资本主义社会不公正现实的批判

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批判现实主义与社会主义现实主义文学

批判现实主义与社会主义现实主义文学

批判现实主义与社会主义现实主义文学引言文学是人们表达思想、情感和对世界的理解的重要艺术形式。

批判现实主义和社会主义现实主义是20世纪结合了政治理念和文学创作的两种重要流派。

本文将探讨这两种文学流派的特点、背景以及他们在当代社会中的意义。

1. 批判现实主义文学批判现实主义是一种文学流派,兴起于20世纪初。

它通过对社会不公正、不平等以及制度弊端的揭示和批判,呼吁改变社会秩序,促进进步和公正。

批判现实主义作品通常具有以下特点: - 对社会问题进行直接揭示和分析 - 描绘真实生活中的困境和挑战 - 强调个体与社会之间的关系 - 倡导改革和社会变革2. 社会主义现实主义文学社会主义现实主义是以马克思列宁主义为指导,强调阶级斗争和无产阶级革命的文学流派。

它在20世纪中期迅速发展,并得到社会主义国家的大力支持。

社会主义现实主义作品通常具有以下特点: - 宣扬阶级斗争和无产阶级革命 - 描绘工人和农民的生活和奋斗 - 批判资本主义制度和剥削 - 倡导革命理想和社会公平3. 批判现实主义与社会主义现实主义的联系与区别尽管批判现实主义和社会主义现实主义都强调对社会问题的关注,但它们在一些方面存在区别。

- 思想源泉:批判现实主义更多地借鉴了启蒙思想、自由主义以及一些哲学流派,而社会主义现实主义则深受马克思列宁主义影响。

- 目标: 批判现实主义更加强调个体权利、改革和进步,而社会主义现实主义则强调阶级斗争、社会变革和无产阶级利益。

- 表述方式:批判现实主义文学常常使用隐喻、象征等手法来揭示问题,而社会主义现实主义更倾向于直接刻画社会现象和阶级斗争。

4. 当代价值与意义在当代社会中,批判现实主义与社会主义现实主义文学仍然具有重要的价值和意义: - 批判现实主义文学可以帮助人们认识社会问题,并激发他们对不公正和不平等情况的关注。

- 社会主义现实主义文学可以唤起人们对无产阶级利益和革命理想的思考,尤其对那些注重社会公平和正义的人来说更具吸引力。

对资本主义社会的评价

对资本主义社会的评价

对资本主义社会的评价
资本主义社会主要基于市场经济和私有制,在一定程度上能够带来经济繁荣和自由发展。

以下是对资本主义社会的一些评价:
1. 经济繁荣:资本主义社会的市场机制可以激发个体创新和竞争,推动产业发展和经济增长。

市场的自由度高,能够形成有效的资源配置和价格发现机制,为消费者提供更多选择和优质产品。

2. 创新与进步:资本主义社会鼓励个体创新和风险承担,为科技和社会进步提供了动力。

企业家和创业者可以通过市场机制获得回报,激发其更多创造性努力,推动技术进步和社会发展。

3. 自由与个人权利:资本主义社会重视个体的自由权利和私有财产权,鼓励个人追求自己的利益和幸福。

个体有较大的自主权,可以选择自己的职业、消费、投资等。

4. 社会分配不均:资本主义社会存在财富的不均分配问题,富人与穷人之间的差距可能会加剧社会不公平。

资本的集中和富者的利益追求可能导致贫富分化和社会阶层固化。

5. 市场失灵:资本主义市场经济也存在市场失灵的问题。

市场可能出现信息不对称、垄断、外部性、公共物品等情况,这需要政府干预和监管来保证公正和有效的运行。

6. 环境问题:资本主义社会的追求利润最大化和经济增长可能对环境产生负面影响,如资源过度开采、污染等。

保护环境需
要社会和政府在市场机制之外采取行动。

总体而言,资本主义社会具有其优势和弊端,并需要通过政府干预和调控来解决一些问题。

在实践中,各国资本主义社会的具体特点和表现可能会有所不同。

大学生学习马克思《哲学的贫困》的心得体会

大学生学习马克思《哲学的贫困》的心得体会

大学生学习马克思《哲学的贫困》的心得体会马克思的《哲学的贫困》是一部具有重要意义的著作,通过学习这本书,我对哲学思想的发展和社会现实的分析有了更加深入的理解。

本文将从马克思的思想观点、对现实的批判以及个人的收获等方面进行探讨。

一、马克思的思想观点马克思在《哲学的贫困》中提出了一系列关于哲学的观点,其中最为重要的是他对唯物主义的坚持。

他认为,哲学的任务不是简单地解释世界,而是改变世界。

这种以实践为基础的唯物主义思想是他理解和改造社会的基石。

另外,马克思还强调了历史唯物主义的重要性。

他认为,社会是在一定历史条件下发展的,而历史的发展是由社会矛盾推动的。

这一观点对于我们理解社会发展的规律、把握历史变革的方向意义重大。

二、对现实的批判《哲学的贫困》不仅仅是一部理论著作,它也是对当时社会现实的批判。

马克思通过对哲学发展史的回顾和对资本主义社会的剖析,揭示了资本主义社会的剥削和压迫,以及人与人之间的不平等现象。

他认为,资本主义社会的贫穷和不公正是哲学贫困的根源。

马克思对现实的批判唤起了我们对社会问题的关注和思考。

在当代,我们身处的社会中仍然存在着不平等和不公正的现象,马克思的思想为我们提供了思考和解决这些问题的思路。

三、个人的收获在学习马克思《哲学的贫困》的过程中,我获得了很多宝贵的收获。

首先,我对哲学思想发展的历程有了更为全面的了解,了解到哲学是一个与社会环境和历史背景密切相关的学科。

其次,通过学习《哲学的贫困》,我对马克思的唯物主义思想有了更深刻的认识。

这种以实践为基础的思想观点让我明确了自己在学习和实践中的方向,并且激发了我进一步探索和改造社会的热情。

最后,通过对资本主义社会的批判,我认识到社会中存在的不平等和不公正是我们需要关注和改善的问题。

马克思的思想让我意识到自己作为一名大学生,有责任去关心社会问题,并积极参与到公益和社会改革中去。

总结起来,学习马克思的《哲学的贫困》是我在大学学习过程中的一次重要经历。

资本主义与社会主义制度的历史对比与分析

资本主义与社会主义制度的历史对比与分析

资本主义与社会主义制度的历史对比与分析在人类社会的发展历程中,资本主义与社会主义是两个最为常见的制度形态。

这两种制度都有着不同的价值观和理念,如自由、平等、责任、公正等等。

随着时间的推移,随着世界的变化,这两种制度受到了不同程度的影响,也呈现出了不同的变化。

本文将分析资本主义与社会主义制度的历史对比,以及它们各自的优缺点和现实问题。

一、资本主义制度的历史对比与分析资本主义,是以市场经济为基础,以私有制为核心的制度形态。

其主要特点是个人所有制、市场经济、利润至上等。

资本主义制度起源于欧洲的工商业革命,而在现代工业化、市场化、市民化的条件下,资本主义制度越来越成为全球经济的主导力量。

1.资本主义优点自由是资本主义制度的首要优点。

在资本主义社会中,个人和组织可以自由选择商业活动和经济交易,从而展示出充分利用自身潜力的能力。

此外,资本主义模式下的创新也非常活跃,不仅推出了许多新的技术和工艺,而且也衍生出了很多新的商业活动和新的消费需求。

2.资本主义缺点资本主义模式存在的不足也很明显。

资本主义市场本质上是一个个人利益的追求,几乎不考虑社会福利和公共财产。

而同时,资本主义社会中的贫富差距也越来越大,阶层分化也越来越严重。

在时代越来越浸透社会的当下,灵魂的自我实现和物质财富的追求都得到了更高的重视,资本主义制度带来的不平等和不公正问题也越来越受到社会广泛的关注和批判。

二、社会主义制度的历史对比与分析社会主义制度,以公有制为核心,以国家管理和指导经济发展为主要特点。

在社会主义制度下,个人的物质和精神生活不再仅仅是自己的事情,而是一个全民共同的事业。

中华人民共和国是一个比较典型的社会主义国家,自1949年成立以来已经经历了飞速的经济增长,成为了世界上崛起最快的国家之一。

1.社会主义优点社会主义社会注重公共物品和社会福利,着重于保障全民的健康与教育,基本上解决了这些问题。

社会主义模式下,国家能够更好地协调资源分配,实现公共财产的广泛合理使用。

现实主义小说中的社会批判

现实主义小说中的社会批判

现实主义小说中的社会批判在文学作品中,小说是一种常见的文学形式,通过叙述故事情节和塑造人物形象,反映了社会的现实与人的命运。

而在这些小说中,现实主义小说常常被用来进行社会批判。

现实主义小说的出现可以追溯到19世纪中叶,当时资本主义在欧洲迅速崛起,社会出现了明显的阶级分化和剥削现象。

现实主义小说作为一种文学派别,通过对社会现象的描写和剖析,批判了社会的不平等和不公正现象。

在现实主义小说中,社会批判的对象可以是各个阶级或群体,或者是整个社会体制。

作者通过对社会现象的观察和揭示,深入分析社会问题的本质,有力地点出社会的弊端和问题。

通过对贫困、剥削、不公平和道德沦丧等社会现象的揭示,现实主义小说传达了一种社会批判的声音,引起了读者的思考和关注。

例如,《呐喊》是中国现代文学史上的一部经典小说,也是现实主义文学的代表作之一。

作者鲁迅通过小说中描写的一个个生动形象的人物,以及种种鲜明而真实的社会现象,对当时中国社会的落后、封建的思想和社会现象进行了揭示和批判。

小说中的贾平凹、牛魔王等形象不仅有深刻而鲜明的个体特征,更凝聚着作者对封建社会和社会弊端的批判态度。

通过小说的艺术化呈现,作者震慑了当时社会心灵的惊骇,达到了唤起人们觉醒的目的。

同样,法国作家维克多·雨果的代表作《悲惨世界》也是一部现实主义的杰作。

小说以一个底层社会群体的命运为线索,展开了一幅绵延几十年的历史画卷,深刻揭示了法国19世纪下半叶社会的贫富悬殊、剥削和不公。

小说通过对法国社会的分析和刻画,以及对人物的描写和塑造,呈现了一幅残酷而真实的社会图景。

通过小说中人物的命运,作者传达了对社会不公正和不公平现象的强烈批评。

可以说,现实主义小说中的社会批判是作家对社会问题的剖析和呈现,是对社会现象的揭示和批判。

通过小说的艺术化呈现,作者能够更加深入、具体地揭露社会的弊端和问题,引起读者的共鸣和反思。

这种社会批判不仅是对社会问题的一种呈现,更是对社会进步和改革的一种期许。

马克思哲学中的革命和正义

马克思哲学中的革命和正义

马克思哲学中的革命和正义马克思主义哲学是一种关于社会和政治现实的分析和批判性理论,其根本目的是为了实现社会的革命和正义。

马克思主义认为,资本主义社会是不公正的,因为它导致了剥削和阶级分化,而革命是唯一能够摆脱这种不公正的手段。

在马克思的思想中,革命和正义是紧密相连的,因为只有通过革命,社会才能实现正义。

马克思主义认为资本主义社会是不公正的。

在资本主义社会中,生产资料集中在少数人手中,而大多数人只能靠出卖自己的劳动力为生。

资本主义社会中存在着剥削和压迫。

资本家通过剥削工人,获取超额利润,而工人则无法获得应有的报酬。

这种剥削关系导致了阶级分化,使得社会出现了贫富差距和不公平现象。

马克思主义认为资本主义社会本质上是不公正的,正义的社会应当是没有剥削和阶级分化的社会。

马克思主义认为,只有通过革命才能实现社会正义。

在资本主义社会中,统治阶级掌握着生产资料和政治权力,他们不会自动放弃自己的利益,而是会采取一切手段来维护自己的统治地位。

只有通过革命,才能推翻资本主义社会的政治和经济制度,建立新的社会制度。

这种革命不是通过和平手段来实现的,而是需要群众的力量和组织。

通过革命,工人阶级可以夺取政权,建立起一个没有私有制和阶级压迫的社会,从而实现社会的正义。

马克思主义哲学中的革命和正义的关系是辩证的。

革命是实现社会正义的手段,是对不公正社会的改革和重建。

而正义又是对革命的根本追求,是对社会的合理和公平的要求。

革命和正义相互作用、相互促进。

只有通过革命,才能实现社会的正义;而实现社会的正义,也需要革命来推翻不公正的社会制度。

资本主义经济体制与社会不平等的矛盾分析

资本主义经济体制与社会不平等的矛盾分析

资本主义经济体制与社会不平等的矛盾分析引言:资本主义经济体制是目前全球主要的经济体制,然而,它也带来了严重的社会不平等问题。

本文将探讨资本主义经济体制与社会不平等之间的矛盾,并分析其原因和可能的解决途径。

1. 资本主义经济体制的基本特征资本主义经济体制的核心特征是私有制和市场经济。

在私有制下,生产资料和财富主要由个人拥有,他们以追求利润为动力进行生产和交换。

市场经济则通过供求关系来决定资源的配置和价格的形成。

2. 资本主义经济体制与不平等的关系虽然资本主义经济体制为创造财富提供了机会,但它也加剧了社会不平等。

首先,资本主义下的生产资料和财富分配非常不均衡,导致少数富人拥有大部分资源,而大多数人则处于相对贫困的状态。

其次,市场机制的作用使得竞争激烈,优势更大的个人和企业更容易积累财富,而劣势较大的个体则更容易被边缘化和贫困化。

3. 不平等的根源资本主义经济体制中的不平等问题的根源可以追溯到财富和资源的私有化。

私有制使得财富和权力主要集中在少数人手中,他们能够通过控制生产资料和资本来获取更多的利润。

此外,市场机制的规则和制度也会对不同群体产生不公平的影响,例如低收入群体往往面临较高的生活成本和难以获得良好的教育和医疗资源等问题。

4. 解决不平等的途径要解决资本主义经济体制下的社会不平等问题,需要综合运用制度、政策和道德的手段。

首先,建立健全的社会保障制度是重要的一步,包括提供医疗保险、失业救济、教育补贴等,以提高弱势群体的生活水平。

其次,调整税收政策,增加对高收入、高财富人群的纳税,用于社会公共事业的发展和改善,以减少财富的集中。

最后,加强教育和技能培训,提供平等的机会,消除贫富的代际传递,使每个人都有发展的机会。

5. 具体案例分析世界各国在解决社会不平等问题方面有着不同的实践和经验。

例如,北欧国家以其强大的福利制度和公平税收政策,实现了相对较小的贫富差距。

同时,多数发达国家也通过提供公共教育、医疗和住房等措施,让每个人都能够享有基本福利。

《批判现实主义:卡夫卡的《变形记》》

《批判现实主义:卡夫卡的《变形记》》

批判现实主义:卡夫卡的《变形记》简介《变形记》是捷克作家弗朗茨·卡夫卡的代表作之一。

该小说以一个普通人突然变成巨大昆虫这一荒诞的情节为载体,展现了现实生活中个体面临的绝望、困难和孤立等问题。

本文将通过对《变形记》的分析,探讨卡夫卡如何运用批判现实主义来揭示社会中的困境和不公正。

批判现实主义简介批判现实主义是一种文学流派,起源于19世纪末20世纪初,其核心思想是通过揭示社会、经济和政治问题来反击资本主义社会中的不平等和不公正。

批判现实主义作品通常关注底层阶级的生活经历,并对社会制度和权力结构提出质疑。

《变形记》中的批判现实主义元素悲剧性的个体命运•小说开篇即描述了主人公格雷戈·萨姆萨突然变成了巨大昆虫。

•这个变形使得格雷戈在家庭和社会中变得完全无用武之地。

•他被剥夺了人的尊严和自由,成为一个被遗忘和孤立的存在。

•这种孤独和绝望直接反映了现实生活中个体面对困境时所感受到的无力和失落。

家庭关系的冷漠•格雷戈的家人包括父母和妹妹,在他发生变异后对他的态度发生了剧变。

•他们不再把格雷戈当作家庭成员看待,而是将其视为一个负担和麻烦。

•虽然这个变形情景是虚构的,但它揭示了家庭关系中冷漠、无情和缺乏理解的问题。

社会机构的压迫•尽管《变形记》没有明确描写出特定的社会背景,但可以推断主人公身处资本主义社会。

•卡夫卡通过描述格雷戈与公司以及其他机构之间的相互作用来暗示社会制度对个体生活所造成的限制和压迫。

•公司代表着现代工业化社会中层级严密、追求利润最大化的机构,其对格雷戈的态度和处理方式体现了资本主义社会中的冷酷与无情。

绝望和困境的象征•变形后,格雷戈被囚禁在自己的卧室,并渐渐失去了人类的思维能力。

•这个象征性的设定暗示了现实生活中个体面对挫折、压迫和不公正时所感受到的心理困境。

•格雷戈内心深处始终保持着对自由和尊严的渴望,这使读者产生共鸣并反思现实世界中同样存在的问题。

总结卡夫卡的《变形记》通过批判现实主义揭示了社会中个体面临的绝望、孤立和压迫等问题。

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资本主义社会不公正现实的批判马克思的公正思想是马克思主义的重要组成部分。

他从资本主义社会的经济事实出发,分析资本主义社会存有的经济不公正现象以及在政治上表现出来的不公正状态,并在此基础上探讨资本主义存有的社会不公正问题。

马克思认为,资本主义社会是一种虚假的“社会公正”,这个社会充斥着对立、敌视和不友好,最严重的表现就是极端的两极分化。

他指出,造成这一切的原因是资本主义私有制。

一、两极分化是资本主义社会“一切非人性的生活条件”的产物马克思认为,资本主义社会赖以形成的基础———私有制,是产生社会贫富分化的根本原因。

在资本主义社会,劳动者没有财产,而有财产者不劳动。

随着社会分工和大工业的发展,无产阶级与资产阶级之间的贫富分化越来越严重,这种越生产越贫穷的社会现实必将迫使无产阶级团结起来,为推翻私有制而斗争。

在《神圣家族,或对批判的批判所做的批判》中,马克思通过批判埃德加体现的批判的批判,肯定了蒲鲁东的政治经济学观点,对私有制导致贫困给予肯定性的评价。

马克思指出,以往的国民经济学的所有论述都是以私有财产为前提,从来不对其做任何考察。

但是蒲鲁东却对私有财产———这一国民经济学的基础做了批判的考察,而且是第一次具有决定意义的科学的考察。

虽然蒲鲁东没有考察工资、商业、价值、价格、货币等具体的私有财产,但是他的考察确实使国民经济学第一次有可能成为一门真正的科学。

马克思指出,批判的批判,即鲍威尔兄弟及其追随者的唯心主义哲学体系,把贫穷和私有财产合二为一,当作一个整体来看待,把贫富对立的前提放在这个整体之外进行考察,也就是说,把贫富对立和私有制割裂开来进行考察,当然找不到贫富对立的真正原因。

马克思运用辩证唯物主义的方法,剖析无产者和富有者这一资本主义社会最根本的矛盾。

他指出,把私有财产关系当作合乎人性和合理关系的国民经济学,始终与自己的前提(私有财产)矛盾。

比如,工资和利润之间是最友好的、最互惠的、仿佛最合乎人性的关系,但实际上,二者却处在最敌对、最相反的关系中。

价值乍一看非常合理,即由其生产费用和社会效用确定,但实际上,价值与它自己的生产费用和社会效用毫无关系,它仅仅一个偶然的规定;工资最初表现为自由的工人和自由的资本家之间的自由协商的结果,但实际上,工人却是被迫由资本家来确定工资。

蒲鲁东能够严肃看待国民经济学关于人性的假象,而且能够使这种假象同国民经济关系的非人性的现实形成对照。

所以,可以说,蒲鲁东是站在小资产阶级私有制的立场上来反对私有制的。

马克思指出,以往的国民经济学都是以私有财产的运动能够为国民经济创造财富为出发点,为私有财产进行辩护。

但是,蒲鲁东却从这种种诡变的相反方向出发,即从私有财产的运动必然造成贫穷的事实出发,提出了对私有财产的否定,“对私有财产最初的批判,当然是从那种体现私有财产充满矛盾的本质的最彰明较著、最触目惊心、最令人激愤的形式,即贫穷、贫困的事实出发的”。

马克思把私有财产和无产阶级看作一对矛盾,其中肯定的方面是私有财产,而否定的方面则是无产阶级。

马克思不仅运用唯物辩证法分析私有财产导致的两极分化,而且还用异化思想阐释这一分化的结果。

在私有制下,资产阶级和无产阶级都表现出异化,但是,资产阶级的异化使资产阶级意识到自己的存有,感受到自己的力量所在;而无产阶级的异化却使自己感到一种生活的无力和非人的存有,感受到自己正在被消灭。

因此,无产阶级产生了一种被唾弃的愤慨,一种因为感受到与人的本性相反的露骨的现实而必然产生的愤慨。

在这里,马克思虽然还带有费尔巴哈关于人的本质异化思想的影响,用异化的理论来分析两大阶级的关系,虽然还没有达到从经济领域和阶级关系上分析两者关系的高度,但是,他已经看到了私有制造成的两极分化的现实,看到了私有制下人与人的本质相分离的原因,并在此基础上提出了无产阶级的历史使命。

马克思指出,虽然在私有制与无产阶级的矛盾中,无产阶级是运动的否定方面,但是,无产阶级在矛盾运动的一开始还意识不到自己的使命。

只有当无产阶级意识到自己的贫困,意识到自己不仅在肉体上而且在精神上的双重贫困,意识到自己的非人存有正在消灭自己作为人的存有时,他们才能感觉到自己的使命。

所以,马克思说:“无产阶级执行着雇佣劳动因为为别人生产财富、为自己生产贫困而给自己做出的判决,同样,它也执行着私有财产因为产生无产阶级而给自己做出的判决。

”无产阶级必须推翻全部现存的制度,自己解放自己。

因为无产阶级身上的一切属人的东西都被剥夺,甚至连属人的外观也被夺去,因为无产阶级的生活条件达到了非人性的顶点,因为私有制造成的社会贫困达到了无产阶级无法忍受的水准,所以,无产阶级必须消灭他的生活条件,从而解放自己。

马克思认为,资本是一种社会生产关系,资本越增长,受资本支配的雇用劳动量就越多,但是资本利益和雇佣劳动的利益是截然对立而且成反比发展。

资本生产的实质就是生产剩余价值,为了这个唯一的目的,资本家对工人的生活状况和贫困现实不管不顾。

通过资本原始积累的秘密,我们已经知道,资本原始积累的兴起和实现手段是卑鄙残酷的。

在资本主义生产过程中,更是赤裸裸地暴露了资本家压迫、剥削工人的血腥事实。

工人为资本家生产财富,却为自己生产贫穷。

为了更清楚地看到工人的赤贫,马克思列举了1845年3月29日发表在伦敦《经济学家》上的调查结论。

这个调查基于真实的现实基础,反映了19世纪40年代英国农业工人的收入状况。

当时的英格兰农业工人,不要说与14世纪下半叶和15世纪比,就是与18世纪七八十年代比,收入状况也急剧恶化,而且还有进一步加剧的趋势。

所以,他们又成了“奴隶”,而且是食宿最坏的“奴隶”。

法国的工人生活状况也是一样,皮埃尔杜邦1846年写的《工人之歌》是他们生活的真实写照:“穿破衣,住洞窟,屋檐底下,垃圾堆里找栖身处,猫头鹰,小扒手,这些黑夜之友啊,起来和我们同住。

”因为机器的使用和普及,给同它竞争的英格兰织布工人阶级造成了慢性的贫困。

“世界历史上再也没有比英国手工织布工人缓慢的毁灭过程更为可怕的景象了,这个过程拖延了几十年之久,直到1838年才结束。

在这些织布工人中,很多人饿死了,很多人长期地每天靠2便士维持一家的生活。

与此相反,英国的棉纺织机在东印度的影响却是急性的。

1834-1835年东印度总督确认:‘这种灾难在商业史上几乎是绝无仅有的。

织布工人的尸骨把印度的平原漂白了。

’”工人为资本家生产的财富在增加,同时自己的贫穷也在增加。

马克思以英国为例证明了这一点。

他指出,要考察资产阶级的财富,最可靠的根据就是应纳所得税的利润和地租等等的变动情况。

《1853-1864年大不列颠应纳所得税的利润、地租变动情况》与《1853-1864年,大不列颠财富增加最快部门情况》这两张表清楚地表明,资产阶级收入的增长水准是持续提升的。

实际上,这些数字还是很保守的,根据皇家国内税务委员的报告,实际上,他们的税额每年至少隐瞒一亿英镑的收入。

大不列颠的社会财富增长非常迅速,以至于不列颠国民户籍总署署长高呼,人口增加得再迅速,也赶不上工业和财富的增长。

就连英国国务活动家格莱斯顿也说:“我国社会状况最令人感到忧虑的特点之一就是,国民的消费力在下降,工人阶级的困苦和贫穷在加剧,而与此同时,上层阶级的财富持续积累,资本持续增长。

”格莱斯顿虽然不是站在工人阶级的立场上发出这样的言论,但是他确实反映了与社会财富增加形成反差的工人贫穷的事实。

资本家经常用“节约”为自己的发财致富辩护,实际上它是建立在牺牲工人利益的基础上,英国煤矿工人的生存状况就是证明。

1860年前后,英国的煤矿工人平均每周有15人死亡,“这种草菅人命的情况,绝大多数是因为煤矿主的无耻贪婪造成的”。

资本主义生产对人、对劳动的浪费,大大超过了任何别的生产方式,它不仅浪费工人的血和肉,而且也浪费工人的神经和大脑,所以,在资本主义社会,人类本身的发展实际上是通过极大地浪费个人发展的方法来实现的。

资本主义生产在空间上的节约,使得工人劳动的空间非常狭小;同时因为通风条件的节约,使工人经常面临呼吸器官疾病的威胁,使死亡人数逐渐增加。

总之,在大工业的发展中,整个资产阶级拥有的资本数量越来越多,而整个工人阶级却越来越贫困,以至于成为真正的无产阶级。

所以,工人们从来都不记得,世界上有哪一个资本家为了挽救自己的利益而在牺牲工人利益,甚至牺牲工人本身时,以前犹豫过。

《资本论》中有很多这样的例子来证明资本家和工人之间的分化和对立,正如恩格斯在向工人推荐和介绍《资本论》时所说的那样:“资本和劳动的关系,是我们全部现代社会体系所围绕旋转的轴心,这种关系在这里第一次得到了科学的说明,而这种说明之透彻和精辟,只有一个德国人才能做得到。

……只有一个德国人才能攀登最高点,把现代社会关系的全部领域看得明白而清楚,就像一个观察者站在高山之巅俯视下面的山景一样。

”马克思对资本主义社会造成的贫富分化进行了详细的描写和深刻的揭露,他讽刺地指出:“让我们来赞美资本主义的公正吧!”二、工人失业是资本主义社会“劳动供求规律成全资本专制”的结果资本家为了榨取更多的剩余价值,总是扩大生产规模,加重剥削工人,于是便将剩余价值的一部分拿出来作为追加资本,进行资本积累。

资本积累就是剩余价值的资本化。

资本积累造成对雇佣工人的排斥,相对人口的过剩,从而形成大量的失业工人,而失业工人又严重威胁着在业工人的工资。

所以,劳动供求规律是导致工人失业的实质。

随着资本主义的发展,劳动生产率的提升成为资本积累最有力的杠杆,而劳动生产率的提升又表现为c:v的提升。

“劳动生产率的增长,表现为劳动的量比它所推动的生产资料的量的相对减少,或者说,表现为劳动过程中的主观因素的量比它的客观因素的量相对减少。

”这就表明,随着劳动生产率的提升,即c:v的提升,v的量随着它推动的c的增加而相对减少。

一切提升社会劳动生产力的方法也就是加速资本积累的方法。

也就是说,随着资本积累的发展,资本有机构成持续提升,资本家需要的可变资本越来越小,即资本家需要的工人数量相对来说越来越减少了。

当然,因为原有资本量的增长速度更快,这并不排除可变资本的绝对增加。

马克思指出,伴随资本积累的还有资本积聚和资本集中,这三者相互促进,使资本构成提升,劳动的相对需求就更少了。

资本积累是剩余价值的资本化;资本积聚是资本积累的结果;在一个企业中,积累的新资本同原来的资本合并起来,增大了企业的资本量,就是资本积聚。

资本积累的速度比资本集中的速度慢很多。

马克思指出,假如必须等到资本积累使单个资本能够修建铁路的水准,那么,恐怕世界上现在还没有铁路。

但是,通过资本的集中,很快就完成了资本积累在短时间内不能完成的事情。

资本集中可以加速资本的积累,促使c:v的提升,也就是减少了对劳动的需求。

在正常的资本积累中追加的资本,一般是主要用于新的发明和新的发现。

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