15.孙权劝学
15.孙权劝学
《资治通鉴》
教学目标：
知识和能力目标：
积累文言词语“初、见、过、更”等，了解一些文学常识，理解文章内容，领会文章内容，领会文章给人的启示，品味文章中传神的人物对话。
过程和方法目标：
反复朗读课文直至背诵，复述课文内容，通过提问、训练等方式提高学生的文言文阅读能力，可进行比较阅读。
情感态度和价值观目标：
懂得“开卷有益”的道理，理解刻苦治学，不断提高自己的学识修养，对自己的成长意义重大；敦促学生养成读书的良好习惯。
教学重点：
（1）学习一些文言实词和虚词的用法。
（2）学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
（3）理解文章的内容和主旨。
教学难点：体会人物语言的情味。
教学时间：两课时
教具准备：录音机，朗读磁带
教学过程
第一课时
一、课前三分钟（课外阅读读后感）
二、创设情景，导入新课。
1．“开卷有益”这个成语是说读书对人们大有益处。
本文讲了一个有关读书的故事。
三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。
孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。
吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。
2．教师或请学生进行作家作品简介
本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
司马光（1019－1086），字君实，北来政治家，史学家。
三、正课
1．朗读课文（听录音后，学生朗读）
2请学生翻译。
（一人译一句）
3．课文注释补充。
谓……曰：对……说。
掌事：掌管国家大事。
但：只不过。
多务：事情多。
孰若：与……相比如何。
遂：于是
4．再次朗读课文，注意人物对话的语气。
（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”（语重心长，谆谆告诫。
）
（2）“邓岂欲卿治经为博士邪！”（反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。
）
（3）“卿言多务，孰若孤？”（反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。
要重读强调。
）
（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（感叹句，要选出惊讶不解的语气。
）（5）“大兄何见事之晚乎！”（反问句，指责中带有自豪的语气。
）
5．提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？
讨论并归纳：“孤常读书，自以为大有所益。
”
6．提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？
讨论并归纳：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。
”通过鲁肃所见所语来写。
7．提问：为什么“士别三日，即更刮目相待。
”？
讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。
要用发展的眼光看待人和事。
8．提问：请解释“吴下阿蒙”并造句。
讨论并归纳：“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。
意思是说人没有学问的意思。
现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
（例句）你还不知道吗？小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。
9．提问：请解释“刮目相待”并造句。
讨论并归纳：“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。
表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
（例句）听了少管所的“现身说法”报告后，小明像变了一个人似的，你对他可要刮目相待。
第二课时
一、试背诵全文。
二、复述课文（学生讲讲文章的内容和背景）
三、情节表演（分男女两组，每组三给人，分扮演三个角色）
四、教师小结
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。
本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、
神态和心理。
五、布置作业
1．课后练习一、二、三。
2．背诵全文。
3．写写这篇文章给你的启示。
六、板书设计：
教后记：本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。
可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。
学生能够理解和找到文中的主旨。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
《孙权劝学》教案 15篇
《孙权劝学》教案15篇《孙权劝学》教案1课题名称：《孙权劝学》课型：讲读课时安排：1课时内容分析：本文节选自《资治通鉴》，人物形象孙权、吕蒙、鲁肃性格鲜明，各具风韵；人物对话富有情趣，虽然短小，但却令人寻味。
学情分析：应引导学生正确的朗读课文，翻译课文，并通过朗读了解文章的创作特色，把握文中人物的性格特征。
教学目标知识目标1、掌握本文有关的文学常识；2、识记重点字词及其翻译；能力目标准确朗读课文，正确翻译课文，并通过文章的朗读与分析了解文章的创作特色，把握文中人物的性格特征。
教育目标教育学生应该学会从中国传统文化中汲取有利于自己健康成长文化养料；同时，在自己的日常学习与生活中应该认真听取他人的意见,并认真的加以改正。
教学过程教学内容教师活动学生活动一、导语同学们，中国有句古谚：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
”可见，良药与苦口，忠言与逆耳总是相伴相随的。
然而，我认为如果讲究说话的策略，良言却可以被包装上一层甜蜜的外壳，变得易于人们接受，那么将会产生“良药未必苦口，忠言未必逆耳”的表达效果，这便是语言的艺术与魅力。
今天，便让我们一同来学习《孙权劝学》这一堂课，让我们共同步入三国时代，来领略一下古人的语言表达的艺术风采。
导入新课听讲二、简介作者生平、创作以及《资治通鉴》的基本情况1、司马光（1019——1086），字君实，世称涑水先生。
宝元进士。
他立志编撰《通志》，作为封建统治者的借鉴。
治平三年撰成战国迄秦的八卷。
神宗时赐书名《资治通鉴》。
他反对王安石实行变法。
元丰八年哲宗即位，召他入京主国政，数月间尽废新法。
为相八个月病死，追封温国公。
著有《司马文正集》、《嵇古集》。
2、《资治通鉴》：北宋司马光撰。
294卷，又考异、目录30卷。
神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。
全书上起周威烈王二十三年，下迄后周世宗显德六年，取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222种。
内容以政治、军事为主，略于经济、文化。
部编版七年级下册语文必背古诗文(原文+译文)
七年级下册语文必背古诗文（原文+译文）1.《竹里馆》王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
2.《春夜洛城闻笛》李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
3.《逢入京使》岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
4.《晚春》韩愈草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
5.《泊秦淮》杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
6.《贾生》李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
7.《过松源晨炊漆公店》杨万里莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
8.《约客》赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
9.《登幽州台歌》陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而泪下。
10.《登飞来峰》王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
11.《望岳》杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
12.《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
13.《己亥杂诗（其五）》龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
14.《陋室铭》刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【译文】山不在于高，有了神仙就出名。
水不在于深，有了龙就显得有了灵气。
这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。
《孙权劝学》阅读训练
【1】（四）文言文阅读，完成15—18题。
（20分）【甲】为学（彭端淑）天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。
吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
圣人之道，卒于鲁也传之。
然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
《孙权劝学》15．结合文意，解释下列句子中加点的词。
(4分)(1) 不逮人也（） (2) 吾欲之南海（）(3) 蒙乃始就学（） (4) 及鲁肃过寻阳（）16．用现代汉语写出下面句子的意思。
(6分)(1)圣人之道，卒于鲁也传之。
译文：________________________________________(2) 蒙辞以军中多务。
译文：______________________________________（3）孤常读书，自以为大有所益。
译文：__________________________________________17．两文都表达了作者对学习读书的态度，请从文中各摘录一句这样的句子。
人教版七年级语文词语及拼音
1.《从百草园到三味书屋》菜畦qí：菜地。
确凿záo：非常真切，真实可靠。
秕谷bǐ：张得不饱满的稻谷或谷子。
也叫秕谷子。
渊博yuān：形容学识深而广。
缠络chán luò：枝条状物互相缠绕，连续不断。
桑椹shèn：桑树的果实。
轻捷jié：轻快敏捷。
臃肿yōng zhǒng：过度肥胖。
脑髓suǐ：大脑中柔软像胶的物质。
相宜yí：适宜。
蝉蜕tuì：蝉的幼虫变为成虫时脱下的壳，中医可入药。
攒cuán：聚拢，拼凑。
宿儒sù rú：老成博学的读书人。
人声鼎沸dǐng：形容喧闹.混乱，像水锅里沸腾一样。
方正：正直。
人迹罕至hǎn：人的足迹很少出现.到达（的地方）。
2.《爸爸的花儿落了》肿胀zhàng：肌肉.皮肤或黏膜等组织由于发炎.淤血或充血而体积增大。
叮嘱zhǔ：再三嘱咐。
油鞋：一种涂上桐油，用于下雨天穿的鞋。
挪窝儿nuó：离开原来所在的地方。
这里指起床。
鸡毛掸子dǎn：掸灰尘的用具，把鸡毛扎在藤或竹竿的一端制成。
有的地方叫鸡毛帚。
咻咻xiū：模拟挥舞鞭子时发出的声响。
雨篷péng：遮蔽雨的设备，用竹木.苇席或帆布等制成。
骊歌lí：告别的歌。
玉簪花zān：一种庭院观赏植物，花白色，气味芳香。
徘徊pái huái：在一个地方来回的走。
蔽雨犹豫不决。
花圃pǔ：种花草的园地。
3.《丑小鸭》来势汹汹xiōng：动作或事情到来时声势盛大的样子。
姊妹zǐ：姐妹。
沼泽地zhǎo：木草茂密的泥泞地带。
沮丧jǔ：灰心失望。
恭恭敬敬gōng：对尊长或宾客严肃有礼貌。
弥漫mí：充满；布满。
泥泞nìng：因有烂泥而不好走；淤积的烂泥。
木屐jī：木板拖鞋。
飕飕sōu：形容风声。
4.《诗两首》镇静zhèn：情绪稳定或平静。
忧郁yù：忧伤.愁闷。
湖南省湘潭市两校联考2022—2023学年七年级下学期期中考试语文试题卷
2022-2023学年湖南省湘潭市两校联考七年级（下）期中语文试卷一、【家国精神】1．（8分）宣传部的小东同学拟写了一段寄语，请你参与对寄语的修改讨论。
今天的幸福生活是无数革命先烈抛头颅、洒热血换来的。
没有他们至死不xiè（）的抗争，就不会有民族的解放（）的奉献，就不会有国家的富ráo （）（）育着我们成长，他们的精神激励着我们前进！①清明将至，一杯酒，一束花。
②继承先烈遗志，我们必须努力学习，提高我们的知识。
（1）小东：语段中有几个字我一下子想不起来怎么写了，你能帮我把这些字依次写在下面的田字格内吗？（2）小易：我觉得寄语中第②处画横线的句子感觉读起来不妥，请你提出修改意见。
修改意见：把修改成。
（3）下面是小易同学对①、②处画线句子中词语的分析，错误的一项是A.“学习”“建设”是动词。
B.“将”“更加”是副词。
C.“至”“把”是介词。
D.“一杯酒”中的“一”是数词，“杯”是量词。
2．（2分）小易找到了习近平主席在第十二届全国人大第一次会议上“关于为什么要弘扬爱国主义精神”的一些句子，但在编辑过程中出了问题。
请你帮他重新排序，选出最恰当的选项（）①这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂②这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神③实现中国梦必须弘扬中国精神④爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量A．④②①③B．②④①③C．③②①④D．②①④③3．（2分）家国情怀是人类共有的一种朴素的情感，小易为丰富展板内容，还搜索到了以下内容（）A．《黄河颂》激励中华儿女像黄河一样伟大坚强；贾平凹《土地的誓言》让我们感受作者为了土地而奋斗的爱国之情；《木兰诗》更是塑造了一个勇敢刚毅、爱国爱乡的女英雄形象。
B．《资治通鉴》书名“资治”，说明此书编纂的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。
C．《谁是最可爱的人》属于随军采访后写的一篇通讯，具有新闻性、文学性、评论性等特点。
孙权劝学优秀教案[优秀10篇]
![孙权劝学优秀教案[优秀10篇]](https://360docs-1393072327.cos.ap-beijing.myqcloud.com/dab5c8e629ea81c758f5f61fb7360b4c2e3f2a35.webp)
孙权劝学优秀教案[优秀10篇]孙权劝学优秀教案【教学目标】1.了解三国时期孙权的重要地位和其提倡教育的理念；2.通过学习孙权劝学的诗文，感受古代文化和思想内涵，提高语文水平；3.通过阅读和理解孙权的劝学诗文，引导学生树立正确的人生观和价值观，激发学生学习的动力和热情。
【教学重难点】重点：了解孙权的劝学思想和教育价值；难点：理解古代诗文的意蕴和传达的思想。
【教学过程】一、导入（10分钟）1.引导学生回顾历史，了解孙权的生平事迹和其在三国时期的重要地位。
2.鼓励学生谈谈自己对学习的想法和看法。
二、阅读课文（20分钟）1.学生个别阅读“劝学五首”，理解文中诗句和表达的思想。
2.学生合作阅读，交流和讨论学习的重要性和劝学的深层含义。
3.学生模仿孙权的写作方式，自己写一篇劝学的短文。
三、展示交流（15分钟）1.学生自主朗读自己写的劝学短文，班级同学评价和分享感受。
2.引导学生总结课堂学习内容，回顾孙权的教育思想和教育价值。
四、拓展延伸（15分钟）1.学生自主发挥，结合现代时代背景，思考和探讨劝学的现实意义。
2.鼓励学生积极参加阅读活动和文化交流，不断提升自己的语文水平和文化素养。
【教学评价】通过本次教学，学生了解了孙权的教育思想和劝学的重要性，掌握了古代诗文的阅读方法和深层含义，树立了积极向上的人生观和价值观，增强了学习的动力和热情。
同时，学生也掌握了自主学习和思考的能力，在自主研究和讨论中增强了团队合作和交流能力，为今后更好地学习打下了坚实的基础。
孙权是三国时期吴国的重要人物，被誉为“江东小霸王”，他在治理国家方面颇有建树。
而在教育方面，孙权更是重视和提倡，他认为只有通过教育来培养人才，才能确保国家的繁荣和稳定。
因此，他一直致力于推广教育并提倡劝学，劝导人们勤学苦读，为国家建设和个人成长做出贡献。
孙权将自己的劝学思想融入到了自己的文学作品中。
他所写的《劝学五首》即是其中的代表作品。
《劝学五首》总共五首，都是孙权针对不同的读者面向全社会进行劝学的。
河南省周口市淮阳县西城中学七年级语文下册 第三单元 第15课《孙权劝学 》导学案(无答案)(新版)新人教
孙权劝学班级姓名小组评价________第一课时【学习目标】1、了解有关《资治通鉴》及司马光的文学常识，积累“卿、岂、孰”等词语。
2、背诵课文并能准确翻译课文，理解鲁肃、吕蒙对话的内容，并体会这段对话的情味。
3、理解刻苦治学、提升自己学识和修养的重要意义。
重点、难点：准确的背诵及默写；重点词的翻译；对话的含义。
【分步学习】自主学习一：【了解文体掌握常识】一、走进作者司马光（1019-1086），字君实，陕州夏县（现属山西省）涑水乡人，也称涑水先生。
谥号文正，是北宋著名的政治家和史学家。
政治上他反对王安石的新政，力主祖宗之法不可变。
作为史学家，他主持编纂了编年体通史《资治通鉴》，著有《司马文正公集》《稽古录》等。
二、介绍作品《资治通鉴》是司马光主持编纂的中国历史上第一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
对史料取舍慎重,考证详密。
其中像《赤壁之战》、《淝水之战》都成为历史散文的名篇。
宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治阶级提供政治借鉴。
三、相关人物：鲁肃：（172-217），三国时吴国名将、政治家。
字子敬，临淮东城人。
出身士族，为孙权所敬重。
主张联刘抗曹，助周瑜大破曹军于赤壁。
周瑜死后，代领其军，继续与刘备维持和好关系。
吕蒙：（178-219），字子命，三国时吴国名将，骁勇善战，但少谋略。
他接受孙权劝告，多读史书、兵书，长进很快。
鲁肃卒，代领其军，袭破关羽，占领荆洲。
不久病故。
孙权：（182-252）即吴大帝。
三国时吴国的建立者。
字仲谋，吴郡富春人。
208年与刘备联合，大败曹操于赤壁。
222年夷陵战役，吴军大败蜀汉军队。
229年称帝于武昌，后迁都建邺，230年派将军卫温到达夷州（今台湾），加强了与夷州的联系。
自主学习二：【朗读课文掌握字词】1.初读课文，注意读准字音，把握好朗读节奏。
（1）蒙/辞以军中多务。
（2）孤/凯欲卿/治经为博士邪？（3）卿今/当涂掌事，不可不学！ (4) 自以为/大有所益2. 试着解释划线的生字词。
《孙权劝学》文言文原文注释翻译
《孙权劝学》文言文原文注释翻译作品简介：《孙权劝学》选自北宋史学家、政治家司马光主持编纂的一部编年体通史一一《资治通鉴》。
该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。
先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”“结友而别”。
该文既记叙孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，也赞扬孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们后天学习的重要性，无论一个人先天天赋多好，如果后天不学习依然不能成功，相反一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水平和办事能力，并告诉人们不要以一成不变的态度看待他人，要以发展的眼光看待事物。
本文简练生动，用不多的几句话，就使人感受到人物说话时的口吻、情态和心理，既可见孙权的善于劝学，又表现了吕蒙才略的惊人长进。
其中鲁肃与吕蒙的对话富有情趣，尤其值得玩味。
此篇文章入选初中语文六年级（上册），人民教育出版社七年级（下册）。
课文节选：初1，权2谓3吕蒙4曰：“卿5今6当涂7掌事8，不可不学。
”蒙辞9以10军中多务11。
权曰：“孤12岂13欲卿治经14为博士15邪16！但17当18涉猎19，见往事20耳21。
卿言多务22，孰若23孤？孤常读书，自以为大有所益24。
"蒙乃25始26就学27。
及28鲁肃过29寻阳30，与蒙论议31，大32惊33曰：“卿今者34才略35，非复36吴下阿蒙37！”蒙曰：“士别三日38，即39更40刮目相待41，大兄42何43见事44之晚乎45！”肃遂46拜47蒙母，结友而别48。
词句注释：1、初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指孙权（182~252），字仲谋，吴郡富春（现在浙江富阳）人，三国时吴国的创建者，黄龙元年（公元222年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业（现在江苏南京）。
229年称帝。
3、谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。
2021年部编语文中考考点之文言文比较阅读系列三
2021年部编语文中考考点之文言文比较阅读系列三（一）【甲】孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而別。
【乙】王冕僧寺夜读（节选）王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
暮归，忘其牛。
或牵牛来责蹊①田者。
父怒，挞②之，已而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬④若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
【注】①蹊xī：踩踏，践踏。
②挞tà：用鞭子或棍子打。
③曷hé：为什么。
④恬：安静、平静。
12．下列加点词解释有误．．的一项是（）（2分）A．但当涉猎，见往事耳．（耳：而已，罢了）B．安阳韩性闻而异．之（异：不同）C．父怒，挞之，已而复．如初（复：又）D．冕小儿，恬若．不见（若：好像）13．下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是（）（2分）A．即更．刮目相待是日更．定矣B．执策映长明灯读之，琅琅达旦．每至晴初霜旦．C．冕因去，依僧寺以．居策之不以．其道D．大兄何见事之．晚乎予尝求古仁人之．心14．请把下列句子翻译成现代汉语。
（4分）⑴孤常读书，自以为大有所益。
（2分）⑴儿痴如此，曷不听其所为？（2分）15．下列对选文的理解有误．．的一项是（）（2 分）A．【甲】文中孙权善劝，向吕蒙指出学习的必要性，并且现身说法，使吕蒙无可推辞。
B．【甲】文中鲁肃与吕蒙的对话，既从侧面表现出孙权劝学的显著效果，又进一步告诉人们读书、学习的重要性。
C．【乙】文中王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到痴迷的程度。
七年级下册必背古诗文（原文+译文）
七年级下册必背古诗文（原文+译文）1.《竹里馆》王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
2.《春夜洛城闻笛》李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
3.《逢入京使》岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
4.《晚春》韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
5.《泊秦淮》杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
6.《贾生》李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
7.《过松源晨炊漆公店》杨万里莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
8.《约客》赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
9.《登幽州台歌》陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而泪下。
10.《登飞来峰》王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
11.《望岳》杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
12.《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
13.《己亥杂诗（其五）》龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
14.《陋室铭》刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【译文】山不在于高，有了神仙就出名。
水不在于深，有了龙就显得有了灵气。
这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。