让我们共同营造一个文明礼貌，整洁的校园吧！。
不仁不智无礼无义人役也的小作文
不仁不智无礼无义人役也的小作文父母临行之际千叮咛万嘱咐，但儿子一人在家却依旧我行我素，招惹鹦鹉，最终难免自食恶果。
孰不知，在现实生活，如此不听劝阻最终造成恶劣后果的事件比比皆是。
虽说，我们行事做人应有自己的一番独到见解，但仅凭一己之力混迹于世，却是全然不够的。
善于听取他人良言，善于接纳他人明谏，才能让我们更好地立足于这纷繁复杂的世界。
常言道，不信好人言，必有栖遑事。
自古以来，便有不听他人劝告而一失足成千古恨的典型案例。
三国时期的张飞便是如此。
我们熟知，张飞乃蜀国猛将，武艺高超，但他却有个不好的习惯，爱喝酒。
关键是，他在酒后常常行不得体，打骂士兵，让士兵们苦不堪言。
刘备、关羽多次好言相劝，但他丝毫不听，依然我行我素。
最终也难免被士兵杀害背叛了，谁都不知，不听劝阻。
纵观当下，新型冠状病毒肆虐横行于神州大地，昔日无比繁华的街道黯然失色，医学专家们奔赴一线，只为早日脱离病魔的桎梏。
即便如此，仍有许多人不听专家们良言相劝，不听取医生合理建议，照常出行。
不戴口罩出门、冲岗、售卖假口罩等卑劣行径比比皆是，他们如此固执迂腐，最终不免将自己推进深沼泥潭，更严重的是，他们很可能会让疫情的防控更加艰难，甚至最终发生失控的现象。
这些无知者的不听劝阻，难免会让中国大地上蒙上一层漆黑雾霭。
由此观之，善于听取他人劝谏，才能够避免祸患。
忠言虽逆
耳，但却是有利于行的。
倘若独自在家的儿子能够听取父母的叮嘱，便也不会最终落得一个血肉模糊的下场了。
不听劝阻，必然后患无穷。
我们应该善于听取他人意见，如此方能更好地行迹寰宇之间。
申论范文-不学礼,无以立
不学礼，无以立——以礼仪之风彰显“大国意识”《论语》中曾经说过：“礼教恭俭庄敬，此乃立身之本，有礼则安，无礼则危。
”可见，尙在千百年前，圣贤就曾明白礼仪教化之重要作用，古之君子也多以礼教自持。
崇礼尚礼是千百年来中华民族遗留下来的文化精神，它不断教化着人们“明是非，远罪疾”，成为推动华夏文明不断进步的文化内核。
然而放眼当下，古之礼教随着“破四旧”在一定程度被片面化，随着经济的发展逐渐被边缘化，使得公民素质低下的现象屡屡被曝光，使得我国之大国风范缺少精神的元素。
是故，有必要在我国不断发展的当下，倡导全民“学礼”，以礼仪之风春风化雨，以精神文明的软实力提携大国风范，让大国意识不断彰显。
“学礼”以促进民族素质提升，正道德之风。
懂规矩、讲文明，是每个国人年少时期就曾学过的基本做人道理。
然而在公共场合，我们也经常看到或听到：不守秩序、大声喧哗者有之，乱扔垃圾、随地吐痰者有之，任意妄为，四处留念者有之，这些低素质的不文明现象，令我们汗颜羞愧的同时，我们不禁思考，年少时曾经学过的规矩和道理都丢到了何处?当成人世界被功利和浮躁所裹挟，最初的礼义廉耻已被逐渐淡忘，你我的一言一行逐渐成为中国人民族劣根性的刻板印象，当务之急，我们必须回归初心，以“学礼”，规范你我的言行举止，才能逐渐消除恶劣的刻板印象，提升民族素质，道德之风。
“学礼”以引导公民意识自觉，明主流价值。
公民意识是每个公民的价值取向、思维方式，是公民民族责任感与使用感的表征。
“大国意识”的汇聚离不开公民意识的觉醒，主流价值的养成。
积毁销骨，三人成虎，如若每个公民只管“各扫门前雪”，则主流价值就会愈加松散，反之，如若个人之力能够汇聚江河，则主流价值就会愈加紧密团结。
汶川地震的众志成城，慈善事业对弱势群体的救助，充分彰显了传统礼仪教化之“仁爱”的价值，唯有每个公民都对社会发展怀有不辱使命的担当，遵循社会规范、敢于明辨是非、参与社会决策，才能推动社会的良性运行与协调发展。
不学礼无以立人无礼则不生事无礼则不成国无礼则不守的作文
不学礼无以立人无礼则不生事无礼则不成国无礼则不守的作文对于一个人来说，文明礼仪是一个人思想道德水平和文化修养的体现。
而对于一个国家来说，文明礼仪是这个社会道德风气的反映。
文化文明礼仪这一个民族，一个国家文明程度的重要体现。
我们的中华人民共和国素来就有“礼仪之邦”这样一个光荣的称号。
他熔铸了，凝结了中华民族上下五千年的文化内涵，融合了中华历来国家的优秀文明礼仪，传承至当今时代。
文明礼仪是每个人必不可少的，正如孔子那句“不学礼，无以立”。
一个人或一个国家连文明礼仪都不懂，那一定是无所作为的。
文明礼仪是一个人修养素质的体现。
拥有了文明，我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
一个亲切的问候，让人感到亲切温暖；一个热情的微笑，传递这文明的讯息。
谈到文明，就使我想到一个曾经看到的故事。
列宁同志下楼，在楼梯间狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那个女工一看是列宁，赶忙要退回去给他让路，列宁忙组织她说：“不必这样，你端着水已走了半截，而我现在空手，请你先过吧！”他把“请”字说的很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工先过了，他才下楼。
这不也是文明礼仪的体现吗？同时也是对别人的一种尊重啊。
文明礼仪并不是只有伟大名人才具备。
文明礼仪是琐碎的，体现在细枝末节上的。
文明是一个城市集体荣誉感的体现。
如今的雅安市正在努力创建“文明城市”。
而要创建这个“文明城市”，首先应该做到文明的是我们这个城市的人民，实现这一切都是这个城市人民一起努力的结果，它凝聚着人民的心血，每一个为此付出努力的人的心血。
同时，所获的荣誉也是这个城市每一个人的，我们都应该为这个时代做出贡献，争做文明人。
文明是一个国家文化繁荣的体现。
社会的公共文明水平，可以这射出这个社会，乃至这个国家的文明程度。
一个人如果不遵守社会文明，小的则会影响他自身的形象，大的会影响到国家的声誉。
清朝时期，大臣李鸿章出使俄国，在公共场合随地吐了一口痰，被国外记者大肆渲染，嘲弄。
人无礼则不立事不礼则不成作文
人无礼则不立事不礼则不成作文咱老话说得好：“人无礼则不立，事无礼则不成。
”这礼啊，可太重要啦！
你想想，要是一个人没礼貌，那得多招人烦呐！见了长辈不打招呼，跟人
说话粗声粗气，这样的人谁愿意跟他打交道？别说交朋友了，可能连个工作都
难找。
就好比去面试，一进门大大咧咧，坐没坐相，说话也没个分寸，那面试
官能要他吗？肯定不能啊！所以说，人要是不懂礼，在社会上就立不住脚。
再说说做事吧。
要是做事不讲礼，那也是瞎折腾，成不了啥气候。
比如说
谈生意，双方都客客气气，互相尊重，这买卖就容易谈成。
要是一方趾高气扬，不把对方放在眼里，这生意还能做下去？那不是做梦嘛！又好比组织个活动，
组织者对参与者爱答不理，安排得乱七八糟，一点规矩都没有，那这活动能办
好吗？估计大家都一肚子气，以后再也不想参加了。
有礼和没礼，差别那可大了去了。
有礼的人，到哪儿都受欢迎，人家愿意
帮他，愿意和他合作。
没礼的人呢，就像个孤家寡人，处处碰壁。
咱生活中也常见到有礼的美好场景。
在公交车上，有人给老人让座，这就
是礼，让人心里暖洋洋的。
在餐厅里，服务员微笑服务，客人文明用餐，这也
是礼，大家都舒服自在。
所以啊，咱们都得把“礼”字放在心里，对人有礼貌，做事守规矩。
这样，咱们才能在人生的道路上顺顺利利，把事情办得妥妥当当。
让我们都做有礼之人，成就美好人生！。
人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁作文
人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁作文荀子曰：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
”温文尔雅、落落大方、见义勇为、谦恭礼让是我们中华民族代代相传的传统美德，是人际交往中的一种艺术。
而现如今，大多数人却已把礼仪抛之脑后。
看！大街、商场、公共场所是最缺少礼仪的地方：大街上高谈阔论、随地吐痰；商场里乱吵乱闹；公交车站拥挤不堪，甚至没人给老弱病残让座；连公共设施也被随意破坏，难道这就是所谓的中华民族的传统美德吗？其实，在我们的心目中，礼仪的本意已开始慢慢转变。
大多数人认为礼仪只是向别人行个礼、问个好，其实这还远远不够。
礼仪还有一个更重要的方面，那就是尊老爱幼、相互帮助、相互关心，奉献爱心。
2005年，宁波人民被一名身患白血病的青海女教师罗南英的亲情所感动，一周之内多名宁波市民慷慨解囊捐款60多万元，用无私的爱心挽救了一个生命。
一位母亲用爱心打动了一座城市，一座城市以爱心感动了全国。
在2008年即将举办的北京奥运会中，礼仪就显得更为重要，它不仅体现了一个人的素质，更重要的还体现了一个国家的容貌。
如果国人在这时不注重礼仪，那将会是一种怎样的结果？俗话说：“礼出于俗，俗化为礼”。
今天那些约定俗成的礼仪规范，其实就是源于我们生活中、最容易让人接受的做法，但却有人偏偏要违反它，做出一些不适当的行为，同时也为自己的生活增添了不少麻烦。
虽然如此，但要学习礼仪，必须从身边点点滴滴的小事做起，日益累积
起来，才能懂得真正的礼仪，去做跟礼仪有关的方方面面的事。
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人无礼而不生作文范文
人无礼而不生作文范文一个历史悠久的国家，更是一个“文明古国”。
讲文明是中华民族的传统美德，是我们每个人的责任与义务。
随着时间的推移，我们的文明意识越来越强烈了。
今天，我就遇到了一件倍感万分的事。
今天的天气，还是像往常一样，热得要命。
走在外面还有一种要烤成人干的感觉，但是我为了去绍兴探望生病的姐姐，还是牺牲了一下我的皮肤。
回去时，人感觉晕忽忽的。
心情格外烦躁，好似有一把火在燃烧似的。
我和奶奶一同乘公交车回去。
刚走到车站便吓了一跳：“怎么这么多人？”等啊等，等啊等，皇天不负苦心人，嘿嘿，终于让我等到你了吧！车还没停下，人流就一股脑往上涌，我被挤在里面，好容易走了进去，又吃了一惊。
怎么回事儿啊？刚刚车不是挺空的吗？现在怎么一个座位也没了呀？？？旁边还站了几个人。
不会吧？从绍兴站到柯桥……我和奶奶可着急了。
突然，身旁的一个叔叔“噌”地站了起来，对我们说：“你们坐吧！”我眼睛瞪地大大的，我能想像的到我那个惊愕的表情，我第一次看到别人给我让座，竟不知做啥好了。
还是奶奶说的谢谢，我才跟着说的。
我们两个人挤在一个座位上。
虽然挤了点儿，但是心中充满了喜悦和欣慰——不知是对那为叔叔的感谢，还是看到了中国文明的希望。
以前，我总是觉得：我们中国虽说是文明古国，哪儿文明了呀？那么多白色垃圾，堆在那里，每个人都置之不理；更多的是看到有人随地吐痰；砍伐树木……但最近我也发现了，我们在进步，社会也在进步。
听说，钱洒了一地，却没有人归于己用，反而帮他们捡起来。
现在又有人给我让座。
我们更应该用行动来证明自己，让文明之花盛开在祖国的每一个角落。
在我的校园里，有这样一条非常醒目的标语：“事无礼而不成，人无礼而不生，国无礼而不宁。
”每每看到这条标语，我都要在心里默诵几遍，并由衷地自问：“我做到了以礼而行事，以礼而做人了吗？”是啊，这是一条多么好的励志标语啊，她时刻在告诫我们：用修养赢得尊严，这是放之四海而皆准的真理。
事无礼而不成。
这是对我们做事的根本要求。
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精选中考优秀命题作文：不知礼者不成人精选中考优秀命题作文：不知礼者不成人
只应深信尼山语，磨不磷兮涅不缁
--—题记
《礼记》中，孔子这样说儒者——其饮食不溽。
看来不仅“色恶不食”，“臭恶不食”，曾厄于陈蔡之间，饱尝过饥饿之苦的孔子，如今竟如此苛求饮食了。
是他要求过高，还是身体太娇贵?
都不是。
问题就出在一个“礼”上。
“克己复礼”，孔子一生都在为礼教奔波。
他所在意的不仅是“食”，衣食住行无不在“礼”的约束下。
品格上“儒者”以忠信为宝，“涅而不缁”，到春秋时一切礼法已成了繁文缛节，倒的确有些“食之无味，弃之可惜”了。
到如今，快节奏的生活已让人无暇顾及礼数，见人匆匆问声好，日日“趋庭”，已然失去了君子风范。
孔子有闲心去较生活的真，他“学而为己”，修身养性。
我们现代人却是为考试而学习，为赚钱而工作，衣食住行已无了“礼”的约束。
“礼”已渐渐淡去了。
但是，一个不礼的人又如何能心清如水，成为谦谦君子。
一个为世俗名利所包围的人又如何能成为大写的人?
孔子之所以被称为“圣人”，是由于他不变的情操，是由于他1 / 2
“大同”、“复礼”的人生追求，是由于他谦和、端正的生活态度。
我们没有学到他的礼、他的魂。
我们只能是忙忙碌碌地终此一生。
淡了规矩，弃了品性，丢了原则，因而也淹湮在茫茫人海中了。
穿越千古的尘埃，在古人的心中，寻找那一方净土。
虽身处尘世，但那“繁复”的礼节却给浮生以宁静，予心灵以平和，赋人生以感悟。
不知礼者，也枉来人世了。
无束缚不成器，无规矩不成方圆。
这不仅适用于古代，亦适用于现代。
今生有礼今世好，莫笑尼山说旧辞。
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