《短歌行》演示课件PPT

• 何以解忧？唯有杜康。
• 杜康——酒（借代）
• 关于“酒”与“愁”： • 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁—愁 • （李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
但为君故，沉吟至今
忧
求贤不得
我有嘉宾，鼓瑟吹笙 忧从中来，不可断绝。 契阔谈䜩，可及的明月，何时才能来 到我的身边。
整体感知
短歌行（其一）
曹操
pì 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 jīn wèi 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 yōu 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 duō 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 qì mò 越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。 zā 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ bǔ 山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
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3、“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝， 何枝可依？” 以生动的乌鹊南飞的形象 比喻当时贤士四处奔走，流露出诗人 惟恐贤者不来归附的焦虑。
课外探究
(1) 鲁迅：曹操是一个很有本事的人，至少是 一个英雄。（《魏晋风度及文章与药及酒之关 系》） (2)许绍对曹操的评语是‘治世之能臣,乱世之 奸雄’. (3)杀伯奢一家后说：“宁我负人，毋人负我！”
如此作为：
功业未就
山不厌高，水不厌深。 周公吐哺，天下归心。
诗人自己要学海纳百川，愿学
周公“一沐三握发，一饭三吐哺”
礼贤下士，并统一天下。
忧
• 自古以来，叹时光易逝，大有人在。或是 因岁月蹉跎，或是因富贵荣华未尽享而叹 惋；或是因贪生畏死而惆怅。 • 那么你如何看待曹操的“忧”情？ • 表面是消极的。“以酒解忧”。 • 其实是内心的焦急、内心的渴求。正因为 人生苦短，才更需要人才，为自己所用， 希望实现自己建功立业、一统天下的壮志。
「本文主旨」 求贤若渴，建功立业。
全诗着眼点：
功业 贤才 时间
忧
全诗落脚点：
志
一统天下
思考
• 诗人是怎样表达自己求贤 若渴、贤才难得的心情？ 运用了那些艺术手法？
所谓用"典"，是指在诗词中通过各种手法，或引用、 或化用、或改用前人的成句、故事。
• 青青子衿，悠悠我心。 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ （《诗经· 郑风· 子衿》） 都是表达诗人“礼遇贤才”的态度。 • 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 （《诗经· 小雅· 鹿鸣》）
曹 操
解题
• 《短歌行》是汉乐府曲调名，“长歌”、 “短歌”是指歌词音节的长短而言。 一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌
• 的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内
心的忧愁和苦闷。
说说曹操
曹操：字孟德，小字阿瞒。东汉沛国谯 (qiáo)县人。是东汉末年著名的政治家、军事 家、和文学家。建安元年迎汉献帝都许昌， “挟天子以令诸侯”，封为丞相、魏王。曹丕 称帝后，追尊为“武皇帝”，世称“魏武帝”。 曹操的诗歌继承《诗经》、《楚辞》、汉 乐府的传统，具有强烈的现实主义精神。其基 本风格是苍凉悲壮。他的作品集是《曹操集》， 代表作是诗歌《蒿里行》、《龟虽寿》、《观 沧海》。
曹 操 之最
政治上最得意的一笔是：挟天子以令诸侯
军事上最成功的一仗是：官渡之战
失败得最惨的一次是：赤壁之战
最受肯定的是：他的才略
最受指责的是：他的人品
最有争议的是：他的历史功过 最没有争议的是：他的文学成就
相关背景
建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”， 先后击败吕布、袁术等豪强集团， 又在著 名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力， 并征服乌桓，统一了北方。这年冬天，亲率 八十三万大军，列阵长江，与“孙刘联盟” 战于赤壁之下，想一统天下，结果大败。当 时曹操已经５４岁，面对战乱连年，统一中 国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽 思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天 下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致 力于建功立业，并写下了这首诗《短歌行》。
课文翻译
• 当空悬挂的皓月，我什么时候可以摘到；我久蓄 于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。 • 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 • 明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。 绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？ • 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。 只有像周公那样礼待贤才，才能使天下人心都归 向我。
诗 人 忧 为 何 慨当以慷，忧思难忘。 忧 何以解忧，唯有杜康。 ？ 忧从中来，不可断绝。
一、本诗的诗眼是哪一个字？
人生苦短
忧
求贤不得 功业未就
忧
人生苦短 对酒当歌，人生几何? 譬如朝露，去日苦多。
用朝露比喻光阴易逝，人生苦短
表达了作者对人生短促的感慨
人生苦短
• 早晨的露珠，太阳一出来就被晒干，流 逝的大好时光苦于太多。诗人心中痛苦不 堪，诗句带有明显的感伤苍凉的情调。在 “人生无常、及时行乐”这样的氛围里， 曹操唱出了“慨当以慷，忧思难忘。何以 解忧？唯有杜康”这四句，用酒来排解心 中的忧思。
字词点拨 几何：多少 去日苦多：过去的时光实在太多 慨当以慷：当以慷慨 何以解忧：以何解忧(宾语前置) 青青子衿：对人的尊称，多指男子 忧从中来：内心 乌鹊南飞：向南,(名词活用作状语) 山不厌高：满足
课文翻译
• 面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。 好比早 上的露水转瞬即逝，失去的时日实在太多！ • 席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。 靠什么 来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。 • 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们 令我朝夕思慕。 正是因为你们的缘故，我一直低 唱着《子衿》歌。 • 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一 旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。
•
当时，各据一方的军阀为了发展自己的势力，都在用尽一切办法网 罗人才。曹操是一个草莽英雄，他没有显赫的身世，不象袁氏出生名 门望族，也不像孙氏一家出身世家，更没有刘备的整日挂在嘴边的那 么一点点的皇室血统，曹操虽然拥有诸多的谋士猛将，但为了完成统 一天下的宏伟功业，他希望天下所有的人才都聚集在他这里。接下去 以“青青子衿，悠悠我心” 仿佛是随口吟咏《诗经》中的名句一般， 如女子对待情人般痴心，“但为君故，沉吟至今” ，只因为你的缘故， 让我渴念到如今，又进一步明誓自己心思。“呦呦鹿鸣，食野之苹” 先起兴，“野鹿呦呦呦呦地叫，欢快地吃着野地里的艾蒿”再表心情， “我有嘉宾，鼓瑟吹笙”， 我的尊贵的客人啊，你要到来，我一定在 席间弹起琴瑟，吹起笙乐欢迎你。这一“求贤若渴”之“忧”不能不 说是渴望大展宏图的老者对待贤才的最深沉的期待，又怎能不被这种 真诚渴求之心所打动。 第二段一个“忧”，“忧从中来，不可断绝”。而接下来的四句， 同样用到了比喻的修辞。“明明如月，何时可掇？”“明月”，比喻 人才。“掇”，拾取，摘取。意思是：贤才有如天上的明月，我什么 时候才能摘取呢？“忧从中来，不可断绝。”由于求才不得，内心不 禁产生忧愁，这种忧愁无法排解。
“明明如月，何时可掇？”
当时的社会背景
• 割据一方的军阀为了发展自己的势力，都 在用尽一切办法招揽人才。 • 孙权有周瑜、鲁肃等人； • 刘备有诸葛亮、关羽等人； • 现状是“乌鹊南飞，绕树三匝”
• “人生苦短”之忧，“求贤不得”之忧，都 比不上“功业未就”之忧。 • 为了实现功业，统一天下，曹操想怎么办？
• 由此，我们读懂了曹操。实现统一大志，是曹操毕生的奋 斗目标。而眼前，赤壁之战前景未卜，作为一个深谋远虑、 渴望建功立业的将领，他能不产生这样的忧思吗？愿学大 海纳百川，愿学周公“一沐三握发，一饭三吐哺”，还不 是为了实现心中的宏愿？诗中，他向世人证明着自己的广 博胸襟，有容乃大，自己已经做好了准备，各位贤才，还 犹豫什么呢？他的忧患意识愈强，更看出他的只争朝夕， 他的惜时如金，他的心情是多么地迫切，全诗的出这种大 气磅礴之势，这种慷慨激昂的英雄之气，正是靠“忧”字 传达。所以，曹操之“忧思”，洋溢着一种积极进取的精 神，激荡着一股慷慨激昂的感情，给人以鼓舞和力量
• 周公吐哺，天下归心. “周公吐哺”—周公自言：“吾文王之 子，武王之弟，成王之叔父也；又相天 下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发， 一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”
作者以周公自比，表达求贤之诚恳，要统一 天下。
运用
的手法
1、“明明如月，何时可掇”比喻人才难得 这里写求贤不得。
2、“山不厌高，海不厌深。”借用 《管子.形势解》之语，原文：“海不 辞水，故能成其大；山不辞土石，故 能成其高；明主不厌人，故能成其 众。”诗意比喻执政者能宽宏大量， 广纳贤才。 这里暗喻曹操自己像山一样不厌 其多容纳土壤，像水一样不厌其大而 容纳众水，表明要宽宏大量，广纳人 才。
你觉得曹操是个什么样的人物？请你结合《短歌 行》诗人的形象来评价曹操。
• 《短歌行》共128个字，“忧”字出现三次，成为贯穿全诗的诗眼， 也是曹操英雄气概的最好体现，“忧思”中，呈现给读者的是一个饱 经忧患、真诚恳切的老者形象，尽显明主风度，全然没有了战场上硝 烟的味道，也没有了军事里奸诈的阴霾，是最“真心”的表白，最 “实意”的胸怀。 第一段两个“忧”，“忧思难忘。何以解忧”一前一后，再加上 “对酒当歌，人生几何”的感慨，再加上“譬如朝露，去日苦多”的 形象比喻，给全诗奠定了一种悲凉的气氛。然而这一悲凉，不是“人 生不满百，常怀千岁忧”的及时行乐的思想，不是“不知老之将至” 的消极嗟叹，他对汉末“白骨露于野，千里无鸡鸣”的现实担忧， 他 又看到晨风吹干的露水，想到人生短暂，想到时间紧迫，他的“人生 几何”的慨叹，是“一万年太久，只争朝夕”的积极态度，这一“人 生几何”之“忧”不能不说是渴望建功立业的老者发自心底的最良心 的呐喊，怎能不对这种英雄之气油然而生敬意。
•
这种抱负，最后终于从“天下归心”中得以体会。“月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依”最后四句诗，“匝”，周，圈。意思是：明月朗朗星 星稀，乌鸦向南高高飞。绕树飞了多少圈，不知哪根树枝可栖息。这四句是 说那些贤才在三国鼎立的局面下无所适从，不知道投靠到谁的门下。诗人希 望他们不再犹豫，赶紧到自己这边来，以乌鹊择木而栖比喻贤才的徘徊歧路。 这一“贤才前途”之“忧” 不能不说是一位明主对良臣的前途的担忧。 接着作者把这种担忧具体话，用心来证明，“山不厌高，海不厌深”借 用《管子•形解》中的话：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高； 明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。”直抒胸臆，表明自己 广纳天下贤才的心愿和胸襟，当然也是希望人才多多益善。“周公吐哺，天 下归心”借用典故，据《史记•鲁周公世家》记载，周公说他“一沐三捉发， 一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”。看那周公热切殷勤地接待贤 才，使天下的人才都能心悦诚服地来归顺，自己愿意像周公那样，虚心接受 天下贤人志士，希望贤才全部归己，帮助自己建功立业，统一天下的宏图大 愿。这几句画龙点睛，点明了全文的主旨，将文章推入高潮。这一“统一天 下”之“忧”不能不说是一位明主渴望贤才的坦荡胸襟。到此，读者已被他 的真诚与豪爽所折服。而这最后一“忧”才是笼罩全篇的忧思“人生苦短” 之忧、“求贤不得”之忧皆由它而来。