鼎湖山听泉课件
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鼎湖山听泉PPT教学课件

鼎 纱淙籁
zhěn líng zhuó lóng
枕 聆浊 眬
2020/12/10
3
万籁俱寂 雄浑磅礴 汩汩地 古刹 卵石 菩提树
湿漉漉 琵琶
2020/12/10
4
不绝于耳:在耳边不停地作响。
清纯:指泉水流淌的声音清脆,没有杂音。
厚重:形容古刹钟声和大提琴的声音,音域宽二低 沉,与清脆相对。
繁花似锦:各种各样的花像色彩鲜明华丽的绸缎。
北京版 六年级 语文 上册 第四单元
2020/12/10
1
鼎湖山简介 鼎湖山位于广东肇庆市东北部,绝 顶有湖,因名顶湖,传说黄帝曾铸鼎于 此,遂易名为鼎湖。风景区内群峰竞 秀,古木参天,以丛林古刹、飞瀑流泉 著称。山之绝顶有湖,四时不竭。
2020/12/10
2
生字学习
dǐng shā cóng lài
2020/12/10
11ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
那像小提琴一样轻柔的,是在草丛中流淌的 小溪的声音;那像琵琶一样清脆的,是在石 缝间跌落的涧水的声音;那像大提琴一样厚 重回响的,是无数道细流汇聚于空谷的声音; 那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的,是飞瀑急流 跌入深潭的声音。
2020/12/10
12
比较
轻柔的泉声,是在草丛中流淌的小溪的声音;
2020/12/10
6
按地点转换和时间的先后顺序可分为三 部分。
第一部分(1)
第二部分(2)
第三部分(3—5)
2020/12/10
7
下了几天的小雨刚停,满山笼罩着 轻纱似的薄雾。
2020/12/10
8
怀着愉快的心情上山吧,上山后你一定 看到了清亮的泉水,听到了美妙的泉声,请 你认真读课文,把你看到的,听到的画出来。 并把自己的感受简单写出来。
zhěn líng zhuó lóng
枕 聆浊 眬
2020/12/10
3
万籁俱寂 雄浑磅礴 汩汩地 古刹 卵石 菩提树
湿漉漉 琵琶
2020/12/10
4
不绝于耳:在耳边不停地作响。
清纯:指泉水流淌的声音清脆,没有杂音。
厚重:形容古刹钟声和大提琴的声音,音域宽二低 沉,与清脆相对。
繁花似锦:各种各样的花像色彩鲜明华丽的绸缎。
北京版 六年级 语文 上册 第四单元
2020/12/10
1
鼎湖山简介 鼎湖山位于广东肇庆市东北部,绝 顶有湖,因名顶湖,传说黄帝曾铸鼎于 此,遂易名为鼎湖。风景区内群峰竞 秀,古木参天,以丛林古刹、飞瀑流泉 著称。山之绝顶有湖,四时不竭。
2020/12/10
2
生字学习
dǐng shā cóng lài
2020/12/10
11ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
那像小提琴一样轻柔的,是在草丛中流淌的 小溪的声音;那像琵琶一样清脆的,是在石 缝间跌落的涧水的声音;那像大提琴一样厚 重回响的,是无数道细流汇聚于空谷的声音; 那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的,是飞瀑急流 跌入深潭的声音。
2020/12/10
12
比较
轻柔的泉声,是在草丛中流淌的小溪的声音;
2020/12/10
6
按地点转换和时间的先后顺序可分为三 部分。
第一部分(1)
第二部分(2)
第三部分(3—5)
2020/12/10
7
下了几天的小雨刚停,满山笼罩着 轻纱似的薄雾。
2020/12/10
8
怀着愉快的心情上山吧,上山后你一定 看到了清亮的泉水,听到了美妙的泉声,请 你认真读课文,把你看到的,听到的画出来。 并把自己的感受简单写出来。
《鼎湖山听泉》课件

02 自然风光
鼎湖山以亚热带天然森林、溪流飞瀑、深山古寺 见长。从山麓到山顶依次分布着沟谷雨林、常绿 阔林、亚热带季风常绿阔叶林等森林类型。
03 人文景观
鼎湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜 地。拥有庆云寺、宝鼎园、飞水潭、蝴蝶谷等著 名景点。
作者谢大光生平及成就
谢大光,男,1943年生,汉族,中国共产党员。 1962年毕业于河北工学院电力系。1962年应征入伍 ,历任总后勤部某部战士、文书、文工队创作员,天 津人民出版社印刷厂职工,《散文》月刊编辑,百花 文艺出版社编辑、副组长、编辑室主任、副总编辑, 《小说家》编辑部副主任、主编,《中外散文选萃》 主编、副编审。中国散文学会常务理事。1980年开始 发表作品。
听泉地点选择
在鼎湖山,有多处可以聆听泉水声的地方。其中,最为著名的是位于山腰的“听泉亭”。 此处环境幽静,泉水声清晰可闻,是感受鼎湖山听泉之美的绝佳场所。
现场感受传达
置身于听泉亭中,可以清晰地听到泉水从山间倾泻而下的声音。这种声音宛如天籁之音, 让人感受到大自然的神奇与美妙。周围绿意盎然的环境与泉水声相互映衬,营造出一种宁 静、悠远的氛围。
01
分析鼎湖山的生态价值
课件中强调鼎湖山作为自然保护区的生态意义, 让学生了解生态保护的重要性。
02
探讨可持续发展的观念
通过介绍鼎湖山的旅游开发和管理模式,引导学 生思考如何在保护自然环境的同时实现可持续发
展。
文化传承与民族精神彰显
挖掘鼎湖山的文化内涵
课件中介绍鼎湖山的历史文化背景,包括相关的 传说、诗词、民俗等,让学生感受中华文化的博 大精深。
详细描写鼎湖山的泉水,包括泉 水的声音、形态、清澈度等,突 出泉水的独特魅力。
引言
鼎湖山以亚热带天然森林、溪流飞瀑、深山古寺 见长。从山麓到山顶依次分布着沟谷雨林、常绿 阔林、亚热带季风常绿阔叶林等森林类型。
03 人文景观
鼎湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜 地。拥有庆云寺、宝鼎园、飞水潭、蝴蝶谷等著 名景点。
作者谢大光生平及成就
谢大光,男,1943年生,汉族,中国共产党员。 1962年毕业于河北工学院电力系。1962年应征入伍 ,历任总后勤部某部战士、文书、文工队创作员,天 津人民出版社印刷厂职工,《散文》月刊编辑,百花 文艺出版社编辑、副组长、编辑室主任、副总编辑, 《小说家》编辑部副主任、主编,《中外散文选萃》 主编、副编审。中国散文学会常务理事。1980年开始 发表作品。
听泉地点选择
在鼎湖山,有多处可以聆听泉水声的地方。其中,最为著名的是位于山腰的“听泉亭”。 此处环境幽静,泉水声清晰可闻,是感受鼎湖山听泉之美的绝佳场所。
现场感受传达
置身于听泉亭中,可以清晰地听到泉水从山间倾泻而下的声音。这种声音宛如天籁之音, 让人感受到大自然的神奇与美妙。周围绿意盎然的环境与泉水声相互映衬,营造出一种宁 静、悠远的氛围。
01
分析鼎湖山的生态价值
课件中强调鼎湖山作为自然保护区的生态意义, 让学生了解生态保护的重要性。
02
探讨可持续发展的观念
通过介绍鼎湖山的旅游开发和管理模式,引导学 生思考如何在保护自然环境的同时实现可持续发
展。
文化传承与民族精神彰显
挖掘鼎湖山的文化内涵
课件中介绍鼎湖山的历史文化背景,包括相关的 传说、诗词、民俗等,让学生感受中华文化的博 大精深。
详细描写鼎湖山的泉水,包括泉 水的声音、形态、清澈度等,突 出泉水的独特魅力。
引言
鼎湖山听泉上课.ppt

课外延伸:议一议
从本文对庆云寺引来大批旅游者, “反给自然保护区带来潜在的威胁” 这一问题的揭示,在今天有什么现 实意义?你认为开发旅游促进经济 发展重要还是保护自然环境重要?
课堂练习
• 1、给加点字注音或根据拼音写汉字。 • 楹联( ) 泠泠( ) 淙淙( ) 汩汩( )古
刹( ) • 怅wǎnɡ( ) 污ɡòu( ) pú提树( ) xiá
按照游人的行踪顺序来写。
岸边——寒翠桥——山中——补山 亭——庆云寺(半山)。
作者这样移步换景,就逐渐把山泉 的形态和精神都描摹出来了。作者 为了让读者了解当时的环境和观赏 景物时的背景,还约略交代了时间 的变化
黄昏——晚饭后——夜 间
课文在这两条线索的组织下, 行文非常清晰,结构层次分明 第一部分(第l段)初闻泉 声;
本体→
空谷、泉水绕过树根、清
流拍打着卵石
喻体→提琴、弹拨、倍司、铜管
3、感受:一曲奇妙的交响乐……听到……孕育生机,
滋润万物,泉水是鼎湖山的灵魂。(人生哲 理:历史是生生不息的,美感是孕育生机 的。)
4、过程:是自我心灵净化的过程、是一次心灵之旅
想ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ想:
作者为什么能听出这样丰富
的内容?
(作者无比热爱大自然,全身心 地感受大自然,用心灵和大自然 对话)
雀跃:高兴得像雀儿一样跳 跃; 楹联:挂在或帖在楹(堂屋)前部 柱子上的对联,泛指对联; 万籁俱 寂:形容各种声音都寂静 下来
题目中哪两个字是关键 ?
听泉
本文作者 着重抓住一 个“泉”字来写,用 听觉 来感受,写出了 鼎湖山的独特的美。
本文是一篇游记散文,请问同学们,游记 散文一般都是按照什么顺序来写的?
鼎湖山听泉
《鼎湖山听泉》精美版课件

作者把山泉看作鼎湖山的灵魂,是它滋养了一 切,构成了“清澈透明的境界”;清幽的环境, 因为有了山泉的缘故,不是使人消沉,而是让人 们奋起,更加热爱人生。
历史是生生不息的
美感是充满生机的
作者的心“随泉而流,游遍鼎湖” ,泉水“滤过心田,冲走污垢”。
作者用对乐曲的阐释道出自己对人生 规律乃至社会和宇宙发展规律的领悟。 听泉的过程无形中也就成了
品读课文第8段描写泉声的精彩片断 学习了本文,你有哪些收获? 请同学们自由朗读课文,要求:找出文中四次描写听泉的有关语句,并完成下表: 海水疯狂地汹涌着,吞没了远近大小的岛屿。 二、赏析精彩片断(课文第8段) 作者为什么能从泉声中听出如此美妙的音乐?在倾听入夜的泉声时,作者又感悟到了哪些人生哲理?(联系课文内容) 越发悦耳 欢快清亮 应和钟声 作者用乐声来比拟泉声,选择了几种乐器来作比喻?请问作者为何要选择这几种乐器来比喻,为什么先举乐声后再举本体? 每天潮来的时候,听见海浪冲击岩石的音响,看见空际细雨似的,朝雾似的,暮烟似的飞沫升落; 这样可以使文章思想更深刻、更厚重、更有品位和内涵。 出示鼎湖山的图片及课文朗读,把学生引入鼎湖山的美景中。 它从我们的脚下扑了过来,响雷般地怒吼着,一阵阵地将满含着血腥的浪花泼溅在我们的身上。
再寻
山间
无处不涌 无处不 鸣 孩子如铃的笑 语
似娇羞的爱女 、调皮的孩童
年轻、生气身 心轻快
三寻
半山
越发悦耳 欢快清亮 应和钟声
老人拄杖立 于门前,召 唤嬉戏忘返 的孩子
欢快清亮和谐自然
夜听
寺旁客房 层次分明 富于变化
岁月流逝、历史 水孕育生机、滋润 变迁、生命轮回 万物,是山的灵魂 、涤荡心田
你认为本文的写作顺序是什么?请在
《鼎湖山听泉》ppt

• 【难点分析】
• (1)花丛中,两棵高大的古树,枝繁叶茂,绿阴如盖, 根部护以石栏,显得与众不同。原来,这是200多年 前,引自锡兰国(今名斯里兰卡)的两棵菩提树。相 传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下,因而,佛门视菩提 为圣树,自然受到特殊的礼遇。其实,菩提本身并没 有什么高贵之处,将其置于鼎湖山万木丛中,恐怕没 有多少人能够分辨得出。 • 这一段文字是表现佛门子弟对菩提这种圣树的尊崇感 情,解释这两棵树之所以享受特殊的待遇并非是树本 身的高贵,而是由于人们的宗教感情所致。二百多年 前的古木,在鼎湖山比比皆是,可以想见此山名木之 多,森林保护之好。 • 在文字当中,也透露出自己与宗教徒不同的感情。
那 那 那 那
如 如 如 如
者,是 者,是 者,应为 者,定是
的 的
,
; ; ;
。
心“随泉而流,游遍鼎湖”,泉水“滤过心田,冲走 污垢”。 作者用对乐曲的阐释道出作者对人生规律乃至社会 和宇宙发展规律的领悟:历史生生不息,美感充满生机。 听泉的过程无形中也就成了自我心灵净化的过程。 作者的鼎湖山之旅,实际上就是心灵之旅。
• 鼎湖山是岭南四大名山之首,原名顶湖山,因山顶有湖 而得名,传说轩辕皇帝曾在此铸过鼎,遂改为今名(黄 帝曾铸三鼎,象征天地人;夏禹铸九鼎,象征九州 。)。 也有一说,山顶天湖周围有三峰鼎立,故取鼎湖山。位 于北纬23°10’,东经112°31’。因地球上北回归线穿 过的地方大都是沙漠或干草原,所以鼎湖山又被中外学 者誉为“北回归线上的绿宝石”。 • 鼎湖山面积1133公顷,最高处的鸡笼山顶高1000.3米, 从山麓到山顶依次分布着沟谷雨林、常绿阔林、亚热带 季风常绿阔叶林等森林类型。鼎湖山因其特殊的研究价 值闻名海内外,被眷为华南生物种类的“基因储存库” 和“活的自然博物馆”。 • 鼎湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜地,庆 云寺为岭南四大名山之首。鼎湖山因为覆盖着茂密的森 林而蕴藏着丰富的泉水,从而造就了千姿百态的流泉飞 瀑。
九年级语文上册苏教版课件:1.鼎湖山听泉(共43张PPT)

11.作者从泉水的交响乐中听出了什么哲理?用原文 回答。 【答案】能够听到岁月的流逝,历史的变迁, 生命的诞生、成长、死亡,新陈代谢的声部, 由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律。
部分来自《点拨》
12.为什么说“泉水就是鼎湖山的灵魂”? 【答案】因为它能孕育生机,滋润万木。
部分来自《点拨》
13.通读选文,说说作者为什么认为“深夜听泉,别有 一番滋味”。 【答案】因为此刻听泉“泉声浸着月光,听来格 外清晰。白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出 许多层次”,而且还能听出“岁月的流逝,历史 的变迁,生命的诞生、生长、繁衍、死亡”等。
来自《点拨》
鼎湖山是岭南四大名山之一,被中外学者誉为 “北回归线上的绿色明珠”。本文作者谢大光在去广 东鼎湖山听泉之后,写下了这篇优美的散文。
游记
来自《点拨》
游记是散文的一种,是作者写游览途中所见、所闻、 所感、所想的文章。游记偏重于描绘某一地方的山川景 物、名胜古迹、珍贵物产、风土人情,或者政治生活、 社会风尚等。优秀的游记作品具有景物的实在性、情感 的真挚性、人称的自我性和寓意的社会性等特点。
《鼎湖山听泉》课文朗读。
圈点要求 1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。 4.有疑问的地方,用问号标注。
部分来自《点拨》
第一部分(①):
写了雨意尚未全消时登岸,初闻泉声如见 泉影。
第二部分(②-③): 写作者进山以后,见泉引发联想,爱上山 泉。为后面的听泉作了很好的铺垫。
部分来自《点拨》
7.插入“千人锅”介绍有何用意? 【答案】这里是插叙,插入“千人锅”的介绍, 以“千人锅”之大,让人们想见古刹当年僧人之 多、佛事之盛,赋予鼎湖山宗教色彩。
部分来自《点拨》
12.为什么说“泉水就是鼎湖山的灵魂”? 【答案】因为它能孕育生机,滋润万木。
部分来自《点拨》
13.通读选文,说说作者为什么认为“深夜听泉,别有 一番滋味”。 【答案】因为此刻听泉“泉声浸着月光,听来格 外清晰。白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出 许多层次”,而且还能听出“岁月的流逝,历史 的变迁,生命的诞生、生长、繁衍、死亡”等。
来自《点拨》
鼎湖山是岭南四大名山之一,被中外学者誉为 “北回归线上的绿色明珠”。本文作者谢大光在去广 东鼎湖山听泉之后,写下了这篇优美的散文。
游记
来自《点拨》
游记是散文的一种,是作者写游览途中所见、所闻、 所感、所想的文章。游记偏重于描绘某一地方的山川景 物、名胜古迹、珍贵物产、风土人情,或者政治生活、 社会风尚等。优秀的游记作品具有景物的实在性、情感 的真挚性、人称的自我性和寓意的社会性等特点。
《鼎湖山听泉》课文朗读。
圈点要求 1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。 4.有疑问的地方,用问号标注。
部分来自《点拨》
第一部分(①):
写了雨意尚未全消时登岸,初闻泉声如见 泉影。
第二部分(②-③): 写作者进山以后,见泉引发联想,爱上山 泉。为后面的听泉作了很好的铺垫。
部分来自《点拨》
7.插入“千人锅”介绍有何用意? 【答案】这里是插叙,插入“千人锅”的介绍, 以“千人锅”之大,让人们想见古刹当年僧人之 多、佛事之盛,赋予鼎湖山宗教色彩。
《鼎湖山听泉》PPT课件 (共15张PPT)

重难点分析
• 1、“吟哦讽诵而后得之”是本单元要重点 学习的学习方法。是重点,也是难点。在吟 诵中有所“得”、有所“悟”。首先就要产 生朗读的兴趣,乐于沉浸其中,思考、感悟 。 • 2、“学习本文将深刻的哲理寄予在景物的 状写中,并随景致的变化,有层次地表达。 ”是本课的另一个重点。在学习中,把读写 结合起来,学会这种表达思想情感的方式。
1、再长的路一步一步得走也能走到终点,再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。 2、从善如登,从恶如崩。 3、现在决定未来,知识改变命运。 4、当你能梦的时候就不要放弃梦。 5、龙吟八洲行壮志,凤舞九天挥鸿图。 6、天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。 7、当你把高尔夫球打不进时,球洞只是陷阱;打进时,它就是成功。 8、真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 9、永远不要逃避问题,因为时间不会给弱者任何回报。 10、评价一个人对你的好坏,有钱的看他愿不愿对你花时间,没钱的愿不愿意为你花钱。 11、明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。 12、得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。 13、人生最大的错误是不断担心会犯错。 14、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,是为了收获别人得不到的收获。 15、不管怎样,仍要坚持,没有梦想,永远到不了远方。 16、心态决定命运,自信走向成功。 17、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。 18、励志照亮人生,创业改变命运。 19、就算生活让你再蛋疼,也要笑着学会忍。 20、当你能飞的时候就不要放弃飞。 21、所有欺骗中,自欺是最为严重的。 22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事,想得太多会疼,想不通会头疼,想通了会心痛。 23、天行健君子以自强不息;地势坤君子以厚德载物。 24、态度决定高度,思路决定出路,细节关乎命运。 25、世上最累人的事,莫过於虚伪的过日子。 26、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。 27、智者,一切求自己;愚者,一切求他人。 28、有时候,生活不免走向低谷,才能迎接你的下一个高点。 29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。 30、经验是由痛苦中粹取出来的。 31、绳锯木断,水滴石穿。 32、肯承认错误则错已改了一半。 33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 34、好方法事半功倍,好习惯受益终身。 35、生命可以不轰轰烈烈,但应掷地有声。 36、每临大事,心必静心,静则神明,豁然冰释。 37、别人认识你是你的面容和躯体,人们定义你是你的头脑和心灵。 38、当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。 39、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。 40、事虽微,不为不成;道虽迩,不行不至。 41、好好扮演自己的角色,做自己该做的事。 42、自信人生二百年,会当水击三千里。 43、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。 44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。 45、不可能!只存在于蠢人的字典里。 46、在浩瀚的宇宙里,每天都只是一瞬,活在今天,忘掉昨天。 47、小事成就大事,细节成就完美。 48、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。 49、人往往会这样,顺风顺水,人的智力就会下降一些;如果突遇挫折,智力就会应激增长。 50、想像力比知识更重要。不是无知,而是对无知的无知,才是知的死亡。 51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 52、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。 53、年少时,梦想在心中激扬迸进,势不可挡,只是我们还没学会去战斗。经过一番努力,我们终于学会了战斗,却已没有了拼搏的勇气。因此,我们转向自身,攻击自己,成为自己最大的敌人。 54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。 55、不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里。 56、远大抱负始于高中,辉煌人生起于今日。 57、理想的路总是为有信心的人预备着。 58、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。 59、世上除了生死,都是小事。从今天开始,每天微笑吧。 60、一勤天下无难事,一懒天下皆难事。 61、在清醒中孤独,总好过于在喧嚣人群中寂寞。 62、心里的感觉总会是这样,你越期待的会越行越远,你越在乎的对你的伤害越大。 63、彩虹风雨后,成功细节中。 64、有些事你是绕不过去的,你现在逃避,你以后就会话十倍的精力去面对。 65、只要有信心,就能在信念中行走。 66、每天告诉自己一次,我真的很不错。 67、心中有理想 再累也快乐 68、发光并非太阳的专利,你也可以发光。 69、任何山都可以移动,只要把沙土一卡车一卡车运走即可。 70、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! 71、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。 72、只要路是对的,就不怕路远。 73、如果一个人爱你、特别在乎你,有一个表现是他还是有点怕你。 74、先知三日,富贵十年。付诸行动,你就会得到力量。 75、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 76、好习惯成就一生,坏习惯毁人前程。 77、年轻就是这样,有错过有遗憾,最后才会学着珍惜。 78、时间不会停下来等你,我们现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。 79、在极度失望时,上天总会给你一点希望;在你感到痛苦时,又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中,我们学会了看护自己,学会了坚强。 80、乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。
鼎湖山听泉PPT29 苏教版 (共16张PPT)

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激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者,人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人,未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 243、人之所以能,是相信能。 244、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 247、两粒种子,一片森林。 248、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。