山西名人(二)
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山西名人(二）
• 小山重叠金明灭，鬓云欲度香 腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗 迟。
• 照花前后镜，花面交相映。新 帖绣罗褥，双双金鹧鸪。
• ———《菩萨蛮》诗意图
蒲州女儿杨玉环
• 寻访人物：杨贵妃 寻访地理：永济市独头村
• 这是一座依山而建的城堡式建 筑，颇具唐风拾阶而上，沿着 中轴线依次可经过传说中佣人 居住的下院、杨贵妃姐妹兄弟 和叔婶居住的中院和供奉杨家 历代祖宗的祭祀房上院。
•
柳宗元当然是“河东人”，但他这样的强调，
是有着特别原因的，也许还带着分外的自豪。他
们柳氏家族，一向与薛、裴并称为“河东三著
姓”，历史一直可以上溯到春秋时期著名的贤人
• 贵妃省亲独头村——独头村历史上最为风 光和骄傲的，则是迎接成为贵妃之尊的玉 环省亲了。至今在黄河滩上新建的鹳雀楼 中，仍有当年盛极一世的玄宗巡幸蒲州景 象模拟图。
万千宠爱在一身
• 在新旧唐书中，寿王李瑁都只是一个过渡 人物，历史安排他出场，好像只是为了借 他之手，将绝代佳人交付给一代君王，并 演绎出浪漫爱情悲剧。实际上，寿王和杨 玉环在一起至少生活了6年，而且期间他是 当时惟一只有正妃不立侧妃的皇子。或许 由此可推断少年夫妻恩爱情深。南宫博在 《杨贵妃》中，更指明他们生育有二子。
• 去年央视的百家讲坛播出了作家叶广芩的《杨贵 妃下落之谜》。她曾专程赴日，到山口县久津村 一探究竟。这里有杨贵妃的雕像、墓塔，还有资 料记载：“天宝十五年七月，唐玄宗爱妃杨玉环 乘空栌舟（没有橹的船）于久津唐渡口登岸，登 岸后不久死去，里人相寄，葬于庙后……”这个 村子是一个海流的回旋地，船正好可以在这里登 陆。日本民间和学术界有这样一种看法：当时在 马嵬驿被缢死的，是一个侍女。
山西的革命英雄人物及事迹
山西的革命英雄人物及事迹
一、玄付明（1876-1927）
搜集党员及进行革命活动，屡有继发攻打敌人，特别是在1925年元旦我国西
活化党支部组织起义中有出色贡献的民主革命先贤。
二、庆花（1891-1923）
曾出人头地参加本地党的组织及进行革命活动，曾领导武装夺取敌人粮食，不断搜集党员，在安抚反动的城乡农民运动中发挥着重要的作用，在四省连片的武装反抗中取得了辉煌的战绩。
英勇牺牲，为建立完整的民主共和国殉葬。
三、伍佩（1890-1925）
组织2004年8月太原起义，在突破恶势力封锁逼害、劝谏平民反抗暴政斗争、发现封建势力企图自爆阴谋中表现绝佳。
受苦受难，勇猛无比，斗争到最后，从顽强无比变为真挚宁静，最终牺牲于暴政下。
四、杨兴百（1882-1930）
是革命先行者，曾发起大学生抗日游行，积极组织街头示威，在1925年朱雀
流亡时，曾带领徒步前往组织工作，在西活包围中救出党组织及叛逆分子，参加
了抗日根据地的建立，在侵略者的政治迫害中坚定了革命信仰，临危不乱，义无反顾，最终被刑事拘留惨遭残害。
五、特拉什科夫（1890-1927）
曾参加泰安孙传芳起义，曾远征晋内陆地区，参加太原、新河起义，领导众革命军从新疆平叛农民，曾多次战败帝国主义的枪斗，在山西中部取得威望，具有
铁骑眉县革命的壮举，受到党和革命人民的一致赞扬。
山西名人录
山西名人录（部分）乔吉（约1280——1345），也称乔吉甫，字梦符，冀宁路阳曲（今太原市）人。
元代著名的剧作家、戏曲理论家。
萨都剌（约1272——？），字天锡，号直斋，回族。
元代著名的少数民族诗人，并擅长书画，至今故宫还珍藏着他的两幅名画。
关汉卿（约1220——约1300），元朝戏剧家。
号已斋叟，解州（今山西运城）人。
在大都的玉京书会中从事杂剧创作。
他多材多艺，会围棋，会歌舞，会吹弹，会吟诗，会演剧。
所作杂剧六十余种，现存十三种，有《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》等，其作品对后世影响极大，为元曲四大家之首。
白朴（1226——约1306），元朝戏剧家。
山西河曲人。
金末战乱时失母，由元好问教育成长。
入元不仕，参加玉京书会，从事杂剧创作。
作品存目十六种，今存《墙头马上》、《梧桐雨》，《墙头马上》为代表作，歌颂自由恋爱，反对封建礼教。
为元曲四大家之一。
郑光祖，元后期剧作家。
平阳襄陵（今山西临汾西南）人。
作剧十八种，今存八种，主要是爱情剧和历史剧，《倩女离魂》为其代表作，表现封建压迫下青年男女追求婚姻自由的强烈愿望。
为元曲四大家之一。
罗贯中（约1330——约1400），元末明初小说家。
名本，号湖海散人，山西清徐人。
相传为施耐庵的学生，撰有小说《三国志通俗演义》、《隋唐演义》、《三遂平妖传》、《残唐五代史演义》。
诸书多传世，但均为后人修改。
有说《水浒传》亦为他所撰，或说施耐庵撰，罗贯中编次。
另有杂剧《宋太祖龙虎风云会》。
薛宣（1389——1464年），字德温，号敬轩，明代平阳府河津人。
是明代大臣、学者和文学家、教育家。
正统中因忤奸臣王振，下狱论死，多人请愿，才得免死。
其学说宗程、朱，以复“性”为主，又以主张“理在气中”修正朱熹“理在气先”之说。
有《读书录》、《薛文清集》、《从政名言》、《河汾诗集》等。
乔宇（1457——1524），明朝大臣，字希大，号白岩，乐平（今山西昔阳）人。
成化进士，授礼部主事，官至兵部尚书，参赞机务。
2 山西历史名人
洛阳龙门石窟奉先寺中 最大、最不平凡的是卢舍 那像，总高17.14米，头高 4米，耳长1.9米。卢舍那 意即光明遍照。佛像丰颐 秀目，嘴角微翘，呈微笑 状，头部稍低，略作俯视 态，宛若一位睿智而慈祥 的中年妇女，令人敬而不 惧。佛像把高尚的情操、 丰富的感情、开阔的胸怀 和典雅的外貌完美地结合 在一起，因此，具有巨大 的艺术魅力。
• 武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，在长达半个世纪 的时间里，形成强有力的中央集权，社会安定，经济发 展，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，革除时弊， 发展生产，完善科举，任用贤才，顺应历史潮流，大刀 阔斧改革的历史功绩相比，难以同日而语。历史功绩， 昭昭于世。诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封 建时代杰出的女政治家”。
• 杨贵妃有三位姐姐，皆国色， 也应召入宫，封为韩国夫人、 虢国夫人、秦国夫人，每月各 赠脂粉费十万钱。虢国夫人排 行第三，以天生丽质自美，不 假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗 云：“虢国夫人承主思，平明 上马入金门。却嫌脂粉宛颜色， 淡扫蛾眉朝至尊。” 杨贵妃 得到重宠，兄弟均赠高官，甚 至原为市井无赖的远房兄弟杨 钊，也被赐名国忠，身兼十余 职，操纵朝政。玄宗游幸华清 池，以杨氏五家为扈从，每家 一队，穿一色衣，五家合队， 五彩缤纷。沿途掉落首饰遍地， 闪闪生光，其奢侈无以复加。 杨家一族，娶了两位公主，两 位郡主，玄宗还亲为杨氏御撰 和彻书家庙碑。
重视农业生产。认为：“建国之本，必在务 农”，“务农则田垦，田垦则粟多，粟多则 人富”。执政时期，农业和手工业都得到较 大发展。 长安二年（702）置北庭都护府，管理天山 以北地区。安西四镇（即碎叶、龟兹、于阗、 疏勒）自686年起为吐蕃所占。武则天不甘 心失土，派兵大破吐蕃，恢复四镇。 重视著述，召学士先后撰成《玄览》、《古 今内范》、《青宫纪要》、《少阳政范》、 《维城典训》、《紫枢要录》、《凤楼新诫 》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略 》、《乐书要录》、《百寮新诫》、《兆人 本业》、《臣轨》等书。她另有《垂拱集》、 《金轮集》等著述。 在抗击外来人侵，保护边境安宁，改善相邻 各国的关系方面，则天施政时期也做了很多 努力。打通了一度中断的 “丝绸之路”。
山西历史名人
山西历史名人：罗贯中（约1330－约1400），太原清徐人。
元末明初杰出的古典小说家，撰有小说《三国志通俗演义》、《隋唐演义》、《三遂平妖传》、《残唐五代史演义》等。
傅山（1607－1684），清初学者。
先世居大同，后徙于忻州，逮至其曾祖傅朝宣移居太原阳曲（今太原）西村。
博通经史、诸子、佛道、医药之学，亦工诗文、书画、金石，尤以音韵见长。
白居易（772－846），祖籍太原，与李白、杜甫并称唐代三大诗人。
16岁时写下“野火烧不尽，春风吹又生”的千古名句。
王之涣（688－742），唐朝诗人，晋阳（今山西太原）人，后迁居绛县。
其诗《凉州词》“黄河远上白云间”、《登颧雀楼》最为人称颂。
狄仁杰（630－700），唐朝名相，太原狄村人。
一生刚直不阿，政绩颇丰，是武则天晚年最敬信的大臣，后世称其为“狄梁公”。
介子推春秋时晋国人，晋公子重耳因家事内争，在出亡途中饥饿难行，无处觅食，从臣介子推曾割自己股熬汤奉君解饥。
在外流亡19年后，重耳于公元636年返回晋国，即侯位晋文公。
介子推隐居后，晋文公曾放火烧山逼介子推出山，介不出，母子相抱被烧死。
过人为纪念介子推，每年清明节前二日不举火，进冷餐。
寒食节风俗流传至今。
山西名胜古迹山西简称晋,位于华北平原西侧，黄土高原东部,北倚长城与内蒙古毗，南与河南接壤,省会太原。
面积15.63万平方公里。
人口中汉族占99.75%；少数民族仅占0.25%，以回族人数较多。
山西是中华民族文明的发祥地之一，拥有丰厚的历史遗产。
主要名胜古迹有：云冈石窟、应县木塔、悬空寺、晋祠、五台山、平遥威古城、解州关帝庙、晋商大院等等。
悬空寺：在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。
一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中。
其设计思想真绝，其建筑艺术真高。
悬空寺是在悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上，另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。
山西名人
三晋大地，人杰地灵、两千多年来，在这块古老的土地上涌现出了一批又一批著名的人物。
他们之中，有著名的君主晋文公，我国唯一的女皇帝武则天，杰出的唯物主义思想家荀况，著名的政治家蔺相如、霍光、狄仁杰、毕士安、王琼、田呈瑞、杨深秀，著名的军事家和将领廉颇、卫青、霍去病、关羽、杨业、薛仁贵、狄青，著名的文学家、艺术家和学者王勃、王维、王之涣、王昌龄、柳宗元、白居易、司马光、米芾、白朴、关汉卿、郑光祖、罗贯中、傅山、阎若璩，地图学家裴秀，治黄专家贾鲁……。
他们象历史长河中灿烂的群星，放射也耀眼的光芒，给当时的社会以积极的影响，给后人留下了宝贵的遗产。
重尔（前697年——前628年），春秋时晋国国君，即晋文公。
廉颇，战国时赵国将领。
蔺相如，战国时赵国大臣。
原为宦者令舍人。
赵盾，春秋时期晋国正卿，即赵宣子，赵衰之子。
董狐，春秋时晋国史官，一称史狐。
孟明视，春秋时秦大夫，百里奚子。
荀况（约前313一前238），战国后期思想家．又称荀卿（汉时避宣帝讳，改称孙卿），赵国人．李牧（？一前228），战国末赵国将领。
长于用兵。
纪信（？——公元前204年），赵城（今洪洞县）人，秦末刘邦起义军的将领。
卫子夫（？——前90），汉武帝后，河东平阳人（今山西临汾西南）人。
卫青（？——前106），西汉名将。
字仲卿，河东平阳人，卫皇后弟。
霍去病（前140——前117），西汉名将。
河东平阳人，卫青之甥，官至骠骑大将军、封冠军候，后任大司马。
霍光（？——前68），西汉政治家。
字子孟，河东平阳（今山西临汾西南）人。
冯奉世（？——前39），西汉将领，字子明。
上党潞（今山西潞城东北）人。
尹翁归（？——公元前62年），临汾人，西汉著名官吏，以刚正廉洁。
张敞（？——公元前48年），临汾人，西汉宣帝时大臣。
班婕妤（约公元前48——公元前6年），西汉楼烦（今朔县）人。
郭泰（128——169年），东汉名士，字林宗，介休人。
山西历史名人
山西历史名人山西历史名人浩如烟海，涵盖了政治、文化、科技、教育等多个领域。
下面，就让我们了解一下山西历史上一些著名的人物。
一、政治家1. 孔子：山西曲沃人，是春秋时期的伟大思想家、教育家和政治家，创立了儒家思想，被尊为“至圣”，提出了“仁义礼智信”等一系列道德和政治原则，对中国和世界文化产生了深远的影响。
2. 程颐：山西垣曲人，是南宋时期的儒学大师、政治家，曾任翰林学士、礼部尚书等职，主张“格物致知”，他的教育思想深受后世推崇。
3. 管仲：山西长子人，是春秋时期的政治家、军事家，曾任齐国相，主张“兼爱非攻”，提出了和平共处的思想，在中国思想史上占有重要的地位。
4. 崔州平：山西武乡人，是唐朝时期的政治家、军事家、文学家，曾任相州长史、翰林学士等职，主张“忠心耿耿，存天地之正”，他的忠诚精神令人感佩不已。
二、文化名人1. 杜甫：山西闻喜人，是唐代著名的诗人，被誉为“诗圣”，他的作品多是描写社会和人民疾苦，反映了那个时代的社会现实。
2. 白居易：山西运城人，是唐代著名的文学家、政治家，曾任监察御史、翰林学士等职，他的诗文风格洒脱豁达，常常以幽默诙谐的笔调描写人物和事物。
3. 曹雪芹：山西阳谷人，是清代著名小说家，创作了《红楼梦》，被誉为中国古代小说的巅峰之作，他将家族兴衰融入到小说中，以细腻的笔触描绘了那个时代的社会风貌和人情世故。
4. 植物学家程开甲：山西长治人，是中国著名的植物学家，他曾在全国范围内对植物进行调查研究，并编写了许多有关植物的著作，对中国的植物学研究做出了重要贡献。
三、科技名人1. 董其昌：山西太谷人，是明代著名的艺术家、文学家和科学家，他曾担任过礼部尚书、翰林院编修等职，科学成就非常突出，尤以《画谱》和《山海经》的注释著名。
2. 陈景润：山西平遥人，是中国著名的地震学家，他研究了许多地震现象并发现了地震学的一些基本规律，取得了很多重要成果，他被誉为“中国地震学的奠基人”。
3. 钟离权：山西运城人，是中国著名的物理学家，曾在光电子学、半导体物理学和低温物理学等领域做出突出贡献，他还是中国科学院院士、中国工程院院士。
山西古今名人名地
山西古今名人名地帝王：1、春秋五霸——晋文公晋文公，生于公元前697，卒于公元前628年，名重耳，春秋时期著名的政治家、晋国国君，与齐桓公齐名，为春秋五霸之一。
政治强人：2、狄仁杰，生于唐贞观四年（630年），卒于武则天久视元年（700年），字怀英，唐代并州太原（今山西太原）人。
武则天时期宰相，杰出的封建政治家。
唐高宗仪凤年间（676——679年），狄仁杰升任大理丞，他刚正廉明，执法不阿，兢兢业业，一年中判决了大量的积压案件，涉及到1．7万人，无冤诉者，一时名声大振，成为朝野推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大法官。
纵观狄仁杰的一生，可以说是宦海浮沉。
作为一个封建统治阶级中杰出的政治家，狄仁杰每任一职，都心系民生，政绩卓著。
在他身居宰相之位后，辅国安邦，对武则天弊政多所匡正。
狄仁杰在上承贞观之治，下启开元之治的武则天时代，作出了卓越的贡献3、司马光与《资治通鉴》司马光，生于北宋真宗天禧三年（1019年），卒于哲宗元佑元年（1086年），字君实，号迂叟，是北宋陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，世称涑水先生，进士出身，历任馆阁校勘、同知礼院、天章阁待制兼侍讲、知谏院、御史中丞、翰林院学士兼侍读等职。
《通鉴》的编写，司马光强调了以下几个方面：一、严格的选材。
二、精心的考异。
三、编制目录。
四、完善史体。
五、加工贯通。
六、撰写附论。
实际上，《通鉴》的著述意义，已远远超过作者的本意，它不仅为统治者提供“资治”的借鉴，也给全社会提供了借鉴文化名人：4、乱世哲人——荀子荀况，即荀子，号卿。
约生于公元前313年，死于公元前238年。
战国时赵国（在今安泽一带）人。
他是战国末期儒家学派中的大师，是我国古代杰出的唯物主义思想象、教育家。
李斯、韩非都是他的学生。
荀况是新兴地主阶级的思想家。
他的学问渊博，在继承前期儒家学说的基础上，又吸收了各家的长处加以综合、改造，建立起自己的思想体系，发展了古代唯物主义传统。
现存的《荀子》三十二篇，大部分是荀子自己的著作，涉及到哲学、逻辑、政治、道德许多方面的内容。
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• 去年央视的百家讲坛播出了作家叶广芩的《杨贵 妃下落之谜》。她曾专程赴日，到山口县久津村 一探究竟。这里有杨贵妃的雕像、墓塔，还有资 料记载：“天宝十五年七月，唐玄宗爱妃杨玉环 乘空栌舟（没有橹的船）于久津唐渡口登岸，登 岸后不久死去，里人相寄，葬于庙后……”这个 村子是一个海流的回旋地，船正好可以在这里登 陆。日本民间和学术界有这样一种看法：当时在 马嵬驿被缢死的，是一个侍女。
• 山西祁县会善村，位于县城东北角，距离 著名的乔家大院不到12公里。这是一个由 钢筋和砖土混筑的村落。乡村的宁静渐被 城市喧嚣所吞没，已经成为城中村。许多 专程来拜访乔家大院的游客，常感触晋商 故宅的壮奇，却无从知晓就离这里不远， 曾孕育过一位诗词巨匠，一位曾是自己先 祖们集体膜拜的偶像。 这当然不能怪游客无知，会善村确实没遗 留下任何一处温庭筠的遗迹。不见有什么 祠堂古墓矗立，诗人痕迹形同挥发，绝迹 得如此干净彻底，甚至没有留下哪怕一抔 有据有考的千年黄土，任人凭吊。
• 贵妃省亲独头村——独头村历史上最为风 光和骄傲的，则是迎接成为贵妃之尊的玉 环省亲了。至今在黄河滩上新建的鹳雀楼 中，仍有当年盛极一世的玄宗巡幸蒲州景 象模拟图。
万千宠爱在一身
• 在新旧唐书中，寿王李瑁都只是一个过渡 人物，历史安排他出场，好像只是为了借 他之手，将绝代佳人交付给一代君王，并 演绎出浪漫爱情悲剧。实际上，寿王和杨 玉环在一起至少生活了6年，而且期间他是 当时惟一只有正妃不立侧妃的皇子。或许 由此可推断少年夫妻恩爱情深。南宫博在 《杨贵妃》中，更指明他们生育哥杨国忠在短短 的六七年间，身兼40余职，专横跋扈，引得朝野 不满。同时，他与身兼三镇节度使的安禄山争权 夺利，矛盾重重。755年（天宝十四年），安禄山 以讨伐杨国忠为名起兵反叛。杨贵妃在长安庆祝 最后一次生日，是755年六月一日于华清宫，玄宗 令梨园置乐，于长生殿奏新曲，未有曲名，适广 东南海进荔枝到，遂以《荔枝香》为曲名。同年 十一月，安禄山反，玄宗仓皇入川，次年途经马 嵬驿（今陕西省兴平县西），军队哗变，逼玄宗 诛杨国忠，赐杨贵妃自尽，时年38岁。白居易的 《长恨歌》，就是叙玄宗与贵妃的悲剧故事
• 为了安慰寿王，玄宗先是把宫中一位八品 女官赐给他为妃。后让杨玉环自请出家， 封道号“太真”。此后的故事，妇孺皆知， “春宵苦短日高起，从此君王不早朝”， 宫中呼杨玉环为“娘子”，待遇同皇后无 异。
• 千年之下，无从揣测当年贵妃的心境，但 循常理，她对玄宗起初应该是且恨且惧的， 但通音律、善歌舞、智算过人的杨玉环面 对同样素养高超的玄宗，会不会有棋逢对 手、惺惺相惜的感觉呢？而且一国之君对 她万千宠爱集一身的娇纵与深情，让她很 难再有什么对立情绪吧。《旧唐书》载， 宫中供贵妃织锦刺绣的工人就有700多， 给她雕刻熔造首饰的，又好几百人。“红 尘一骑妃子笑，无人知是荔枝来”更是无 人不知的取悦典故。
独头村杨贵妃故里
• 贵妃池是两个相依相傍的古潭，长年有泉 眼出水，无论旱涝，泉水都清澈甜美。相 传贵妃5岁时头上曾生过疥疮，头发寸根 不生，漂漂亮亮的小女孩成了秃子。后来 她常同嫂嫂来这个池潭中洗衣，有时天气 热就会用池水洗洗头，日子久了，头上的 疮竟结疤脱落；又过了一段时间，长出了 满头秀发。好似有了绿叶的牡丹，出落得 愈发娇艳动人。这个故事千年来被村人口 口相传，据说村名也因此被叫成秃头村， 后嫌难听才改成独头村。
• 小山重叠金明灭，鬓云欲度香 腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗 迟。
• 照花前后镜，花面交相映。新 帖绣罗褥，双双金鹧鸪。
• ———《菩萨蛮》诗意图
蒲州女儿杨玉环
• 寻访人物：杨贵妃 寻访地理：永济市独头村
• 这是一座依山而建的城堡式建 筑，颇具唐风拾阶而上，沿着 中轴线依次可经过传说中佣人 居住的下院、杨贵妃姐妹兄弟 和叔婶居住的中院和供奉杨家 历代祖宗的祭祀房上院。
贵妃生死之谜
• 天宝十五年（756年）六月十五号，随玄宗逃出长安 （今西安）的杨贵妃，在马嵬驿（今陕西兴平县）被 缢死，紫褥裹之，葬于道边。时年38岁。第二年，平 定了战乱的唐玄宗回到西安，让人改葬贵妃。史书的 记载在这里出现差异：修于五代的《旧唐书》说“肌 肤已坏，而香囊仍在”；修于宋代的《新唐书》只说 “香囊犹在”。打开的到底是不是一座空坟？新旧唐 书的这种差异给贵妃最终下落留下了想像的空间。 2019年，日本影星山口百惠声明，她是杨贵妃的后代。 这个消息让中国人无比震惊，杨贵妃的后人怎么可能 跑到日本去呢？其实早在1920年代，俞平伯先生就说 过，杨贵妃可能并没死在马嵬坡，而是去了日本定居。 现今的日本沿海边有一个叫做“久津”的村子，以 “杨贵妃之乡”而闻名。
• 玄宗只要出宫游玩，身旁总会带着贵妃， 分离不得片刻。更让人觉得有趣的是， 746年（天宝五年）和750年（天宝九年）， 杨贵妃两次因和玄宗呕气被逐回娘家。这 边厢在娘家气鼓鼓，那边厢玄宗冲身边人 大发无名火；最后还是玄宗低头，往人家 家里又送吃的又送用的，待接得贵妃回宫， 更是两人相拥相泣，感情弥坚，极尽民间 夫妻的小儿女情态。
山西名人(二）
花间鼻祖温庭筠
• 寻访人物：温庭筠 寻访地理：祁县会善村
• 温庭筠，原名岐，字飞卿，唐代温 彦博六世孙，并州祁（今山西祁县） 人，后定居于鄂县（今陕西户县） 郊野，靠近杜陵，曾自讽为杜陵游 客。他少时敏悟，自幼好读，苦心 砚席，长于诗词，但一生仕途多舛， 生活坎坷。《新唐书》本传称其 “能逐弦吹之音，为侧艳之词”， 后世尊其为花间派鼻祖
• “星斗稀，钟楼歇，帘外晓莺残月。兰露 重，柳风斜，满庭堆落花。虚阁上，倚阑 望，还似去年惆怅。”这是晚唐人温庭筠 行吟长安时的感慨，用词镂金错采，雕缋 满眼。穿越弥散在字里行间的胭脂香熏， 隐约看得见诗人意境中那种花间柳下的庭 台楼阁。温庭筠在词牌补记里很有些怀旧， 说落花、虚阁都是远逝的年少记忆，恐已 蹉跎得七七八八。