墓园景观的规划设计
陵园设计方案-20210413014031
陵园设计方案20210413014031一、设计理念我们秉承“尊重生命、回归自然”的设计理念，力求打造一个集纪念、教育、休闲于一体的生态陵园。
在这里，我们强调人文关怀与生态环境的和谐共生，让每一位长眠于此的逝者都能得到安宁与尊重，让每一位前来祭扫的亲属都能感受到温馨与慰藉。
二、总体规划1. 功能分区（1）入口区：设置宽敞的停车场，方便家属停车。
入口处设置陵园简介牌，引导家属了解陵园的整体布局。
（2）祭扫区：设置祭扫用品售卖点，提供便捷的祭扫服务。
祭扫区内设有公共祭拜场所，供家属举行集体祭拜活动。
（3）墓葬区：根据地形地貌，合理规划墓穴排列，确保墓地宽敞、整齐、美观。
（4）休闲区：设置休息亭、长椅等设施，供家属休息、交流。
（5）绿化景观区：充分利用陵园内的自然景观，打造优美的绿化环境，提升陵园的整体品质。
2. 道路交通陵园内部道路分为主要道路和次要道路。
主要道路宽度适中，满足车辆通行需求；次要道路连接各功能区，方便家属行走。
道路两侧设置绿化带，提升陵园景观效果。
三、具体设计1. 墓葬区设计（1）墓穴：采用环保材料，设计风格简约、庄重。
墓穴分为单人墓、双人墓、家族墓等多种类型，满足不同家属的需求。
（2）墓碑：选用优质石材，雕刻工艺精湛。
墓碑上可刻写逝者生平事迹、家属寄语等，彰显个性化纪念。
（3）绿化：在墓葬区周边种植常绿植物，营造庄严肃穆的氛围。
2. 祭扫区设计（1）祭拜场所：设置宽敞的祭拜广场，配备祭拜用品，方便家属举行祭拜活动。
（2）祭扫服务：提供祭扫引导、祭品选购、祭扫仪式策划等服务，满足家属多样化需求。
3. 休闲区设计（1）休息亭：设置具有地域特色的休息亭，供家属休息、避雨。
（2）长椅：在陵园内适当位置设置长椅，方便家属休息、赏景。
4. 绿化景观区设计（1）植物配置：根据地形地貌，选用适宜的乔木、灌木、地被植物，形成层次丰富的绿化景观。
（2）景观小品：设置雕塑、景石等景观小品，提升陵园文化内涵。
公墓规划设计方案
公墓规划设计方案一、引言公墓是人们送别逝去亲人的场所，也是人们对生命的提醒和反思。
公墓规划设计方案能否合理、科学、合乎情理有助于维护社会、人民生命的尊严和价值，促进社会文明的发展。
二、概述公墓规划设计方案需要考虑多方面因素，比如区域发展，环境保护及规划，市场需求，城市发展方向等方面。
设计方案需要考虑未来市场发展趋势和需求。
在公墓规划设计中，合理的墓地分配和设计可以使丧葬方式更加文明、合理，并减轻城市生态环境和公告空间的压力，同时也可保障墓地利益相关方合法权益。
三、公墓规划设计要点公墓规划需要满足一系列的要求，包括但不限于以下几点：1. 分类按照不同的文化背景、观念、宗教和丧葬方式等，将公墓分为各种类型和风格。
同时考虑社会活力、生态环境、气氛、景观效果，使设计更具美观和舒适性。
2. 环境保护公墓需要考虑周边环境，包括土地质量、市场入口、交通路网等。
在保证环境质量的基础上，公墓规划需要有所针对性，考虑当地的自然环境和地形地貌，使公墓与周围环境和谐相处。
3. 设施公墓规划需要包括基础设施建设，比如亭子、贵宾厅、冷库、服务大厅、洽谈室等。
还要有较为完善的网络、物流设施等，保障服务质量。
同时，还应考虑如安置遗体的地下室、丧葬用品商店、鲜花及祭品店等周边配套服务设施。
保障相关的配套服务设施，有助于提升公墓的周边建设设施的水平。
4. 整体美化设计公墓主要学术氛围和景观效果，设计还要考虑整体美化和规划，有助于提升公墓整体美感，并为人们祭扫死者提供更好的环境。
还可以在公墓规划设计中加入绿化带、公园、水景、休闲区等景观，营造更加自然、助于缓解人们的丧失的压力。
四、结论公墓规划设计是一个长期的过程，涉及到社会生活、特定文化信仰、政策、市场竞争等多方面因素。
合理的设计能够为市民创造合适的空间环境和氛围，提供便捷、舒适的服务。
同时也为公墓经营方提供了可持续的管理和发展方向。
沈阳龙泉古园的墓园景观是如何设计的？
沈阳龙泉古园的墓园景观是如何设计的？
在古典的东方文化意象里面，墓冢常给人落下“荒野、阴风、凄雨、黄沙、蒿草、厉鬼……”的印象，令人不寒而栗、恐避不及。
鲁迅先生曾戏作小诗说：“大家去拜谒，强盗装正经，静默三分钟，各自念拳经。
”意思是说，大家去拜祭，即使是再凶悍的强盗到了墓地跟前，也要装出一副正经的样子。
可见墓地在东方人心目中是被处于旁搁、被遗弃被“打入另册”的角落世界，大有“生者不得入内”的“禁区”之嫌。
所以，东方墓地，在众多人的心目中便多了份孤苦与凄冷，少了份是温情和眷顾，显得落落寡合、神情凄凉，给人颓败、落寞、萧瑟之感。
总之，墓地在东方文化视野里，是灰暗、泥重、沉疴和苦难的形象。
而在西方文化视野里，则宽敞、明亮、静雅、生动得多。
前者是阴森，是僵滞，后者乃肃穆，庄重。
前者以沉寂与阴郁来塑造。
后者取宁静的素色作批覆。
形意差去远矣。
中国的墓园在景观方面，自古受中国传统封建等级制度的影响，没能体现出中国的山水园林风格。
沈阳龙泉古园的景观设计却打破了常规，在墓地的规划布局上也是非常严谨，依托龙泉山森林公园的天然优势，加上名人文化的标志性建筑，打造了独有的绿色文化墓园风格，给人印象深刻。
烈士陵园最新规划方案设计
烈士陵园最新规划方案设计引言烈士陵园是祭奠英勇牺牲的烈士，表达对他们的无尽尊敬和怀念的场所。
烈士陵园的规划方案设计不仅需要考虑对英烈的尊重和纪念，还要结合当地的文化和环境特色，给游客带来独特的参观体验。
本文将提出一份烈士陵园最新规划方案设计，力求创造一个庄严肃穆、具有教育意义和纪念价值的陵园。
1. 设计原则- 庄重肃穆：烈士陵园是一个祭奠英烈的场所，要始终保持庄重肃穆的氛围，礼仪和仪式的规范是必不可少的。
- 教育意义：通过烈士陵园的展示和解说，向游客传递爱国主义和英烈精神，激发人们的爱国情感，弘扬社会主义核心价值观。
- 融入环境：要将陵园与周边自然和建筑环境相协调，让陵园融入自然，让游客在参观的同时感受到自然的美景。
2. 规划布局2.1 主要建筑烈士陵园的主要建筑应包括以下几个部分：- 纪念广场：作为陵园的入口，规模宏大、广场宽阔。
在纪念广场的中心设置烈士纪念碑，以威严肃穆的姿态，向英烈致以最高的敬意。
- 英烈事迹陈列馆：陈列馆通过照片、文字、实物等多种形式，生动展示英烈的事迹和英勇故事。
参观者可以在这里更加深入地了解英烈的生平和他们为国家和人民作出的巨大牺牲。
- 英烈纪念区：英烈纪念区包括英烈墓地和纪念碑群，以及英烈家属墓区。
墓地规划合理，排列庄重，各个纪念碑都应有清晰的文字介绍，旁边配以花坛和绿化，以增强纪念区的庄严氛围。
2.2 绿化景观烈士陵园应充分利用自然环境，以绿化景观营造宁静、庄重的氛围。
可在陵园内种植大面积的草坪、乔木和灌木，并安排专人进行养护，以确保整个陵园绿草如茵、花木扶疏。
此外，还可以在陵园的一些重要位置设置景观石雕、池塘或喷泉，以增添陵园的艺术气息和观赏性。
2.3 宣教设施为了达到教育意义，烈士陵园还应设置一些宣教设施，包括：- 烈士事迹讲解区：设置专门的讲解厅，通过影像、文字等多媒体展示方式，讲述英烈的事迹和英勇精神。
- 英烈教育中心：建立一座宽敞明亮的教育中心，用于举办讲座、展览等活动，向广大民众传达爱国主义和英烈精神的重要性。
墓园规划建设方案
墓园规划建设方案概述随着人口的增长和城市化进程的逐步加速，城市墓地不断面临着土地资源短缺、环境污染、空气质量下降等问题。
为了更好地满足人们对后代的追思，同时也更好地创造优美的自然环境，需要进行墓园规划建设。
本文将介绍墓园规划建设的相关内容。
墓园规划的重要性墓园是人们缅怀逝者的地方，也是后人对墓地的关心和维护、保护、管理的重要载体。
墓园规划对于社会文明建设、城市环境保障、生态文明建设等具有重要作用。
墓园规划不仅仅提供了死亡者埋葬的场所，还通过布局、园林造景、文化氛围等方式提供了一个让人敬仰、安静、恬祥的环境，增加了人们凭吊逝者的情感共鸣。
同时，墓园规划的合理安排，也可以带动地区的经济发展，打造旅游景点，促进城市旅游等。
墓园规划建设方案土地选择墓园规划建设方案首先需要选址。
选择合适的地块是墓园规划的重要前提和基础。
要注意考虑以下因素：1.地质环境：选址需要考虑区域的地质条件，例如：地下水位、土质状况、地形地貌等，以保证墓穴安全稳定。
2.生态条件：考虑自然生态环境，协调自然与人文环境的平衡，尽可能采用自然、生态化的建设方式，建造绿化率高、景观美观的墓园。
3.交通便利度：墓园规划所在地应尽可能便于人们前往，方便送葬队伍的交通。
同时，也需考虑到后期管理运维的便利性。
墓园布局墓园规划应根据空间等因素，进行合理的布局。
墓园应包括“主祀区”、“副祀区”、“公示区”、“服务区”四个功能区域。
主祀区是埋葬死者和祭拜的主要场所，应尽可能的选取场地较高的地势；副祀区用来安放遗体和骨灰等可做为自然绿地或庭院式景观；公示区可多选用墓碑、祭祀神龛等形式进行宣传展示；服务区则多采用家族墓地、迷你余地等形式。
如此规划能够提供适合不同需求的服务，方便家庭实现墓葬。
园林设计墓园的园林设计应主张“生态、绿色、环保”，重视自然生态环境，形成各具特色的景观带和生态廊道。
在这个过程中应强调景观设计与墓地环境的和谐统一，让逝者在静谧、舒适、自然的墓地环境下得到更好的安葬。
墓园植物景观设计的方法6页
墓园植物景观设计的方法中国传统的墓园中之所以给人们的印象是阴森、断肠、悲哀的情绪。
很大程度上是园中的植物景观造成的。
大多数的传统要墓园植物品种单一，基本只是松柏类植物，配置方式陈旧，基本只是简单的列植，没有景观可言，生态效应也比较差。
因此在现代城市园林公墓的建设中应依墓园的布局和特点，以特色带全面，从园林绿化与公墓环梅的协调与配合来加以艺术的设计，达到“公墓如公园”的效果。
城市墓园的生态建设重要的措施就是植物造园，以植物为主体，遵循生态园林美学的原则，形成多层次的绿化体系。
从单一品种、单一植株的美转移到追求植物群体美。
采取乔、灌、草相结合的立体配置，充分体现出植物群体的立体效果和效益。
从而体现保护完整的自然，再造自然，里现出以自然笑为主的朴素的园林美。
1 创建植物景观从总体上看公墓园林树种应以常绿的松、柏科树种为基调。
这此树种树形优美、四季常青、高大挺拔，在中国传统文化思想中象征永恒和万古长青，寄托了亡者生前的凤愿及生者对死者的怀念和哀悼。
在殡葬区可以成组种植松柏类观赏常绿树木，可造就墓园庄严、肃穆的气氛，也能体现出人类精神的不死。
同时根据不同季节、特殊地形、气候适当配置一些藤本植物和其他开花植物，可以给扫墓者及游客提供一个阴凉舒适的环境，另外还可种植果树以便在不同季节结出崇崇硕果，以此象征丰收吉祥，既可促进生态经济效益，美化净化环境，又与扫墓者及游客的心理相吻合。
以改变公墓草园林区以往一片寂静凄凉和伤感的情调。
在墓区，根据不同的埋葬方式可以配合不同的植物配置方式。
在碑葬区主要突出的是墓碑文化和雕塑文化，植物造景起到衬托气氛，多是体现在生态效应上，配置方式可以采用行列式规则栽植或是配合雕塑做自由搭配。
而在树葬、草坪葬及花坛葬这样的生态葬区，更加突出的就是植物景观了，主要的原则就是在统一中寻求变化，采取灵活多变的配置方式。
修剪的流线龙柏组合、蜀桧垂直造型等极具时尚型；把地坪看作一张绿色的画纸，在其上用植物材料作立体画，由色彩斑驳的花灌木组合成立体景观，其体态、线条的设计所构成的空间体积可表现出随意和浪漫，其艺术魅力是用大自然提供的植物材料来创作的空间艺术，芳草如茵的底丽，色彩斑斓的花丛，伴随着作响的音乐喷泉等等；在边缘设计上，不宜用硬质栏杆或植物树篱分隔，在边缘局部散植灌木花丛，以示空间的分隔，标志着园区的平易亲切。
墓园规划建设方案
墓园规划建设方案背景随着城市人口不断增多，墓地的需求也逐渐增加。
然而，墓地规划和建设是一项长期而复杂的任务。
墓园规划建设方案的制定旨在根据市场需求和实际情况，合理、高效地规划和建设墓地，以解决当前和未来的需求。
目标本方案旨在制定一套墓地规划和建设的标准体系，实现以下目标：1.合理规划土地，提高墓地增长率。
2.安排合理的墓地布局和设计，确保墓地建设质量。
3.提供一个安全、舒适、便捷的墓地环境。
4.促进墓地良性发展，注重经济效益和社会效益的统一。
墓园规划土地的选择和规划选取离城市较远的区域，且环境尽量优美的土地作为墓园建设区域；同时，要考虑墓地所需的土地面积，以及未来的增长预期。
在规划过程中，应该充分考虑周边的自然环境和交通状况，选择合适的建筑材料和技术，确保墓地的环境友好和资源可持续利用。
墓地布局设计墓地的布局设计需要考虑以下因素：1.墓地的形状和大小2.墓地的数量和类型3.不同类型墓地的位置和分布4.墓地内部的绿化和景观设计5.墓园内部交通路线的规划对于不同类型的墓地，如公墓、私人墓地、骨灰堂等，应该制定不同的规划标准，并且将其分开布局。
同时，在墓地内部，充分考虑绿化和景观设计，创造一个自然和谐、美丽舒适的环境。
墓园建设墓地构造为保证墓地建设质量，要选择优质的基础材料和建筑技术。
严格按照设计要求施工，以确保墓地的安全和持久。
墓园配套设施建设为了保证墓园环境的舒适和便利，应当建设完善的辅助设施，如公共休息室、茶楼、厕所、停车场等。
同时，应当建设墓地保洁制度，确保墓园环境整洁。
墓园安全建设墓园安全问题也是需要重视的一项内容。
加强安全管理，为墓地游客和工作人员提供安全保障。
例如，增加监控措施，定期安排保安巡逻等。
实施计划在制定实施计划时，应根据实际情况进行细化和优化，确保配套设施和保洁制度的及时落实。
同时，要详细制定安全管理和监督计划，确保墓园的安全和管理质量。
结论本方案旨在提供一套墓地规划和建设的标准方案，可根据实际情况进行细化和优化。
墓园专项规划方案
墓园专项规划方案1. 引言墓园是人们为逝去的亲人修建的永久安息之地。
墓园的规划对于保护祖先的尊严和提供一个和谐宁静的环境至关重要。
本文档旨在为墓园的专项规划提供指导，确保墓园的合理布局，同时充分尊重人类社会的多样性和文化传统。
2. 规划目标墓园专项规划方案的主要目标包括： 1. 提供一个安静、庄重和安全的环境，尊重逝者的尊严； 2. 保护和维护墓园内的自然环境； 3. 促进墓园的可持续发展和合理利用。
3. 规划原则在制定墓园专项规划方案时，应遵循以下原则： 1. 尊重逝者和其家属的文化和宗教信仰； 2. 合理利用土地资源，提高土地利用效率； 3. 保护和维护墓园内的生态环境； 4. 加强墓园的管理和维护； 5. 反映当地社区的需求和意见。
4. 规划内容墓园专项规划方案的主要内容包括以下几个方面：4.1 墓园布局设计根据墓园的规模和地形条件，确定墓地的布局设计。
考虑以下要素： - 墓地区域划分：按照不同的信仰和文化传统，划分墓地区域； - 交通布局：规划合适的交通路线和停车设施，便于参观者的进出； - 绿化和景观设计：增加绿化覆盖率，营造宁静和谐的环境； - 墓碑和墓碑风格设计：根据不同的宗教和文化传统，设计合适的墓碑和墓碑风格。
4.2 管理和维护方案制定墓园的管理和维护方案，确保墓园能够长期保持良好的状态。
包括以下措施： - 墓地登记和管理：建立健全的墓地登记系统，定期对墓地进行检查和维护；- 环境卫生管理：制定环境卫生管理计划，定期对墓地进行清理和消毒； - 安全管理：建立墓地安全管理制度，确保参观者的人身和财产安全。
4.3 经济可行性分析对墓园专项规划方案进行经济可行性分析，确保规划方案的可持续发展和合理利用。
包括以下内容： - 资金计划：评估规划方案的投资成本和运营费用，并制定资金筹措计划； - 收益预测：预测墓园的运营收益，评估墓园经营的可行性； - 风险评估：评估规划方案的风险和不确定性，并提出相应的风险控制措施。
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墓园景观的规划设计现代陵园的发展正努力适应社会的这种变化，陵园不在是那种给人阴森、恐怖感觉的陵园，而多的是一份祥和、安逸的氛围。
陵园公园化的理念成为当前墓园发展的新趋势。
下面为大家了关于墓园景观规划设计的文章，仅供大家阅读交流~1.墓园和文化1.1什么是墓园，墓园的含义是什么?要弄清这个问题对现代墓园景观文化建设具有重要的意义。
它将影响到墓园建设采取什么样的思路和途径。
墓园，用现在的话说也叫公墓或陵园。
墓园是一个在社会上还属于边缘的特殊行业，了解它的人不多，但很多人在听到墓园或公墓这一词汇时并不会感到陌生，甚至应该说是比较熟悉.通俗讲墓园也就是为逝者公民提供遗体或骨灰安葬的公共场所。
也是每个生命的个体最终必然走向的归宿地方。
用现代墓园的含义解释，就是给人类的灵魂提供一个安息的家园，当生命走过一段漫长的旅程之后，即将在这里得到安宁、恬静、释然。
同时也给往生者提供了一个与逝者晤面、交谈的地方。
缅怀追思已逝亲友，将彼此难以割舍的情感无言的在这里表露出来。
追思记忆也许是人生痛苦的源泉，因为记忆，所以思念;因为思念而又彼此相隔遥迢，让活着的人感到安慰，让死去的人得到安宁。
是墓园真正所要体现的含义。
不可否认，生者对死者的忆想绝不会因时空的隔离而枯干、断绝，只能随时间的流失而渐渐淡化，时空仿佛能读懂人内心深处的忧伤，因此希望能把墓园变成一个充满宁静安详、草绿树茂、松鼠觅食、满园清香、鸟语花香的心园。
让死者的灵魂永远停留在他(她)至亲至爱的人的精神世界里。
这也是墓园建设未来所要采取的思路和理念。
1.2什么是文化?文化是一个复杂的整体。
包含的内容很多，可以说是包罗万象。
譬如从大的方面讲国家有国家文化;地区有地区文化;民族有民族文化;历史有历史文化。
从小的方面讲它含盖了许多理论知识。
譬如科学、艺术、信仰、道德、伦理、风俗等等。
但总体可将文化归纳定义为两种：一种是静态文化。
把文化看成是人们创造的各种物质成果和精神成果的总和。
广义上指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。
狭义指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式和形态：如政治、经济、科学、自然、艺术、教育、卫生、文学、等方面的知识和设施。
另一种是动态文化。
即把文化看成是人类进化的可持续发展的过程。
我们今天所体验到的每一个文化成果都是人类长期文化发展进程中的一个历史阶段。
文化不仅是一种静态的成果和实体，更是一个动态的过程。
文化是人类生活的方式是一种行为模式。
文化不是名词，而是动词。
不是把文化作为一个已经完成的事态，一个现状，而是把它看成是现代文化的一个阶段的历史过程。
2.什么是墓园文化。
“轻轻的，你走了。
正如你轻轻的来，你的微笑如这常青的松柏，永远铭记于我们心中。
”“一生情，半世缘。
聚散离合两相依，愿已了，心已静，云淡风轻笑别离”。
“人生无论长短，终归要走到尽头。
得到的带不走，失去的更不会回复，只有眷念是永恒的。
”这些平淡而朴实的话语，体现的是墓园的一种文化。
叫墓志铭文化。
墓园文化是一个感情丰富的文化，它具有一般社会文化的共同特点，属于社会文化中的一个分支，一个组成部分，作为文化中的特殊分支，又必然具有其特殊的特性。
要建设好现代墓园文化，对整个殡葬业来说是至关重要的，也是必不可少的。
2.1墓园文化的内涵和历史传承。
2.1.1墓园文化的内涵。
墓园文化首先涉及到的是有关“生与死”。
中国人注重生也注重死，对死者的缅怀，构成了中国传统文化的主要内容。
从古至今，中国人通过祭祀、服丧、凭吊，清明扫墓等一系列活动形式构建了墓园文化的框架。
形成了现代墓园文化的独特地位，同时也铸就了墓园文化的内涵。
2.2.2墓园文化的历史传承。
墓园文化是文化大江中的一条支流，谈及墓园文化究竟意义何在?这里有一个故事可以使我们从中得到一些启迪。
一位文化研究学者到马来西亚考察，特别光顾了地处马六甲海峡边上的特大公墓“中国山”。
该山上有12500个墓，均为世界著名的航海家郑和将士的后裔。
“中国山”上坟冢密布，绿草覆盖，并无其他建设，显得十分冷落。
旅游者到此无人对此感兴趣。
然而山下一个英国传教士的墓却能引起众人的好奇与兴趣。
华人后裔的导游，用流利的口语讲述着自己祖先的英雄业绩，介绍时一笔带过，而使游人对异国的传教士却兴趣盎然，言辞颇丰。
要说“中国山”已有四百多年的历史，历史的传延可谓久远。
然而一个公墓的历史再久，如果不注重文化的积淀、显示或传承，墓也只是一堆黄土而已，无人注意。
墓区光有绿色，并不足以吸引别人，引起人们的关注。
人们更加注重的是文化的脉络，特别是历史文化。
一个特大的“中国山”，终落得成为日晒雨淋的荒坟，不是没有历史文化或文化的匮乏，而是后人在遗骨和文化传承的抉择中，抛弃了弥足珍贵的历史文化，数百年来却保存了远不如文化可贵的东西-遗骨和泥土。
可见，历史长久，不等于文化积淀，没有文化积淀，墓总不能摆脱成为荒坟的厄运;一个好的墓园，不能只重视它的功能和含义，必须重视它的文化建设。
3.墓园中心文化景观3.1景观的概念在地理学中，景观是指地球表面自然现象和各种地理现象的综合体。
由于地理现象分为两大类,一类是自然现象，另一类是人文现象，所以景观也分成两类,即自然景观和人文景观，人文景观亦称文化景观。
文化景观一词是德国地理学家拉采尔于19世纪末在他的《人类地理学》一书中首先提出的，并认为文化景观(当时称历史景观)是一个独特组合的各种文化特征的复合体。
美国的苏尔1927年在《文化地理的新近发展》一文中，把文化景观定义为“附加在自然景观上的人类活动形态”，主张通过人文景观研究区域人文地理特征。
我国著名人文地理学家李旭旦认为，“文化景观是地球表面文化现象的复合体,它反映了一个地区的地理特征”。
利用自然界提供的材料，叠加上自己所创造的文化产品，称之为人文景观,如园林建筑、书画艺术、寺庙、纪念碑、音乐、校园、农田、道路、城市、等等。
3.2东、西方的墓园景观东方、西方，长期以来受各自历史、文化的影响，在对墓园景观的认识上有很大的区别。
3.2.1西方国家，在墓园景观规划设计上，随着历史的变迁，逐渐形成了它特有的风格，一种典型的欧洲严谨的几何布局形式，严格的中轴对称，高大庄严的纪念建筑宏伟而精致，中轴线两侧依自然地形合理的安排对称的墓碑群。
科学的分块布局，整齐划一的道路，显示出人类严密的逻辑思考、规划潜能和超自然的力量。
这种以建筑、雕刻、园林与人类相邻并存的墓园，使之成为不仅仅是安息亡者、抚慰生者的宁静园林，更是教育启迪后人、流传后世的艺术博物馆。
同时也形成了城市文化景观的和谐部分。
那里没有阴森恐怖的气氛，只有蓝天、草地和小鸟啼鸣的幽雅环境，给活着的人们留下思念和欣慰。
大体量的墓碑雕刻，与建筑想得益彰，衬托在绿树从中，仿佛每一个墓碑都写出一段感人的历史故事，因而成为人们游玩、旅游的胜地。
就拿墨西哥国家来说。
墨西哥也有清明节，但和我们的称呼不同，墨西哥人把清明节叫“亡灵节”时间定为每年的11月1日和2日。
“亡灵节”是墨西哥传统节日之一，但其墓园不像东方墓园那样素净，而是被装扮得五彩缤纷，鲜艳夺目。
墨西哥人扫墓时喜欢献上鲜艳的玫瑰或向日葵并邀请民间乐队在墓前演奏一同为死者守夜，并祈祷亡灵能回家同家人团聚。
在加拿大，墓园多在闹市区，当你看到一大片绿色的草地，树绿茂密，一排排低矮的绿篱和修剪整齐的花坛围合的空间时，一定首先会任为这是一个街心花园，而深入其境，看到草地中用鲜花围成的墓碑时，才会恍然大悟。
可在墓园的四周却有学校，机关、图书馆、餐馆，人们每日在墓园中穿行、栖息，散步，仿佛已成为他们生活中的一部分。
秘鲁是拉美第一座墓园，被当地人称为“墓地艺术馆”。
墓地主干道两旁安葬着不同年代的著名人物，有秘鲁前总统、有同智利战争中牺牲的民族英雄、还有首位演唱秘鲁共和国国歌的歌手等等，每一个墓碑都是一座造型精美的雕像，真人大小，而且都是由19世纪意大利、法国、西班牙的艺术大师创作而成的，这些具有历史和艺术价值的作品，使墓园成为南美洲唯一的露天雕塑艺术馆，也见证了利马在殖民时期曾经是南美的文化中心。
这些国家的墓园都代表了他们国家的历史和文化。
3.2.2中国的墓园在景观方面，自古受中国传统封建等级制度的影响，没能体现出中国的山水园林风格，在墓地的规划布局上也是非常严禁，中国历代帝王和臣民的陵墓规模和形式绝不相同，帝王陵墓规模宏伟，坚固耐久，构筑精美，所选的地理位置和环境也是景色幽雅，风景别致。
而臣民的陵墓却及简单无规模，在其上聚土统称坟头，而且常常把最恶劣的地理位置和生活不愿涉足的偏壤地带留做墓地，给那些无法选择和拒绝的人们。
因此在古典的东方文化意象里面，墓冢常给人落下“荒野、阴风、凄雨、黄沙、蒿草、厉鬼……”的印象，令人不寒而栗、恐避不及。
鲁迅先生曾戏作小诗说：“大家去拜谒，强盗装正经，静默三分钟，各自念拳经。
”意思是说，大家去拜祭，即使是再凶悍的强盗到了墓地跟前，也要装出一副正经的样子。
可见墓地在东方人心目中是被处于旁搁、被遗弃被“打入另册”的角落世界，大有“生者不得入内”的“禁区”之嫌。
所以，东方墓地，在众多人的心目中便多了份孤苦与凄冷，少了份是温情和眷顾，显得落落寡合、神情凄凉，给人颓败、落寞、萧瑟之感。
总之，墓地在东方文化视野里，是灰暗、泥重、沉疴和苦难的形象。
而在西方文化视野里，则宽敞、明亮、静雅、生动得多。
前者是阴森，是僵滞，后者乃肃穆，庄重。
前者以沉寂与阴郁来塑造。
后者取宁静的素色作批覆。
形意差去远矣。
3.3现代墓园的景观趋势墓园景观是景观的一个分支，也是一种文化的体现。
在随着历史的变迁，中国人对墓地的观念发生了很大的变化，中国人打破了传统的封建束缚，大胆的引进了西方的现代陵园的规划布局，把中国的山水景观和西方严谨几何布局形式融合在一起，形成了现代墓园的新趋势。
同时也将中国的传统文化充分的发挥出来。
现代墓园要注重的就是这种文化景观。
一个墓园的人文景观就是文化，文化就是景观，景观就是商品。
文化是景观形成与变化的一个重要因子。
尤其是人文景观，它与文化相互影响，文化塑造景观，景观反映文化。
中国的文化，积淀着中国的历史，形成一种独特的人文地理特性，特别值得一提的是中国传统风水文化。
从中国景观文化的深层意蕴来说，风水是中国文化景观的传统，人文景观是中国文化的根系。
这两方面都是中国景观的最基本的要素。