第四个字是之的成语_
经典励志成语四字

经典励志成语四字精选经典励志的四个字成语大全发奋图强、滴水穿石、磨杵作针、精诚所至、金石为开、闻鸡起舞、励精图治、白手起家、卷土重来、晨钟暮鼓、力争上游、破釜沉舟、投笔从戎、前车之鉴、勤能补拙、一诺千金、一鼓作气、未雨绸缪、半途而废、死灰复燃、死里求生、竹头木屑、揽辔澄清、作舍道傍、防微杜渐、困兽犹斗、盲人瞎马、盲人摸象、邯郸学步、庸人自扰、三折其肱、三顾茅庐、大公无私、有志竟成、囫囵吞枣、拔苗助长、背道而驰、南辕北辙、游刃有馀、愚公移山、螳螂捕蝉、黄雀在后、一暴十寒、人定胜天、有志竟成、良药苦口、悬梁刺股、问心无愧、人定胜天、百尺竿头、更进一步、白手起家、卷土重来、晨钟暮鼓、破釜沉舟、投笔从戎、金石为开、勤能补拙、问心无愧、志在四方、志在千里、志足意满、悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦、笃学好古、牛角挂书、囊萤映雪、囊萤照书、持之以恒、夜以继日、闻鸡起舞、好学不倦、韦编三绝、全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、折节读书、笃志好学、断织劝学、高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步、鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生、教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行、敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学、青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行、勤学苦练、宿学旧儒、硕学通儒、通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步、文人学士、晚生后学、文宗学府、邯郸学步、学而不厌、学富才高、学非所用、学富五车、学贯中西、学究天人、学老于年、学浅才疏、学如不及、犹恐失之、学如穿井、学如登山、学书不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博、学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用、用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚、幼学壮行、牙牙学语、真才实学、星星之火、可以燎原。
悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦笃学好古、牛角挂书,囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日.好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦博览群书豁然开朗学而不厌博学强记不耻下问孜孜不倦循序渐进融会贯通各抒己见集思广益迎刃而解手不释卷书声琅琅程门立雪穿壁引光春诵夏弦读书溃万卷读书三到读书三余耳闻则诵古为今用囫囵吞枣开卷有益名落孙山取长补短取精用弘然荻读书融会贯通入主出奴三余读书生吞活剥书声琅琅熟能生巧似懂非懂万世师表文行出处不耻下问,勤学苦练,勤能补拙,将勤补拙,笃学不倦,笃实好学,笃信好学,学而不厌,研习而时习之,笃学好古,顿学累功,闭户读书,刺股读书,映雪读书,映月读书,据鞍读书,折节读书,囊萤照书,废寝忘食顿学累功闭户读书只要功夫浅,铁棒晒干针不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士笃实好学道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学顿学累功、钝学累功、道学先生、颖悟、断织劝学高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌研习而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步学浅才疏、学如不及,犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足,教导然后之困学然后知不足,教导然后知困、学书不成,学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚幼学壮行、牙牙学语、真才实学、教学相长。
【第四个字是戒的成语】_带戒字的成语

第四个字是戒的成语:丰屋之戒、覆舟之戒、覆车之戒、后车之戒、君子三戒、履霜之戒、前覆后戒、引以为戒、谆谆告戒、在色之戒、丁宁告戒、日夜警戒、小惩大戒、止足之戒【成语解释】(1)丰屋之戒:《易·丰》:“《象》曰:‘丰其屋’,天际翔也。
”高亨注:“‘丰其屋’,言贵族在位之时,如鸟得以飞翔于天空,故能大其屋也。
”后以“丰屋之戒”、“丰屋之祸”、“丰屋之过”谓高大其屋,将有覆家之祸,应引以为戒。
(2)覆舟之戒:推翻船的教训。
比喻失败的教训。
(3)覆车之戒:比喻失败可以作为以后的教训(4)后车之戒:对后面跟上来的车子的警戒。
比喻以前的失败或挫折,可以作为以后做事情的借鉴或教训。
(5)君子三戒:戒:戒规。
君子有三条戒规:少年时戒美色;壮年时戒殴斗;老年时戒贪图。
(6)履霜之戒:走在霜上知道结冰的时候快要到来。
比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕。
(7)前覆后戒:比喻先前的失败,可以做为以后的教训。
(8)引以为戒:引:用;戒:鉴戒。
指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
(9)谆谆告戒:恳切耐心地教诲劝告。
(10)在色之戒:语出《论语·季氏》:“少之时,血气未定,戒之在色。
”后以“在色之戒”谓色欲方面的戒忌。
(11)丁宁告戒:丁宁;再三嘱咐。
指一再嘱咐必须引起警觉注意(12)日夜警戒:白天黑夜不断警戒或监视。
(13)小惩大戒:惩:惩处。
指稍加惩戒,使受到教训而不致犯大错误(14)止足之戒:止:懂得适可而止;足:知道满足;戒:戒心。
指要以知止和知足为戒,不要不知满足。
四字成语第四个字的

四字成语第四个字的1、感天动地【解释】:使苍天和大地为之感动。
形容诚意感人至深。
亦比喻使无情天地受感动。
形容冤屈极大。
【出自】:战国列子《列子·黄帝篇》:“夫至信之人,可以感物也。
动天地,感鬼神,横六合,而无逆者,岂但履危险,入水火而已哉?”【释义】:那最信任的人,可以感动万物的。
感动天地,感动鬼神,纵横六合,而没有叛逆的人,这只鞋危险,进入水火而已呢。
【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义。
2、顶天立地【解释】:头顶云天,脚踏大地。
形容形象高大,气慨豪迈。
【出自】:元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。
”【释义】:我韩厥是一个头顶云天,脚踏大地的男儿。
【语法】:联合式;作定语、补语;用于人。
3、如履平地【解释】:履:踩。
像走在平地上一样。
比喻从事某项活动十分顺利。
【出自】:唐·裴铏《周邯》:“因夷人卖奴,年十四五,视其貌甚慧黠。
言善入水,如履平地。
”【释义】:根据夷人卖奴,十四五岁,看他的样子很聪明。
会说话,十分顺利。
4、铺天盖地【解释】:一下子到处都是。
形容来势很猛。
【出处】:现代金敬迈《欧阳海之歌》一章:“一九四九年的冬天,暴风雪铺天盖地扑向老鸦窝。
”【语法】:联合式;作谓语、定语;形容来势很猛。
5、冰天雪地【解释】:形容冰雪漫天盖地。
【出自】:清·蒋士铨《鸡毛房》:“冰天雪地风如虎,裸而泣者无栖所。
”【释义】:冰天雪地地形风如虎,裸体哭泣的原因没有栖所。
【语法】:联合式;作定语、状语;形容严冬季节到处是冰雪的景象。
的”字结尾的成语:(共7则) [j] 集矢之的 [y] 一发破的一语破的一语中的一言中的 [z] 众矢之的众怨之的『一言中的』『拼音』yī yán zhōng dì『首拼』 yyzd『释义』的箭靶的中心。
一句话正好射中箭靶。
比喻一句话就说到关键的地方。
『康熙字典』一、言、中、的。
『出处』《中国现在记》第一回你做折子须要在此等地方着想,保管你一言中的,上头不能不准。
第四个字是地的成语

第四个字是地的成语第四个字是地的成语:安身之地、哀天叫地、哀感天地、哀鸿遍地、布天盖地、不食之地、不毛之地、不留余地、补天柱地、冰天雪地、别有天地、必争之地、不牧之地、不败之地、怆天呼地、槌胸蹋地、出一头地、充天塞地、撑天拄地、熯天炽地、参天两地、参天贰地、寸土尺地、春回大地、出人头地、尺寸之地、断木掘地、顶天踵地、德配天地、旦暮入地、戴天蹐地、大有见地、洞天福地、钓游之地、刁天决地、弹丸之地、戴天履地、顶天立地、翻天作地、负材矜地、焚香扫地、沸天震地、方寸之地、翻天覆地、桂玉之地、规天矩地、刮野扫地、呱呱堕地、攻城掠地、高天厚地[成语释义](1)安身之地:存身的地方。
批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
(2)哀叹:哀叹:哀叹。
悲伤地呼喊。
描述极度悲伤。
(3)哀感天地:形容极其哀痛,使天地都为之感动。
(4)到处哀叹:比喻:到处都是流离失所的受害者(5)布天盖地:形容数量极多,散布面极广。
(6)没有食物:没有食物:没有食物生产。
指不能耕种的土地。
(7)不毛之地:不生长草木庄稼的荒地。
形容荒凉、贫瘠。
(8)不要留下空间:不要留下多余的空间。
更具描述性的言行没有回旋余地。
(9)补天柱地:修补天,支撑地。
比喻伟大的功勋。
(10)冰雪:它描述了到处都是冰雪。
(11)别有天地:天地:境界。
比喻另有一番境界。
形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
(12)双方都必须争夺的战略领域。
(13)不牧之地:牧:放牧牲畜。
不能牧养牛马的地。
指荒地(14)无敌位置:输:输,输。
它有优势,不会失败。
隐喻一定会赢(15)怆天呼地:悲痛地呼天喊地。
形容极其悲痛绝望的神态。
同“怆地呼天”。
(16)锤子:拍打你的胸部和脚。
表示极度悲伤或遗憾的。
(17)出一头地:宋欧阳修《与梅圣俞书》:“读轼(苏轼)书,不觉汗出。
快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。
”谓当避开此人让其高出众人一头之地。
后以“出一头地”喻高人一着。
(18)充满天地:指整个宇宙。
第四个字为子的是四字成语有哪些

第四个字为子的是四字成语有哪些花花公子、龙生九子、翩翩公子、天之骄子、真命天子、梁上君子、梅妻鹤子、谦谦君子、凡夫俗子、乱臣贼子、封妻荫子、风流才子、天王老子、正人君子、将门虎子、真龙天子、须弥芥子、扫眉才子、狗拿耗子、不当人子、画荻教子、广寒仙子、无肠公子、梨园弟子、耍嘴皮子、江湖骗子、私淑弟子、黄口孺子视人如子、犂牛之子、视民如子、经史百子、仁义君子、衣裳槅子、将门虎子、过河卒子、孤臣孽子、马上房子、凤雏麟子、草头天子、抹一鼻子灰、静若处子,动若脱兔、目无余子、扫眉才子、广寒仙子、缺口镊子、封妻荫子、妇人孺子、认贼作子、天之骄子、河东狮子吼、狗拿耗子、断线鹞子、杀彘教子。
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形容诚意感人至深。
亦比喻使无情天地受感动。
形容冤屈极大。
【出自】:战国列子《列子·黄帝篇》:“夫至信之人,可以感物也。
动天地,感鬼神,横六合,而无逆者,岂但履危险,入水火而已哉?”【释义】:那最信任的人,可以感动万物的。
感动天地,感动鬼神,纵横六合,而没有叛逆的人,这只鞋危险,进入水火而已呢。
【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义。
2、顶天立地【解释】:头顶云天,脚踏大地。
形容形象高大,气慨豪迈。
【出自】:元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。
”【释义】:我韩厥是一个头顶云天,脚踏大地的男儿。
【语法】:联合式;作定语、补语;用于人。
3、如履平地【解释】:履:踩。
像走在平地上一样。
比喻从事某项活动十分顺利。
【出自】:唐·裴铏《周邯》:“因夷人卖奴,年十四五,视其貌甚慧黠。
言善入水,如履平地。
”【释义】:根据夷人卖奴,十四五岁,看他的样子很聪明。
会说话,十分顺利。
4、铺天盖地【解释】:一下子到处都是。
形容来势很猛。
【出处】:现代金敬迈《欧阳海之歌》一章:“一九四九年的冬天,暴风雪铺天盖地扑向老鸦窝。
第四个字是会的成语_

第四个字是会的成语第四个字是会的成语:兵车之会、不期而会、穿凿附会、单刀赴会、鹅湖之会、风尘之会、逢机遘会、风云际会、贯通融会、贯穿融会、亨嘉之会、夸强道会、默契神会、切身体会、千载一会、牵引附会、牵合傅会、牵合附会、牵强附会、殊涂同会、深文傅会、深文附会、适逢其会、文期酒会、无遮大会、星离月会、心领意会、心领神会、迎神赛会、一缘一会、衣裳之会、遭遇运会、遭遇际会、遭际时会、遭逢时会、遭逢际会、只可意会,不可言传、穿凿傅会、风通道会、风飞云会、可以意会,不可言传、夸强说会、朋酒之会、汤饼之会、投机之会,间不容穟、心融神会、阳九之会、一场误会、衣裳盟会、置酒高会【成语解释】(1)兵车之会:春秋时齐桓公争霸,屡次与诸侯会盟,其中在鲁僖公年间的四次,齐国带有军队,你为“兵车之会”。
(2)不期而会:期:约会。
未经约定而意外地遇见或自动聚集(3)穿凿附会:穿凿:把讲不通的硬要讲通;附会:把不相干的事拉在一起。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
(4)单刀赴会:单刀:一把刀,指一个人。
原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。
后泛指一个人冒险赴约。
有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
1/ 5(5)鹅湖之会:南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。
由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。
在治学方法上,朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”,即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识;陆九渊主张“尊德性”和“发明本心(6)风尘之会:风尘:比喻战乱;会:时机。
指战乱发生之际。
(7)逢机遘会:遭逢机会。
(8)风云际会:风云:比喻难得的机会;际会:遇合。
比喻有能力的人遇上好机会。
(9)贯通融会:犹言融会贯通。
(10)贯穿融会:见“贯通融会”。
(11)亨嘉之会:亨嘉:美好的事物聚会在一起。
比喻优秀人物济济一堂。
(12)夸强道会:会:能。
夸耀自己能力强、本事大。
亦作“夸强说会”。
第四字是之的成语有哪些

第四字是之的成语有哪些不了了之、之乎者也、呼之欲出、招之即来、来之能战、战之即胜、挥之不去、案牍之劳岸谷之变鞍马之劳暧昧之情暗昧之事爱莫之助安身之处安身之地安之若命安之若素不败之地八拜之交北鄙之声不白之冤北鄙之音不拔之志百城之富兵车之会不测之祸不次之迁拜赐之师不逞之徒不次之位不臣之心不测之忧不测之罪八斗之才北斗之尊不费之惠北风之恋剥肤之痛白圭之玷不根之论败鼓之皮杯羹之让不轨之徒不根之谈不讳之朝不讳之路不讳之门不惑之年八荒之外白华之怨不羁之才不解之仇不及之法败军之将不教之教必经之路不羁之民不经之说不经之谈不急之务不解之缘不经之语不刊之典不刊之论不刊之书不刊之说不了了之百里之才不毛之地不牧之地北门之管半面之交半面之旧杯茗之敬北门之寄笔墨之林摽梅之年逋慢之罪不能登大雅之堂百年之柄百年之好百年之后不奈之何搏牛之虻百年之业百年之约不迁之庙不情之请变色之言不食之地不赏之功不世之功百岁之好百岁之后杯水之敬不速之客百世之利百岁之盟白沙在涅,与之俱黑百舌之声。
第四个字是一的成语60:【百不得一】一百个里面也得不到一个。
形容人或物的难得或所得极少。
【百不当一】当:抵挡。
一百个抵挡不住一个。
【百不获一】一百个里面也得不到一个。
形容人或物的难得或所得极少。
【百不失一】一百次中无一次失误。
表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
【背城借一】背:背向;借:凭借;一:一战。
在自己城下和敌人决一死战。
多指决定存亡的最后一战。
【百喙如一】犹言众口一辞。
许多人都说同样的话,看法或意见一致。
【表里不一】表面与内在不一样。
【表里如一】表:外表;里:内心。
表面和内心象一个东西。
形容言行和思想完全一致。
【百里挑一】一百个当中就挑出这一个来。
形容人才出众。
【百无失一】百:很多;失:差错。
指非常有把握,绝对不会出差错。
【报效万一】报效:为报答恩情而为之效力。
指恩德极大,只给以微不足道的报答。
【参差不一】形容不整齐或不一致。
同“参差不齐”。
【纷纷不一】纷纷:多又杂乱。
之字是第四字的成语

之字是第四字的成语【之乎也者】这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。
也形容半文不白的话或文章。
【之乎者也】这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。
也形容半文不白的话或文章。
【之死不渝】至死不变。
形容忠贞不二。
同“之死靡它”。
【之死靡二】至死不变。
形容忠贞不二。
同“之死靡它”。
【之死靡他】之:到;靡:没有;它:别的。
到死也不变心。
形容爱情专一,致死不变。
现也形容立场坚定。
【之死靡它】之:到;靡:没有;它:别的。
到死也不变心。
形容爱情专一,致死不变。
现也形容立场坚定。
【之子于归】之子:这个女人;于归:到丈夫家。
指女子出嫁。
不了了之、之乎者也、呼之欲出、招之即来、来之能战、战之即胜、挥之不去、案牍之劳岸谷之变鞍马之劳暧昧之情暗昧之事爱莫之助安身之处安身之地安之若命安之若素不败之地八拜之交北鄙之声不白之冤北鄙之音不拔之志百城之富兵车之会不测之祸不次之迁拜赐之师不逞之徒不次之位不臣之心不测之忧不测之罪八斗之才北斗之尊不费之惠北风之恋剥肤之痛白圭之玷不根之论败鼓之皮杯羹之让不轨之徒不根之谈不讳之朝不讳之路不讳之门不惑之年八荒之外白华之怨不羁之才不解之仇不及之法败军之将不教之教必经之路不羁之民不经之说不经之谈不急之务不解之缘不经之语不刊之典不刊之论不刊之书不刊之说不了了之百里之才不毛之地不牧之地北门之管半面之交半面之旧杯茗之敬北门之寄笔墨之林摽梅之年逋慢之罪不能登大雅之堂百年之柄百年之好百年之后不奈之何搏牛之虻百年之业百年之约不迁之庙不情之请变色之言不食之地不赏之功不世之功百岁之好百岁之后杯水之敬不速之客百世之利百岁之盟白沙在涅,与之俱黑百舌之声。
爱莫之助虽然同情,却限于条件无从帮助岸谷之变岸:喻指高位。
比喻政治上的重大变化案牍之劳案牍:公文。
办理公文事物的劳累暗昧之事暗昧:昏暗。
指见不得人的丑事白沙在涅,与之俱黑涅:黑土。
白色的细沙混在黑土中自然变黑。
比喻好人处在坏的环境里,也会逐渐变坏柏舟之誓誓:盟约,诺言。
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第四个字是之的成语
第四个字是之的成语:不知老之将至、不了了之、笃而论之、等闲视之、等而下之、等而上之、淡然置之、淡然处之、大而化之、分而治之、高山仰之、姑妄言之、姑妄听之、感慨系之、何德堪之、滑天下之大稽、好自为之、好自为之、简而言之、计无所之、久而久之、交臂失之、计无付之、极而言之、敬而远之、将欲取之,必先与之、兼而有之、计无复之、困而学之、慷他人之慨、无用武之地、无容身之地、无立锥之地、默而识之、冒天下之大不韪、漠然置之、偶一为之、品而第之、取而代之、司马牛之叹、思所逐之、司马昭之心、神而明之、司马昭之心,路人皆知、神而明之,存乎其人、生而知之、推而广之、听之任之、泰然处之、堂而皇之
【成语解释】
(1)不知老之将至:不知道老年即将来临。
形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。
(2)不了了之:了:了结,结束。
用不了结的办法去了结。
指把事情放在一边不管,就算完事。
(3)笃而论之:笃:切实。
确切地论述。
(4)等闲视之:等闲:寻常,一般。
把它看成平常的事,不预重视。
(5)等而下之:由这一等逐级往下。
指跟某一事物比较起来更1 / 5
差。
(6)等而上之:按某一等级,由此再往上。
(7)淡然置之:很冷淡地放在一旁。
形容毫不在意。
(8)淡然处之:以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。
(9)大而化之:化:改变,转变。
原指大行其道,使天下化之。
后形容做事情不小心谨慎。
(10)分而治之:①分别治理。
②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。
(11)高山仰之:高山:比喻高尚的品德。
比喻对高尚的品德的仰慕。
同“高山仰止”。
(12)姑妄言之:姑且随便说说,不一定有什么道理。
(13)姑妄听之:姑:暂且;妄:随便,胡乱。
姑且随便听听,不一定就相信。
(14)感慨系之:感:感触;慨:慨叹;系:联结。
有所感触,慨叹不已。
(15)何德堪之:有什么德能承受得起这样的封赏。
(16)滑天下之大稽:强调事情非常滑稽可笑(带讽刺意味)。
(17)好自为之:为:干,做。
喜欢自己亲手去做。
(18)好自为之:为:干,做。
喜欢自己亲手去做。
(19)简而言之:简括地说,长话短说
(20)计无所之:犹言计无所出。
2 / 5
(21)久而久之:经过了相当长的时间。
(22)交臂失之:比喻遇到了机会而又当面错过。
(23)计无付之:再没有别的办法可想,不得不这样。
(24)极而言之:从最极端的情况来说。
指把话说到头。
(25)敬而远之:敬:尊重;远:不接近;之:代词,指对象。
表示尊敬却有所顾虑不愿接近
(26)将欲取之,必先与之:要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么
(27)兼而有之:指同时占有或具有有关的各方面
(28)计无复之:指再无别的办法可想,不得不这样
(29)困而学之:困:困惑。
遇到困惑的时候就学习。
(30)慷他人之慨:利用他人的财物作人情或装饰场面。
(31)无用武之地:没有使用武力的地方。
比喻无法施展才能。
(32)无容身之地:①指没有栖身立脚的地方。
②指羞愧而无处可以藏身。
(33)无立锥之地:没有立锥子的地方。
比喻连极小的地方也没有。
后常形容贫穷。
(34)默而识之:默:不语,不说话。
识:记。
把所见所闻默默记在心里。
(35)冒天下之大不韪:不韪:不是,错误。
去干普天下的人都认为不对的事情。
指不顾舆论的遣责而去干坏事。
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(36)漠然置之:置:放。
很冷淡地把它搁在一边。
指对人或事态度冷淡,放在一边不理。
(37)偶一为之:指平常很少这样做,偶尔才做一次。
(38)品而第之:品:品评,区分;第:等第,等级。
品评优劣而后确定他的等级。
(39)取而代之:指夺取别人的地位而由自己代替。
现也指以某一事物代替另一事物。
(40)司马牛之叹:比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
(41)思所逐之:盘算着如何驱赶他们。
(42)司马昭之心:比喻人所共知的野心。
(43)神而明之:指表面玄妙的事理。
(44)司马昭之心,路人皆知:路人:路上的人,指所有的人。
比喻人所共知的野心。
(45)神而明之,存乎其人:要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。
(46)生而知之:生下来就懂得知识和道理。
这是唯心主义者的观点。
(47)推而广之:推展开来而且把它扩大。
也指从一件事情推及其它。
(48)听之任之:听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。
任凭事物存在发展而不去过问。
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(49)泰然处之:泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。
形容毫不在意,沉着镇定。
(50)堂而皇之:形容公然毫不隐讳地(多含贬义)。
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