两仪点穴 5
点穴解穴实战后天八卦入门

点穴解穴实战后天八卦入门两仪拳,起源于《周易》,盛于宋,现仅存于河南沈丘申段庄一带,全国独树一帜。
《系辞》曰:“是故易有太极,是生两仪”。
两仪拳功法自然,根据阴阳变化,五行生克原理,经过历代弟子们总结探索,集武术、中医、经络、针灸、气功之大成,创立了以武术技击、气功养生、中医诊疗为一体的两仪拳。
练习淘宝两仪拳武术馆两仪拳的益处:一、锻炼意志,培养品德练习淘宝两仪拳武术馆两仪拳点穴解穴,就要有不怕挨打,不怕疼,遇到强手克服消极逃避关,锻炼勇敢无畏、坚韧不屈的战斗意志。
经过长期锻炼、可以培养人们勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。
二、提高素质,健体防身实践证明,淘宝两仪拳武术馆两仪拳对外能利关节,强筋骨,壮体魄;对内能理脏腑,通经脉,调精神.武术运动讲究调息行气和意念活动,对调节内环境的平衡,调养气血,改善人体机能,健体强身十分有益。
三、竞技观赏,丰富生活武术具有很高的观赏价值无论是套路表演,还是散手比赛,历来为人们喜闻乐见。
淘宝两仪拳武术馆两仪拳在表演的过程中的审美性直接表现了它的观赏价值。
无论是显现武术功力与技巧的竞赛表演套路,还是斗智较勇的对抗性散手比赛,都会引人入胜,给人以美的享受,都具有根高的观赏价值。
通过观赏,给人以启迪教育和乐趣。
四、交流技艺,增进友谊淘宝两仪拳武术馆两仪拳蕴涵丰富,技理相通,入门之后会有“艺无止境”之感。
群众性的武术活动,便成为人们切磋技艺,交流思想,增进友谊的良好手段。
随着武术在世界广泛传播,还可促进与国外武术爱好者的交流。
许多国家武术爱好者喜爱武术套路,他们通过练武了解认识中国文化,探求东方的文明。
武术通过体育竞技、文化交流等途径,在与世界各国人民友好交往中发挥着越来越大的作用。
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过炁捶《点穴拳》发源与传承

1过炁捶历史文化与传承、在土地肥沃,气候温暖的中原大地,河南省东南部沈丘老城一代、及郑州市恵济区周边、大运河旁流传着一种古老而神秘的稀有拳种——“过炁捶”。
河南非物质文化遗产项目。
“過炁捶”由江苏泰州(今江堰市)桥头镇孙家庄刘荣庆《亁隆年间武状元》于1834年传于沈丘乳香台主持大和尚李忠厚,1898年前后李景元拜李忠厚为恩师习练過炁捶点穴功夫,1938年何柱国十五集团军进驻沈丘八年、李景元過炁捶点穴功夫、深得何柱国将军喜爱、被何柱国聘仼为国民党十五集团军武术总教官,1940年前后李景元传于杨飞、1943年前后何柱国十五集团军、在河南阻击抗曰侵略者战斗中、李景元身负重伤、被送郑县《郑州市前称》一个农民家里养伤、伤好后李景元收陈世逊为過炁捶传承弟子、1970年杨飞传于韩东岳、徐建华、李怀宾、等师兄、1991年后韩德民传于弟子、陈国胜、宋红星、陈素向(女)、李红梅(女)、李自轩、张启乐、等,過炁捶点穴功夫、在全传播范围很少、中国稀有拳种、一直在河南东南部及郑州市惠济区一带留传。
刘荣庆《清朝乾隆年间武状元》過炁捶点穴功夫第一代传承人李忠厚過炁捶点穴功夫第二代传承人李景元(原国民党十五集团军仼武术教官)過炁捶点穴功夫第三代传承人杨飞,陈世逊、過炁捶点穴功夫第四代传承人,韩德民、過炁捶点穴功夫第五代传承人,徐建华、過炁捶点穴功夫第五代传承人李怀宾、過炁捶点穴功夫第六代传承人李红安、過炁捶点穴功夫第六代传承人宋红星、過炁捶点穴功夫第六代传承人陈国胜、過炁捶点穴功夫第六代传承人张启乐、過炁捶点穴功夫第六代传承人李自轩、過炁捶点穴功夫第六代传承人陈素向<女>過炁捶点穴功夫第六代传承人李红梅<女>過炁捶点穴功夫第六代传承人冯保山、過炁捶点穴功夫第六代传承人2过炁捶点穴功夫传播与犮展、2002年至2015年,韩东岳、徐建华、和弟子、陈国胜、宋红星。
在郑州市恵济区成立過炁捶点穴功夫培训中心,面向全国招生、弟子学生已1500多人、传授過炁捶点穴与解穴、练炁与养生,让更多国内外的武术习练者、了解中国河南郑州恵济区過炁捶点穴功夫。
武家医道之两仪(四)

10(接上期)第七节 吐纳吐纳,即呼吸。
吐为阳,纳为阴,一吐一纳,一阴阳,一太极也。
吐尽而纳,阳极转阴;纳尽而吐,阴极转阳。
周而复始,绵绵不息,阴阳转化不断进行。
呼吸是人类最基本的生命活动。
正因为它基本,所以不会引起大部分人的过多关注,然而呼吸却是一门大学问。
庄子云:“圣人之息以踵,众人之息以喉。
”调息是武家的必修课。
在武术运动中,长呼短吸或长吸短呼常常与武术动作一致,相辅相成。
调息还有平衡阴阳的功效,以呼疗冷证,治阴病;以吹疗热证,治阳病。
《素问》遗篇刺法论曰:“肾有久病者,可以寅时面向南,静神不乱思,闭气不息七遍,以引颈咽气顺之,如咽甚硬物,如此七遍后,饵舌下津无数。
”津以生精,本法补肾阴不足,吐纳之间便成滋肾水之方便法门。
武家认为,肺活量与人的力量有关,肺活量大者,力量大,反之则小,故武家注重吐纳,要求吐惟细细,纳惟绵绵,并在武术运动中采用逆腹式呼吸。
常人之呼吸为顺腹式呼吸,吸气时腹部突出,呼气时腹部凹入,这武家医道之两仪(四)文/周至譓种呼吸亦称自然腹式呼吸。
而逆腹式呼吸正好相反,吸气时腹部凹入,呼气时腹部突出,故亦称“改造自然反式呼吸”,生理学上称为变容呼吸。
逆腹式呼吸通过改变腹腔容积,使积聚于中脘的阳气生降、鼓荡。
武家于气有三致,一曰养气,二曰练气,三曰补气。
养气而后气不动,气不动则神清,神清始元神见,元神见则元阳元阴生。
故养气者,以道为归,以集义为宗法。
练气者,以运使为效,以呼吸为功,以柔而刚为主旨,以刚而柔为极致。
补气者,以本草为饵,以日精月华为食,以服气为常。
【练气的方法】于每日清晨,太阳升起后,未进食时,择空气清新的开阔场所,采用骑马式,两脚开立比肩稍宽,两脚面平行,以鼻呼吸,忌闻呼吸声。
吸气时,双手上捧至胸前,腹部尽量收缩,胸廓尽量扩张,如图1。
呼气时,双手反掌下按,腹部尽量突出,如图2。
以上练功方法有四忌,由慧猛禅师提出。
一忌进时之太猛。
初时以呼吸四十九度为则,后乃缓缓增加,但不得过百度。
龙穴砂水

刘伯温在点葬鞭山后感触地说:“我爱鞭山二十年,鞭山对我默无言,今朝始悟鞭山趣,贵穴从来不易扦”。
“三年寻龙十年点穴,一年学得寻龙,十年学不得点穴”。
刘伯温在点葬鞭山后感触地说:“我爱鞭山二十年,鞭山对我默无言,今朝始悟鞭山趣,贵穴从来不易扦”。
“三年寻龙十年点穴,一年学得寻龙,十年学不得点穴”。
可想而知,点穴功夫是整个风水学之精华;也是最困难、最核心的科目;也是峦头功夫最后验收的最佳裁判,但是只要勤用心思考,勒寻山头,细心观察穴场形势,忠于和酷爱风水这门易学,点穴的功夫是可以掌握的,只要我们有决心就一定能成功。
“我爱青山年复年,青山感动献真言,今朝始悟青山趣,贵穴不负有心人”。
第一节定穴法一;穴场;穴场是穴位的外围。
穴是核,穴场是保护层,是肉是皮,穴位最大为二平方米,而穴场就大得多了,构成穴场必须具备以下条件;1;来龙生动活泼有生气;2;要有蜂腰鹤膝(束气过峡得真)3;穴星要完美、秀丽,完全脫掉煞气。
4;要选择在有龙气的地方定穴场,这是非常重要的一环,如果没有龙气到的地方最养也是假的,“坐下若无真气脉,面前空有万重山。
”5;站在穴星顶上眺望四面八方,好象一座城堡一样,层层护卫,层层关锁,藏风聚气固若金汤;而穴山前面平整开阔,锅钳,有九曲水玉带水流过,或水聚的地方,有龙虎砂护卫,有一斜坡由穴星一直延伸到水边附近,穴位就在这一斜线上,在穴星的斜坡上,不能点在顶部。
二;穴位;1;太极定穴;站在开面的外围看。
发现有一个圆晕,隐隐约约,伤价佛佛,粗看有形,细看无影,远看似有近看似无,侧看则露,正看模糊。
这就是我们所寻找的真穴。
(1);太极晕的上部,有半月型的形状,有分水道向专左在分流左右分水道,向下部中间流去,叫做合口,而且合口一般对正穴位的中线。
(2):太极动而生阳,圆晕肥起为阳,中心突起,故为动中之静,即窝中有泡,窟中突起的地方就是穴位,开莹时宜浅不宜深。
(3):太极静而生阴,圆晕瘦陷为阴,中心有窟,故为静中之动,即泡中有窝,突中有窟的地方就是穴位,开莹时宜深不宜浅。
点穴的方法

点穴的方法一、定穴法点穴包括两大部分,一是穴场,二是穴位。
"穴"古意为土室,是人类防风避雨的地方,所以点穴的核心就是寻找藏风聚气的地方。
(一)穴场穴场是穴位的外围。
穴是核,穴场是保护层,是肉是皮,穴位最大为2平方米,而穴场就大得多了,构成穴场必须具备以下条件:1、来龙要生动,活泼;2、要有峰腰鹤膝(束气的地方);3、穴星要完美,秀丽;4、要选择在有龙气的地方定穴场,这是非常重要的一环,如果没有龙气到的地方,最美也是假的"穴下若无真气脉,面前空有万重山"。
5、站在穴星顶上眺望四面八方,好象一座城堡一样,层层护卫,层层关键,藏风聚气,固若金汤,古人叫回应,A初落山祖近山来,局势必须宽,B腰落余技作城郭,吉气族斯泊分落后龙擘脉去,贯穿还可取,D脉落曲曲尽是龙,气势最豪雄。
也即是初落穴的后面,环抱穴位,未落位于穴位前(龙虎砂外),分落位于穴左右,山近祖山落脉,环抱穴位,腰落环抱在末落的外围,还有认好四势;(1)详前观后,防空旷面吹胸劫背:(2)观左盼右,忌凹缺面割耳射肓。
站在穴星顶上,眺望四周,前面平整开阔,锅钳,有九曲水,玉带水流过,或水聚的地方,有龙虎砂护卫,有斜坡由穴星一直延伸到水边附近,穴位就在这一斜线上,在穴星的斜坡上,不能点在顶部(怪穴除外)。
(二)穴位1、太极定穴法站在外围看,发现有一个园晕,隐隐约约,仿仿佛佛,粗看有形,细看无影,远看似有近看似无,侧看则露,正看模糊。
这就是我们所寻找的真穴。
(1)太极晕的上部,有半月型的形状,有分水道向左右分流左右分水,向下部中间流去,叫做合口,而且合一般对正穴位的中线。
(2)太极动而生阳,园晕肥起为阳。
中心突起,故为动中之静,即窝中有泡,窟中突起的地就是穴位,开莹时宜浅不宜深。
(3)太极静而生阴、园晕瘦陷为`阴,中心有窟,故为静中之动,即泡中有窝,突中有窟的地方就是穴位,开莹时宜深不宜浅。
2、两仪定穴法两仪就是阴阳,地理以山为阴,水为阳,阴阳之中又有阴阳,龙行龙的阴阳,穴有穴的阴阳。
最全的道医点穴大全

最全的道医点穴大全2017-01-22联络各地道教宫观,道教学院,道文化研究者,组织道文化交流活动和培训,探索道文化现代化,关注自然、健康、教育,推进道文化在全球文化体系的传播发展。
每年我国患中风瘫痪及后遗症的病人高达200多万人,而我国大多数医院都是采取单一的治疗方法对患者进行治疗,结果病人经过治疗,完全康复或达到生活自理的比例却不如人意,而手术治疗伤害巨大,大部分人都留下半身不遂等不同程度的后遗症,经脉断层往往使患者更加难以康复。
另一方面,目前医院高昂的医疗费用,一般家庭都难以承受得起。
为了让更多的同行,朋友,患者以及他们的家属,尽快掌握这门医术,造福于广大患者朋友,让他们重新站立起来,享受新的人生。
手法点穴治疗脑血栓,脑梗塞,脑溢血后遗症有效率90%以上。
上肢瘫痪:取天宗,曲池,内关,外关,合谷等穴位,进行点压8-10秒钟下肢瘫痪:取悬钟,承山,阳陵泉,足三里,伏兔,环跳等穴位,进行点压8-10秒钟面部瘫痪:取百会,四神聪,太阳,上关,翳风,睛明,地仓等穴位,进行点压8-10秒钟经过第一次点穴治疗后,病人的相关部位应该马上能动,此时应该叫病人自己活动几次,每天进行两次点穴治疗,第二次时间应该相隔4小时以后才能进行第二次治疗,值得一提的是:治疗前要求病人一定要吃饱,进食后休息一小时才能进行点穴治疗。
病人绝对不能空腹治疗。
动作要领:每个穴位点压8-10秒钟。
以病人能以承受的力度为准,经肾上腺,肾脏,输尿管,膀胱,依次顺序点压开穴,然后根据病人需要治疗的具体部位进行点穴治疗。
《道门秘传点穴术医疗经验》道门点穴本的治疗作用其实质即恢复与补充阳气,所谓阳气也就是人的正气、元气,清代王清任就巳认识到:人过半百(50罗)阳失其半,其实任何病久年不愈部会造成阳气虚弱,而中医理论即有:正气内存,邪不可侵之说。
人只要阳气充足,即可百病不侵。
歌诀人身有病阳先虚,升阳通气开络先。
大椎尾闾升督阳,百会涌泉连上下。
开心活关前后心,神阙命门先后天。
点穴论——精选推荐
点⽳论俗话说,三年寻龙,⼗年点⽳,是讲明点⽳位不容易也。
本⼈在点⽳过情经历了⼗⼋年的实践经验总结出如下的验证结果。
龙⽳之灵,在⽴于阴阳之点,⿁尾为妇为阴,来龙为夫为阳,⽳靠⿁尾乃阴阳之⾃然,龙楼宝殿⾏龙,则凤阁睡床结⽳,注,(尖峰成排为龙楼,⼭峰圆顶为凤阁,平顶之⼭为宝殿,帐砂抱处是睡床。
)点⽳法宝,⽯龙求坭⽳,坭龙求⽯⽳,⾼处来龙低处结,低处来龙⾼结⽳,⽊星来龙⾦枝⽣出求⽟叶,⽕星来龙⽳有泉,⾦星来龙天巧⽳,⽔星来龙⽯⽕奇,⼟星来龙现戊⼰,左边开窝右边宜,龙跟⽔⾛为吉,⽳逆来⽔为荣。
真龙⾏度,必是五星变换,龙⽳必受五⽓,五星来龙必向五星⼭。
龙⽳必现五⾊⼟,⼀⼲⼀湿,⼀阴⼀阳,⼀⽯⼀坭,是⼭川融结之精华,龙⽳有阴阳之⽓,随四季⽽为风升,⽽为云降,华如⽇,结如⽉,因⽣⽓⽽现万物之象,称太极圆晕⽓体。
定⽳位,脉⾏昌妓,多结尽头,⼤地妙间中妙⼥,定缩腰间,清奇之龙脉定有结作,窝钳必求腌,乳突定开腮,奇龙异⽔,定宜回抱,敷毡筑⽓,⽅定为真。
远砂观其形势,近护取⽽有情,龙真⽳的,不拘⾼⼭平地,得局紧藏也能推贵出富,莫兼旱局⽆⽔,得⽓聚有仓库,左右砂抱有情,⽔⼝紧闭关栏,也发巨富万千,出贵。
⼀般定⽳为,阴来阳受,阳来阴受,即,窝中突,突中窝是也。
根据周围青龙⽩虎砂,和明堂前⾯案台位⽽定⽳位,⽳场有⼤有⼩,最⼩为三四⼗公分,⼤的⽳场⼗⽶⼋⽶⽆定准,龙⽳⼩好定⽳,龙⽳场⼤有难度,上下左右,⽤罗盘定出天⼼⼗字的太极中⼼点为定⽳位。
开⾦井的深浅,看左右和前⾯案台⽽定⽳位,青龙⽩虎砂两边要有贴⾝砂,坐⽳位看得过案为宜,看⾦井⼟⾊新鲜有五⾊⼟为佳⽳。
⽳位是龙脉之出⽓⼝,乘⽣⽓就是个道理,⽐如,仙⾻葬中⽳位,仙⾻会变黄或红⾊,⼲净新鲜,⾦⽃不沾坭。
()⽳位⼜叫钱眼,古时候师傅是⽤坭砂作龙⽳,徒弟⽤筷⼦把铜钱眠串起才算学到位,我师傅为百分之⼋⼗,即,龙⽳串钱眼,⼗个铜钱串中⼋个钱眼,师傅考我,成绩也是⼋成。
定准龙⽳是不容易,每坟⽳位都有不同之处,必须祥细看准龙⽓是沉,是浮,龙⽓沉⾦井要开深些,龙⽓浮⾦井要浅些,有些要⽤坭填葬等,看龙⽓较复杂,本⼈因⽂化有限,不能⽤⽂字表达出來,要到现场较为实际。
点穴功练指法
点穴功练指法
范国宏
【期刊名称】《拳击与格斗》
【年(卷),期】2004(0)4
【摘要】少林点穴功是少林武术的精华,分三步练法。
一、插豆功将一只塑料桶(或木桶)装满绿豆(或其它豆)放置在木桌上与腹同高。
练功者面向桌子,身体正直,自然站立,两臂自然下垂,两手放在两大腿外侧,眼视塑料桶,自然呼吸。
然后,两腿微屈,左手握拳置于腰际右掌上提,掌心向左,掌贴靠右肋,收腹提会阴穴,用鼻吸气,以意领丹田之气升至膻中穴聚气分向两腋下,经两手臂内侧到掌心直向十指尖奔泻。
【总页数】1页(P40-40)
【关键词】塑料桶;点穴;少林武术;会阴穴;练功;自然呼吸;绿豆;反复练习;练习方法;掌心
【作者】范国宏
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】G852.15
【相关文献】
1.两仪点穴功斜抖劲的实战点穴与解穴 [J], 段保华
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3.钢琴音阶指法探讨——对哈农《钢琴练指法》的质疑 [J], 毛冀钰
4.钢琴弹奏指法的练习与运用——评《哈农钢琴练指法》 [J], 陈霓
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河南最有名气的这二十个拳种,哪一个最厉害?
河南最有名气的这二十个拳种,哪一个最厉害?河南地处中原,不仅是中华民族文化的摇篮,也是中华武术的重要发源地,“武术之乡”是河南当之无愧的称号,在目前全国129个武术拳种中,河南流行的就有40余种,占全国的三分之一。
可以说,世界武术看中国,中国武术则要看河南。
这些拳种中,有的已经成为河南享誉世界的一张重要名片,如“少林拳”,它的影响力早已遍布世界各地,甚至有言,天下功夫出少林;有的在武林界中占有重要地位但影响力没那么大,如八极拳和苌家拳;有的早已成为人们日常养生与锻炼的一部分,如陈式太极拳。
除此之外,在河南,还有大大小小很多拳种。
它们都是哪些?分布在哪,有着什么样的特点?江湖之远| 文豫记微信号:yjhltxdjm 按照拳种的大类来看,河南较有名气的拳种有二十个,这二十个拳种全部进入了河南省的省级非物质文化遗产保护名录,其中又有六个进入国家级的非物质文化遗产保护名录。
按照这些拳种分布的区域看,在河南十八地市中,主要分布在郑州、开封、洛阳、焦作、濮阳、驻马店、周口、新乡、安阳这九个地级市内,可以看出以豫西、豫北为河南武术的主要分布区;同时,又以焦作境内分布的拳种为最多,可以说,焦作是河南的“武术之乡”。
一进入国家级非物质文化遗产名录的六个河南拳种国家级非物质文化遗产名录,是经中华人民共和国国务院批准,由文化部确定并公布的非物质文化遗产名录,至今,曾分别于2006年、2008年和2011年、2014年命名批准了四批国家级非物质文化遗产名录。
进入国家级非物质文化遗产名录的六个河南拳种中,有“少林功夫”、“太极拳”、“八极拳”、“心意六合拳”、“苌家拳”、“撂石锁”。
01.少林功夫:郑州登封少林寺因武艺高超,享誉海内外,少林一词也成为汉族传统武术的象征之一,少林功夫最突出的特点是“禅武合一”,即以禅入武,习武修禅,因此又有“武术禅”之称。
少林拳派是武术中一个约定俗成的武术流派。
因以少林寺传习拳技为基础形成,古代军旅武术和汉族民间武术不断传入少林寺,形成了少林拳的基本成分,逐步形成了包括功法、套路和格斗三种运动形式的少林武术体系。
武家医道之两仪(四)
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前 言 盘古开天地 上下五千年 中华百家姓 申姓美名传 先有上祖辈 后继元门第 四门同房檐 子孙数百口 才子辈辈出 要知申家事 尽在此书中 —申志勇 第一章概述 据申家老人说:申家是从山西大槐树下迁移过来的,又说从山东枣庄迁入至此,我们申家上祖辈是一位清朝时期的一位有名的武绅士(也就是省级的武状元)他有四个儿子:申根龙、申根腾、申根虎、申根越,人丁光旺,美名四方,做官、经商、武术等在晚清、民国时间满誉神州。 第二章六门第概述 据传申家大院兄弟四人中的老人“申根龙,此人精通文武,官居探花,精通两仪点穴之神功”。老人膝下六子:申文庆、申友庆、申恒庆、申余庆、申红庆、申常庆,真可谓起步做官轿,下轿万人拜,回府儿孙满堂,幸福满院。 在晚清,明国时期,申家大院做官、经商家境甚是殷实。 第三章六门第之首—申文庆 第四章 申文庆,精通经商之道。开办纺织厂,其产品上至皇家,外至西洋各国,其配偶申懂氏,娘家住冯营乡西老庄村。膝下一子:申勤修。 申勤修之四子:申同堂、申同林、申同领,申同勋 (一)申同堂经营祖上传下来的纺织厂,生意甚是红火,其配偶吴彩兰,娘家住赵德营乡王其庙村,膝下一子:申景海,申景海曾在南阳地区地质勘探局工作。其配偶申韩氏,娘家住冯营乡韩庄村,膝下二子,长子申辉涛,次子申光辉。申辉涛之配偶申冯氏,娘家住冯营乡冯营村,生有一子,申子墨,聪明伶俐是个才子,申光辉:大学毕业分配至新乡市工作,其配偶申孙氏娘家住河南新乡市制药厂。 (二)申同林 申同林其配偶高士兰,娘家住冯营乡小高营村,膝下三子:申景玉、申合理、申景峰。 申景玉,高中毕业报名参加了人民解放军,在越南自卫反击战中,作战英勇,官居营长,其配偶申李氏,娘家住大邢庄乡李庄村,膝下一子:申伟,其配偶张娜娜,娘家住冯营乡东张庄村,生有五名名为申奥宇,申景玉全家千至大邢庄街。 申合理:其配偶申李氏,生有一子,申帅帅 申景峰:其配偶申刘氏,生有一子,申伟涛大学毕业工程师 (三)申同领 其配偶韩凤兰,娘家住老城乡北韩湾村,申同领曾在南阳市勘探局工作,膝下一子:申景德(申艳武),富有经商头脑,其配偶杨美丽,娘家住冯营乡杨河营村,生有二子,申岩昊、申家豪。岩昊、家豪学习成绩优秀,天资聪颖皆是才子。 (四)申同勋, 其配偶申张氏,娘家住大邢庄乡普楼村,膝下四女,个个人美,心孝,对父母关心备至。 第四章六门第三二申友庆 申友庆,其配偶申唐氏,娘家住赵德营唐楼村,膝下一子:申明志。其配偶申张氏,娘家住老城镇北关,老人膝下四子:申同刚,申更田,申同峰、申同周。 (一)申同刚 配偶申秦氏,娘家住大邢庄乡秦庄寨村,膝下一子:申合同,申合同之配偶申张氏,娘家住冯营乡大张庄村,生有二子:长子——申龙辉;次子——申文飞,申龙辉配偶申冯氏,娘家住冯营乡冯营村,生有一子——申思远。 (二)申更田 其配偶申邢氏,娘家住大邢庄乡大邢庄村。生有二子:长子—申召气,次子——申鹏勃,申召气之配偶申张氏,娘家住郸城县大井庄村,生有一子名为申永强,申鹏勃之配偶申赵氏,娘家住大邢庄乡西赵楼村,迁至郑州,生有一子,申宝宝。 (三)申同峰 其配偶申秦氏,娘家住大邢庄乡小邢庄村,生有一子,申聪明,申聪明之配偶申李氏娘家住冯营乡李广楼村,生有一子——申淼。 (四)申同周 其配偶申张氏,娘家住冯营乡大张庄村,膝下三子:申争气、申争名、申东东,申争气大学毕业,现于中外合资企业工作。 第五章六门第这三——申恒庆 申恒庆,其配偶申吕氏,娘家住冯营乡天齐庙村,膝下一子申成修,申成修有三个女儿,皆为才女,在政府、企业单位,官居要职,其后人在事业方面甚是辉煌,令人赞叹。 第六章门门第之四——申余庆
申余庆,其配偶申李氏,娘家住大邢庄乡李庄村,膝下一子,申进修,其配偶申赵氏,娘家住大邢庄乡赵庄村,膝下二子:申同立、申同金。 (一)申同立,其配偶张兰英,娘家住冯营乡冯营村,膝下四子:申景福、申景才、申景超、申景友 申景福:高中毕业,自幼酷爱武术,其妻申张氏,娘家住冯营乡冯营村,生有一子,申双全,申双全大学毕业,在浙江中美合资企业任技术总监,具有研究生、工程师职称。 申景才:高中毕业,精通俩仪点穴之神功,武德高尚,现为申段庄行政村党支部书记,其配偶申李氏,娘家住大邢庄乡大邢庄村,膝下三子:申争光、申龙伟、申鹏鹏。申龙伟精通俩仪点穴之神功,汇“中华一绝”为一身,内刚外柔,武德高尚,为俩仪第五代传人,其配偶申王氏,娘家住大邢庄乡后王庄村。申鹏鹏美容美发设计师,经大型美容美发连锁店,其配偶膝一子:申东旭,聪明活泼,可谓文武之才。 申景超:高中毕业,其配偶申李氏,娘家住冯营乡李庄村,膝下二子:申龙彪、申新亚。申龙彪之配偶申赵氏,娘家住大邢庄乡李庄村。 申景友:大学商贸英语系毕业。自办私学《红太阳小学》管理理念先进,名扬四方,教书育人,功在当代,利在千秋,其配偶赵春霞,大学毕业,娘家住大邢庄乡东赵楼村,膝下一子:申恩泽,天资聪明,一女:申恩漫,才貌双全。 (二)申同金 申同金:其配偶申普氏,娘家住大一节庄沙岭村。生有一子:申发明,其配偶范琪,老城人,生有一子:申家伟。 第六章六门第之五——申红庆 申红庆:其配偶申王氏,娘家住大邢庄乡邢庄村,膝下三子,长子——申敏修,其配偶申孙氏,娘家住城关镇老李营村,膝下三女,申敏修这外生,外女在建筑行业建树极高,任建筑总公司总经理,工程师;次子——申其修,俩仪传人,精通俩仪,散打、点穴之神功,其配偶申刘氏,娘家住冯营乡同庄村,膝下四子一女,长子——申同彬;次子——申同英;三子——申同会;四子——申同兵。 申其修的长子——申同彬在周口电业局工作,其配偶韩兰英,娘家住城关镇姜营村,膝下两女一子,申文昌,其配偶申李氏,娘家住周口市,申文昌之子——申凯瑞,现全家以迁至周口市电业局。 申其修次子——申同英,其配偶高兰英,娘家住冯营乡杨庄村,膝下一女一子——申文明,其配偶赵巧英,娘家住大邢庄乡南赵庄村,申文明一子——申玉辉,申文明现已迁至安徽省合肥市。 申其修的三子——申同会,其配偶王凤英,娘家住大邢庄乡沙岭村,膝下二子一女——长子申新峰,其配偶肖霞,娘家住付井乡肖庄,申新峰有二子:申浩宇、申福宇。申同会的次子申小峰,其配偶李渊,娘家住老城镇刘大庄村,膝下一子,申宇泽。 申其修的四子——申同兵,建筑大学毕业,建筑工程师,兼总经理,扶贫大户,施善为民,惠及四方,百姓乐道,其配偶杨素荣,其娘家住冯营乡杨河营村,生有一子一女,申威威,现已大学毕业,在安徽三建工作。 申红庆之三子——申应修,其配偶申王氏,娘家住老城镇刘大庄村,膝下四子,申同华,申同奇,申建闸、申福利。 第七章 六门第之六 申常庆,俩仪拳一代宗师,力敌四虎,两仪功夫得到其父申根龙秘传,修炼至炉火纯青之境界,晚清时代曾为东北三省督办左前卫(保镖),其配偶申刘氏,娘家住冯营乡吕寨村,膝下一子:申田修,其人身材魁梧,武艺高强,曾用两仪点穴之神功,指点斗牛,牛立刻倒地,申田修之配偶申王氏,娘家住大邢庄乡后王庄村,膝下三子:长子——申同杰;次子——申同运;三子——申静。 申同杰,其配偶丑翠霞,娘家住冯营乡西老寨村,膝下二子三女,申家正,申景争(大学生)现已迁至新疆省石河子。 申同运,高中毕业,三代宗师,俩仪功夫得祖辈秘传,曾在河南、安徽两省收徒传授俩仪功夫。其配偶卢素贞,娘家住大邢庄乡程庄村,生有一子一女:申家涛,高中毕业,申家涛集俩仪之神功与百家武术这精华,可谓“中华一绝”之骄子,门客数万,威震神州,国家一级裁判,曾出访英、法、美、德、日等国,进行武术交流,获得金牌数枚,汗牛充栋。 申家涛之配偶汤晓霞大学生,娘家住湖南省郴州市,膝下一子:申豪,五官端正,聪明伶俐,兼有文武之才,全家现已迁至湖南省郴州市。 申静,其配偶包巧灵,娘家住许昌市禹县新峰二矿,膝下一子一女,申明杨,中学毕业,全家迁至许昌市禹州。 第七章四门第概述
申家大院兄弟四人中的老二——申根腾。膝下四子:申永义、申永各、申永法、申永昌,老四门由此烟火延续,人丁兴旺,才子辈出。 四门之首——申允修 申允修,读过私书,对家庭教育严格,教育思想先进,娶妻申韩氏,韩湾人,生有二子,长子:申同云,次子:申同春。 (一)申同云:初中学历,有才智,当过学生干部,曾任大队会计,队长等职,配偶王俊杰,竹园王庄人,生有四个儿子,大儿:申景林,二儿:申景华,三儿:申景周,四儿:申兵。 申景林,高中毕业,大邢庄一中任教,其配偶吕素英,吕集人,生有一子,申东坡,大专毕业,任教于县城,其配偶杨凤莲,大杨庄人,生有二子:申秋硕、申丰硕。 申景华:初中毕业,务农,其配偶李彩英,城关人,生有一子,申飞飞,初中毕业,富有经商思想,其配偶刘燕双,刘庄人,生有二子,长子:孟豪,次子:子恒。 申景周:大专毕业,工人,其配偶董翠平,郭岗人。生有二子,长子:申贝,次子:申松。 申兵:大专毕业,建设工程师,其配偶韩桂英,山东人,生有一子:申二兵。 申景周、申兵及其家属现已迁至新疆。 (二)申同春,大专毕业,曾任齐齐哈尔市教育部主任,初中校长等职,其配偶申赵氏,大邢庄东赵楼人,生有一子: