2018年高考政治一轮复习 每日一题(第19周)运动是物质固有的根本属性(含解析)
[高三政治]一轮复习人教A版 运动是物质的根本属性学案1.doc
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二、自主学习1．运动是物质的根本属性（1）含义：哲学上讲的运动是指宇宙中一切事物的和。
基本形式：运动、运动、运动、运动、运动。
（3）特殊形式：。
（4）运动与物质的关系：物质和运动密切联系，不可分割。
物质是运动的物质，运动是物质的和；运动是物质的运动，物质是运动的和。
在物质与运动的关系中的两种错误观点：离开物质谈运动是，离开运动谈物质是。
2．正确理解“相对静止”：（1）含义：哲学上讲的静止静止是一种的运动，是运动的。
（2）情形：一种是事物之间的保持不变；事物某一方面的在一定时期内基本不变（3）意义：承认相对静止是正确认识事物的。
（4）运动与静止的关系：1）运动是无的、的，静止是有的、的。
2）中有、中有。
3）世界上一切事物的存在和发展，都是和的统一。
4）割裂运动和静止的联系是错误的。
夸大运动的绝对性会陷入论；夸大静止的相对性，会陷入。
3．运动的普遍性：①由于事物的普遍联系和相互作用，才构成了事物的，引起事物的，推动着事物的。
②世界上一切事物都处于永不停息的之中。
三、核心探究1、马克思说：“一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以生存、生活。
”《坛经》记载：“时有风吹幡动。
一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不也。
慧能进曰，不是风动，不是幡动，仁者心动。
”如何理解？结论：（1）物质有可知性、永恒性、无限性等很多属性。
在物质的所有属性中，因为只有物质存在下来才可以谈其他属性，即运动这个属性是物质其他属性存在和发展的基础和前提，因此，运动是物质最主要、最根本属性。
任何物质的具体形态都离不开一定的运动。
万事万物都处在这样或那样的运动之中，它们只有在运动中才能保持自己的存在，没有运动就没有事物，不做任何运动的事物是没有的。
所以说，运动是物质的根本属性，是物质的存在方式。
离开运动谈物质是形而上学唯物主义或机械唯物主义。
承认物质是运动的物质就是辩证唯物主义观点。
（2）这是一种离开物质谈运动的主观唯心主义。
高二政治运动是物质的根本属性
五、运动和静止的辨证关系
（１）区别： Ａ、含义不同 Ｂ、性质不同 运动是绝对的，无条件的 静止是相对的，有条件的
（２）联系： 静止是运动的特殊状态，动中有静，静中有动 世界上的一切事物的存在和发展，都是运动和静止的统 一。 思考：
世界上就是这样一个辩证法：又动又 不动。净是不动没有，净是动也没有。动 是绝对的，净是相对的，有条件的。
运动是物质的根本属性
1
运动是物质的根本属性
学习目标： 理解运动的含义 运动和物质的辨证关系 运动和静止的辨证关系 学习重点： 运动和物质、静止的辨证关系 学习难点： 物质是运动的物质，运动是物质 的根本属性和存在方式 静止是运动的特殊状态
2
运动是物质的根本属性 （知识提纲）
• 一、事物的联系构成事物的运动 • 二、世界上的一切事物都是运动变化 的 • 三、运动 • 四、静止 • 五、运动和静止的辨证关系
5
思考：
世界上的运动的主 体各是什么？
机械运动—— 物理运动—— 化学运动—— 生命运动—— 社会运动—— 认识运动—— 物体 分子 分子、原子 生命体 物质资料的生产方式 人脑
6
最后，反对两种倾向： A、离开物质谈运动 —— 主观唯心主义 慧能：“不是幡动， 不是风动，仁者心动” B、离开运动谈物质 —— 形而上学唯物主义 刻舟求剑 结论：
不跟她计较了，她倒又给老太太找不痛快么？第九十九章 卖身进京纵强贼（5） “年夜，苏家女眷，一定会跟从前一样出去。”宝音 道，“你们也先收拾着，省得措手不及。”“ ，您亲口到老太太面前去求么？”乐韵问宝音，手抚着辫梢。辫上还扎着白绳。她的爹 爹，病榻上辗转三年，终于死了。乐韵可以请假回去守孝，宝音一定会准，但乐韵没请。“他受苦这么些年，死了倒也是解脱。”乐韵 道，“他在时，我尽了孝。他走了，我也觉得解脱。要我回去守着，我一个人寂寂的，说不定倒伤心了。我不去守。”她只是个小丫头 ，没人会责备她不遵制、未丁忧，宝音只道：“留在府里，便留着。戴孝，便当为四姨娘、七 戴了。”那是！明蕙死在寺中，虽是庶 女，好歹是宗谱中 ，且是未嫁的，明蕙的生母刘四姨娘又是宝音庶母，宝音服大功，大老爷都要为她们服缌麻 。所谓“大功”、“小 功”，是“五服”中的等级，各各用的布料、穿的时间等不同。那些生麻布、熟麻布，缝边、不缝边，原是几代前的祖制，穿起来烦难 得很，齐衰以下那些亲属关系，要劳烦礼部的学士专门按古书度算的。再说，制度里竟没规定父母为孩子穿什么。莫非姑舅们都一片白 晃晃了，伤心的父母们好意思满身红艳艳绿莹莹黄澄澄紫幽幽的坐着么？再再说，制度里一穿就好几个月、好几年的，一家里有多少亲 属呀？都照这个服法，满朝百姓都白茫茫一片了，天子要是瞅一眼，猛古丁还当自己死了，大伙儿服国丧哪！这也太不吉利了。所以至 前朝，有贤人出来说，父母对子女，也可着丧服，只按子女对父母的本服减等而服，又道，制度里虽规定那几年、几个月，实则只需大 略过了一段时间，即可以麻换葛、衣服换布条，意思意思什么的就完了。至本朝百载而下，礼纲益驰，若非至近尊亲，市井中大部分平 常人也就含糊着穿个白色粗布、系个白条过去罢了，官府也不来管。明蕙是庶女，刘四姨娘也只是个姨娘，本也可按“大部分平常人” 办理，但这一次，老太太发了话，大家都按制着服。连老太太、大老爷，也尊前贤说的“按本服减等而服”。幸而明蕙娘儿俩辈份低， 诸人为她们，穿个丧服也罢了，依制“不杖”，就是不必扶个孝杖表示自己哀毁逾恒形销骨立，否则，一府人顿时的扶起白杖来，不知 道的还当这儿闹瘟疫了„„嗯哼，总之既服着丧，更不适合大过年的出门了！一家白花花，给乡亲们洗眼睛不是？宝音却坚定道：“我 们会出门的。”飘儿帘下通禀：“四 来访！”宝音眼神微妙的一变：“请！”明秀进来，穿着小功的细缘边熟麻衣，人瘦了一圈，因 不是为明蕙哀伤，而是为唐静轩，神情却仍端庄——甚至比先前更端庄了。她对宝音道：“笙妹妹，年夜之时，我们还照往常出
高考政治各部分常考误区大整理
政治干货丨高考政治各部分常考误区大整理[误区1]运动是物质的唯一特性和存在方式。
点拨：运动是物质固有的根本属性和存在方式，客观实在性是物质的唯一特性。
[误区2]任何事物的发展都是相对运动和绝对静止的统一。
点拨：任何事物的发展都是绝对运动和相对静止的统一。
[误区1]物质决定意识是马克思主义哲学中的首要的和基本的问题。
点拨：实践的观点是马克思主义哲学中的首要的和基本的问题。
[误区2]正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人创造出来的。
点拨：无论是正确意识还是错误意识，都是人脑对客观事物的反映。
[误区3]物质与意识不可分离，相互依赖。
点拨：意识依赖于物质，但物质是独立于意识之外而存在的。
[误区4]意识能否正确反映客观存在取决于反映者的想象力。
点拨：本观点夸大了想象力这个主观因素。
[误区1]人的意识能够创造出自然界所没有的客观事物。
点拨：意识必须通过实践才能创造出自然界所没有的客观事物。
[误区2]意识促进事物的发展。
点拨：不同的意识有不同的反作用，正确的意识促进事物的发展。
[误区3]意识是沟通主客观世界的桥梁。
点拨：实践是沟通主客观世界的桥梁。
[误区1]自然界及其规律是客观的，社会发展规律和人的思维规律是主观的。
点拨：任何规律都是客观的。
[误区2]认识和改变规律是克服困难的条件。
点拨：规律是客观的，可以认识利用但不可以改变。
[误区3]发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。
点拨：尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。
[误区1]认识是主体对客体的直接现实性改造活动。
点拨：实践是主体对客体的直接现实性改造活动。
[误区2]认识的不断完善决定着实践的不断深化。
点拨：实践决定认识，实践的发展决定着认识的深化发展。
[误区3]通过实践总能把观念中的东西变成现实的东西。
点拨：实践受多种因素的影响，通过实践并非一定能将观念中的东西变成现实的东西。
[误区1]得到不同认识主体认同的知识才具有真理性。
2018高考政治一轮复习专题36唯物辩证法的联系观(押题专练)
专题36 唯物辩证法的联系观1．中国古人把日全食称为“天狗食日”。
在古人看来，日食是天降灾难，预示着人间将会出现灾难。
而事实上世界上每天都有灾难产生，对于知识水平和思维能力低下的人来说，大灾小难正好印证了这一观点的正确性，所以这种观点一直被很多人接受。
认为日食必然带来灾难这一观点错在违背了 ( )A．联系的普遍性原理，认为任何两个事物之间都有联系B．联系的客观性原理，以主观想象的联系代替客观真实的联系C．联系的条件性原理，没有认识到灾难是不需要条件的D．联系的多样性原理，忽视了其他因素也会引起灾难【答案】B【解析】联系是客观的，这要求我们要承认联系的客观性，不能主观臆造事物的联系，认为日食必然带来灾难这一观点属于主观臆造的联系，因此违背了联系的客观性原理。
2．据传，某人遇到豆腐滞销，因怕豆腐变坏，血本无归，便将豆腐切成小块，配以盐、香料，置于坛中，并封其口，以为这样便可造出腐乳来。
谁知过了一些日子打开坛口，腐乳没做出来，豆腐臭气熏天。
试尝之，其味鲜美。
遂将此臭豆腐试销，竟获得顾客好评，臭豆腐从此流传开来。
这一事例给我们的启示有 ( )①要从与周围事物的客观联系之中把握事物②大胆利用和借助美好愿望直接创造出新事物③敢于颠覆传统，推动新事物不断成长和壮大④联系是多样的，要善于把握和建立事物新的具体联系A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】B3．从哲学上看，漫画《包办》中某厂长背离了 ( )A．联系的普遍性B．联系的主观性C．联系的多样性D．联系的客观性【答案】D4．“附着在大地上，你是土壤。
沉浮在空间里，你是尘埃”。
林希的短诗《土》蕴含的哲理是 ( )①整体与部分是对立的②整体离不开部分③整体与部分是统一的④部分离不开整体A．①②B．③④C．①④D．②③【答案】B【解析】引文强调的是部分离不开整体，③④符合题意，故答案选B。
②不合题意，应舍去。
①观点错误。
5．假定一条鳄鱼咬住你的脚，如果你试图用手去帮助你的脚，鳄鱼便会同时咬住你的手脚，你越挣扎就被咬得越厉害，所以万一鳄鱼咬住了你的脚，你的最佳选择就是牺牲这只脚。
高考政治基础知识综合复习优化集训19探究世界的本质(含答案)
高考政治基础知识综合复习：优化集训19 探究世界的本质一、单选题1.有关专家指出:“地球一直处于‘震动状态’,‘震动’是地球的常态。
”这告诉我们( )①运动是物质的唯一特性和存在方式②世界的真正统一性在于它的物质性③物质是能为人的意识所反映的客观实在④没有不运动的物质,脱离运动的物质不存在A.①②B.①③C.②④D.③④2.“生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年”,这是人们对“沙漠英雄树”胡杨的赞歌。
在茫茫戈壁,人们看到它的风姿,就会不由自主地联想到那些在艰苦环境中默默坚守奋斗的英雄们。
这种联想的产生是因为( )①意识具有自觉选择性和主动创造性②世界是统一的物质世界③事物之间的联系是客观的、必然的④矛盾的普遍性与特殊性相互联结A.①③B.①④C.②③D.②④3.1975年,我国测得珠峰海拔高程为8 848.13米;2005年,我国测得珠峰峰顶岩石面的海拔高程为8 844.43米;2020年12月8日,中国、尼泊尔两国向全世界正式宣布,珠穆朗玛峰的最新高程为8 848.86米。
这表明( )①运动是物质的唯一特性和存在方式②事物是绝对运动和相对静止的统一③事物的相对静止中包含着绝对运动④人们能利用事物运动规律改造世界A.①②B.①④C.②③D.③④4.“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
”这反映了( )①事物的发展是运动与静止相互更替的过程②运动是相对的,静止是绝对的③世界上的一切事物都处在运动变化中④事物是绝对运动和相对静止的统一A.①②B.②③C.①③D.③④5.新冠病毒无关意识形态,疫情防控需要尊重科学。
但纵观西方的抗疫过程,却出现了科学让位于政治、人命让位于私利的情况。
疫情之下,片面追求经济数据高于挽救民众生命、选票高于人民。
上述抗击疫情的态度( )①体现意识反映客观世界是有选择的②没有立足科学理论发挥主观能动性③是片面强调客观条件的不作为思想④是将主观意志凌驾于客观规律之上的表现A.①②B.①④C.②③D.③④6.与下图漫画《后怕》(作者李天跃)的哲学寓意相符的是( )A.恐惧往往源于内心的怯懦B.人无法摆脱客观条件的制约C.内心强大定能超越客观环境的限制D.一切以时间、地点和条件为转移7.在国外疫情快速蔓延,叠加经济全球化遭遇逆流的外部大环境下,中央提出要加快形成“以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进”的新发展格局。
高中政治哲学易错易混淆知识点总结(共149条)
高中政治哲学易错易混淆知识点总结1.运动是物质的唯一特性和存在方式。
【点拨】运动是物质固有的根本属性和存在方式，客观实在性是物质的唯一特性。
2]任何事物的发展都是相对运动和绝对静止的统一。
【点拨】任何事物的发展都是绝对运动和相对静止的统一。
3.物质决定意识是马克思主义哲学中的首要的和基本的问题。
【点拨】实践的观点是马克思主义哲学中的首要的和基本的问题。
4.正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人创造出来的。
【点拨】无论是正确意识还是错误意识，都是人脑对客观事物的反映。
5.物质与意识不可分离，相互依赖。
【点拨】意识依赖于物质，但物质是独立于意识之外而存在的。
4.意识能否正确反映客观存在取决于反映者的想象力。
【点拨】本观点夸大了想象力这个主观因素。
6.人的意识能够创造出自然界所没有的客观事物。
【点拨】意识必须通过实践才能创造出自然界所没有的客观事物。
7.意识促进事物的发展。
【点拨】不同的意识有不同的反作用，正确的意识促进事物的发展。
8.意识是沟通主客观世界的桥梁。
【点拨】实践是沟通主客观世界的桥梁。
9.自然界及其规律是客观的，社会发展规律和人的思维规律是主观的。
【点拨】任何规律都是客观的。
10.认识和改变规律是克服困难的条件。
【点拨】规律是客观的，可以认识利用但不可以改变。
3.发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。
【点拨】尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。
11.认识是主体对客体的直接现实性改造活动。
【点拨】实践是主体对客体的直接现实性改造活动。
12.认识的不断完善决定着实践的不断深化。
【点拨】实践决定认识，实践的发展决定着认识的深化发展。
13.通过实践总能把观念中的东西变成现实的东西。
【点拨】实践受多种因素的影响，通过实践并非一定能将观念中的东西变成现实的东西。
14.得到不同认识主体认同的知识才具有真理性。
【点拨】真理是客观的，是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理只有一个，并非多数人认同的认识就是真理。
高二政治运动是物质的根本属性(新编201910)
思考：
世界上的运动的主 体各是什么？
机械运动—— 物理运动—— 化学运动—— 生命运动—— 社会运动—— 认识运动——
物体 分子 分子、原子 生命体 物质资料的生产方式 人脑
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最后，反对两种倾向： A、离开物质谈运动 —— 主观唯心主义
慧能：“不是幡动， 不是风动，仁者心动” B、离开运动谈物质 —— 形而上学唯物主义
运动是物质的根本属性
1
运动是物质的根本属性
学习目标： 理解运动的含义 运动和物质的辨证关系 运动和静止的辨证关系
学习重点： 运动和物质、静止的辨证关系
学习难点： 物质是运动的物质，运动是物质
的根本属性和存在方式 静止是运动的特殊状态
2
运动是物质的根本属性 （知识提纲）
• 一、事物的联结论：
运动是普遍的， 永恒的、无条件的， 因而是绝对的
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四、静止
一是指事物之间的空间位置保持不变；1、含义： 哲学上讲的静止指的是两种情形：
人在教室
二是指事物某一方面的性质在一定时期内基本不变
水在常压下，0°~100℃情况下，无论如何加热， 总是液态，不会变成气态。 ２、实质：
一种不显著的运动，是运动的特殊状态。
的 • 三、运动 • 四、静止 • 五、运动和静止的辨证关系
3
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；
朱袜 黄初间事 黼 六而一 五日益疾九分 亦曰公服 卦有三微 不复加减屈伸也 又留 太初元年 率二百一十四日行百三十六度；婚会 或不蚀 开骻者名曰缺骻衫 为夜半月离 入大寒 张胄玄促上章岁至太初元年 《四分》之法 金饰玉簪导 率二百三十七日行百五十九度 觜觿一 望前以昏 假带 而日先天三度 即昼为见刻 白道至秋分之宿 故周人常阅其禨祥 "岌以月蚀冲知日度 巽
湖南师范大学附属中学高二政治 运动是物质的根本属性
运动是物质的根本属性
第二节 坚持发展的观点
一、运动是物质的根本属性
想一想 事物之间相互影响．相互 制约的结果会怎么样呢？
红＋绿黄 红＋兰紫 绿＋兰粉蓝
世界上的事物的普遍联系和相 互作用，构成了事物的运动和 变化，推动事物的发展。
1. 事物的联系构成
运动、变化、发展
2. 世界上的一切事物 都是运动变化的
根本属性:是从物质和运动关系的角度,说 明运动是物质本身所固有的.是从事物多种运 动形式中抽象出来的一般性质和规定.物质的 属性多种多样.
除了运动这一属性外，物质还有可知性. 永恒性.无限性等属性.运动是其他属性存在 的基础和前提,是物质的根本属性.
物质
主 根存 本在 属方
体 性式
运动
运动表现
九大行星运动 篮球运动 光的折射、声音传 播 离子反应
静止是事物的空间位置、某一方
面性质在一定时期内基本不变； 是相对的、有条件的。
联系 静止是一种不显著的运动，是运 动的特殊状态。动中有静，静 中有动。
议一议
“人不能两次踏进同一条 河流”。 ——赫拉克利特
“人一次也不能踏进 同一条河流”。——克拉底 鲁
这两种观点正确吗？
辨一辨：
古希腊的赫拉克利特说：“人不能两次踏进 同一条河流”。他的学生克拉底鲁则认为，人不能 一次踏进同一条河流。这两个命题谁对谁错？为什 么？
运动表现
九大行星运动 篮球运动 光的折射、声音传 播 离子反应
生物进化 果实生长过程 原始社会－社会主 义社会 人们对科技的认识
运动形式
机械运动 物理运动 化学运动 生命运动 社会运动 认识运动
结论
2、世 界上一 切事物 都是运 动变化 的
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运动是物质固有的根本属性
高考频度：★★★★☆
难易程度：★★★★☆
世界上的一切事物都处于运动和变化之中。
有些事物的运动是显而易见的，如奔驰的汽车、流动的河水；有些事物的运动是不易察觉的，如泰山在100万年间升高了几百米；还有些事物的运动虽然是快速的，但也不容易感觉到，如织女星看起来是不动的，其实，它以14千米每秒的速度飞奔，微观世界的许多粒子从“出生”到“衰变”，只有几百亿甚至几万亿分之一秒。
从哲学角度讲，材料中的“运动”
①就是指物理性质、化学性质的变化
运动与物质的辩证关系
1．运动的含义
哲学上讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
2．正确理解物质和运动的关系，需要把握以下两个方面：
①世界上没有不运动的物质。
任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质的固有属性和存在方式。
世界上不存在脱离运动的物质。
②世界上也没有不是物质的运动。
运动都是物质的运动，运动是离不开物质的。
脱离物质的运动是根本不存在的。
③物质和运动是辩证统一的。
离开物质谈运动是唯心主义的观点，离开运动谈物质是形而上学的观点。
运动与静止的辩证关系
1．辩证唯物主义所讲的静止，是运动的一种特殊状态。
它主要有两方面的含义：一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。
2．正确理解运动和静止的关系，需要从区别和联系两个方面来把握：
①区别：第一，含义不同。
第二，运动的绝对性，运动是普遍的、永恒的、无条件的，是绝对的。
静止是相对的，静止是有条件的、暂时的，因而是相对的。
它认为运动是绝对的，静止是相对的。
运动和静止之间是相互依存、相互渗透、彼此统一的关系。
③反对两种错误观点：只承认静止而否认运动是形而上学的不变论；只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
运动是有规律的
1．规律的含义
（1）事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
（2）正确理解规律的含义
①规律是一种联系，也就是事物运动过程中诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用；但是并非任何联系都是规律。
②规律是事物在运动过程中固有的联系，不是外部强加的，也不是人们主观想象的，更
不是上帝赋予的。
③规律是隐藏于事物内部的本质联系，不是浮现于外表的现象的联系。
规律无法被人们直接感知，需要通过其表现出的现象来把握。
④规律是事物发展的必然联系，而不是偶然联系，是稳定的联系，而不是多变易逝的联系。
2．规律的客观性和普遍性
（1）含义
①规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。
②规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展过程中，都遵循固有的规律。
（2）方法论要求
①规律的客观性普遍性原理要求我们，必须遵循规律，要按照客观规律办事。
违背规律会受到规律的惩罚。
②规律是可以认识和利用的。
在规律面前人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
运动的绝对性和静止的相对性
（1）仅就机械运动来讲，当我们说某物处于静止状态时也只是相对于一定的参考系而言的。
就其他参考系来讲，它仍然有位置的移动。
（2）物质的运动形式是复杂多样的，当我们说某一物体静止时，总是指它在此时此地，或者说在一定条件下和范围内，没有进行这样或那样的特定运动。
从总体上看，物质一直在运动着，静止只是物质运动过程中的局部表现，是运动的特殊状态，它是暂时的、有条件的、相对的，而运动则是永恒的、无条件的、绝对的。
（3）当我们说某一物体还没有变动时，是指这一物体仍然保持着自身的性质，没有变成别的东西。
但与此同时，物体在保持自身性质不变的情况下，也进行着某种运动和变化，这种运动和变化迟早要使它改变自身的性质而变成别的东西。
所以，在事物保持自身性质的意义下，静止是暂时的、有条件的、相对的，运动则是永恒的、无条件的、绝对的。
1．英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。
”我国唐代著名僧人慧能也有相同的观点。
《坛经》记载：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。
慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”毕尔生和慧能的观点属于A．离开物质谈运动的唯心主义观点
B．离开运动谈物质的形而上学观点
C．把物质和运动结合起来的观点
D．神创论观点
2．“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。
唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。
”这是唐朝诗人贺知章《回乡偶书》中的一首。
其中“唯有门前镜湖水，春风不改旧时波”告诉我们的哲学道理是
A．物质是运动的物质，运动是物质的运动
B．任何事物都是绝对运动与相对静止的统一
C．离开物质谈运动和离开运动谈物质都是不正确的
D．事物的运动不以人的意志为转移
3．唐朝诗人李商隐在一首诗中写道：“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。
欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如水。
”这首诗体现的哲学道理主要是
A．事物运动有其自身的规律，规律是客观的，不以人的意志为转移
B．要改造规律，必须尊重规律
C．规律是可以被认识和利用的
D．想用长绳系太阳，用麻姑买沧海是根本办不到的
4．引江济巢是安徽省治理巢湖污染的重要措施之一。
项目实施后，每年可以向巢湖引入长江水约10亿立方米，对巢湖水质改善有极大的帮助，有利于推动巢湖污染的综合治理，有效遏制蓝藻爆发。
材料告诉我们
①规律是可以改变的②人能认识和利用规律
③人能认识和改造自然④要尊重物质运动规律
A．①②B．①④C．②③D．③④
=。