《短歌行》《归园田居(其一)》PPT课件

合集下载

统编版新教材《短歌行》PPT优秀课件1

统编版新教材《短歌行》PPT优秀课件1
明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝
将贤才比。作碧空中的皓
月,什么时候才能摘取呢,表 现了诗人求贤不得的心情。
比喻、设问
(一)忧从何来——分析诗歌的内容
二忧求贤难得 添加标题
月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依?
当时天下大乱、豪杰并起,割 据一方的雄主为了发展自己的势力 都在想尽办法招揽人才,正所谓“ 良禽择木而栖,贤才择主而事”。
曹操:字孟德,小字阿瞒。东汉沛国谯县人。是东 汉末年著名的政治家、军事家、和文学家。建安元年迎 汉献帝迁都许昌,“挟天子以令诸侯”,封为丞相、魏 王。曹丕称帝后,追尊为“武皇帝”,世称“魏武帝”。
作为政治家(丞相)的曹操:挟天子以令诸侯,恢复生 产,网罗人才,统一北方。 作为军事家(统帅)的曹操:讨董卓、灭袁绍,统一北 方。(指挥“官渡之战”;著有《孙子略解》、《兵书接 要》等书) 作为文学家(诗歌领袖)的曹操:“建安风骨”的领袖, 与其子曹植、曹丕合称“三曹”。(作品集《曹操集》、 代表作诗歌《蒿里行》、《龟虽寿》、《观沧海》、《短 歌行》)
二忧求贤难得 添加标题
青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。
借《诗经·郑风·子衿》写姑娘思念情 人的诗句。原文是“青青子衿,悠悠我 心。纵我不往,子宁不嗣音”,意思是 你那青青的衣领啊,深深地萦回在我的
用典 心里,虽然我不能去找你,你为什么不
主动给我回音?这里用来抒发自己对贤 士的思念之情,提醒人才主动投靠自己
四读诗歌,比较诗歌技巧
何以写忧——聚焦《短歌行》的写法
提问:诗人是如何表达忧愁和志添加标题 向的?请结合诗句加以分析。
1.巧用典故
典故是诗文中经常引用的、 有来历出处且为人们所公认的故 事或诗词。诗中使用典故叫“用 典”,好处在于能用极精简的语 言,丰富诗歌的内容,强化诗歌 的内涵,耐人寻味。

《短歌行》《归园田居(其一)》ppt课件

《短歌行》《归园田居(其一)》ppt课件
运用比喻的手法,将贤才比作明月。恰如其分地表达 了渴望贤才归来的心意。求贤(忧)。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
出自《诗经.郑风.子衿》: “青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣(yí)音?” 本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里用来 比喻渴望得到贤才。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
汉沛国谯县人。是东汉末年著名 的政治家、军事家、和文学家。 建安元年迎汉献帝都许昌,“挟 天子以令诸侯”,封为丞相、魏 王。曹丕称帝后,追尊为“武皇 帝”,世称“魏武帝”。
诗人
建安文学的代表人物之一, 与其子曹植、曹丕合称“三曹 ”。其诗歌继承《诗经》、《 楚辞》、汉乐府的传统,反映 汉末人民的苦难生活,抒发政 治抱负,具有强烈的现实主义 精神,风格慷慨悲凉。著有《 魏武帝集》,代表作有《龟虽 寿》《蒿里行》《观沧海》等 。
1.从何而归?

2.为何而归?
3.归向何处?
4.归去如何?
1.从何而归?
对进入官场的悔恨之深
夸大 表达时间之长,痛苦之深
误落尘网中,一去三十年。
久在樊笼里,复得返自然。
思考1:尘网、樊笼比喻什么?表达了诗人怎样的情感?
喻——官场生活 情——厌恶悔恨
2.为何而归?
少无适俗韵,性本爱丘山。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。
出自《诗经·小雅·鹿鸣》。苹,艾蒿。 《鹿鸣》是宴客的诗,诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主 之间融洽的温情 。这里用来表达招纳贤才的热情。
(用典)
诗意
短歌行 曹操
对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇。忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

第7课《短歌行》《归园田居(其一)》课件

第7课《短歌行》《归园田居(其一)》课件

诗歌语言言简义丰,具有凝练和跳跃的特点,这在一定程度上造成了 诗歌词语的多义性、模糊性。同时在传承中间也会呈现出不同的诗歌版本。 我们在阅读过程中要提出疑问、查找资料,可以进一步准确理解诗歌内容, 深入理解诗人的情感,在提升审美鉴赏能力的同时,发展和提升思维能力。
7.撰写文学短评,沉淀固化鉴赏
篇目 《琵琶行》
3.诵读想象,走进诗歌意境
学习古代诗歌时,还要注意诵读。 古代诗歌,由于题材的特点大多音韵 和谐,读来朗朗上口,具有音乐的节 奏感和音韵美。同时,在反复诵读的 过程中,抓住诗歌的意象,加以想象, 置身诗境,也可以促进对诗歌内容的 理解。
4.鉴赏艺术手法,感受诗歌魅力
篇目 《永遇乐》
艺术手法 用典
它山之石可以攻玉,前人对诗词的评论,有的着眼于全篇,有的聚焦 于一点,有的侧重主旨,有的侧重手法,阅读前人的评论,可以提升我们 的认识,帮助我们更好地理解与欣赏诗人的生命表达。
6.审辩阅读,促进思维发展
篇目 《声声慢》
思考点
1.“晓来风急”还是“晚来风急”? 2.“憔悴损”:是人憔悴还是花憔悴?抑或是人与花俱憔 悴?
短评角度 音乐描写
优秀的古诗词作品往往具有深刻的意蕴 和独特的艺术匠心,我们在学习过程中对诗 歌有了深入思考和理解,可以选择自己感触 最深的一点,用文学短评的形式固化下来, 写作的过程就是进一步沉淀思考的过程。
鉴赏古代诗歌的方法
1.寻找诗眼,把握情感基调 2.知人论世,深入理解情思 3.诵读想象,走进诗歌意境 4.鉴赏艺术手法,感受艺术魅力 5.学习前人评论,加深理解认识 6.审辨阅读,促进思维发展 7.撰写文学短评,沉淀固化鉴赏
优秀的古诗词作品往往具有深刻的意蕴和独特的艺术匠心,学习欣赏 时应当重点关注,细加品味。

《短歌行》《归园田居(其一)》对比阅读课件27张统编版高中语文必修上册

《短歌行》《归园田居(其一)》对比阅读课件27张统编版高中语文必修上册

• 对酒/当歌,人生/几何!
• 譬如/朝露,去日/苦多。
• 越陌/度阡,枉用/相存。
• 契阔/谈
念/旧恩。
• 月明/星稀,乌鹊/南飞。
• 绕树/三匝,何枝/可依?
• 山不/厌高,海不/厌深。
• 周公/吐哺,天下/归心。
• 《归园田居》节奏上三个节拍,主要是二二 一式、二一二式。音韵特点:舒缓、平和。
• 3、远近结合、动静结合(看上例) • 4、叠词 • 暧暧远人村,依依墟里烟。
• 七、人物形象的不同
• 《短歌行》塑造了一个年过半百、 求贤若渴、胸怀天下、渴望建功 立业的志士形象。
• 《归园田居》塑造了一个厌恶官 场、保持自己高尚情操、追求精 神上的自由与独立、热爱田园生 活、追求隐逸的隐士形象。
• 《短歌行》与《归园田 居》的十大不同点
• 一、体裁上的不同。
• 《短歌行》属于四言古诗。
• 《归园田居》属于五言古诗。
• 古体诗 是与近体诗相对而言的 诗体。近体诗形成前,各种汉族 诗歌体裁。也称古诗、古风,有 "歌"、"行"、"吟"三种载体。
• 二、节奏与音韵上的不同。
《短歌行》节奏上两个节拍,就是二二式, 音韵特点:短促、激越。
• 三、诗眼上的不同
• 《短歌行》的诗眼是“忧”,围绕 “忧”写了忧人生短暂、忧求贤不 得、忧功业未就。
• 《归园田居》的诗眼是“归”,围 绕“归”写了从何而归、为何而归、 归向何处、归去如何。
• 诗眼就是一首诗中最生动传神、最 能体现诗歌主旨情感的字词句。
• 四、选取意象的不同。
• 意象:就是客观物象经过创作主体独特 的情感活动而创造出来的一种艺术形象。 简单地说,意象就是寓“意”之“象”, 就是用来寄托主观情思的客观物象。

第7课《短歌行》《归园田居(其一)》比较阅读课件精品

第7课《短歌行》《归园田居(其一)》比较阅读课件精品

学习目标
任务一:初读文本,感受不同的诗歌风格。
朗读中感受不同的诗歌风格
短 对酒当歌,人生几何? 明明如月,何时可掇?
歌 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。
行 何以解忧?惟有杜康。
忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。 契阔谈讌,心念旧恩。
青青子衿,悠悠我心。 月明星稀,乌鹊南飞。
但为君故,沉吟至今。 绕树三匝,何枝可依?
居 yìn 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
( ài
其 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
一 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

天下归心
归 归园田居
忧境
任务二:再读文本寻“忧”句 析“忧”境
小 组
对酒当歌,人生几何?
明明如月,何时可掇?

务 譬如朝露,去日苦多。 忧从中来,不可断绝。

猛志逸四海,骞翮思远翥。 ----《杂诗》(其五)
《归园田居》
一忧官场污浊
忧境
《短歌行》
一忧人生短暂 二忧人才难得 三忧功业未就
《归园田居》
一忧官场污浊
忧境

组 对酒当歌,人生几何? 明明如月,何时可掇?

务 :
譬如朝露,去日苦多。
忧从中来,不可断绝。
再 寻
慨当以慷,忧思难忘。
越陌度阡,枉用相存。
魏晋时代的作品,开始思考我为什么要创作, 魏晋时代的诗人,开始思考我要怎么活,这何尝不 是一种“任真”的表现。
任真
五律·曹操与陶渊明穿越对酒
有酒千秋兴,未妨公与民。 月乌横槊烈,夕露荷锄尘。 吞吐轻吴蜀,去来酣里邻。 忧欢今古异,肺腑两持真。

《短歌行》+《归园田居》课件(15张PPT)

《短歌行》+《归园田居》课件(15张PPT)
诗人运用怎样的手法表达怎样的情感?
渴望贤才归来的忧思
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故 能成其高;明主不厌人,故能成其众。” ——《管子形解》
天下归心的志向 功业未成的现状
归 园 田 居东
晋 陶 渊 明
·
本诗的诗眼是? 归
曹操为何而忧?
时光易逝,人生苦短
运用了什么样的手法?
设问开头,先声夺人 比喻借代,形象生动
青青子衿,所悠谓悠用我"典心",。是但指为在君诗故词,中通沉过吟各至种今手。 呦呦鹿鸣,法食,野或之引苹用、。或我化有用嘉、宾或,改鼓用瑟前人吹的笙成。
句、故事。 作用:典曹操雅为耐何读而忧富?于文采
增加内涵容量
短 歌 行
东 汉 曹 操
·
豪情三国,英雄辈出
许劭曾评价三国里一个人物—— “治世之能臣,乱世之奸雄”。
此为何人?
——曹操
曹操(155—220),字孟德,沛国谯郡(今安徽亳县)人。东汉末年著名 的军事家、政治家和诗人,三国时代魏国的奠基人和主要缔造者, 其子曹丕称帝后,追尊他为魏武帝。曹操精通音律,善作诗歌,抒 发政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,风格慷慨悲凉,开创了 建安文学的一代诗风,与其子曹丕、曹植并称“三曹”。代表作品有 《龟虽寿》《蒿里行》《观沧海》等。
正方:积极入世当歌,人生/几何!譬如/朝露,去日/苦多。
慨当/以慷,忧思/难忘。何以/解忧?唯有/杜康。
青青/子衿,悠悠/我心。但为/君故,沉吟/至今。
呦呦/鹿鸣,食野/之苹。我有/嘉宾,鼓瑟/吹笙。
明明/如月,何时/可掇?忧从/中来,不可/断绝。

《短歌行》《归园田居(其一)》 ppt课件

《短歌行》《归园田居(其一)》 ppt课件
方宅、草屋
(近景)
村落、炊烟
(远景)
榆柳、桃李
狗吠、鸡鸣
(声音)
宁静、闲适、恬淡的田园生活


白描原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉是用墨线勾勒物象,不加彩色渲染,称为“单线平涂”法。
在文学创作上,白描作为一种表现方法,是指用最简练笔墨,不用修饰,不加渲染烘托,描写鲜明生动的形象。
观点三 我觉得应辩证统一地看待。面对各自的人生,陶渊明选择归隐出世,曹操却选择积极入世,二者行为看似相悖,实则都体现了处世的大智慧。新时代的我们也应当以一颗出世之心,达入世之境。淡泊于名利,积极于进取。幸福都是奋斗出来的。我们应把自己的人生定位在积极奋斗之上,在为国奋斗的同时坚守心灵的净土。
却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十上下的女人站在我面前,两手搭在髀(bì)间,没有系裙,就像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
鲁迅先生曾说过:“白描”并没有秘诀。只要“有真意,去粉饰,勿卖弄”即可。
陶诗:方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
简洁,朴素
铺陈,华丽
朱自清: 叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星的点缀着些白花,有袅娜的开着的,有羞涩的打着朵的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。

jīn
yōu
duō




ห้องสมุดไป่ตู้yàn
wèi
qiān
【学习活动二】寻找诗眼,探究情感。
归园田居
陶渊明
少无/适俗韵,性本/爱丘山。 误落/尘网中,一去/三十年。 羁鸟/恋旧林,池鱼/思故渊。 开荒/南野际,守拙/归园田。 方宅/十余亩,草屋/八九间。 榆柳/荫后檐,桃李/罗堂前。 暧暧/远人村,依依/墟里烟。 狗吠/深巷中,鸡鸣/桑树颠。 户庭/无尘杂,虚室/有余闲。 久在/樊笼里,复得/返自然。

《短歌行》《归园田居(其一)》联读ppt课件

《短歌行》《归园田居(其一)》联读ppt课件

运用比兴手法,生
明明如月,何时可掇
把贤者比喻为高空的明月。
动形象地表达出诗人思
月明星稀,乌鹊南飞。
比喻贤士们还没有归宿。
绕树三匝,何枝可依? 贤若渴的急切心情。
山不厌高,海不厌深
比喻人才“多多益善”
“呦呦鹿鸣,食野之苹”是起兴,为了引 呦呦鹿鸣,食野之苹。 出下文“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,表明自 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 己优待贤才的态度。
名 人 面 对 面
请你发挥想象,
编写一个名为 “志士与隐士”
任务七:想一想,
的剧本
假如曹操和陶渊
200-300字
明跨越时空相遇
(小作文) 注意:对话 要得体,符
了,会对对方说 些什么呢?
合人物的身
份和阅历

指陈时政
门第选拔 求真务实
隐士 小官吏家庭 陶渊明 寒门士子
上品无寒士 下品无士族
玄学、佛学、 老庄生死、虚 幻精神世界
不同的人生选择,不同的人生追求; 相同的坚定内心,相似的追寻之路。
《短歌行》塑造了一位年过半 百、求贤若渴,苦于功业无成 具有统一天下的雄心壮志的志 士形象。
《归园田居》塑造了一位不 与世俗同流合污、舍弃官场、 返璞归真、向往怡然自得的 田园生活的隐士形象。
方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
恬静的自然田园风光
归 园 田
暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。
闲适自由的生活状态

动静结合
情景交融
中国绘画的一种技法,指描绘人物和花卉时用 白描 墨线勾勒物象,不着颜色;在文学创作上,白
描是指用朴素简练的笔墨,不加烘托描绘鲜明 生动形象的手法。
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
7 短歌行 *归园田居(其一)
一、魅力作家 1.开启并繁荣建安文学者——曹操 曹操(155—220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今 安徽亳州市)人,东汉末年的政治家、军事家、文学家 、书法家。他“外定武功,内兴文学”:统一了中国北 方;他知人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组 织者。
作品:其诗大致分两类:一类反映东汉末年动乱的 现实,代表作《苦寒行》《蒿里行》等;一类主要表现 他统一天下的雄心和顽强的进取精神,代表作《短歌 行》《龟虽寿》《观沧海》等。
天下归心。
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,
3.陶渊明在《归园田居(其一)》中将一座充满农家风 味的茅舍融化到深远背景中的句子是:_____________ 4表.达《渴归望园摆田脱居束(其缚一,以)》及中对诗田人园运生用活比的喻眷暧、恋暧对和远偶向人的往村手的。法诗, 句是:________________________
【经典觅珠】 曹操的名言
1.夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机 ,吞吐天地之志者也。
2.不得慕虚名而处实祸。 3.夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也 。
4.未闻无能之人、不斗之士,并受禄赏,而可以立 功兴国者也。
5.故明君不官无功之臣,不赏不战之士;治平尚德 行,有事赏功能。
二、背景探寻 《短歌行》——求贤若渴之情
二、名句积累 1.《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗,曹操在《短 歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是:___ ________________。 2.曹操《短歌行》抒发了广招贤才,一统天下的博大胸青 怀,诗的最后四句是:_____________________________ _青__子__衿__,_悠__悠_ 我心
曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决 战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将 。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌,抒发了求贤 若渴的思想和统一天下的雄心壮志。这首歌就是《短 歌行》。
《归园田居(其一)》——田园归隐之乐 东晋安帝义熙元年(405),陶渊明在江西彭泽做县 令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米向乡里小儿 折腰”,挂印回家,从此结束了时隐时仕、身不由己的 生活。

2.古今隐逸诗人之宗——陶渊明 陶渊明(365或372或376—427),又名 潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生, 浔阳柴桑(今江西九江西南)人。东晋末 至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。是 中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。
作品:《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳 先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
【审美鉴赏】 《短歌行》
鉴赏点:赏析诗歌的表达技巧 1.阅读《短歌行》,分析诗歌的表达技巧,填写下表。
诗句 表达技巧
作用
青青子衿, 悠悠我心
①_用__典__
诗人化用诗意,比喻热切期 待贤士的到来。古朴深沉, 自然妥帖
月明星稀, 乌鹊南 飞。绕树 三匝,何 枝可依?
比兴
②_以__生__动__的__乌__鹊__南__飞__的__形__象__ _比__喻__当__时__贤__士__四__处__奔__走__,_流__
二、不为五斗米折腰新解 “不为五斗米折腰”的典故,最早见于晋书的《陶 潜传》,其中说:“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜 叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’乃 即日解印绶去职。”有人认为:“陶渊明当一个月县令, 薪水只有五斗米,一斗米大约十五斤,五斗米七十五斤, 这未免太少了。这官儿当真不做也罢。”据学者考证,
A.子衿(jīn) 呦呦(yāo) 阡陌(mài) 嘉宾



B.狗﹒吠(fèi)
三匝(zhā) 朝露(zhāo)


愉柳
C.﹒羁鸟(jī)
鼓﹒瑟(sè) 吹﹒笙(shēnɡ) 故渊
D.守﹒拙(zhuō) 吐﹒哺(bú) ﹒譬如(bì)
攀笼
【解析】选C。A项,“呦”应读“yōu”,“陌”应读 “mò”。B项,“匝”应读“z ”,愉柳—榆柳。D项, “哺”应读“bǔ”,“譬”应读“pì”,攀笼—樊笼。
2.在《归园田居(其一)》中作者选取了哪些意象?描写
了一幅怎样的画面? 参考提示:诗人选取了方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄 、炊烟、狗吠、鸡鸣等意象。通过这些意象描绘了一 派和谐、恬静、幽雅、静谧的田园景色,使人感受到那 淡泊恬静的生活情趣。
【语言建构】
一、音形识记
下列加点字的读音、字形全都正确的一项是 ( )
东晋时地方官的俸禄一年大约为四百斛,即四千斗(古 代一斛是十斗,到南宋贾似道时才改为五斗)。陶渊明 的“五斗米”,应该是当时知识分子一个月的粮食。
【初读任务】 1.如何理解“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多 ”这四句诗的思想感情?
参考提示:表达了诗人奋发进取、不懈追求的理想。这 里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及 时地建功立业。从表面上看,曹操是在抒个人之情,发 愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在 巧妙提醒广大贤士:人生就像“朝露”那样易于消失, 贤士应该珍惜时间,及时施展才华。
归来后,作《归园田居》诗一组,共五首,描绘田园 风光的美好与乡居生活的淳朴可爱,抒发归隐后愉悦的 心情。课文选的是第一首。
【拓展链接】 一、人物采风 绝妙好辞 曹操曾经途经曹娥碑下,杨修随行。石碑的背面题
写着“黄绢、 幼妇、外孙、齑臼”八个字。曹操问杨 修说:“你知道这是什么意思吗?”杨修回答说:“知 道。”曹操说:“你先别说,等我想一想。”走出三十 里远的时候,曹操才说:“我已经知道了。”命令杨修
单独写出他所知道的。杨修写:“黄绢,有色的丝织品, 写成字是‘绝’;幼妇,少女的意思,写成字是‘妙’; 外孙,是女儿的孩子,写成字是‘好’;齑臼,受辛之器, 盛纳五辛的器具,写成字是‘辞’。(注:这不是受尽艰 辛的器具,而是盛纳五辛的器具。)这说的是‘绝妙好 辞’的意思。”曹操也写下了自己的想法,和杨修是一 样的,于是赞叹道:“我的才能比不上你,走了三十里路 才明白碑文的意思。”
相关文档
最新文档